劉堂剛
人們常說教師“教書育人,為人師表”,這既是對教師這一崇高職業(yè)的高度評價,也是對教師職責(zé)與行為規(guī)范的嚴(yán)格要求?!皩W(xué)高為師、身正為范”,教師的儀表心境、人品學(xué)識、精神態(tài)度、情感胸懷事關(guān)教育對象的成敗和教育事業(yè)的興衰。美國教育心理學(xué)家古諾特博士說:“教育的成功和失敗,‘我是決定性因素,我個人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師,我具有極大的力量,能夠讓孩子們活得愉快或悲慘……”教師生命的“磁場”每時每刻都在“輻射”身邊的學(xué)生,教師必須具備四種形象方可托起教育這片天。
一、優(yōu)雅的紳士形象
英國紳士影響全世界,他們待人謙和、談吐儒雅、舉止彬彬……是肢體語言美的高度體現(xiàn)。美國第三屆總統(tǒng)杰斐遜和他的孫子駕著馬車出去,在路上碰到一個陌生的奴隸脫帽向他們行鞠躬禮。杰斐遜舉起帽子還了個禮,但他的孫子忙著和別人講話,沒有理會那個奴隸。杰斐遜嚴(yán)肅地說:“我的孩子,難道你允許一個奴隸比你更有紳士風(fēng)度嗎?”由此我們可以看出,紳士形象是屬于文明禮貌的做人規(guī)范,也是體現(xiàn)自尊互尊的處世之道。在歷史上,沒有一位教師因“漂亮帥氣”而名留青史,“師表”就概定了教師的品德、學(xué)問、儀表等要做學(xué)生的榜樣,神情舉止、言語風(fēng)貌等自然大方,圓潤有致。
紳士形象講究三美:一謂語言美。古人云:“慧于心而秀于言。”教師言語溫馨,則其心善良而正,這種語言養(yǎng)人耳、暖人心、動人情,必然取得學(xué)生的信任和青睞。二謂儀表美。儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn),是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個人修養(yǎng)的標(biāo)志?!吧斫虅儆谘詡鳌保處熍e止穩(wěn)重端莊,著裝整齊清潔,精神爽朗陽光,心態(tài)樂觀豁達(dá),對學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用,“其身正,不令則行”。三謂人格美。教師的人格魅力對學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn),甚至可能影響其一生。教師要尊重自己,慎獨善行,潔身自好;還要尊重學(xué)生,包容大度,視學(xué)生為摯友,讓每個孩子有自主成長的空間;更要尊重教育規(guī)律,“教育需要心平氣和,需要慢慢等待,在等待中尊重生命,成熟生命,怒放生命”。
二、淵博的學(xué)者形象
當(dāng)前教育正由“前喻時代”向“后喻時代”過渡,隨著學(xué)生探究能力、課外知識的不斷增強(qiáng),對知識淵博、善于研究的教師的需求也不斷升溫。因此,教師既要專業(yè)知識寬厚扎實,精深透徹,有較好的學(xué)術(shù)修養(yǎng)和一定的成就,又要在社會飛速發(fā)展的今天,適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)化的信息平臺,適應(yīng)新時代的思想觀念,適應(yīng)學(xué)生及其家長復(fù)雜的心理需求,還應(yīng)有廣泛的興趣愛好。凡是最前沿最流行的知識、需要掌握的相關(guān)技能,教師一定得“樣樣通”,這樣才會和學(xué)生有共鳴之處。淵博的學(xué)者一要善于學(xué)習(xí)研究。尤其是現(xiàn)在的學(xué)生,迫切需要教師去了解他,研究他,引導(dǎo)他。教師必須具備終身學(xué)習(xí)的意識和勇氣,學(xué)習(xí)研究專業(yè)知識,研究學(xué)生,研究新理念、新方法,研究社會,不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)的提高和意識觀念的更新,力求思想不落伍,知識不陳舊。要善于總結(jié)反思。葉瀾教授指出:一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年的反思,就有可能成為名師。沒有反思的教學(xué),不總結(jié)的思考和研究是難以深入并取得成就的,說得更透徹些,這種教師充其量只能是一個教書的匠人。
三、執(zhí)著的園丁形象
園丁是有手藝的,教學(xué)也是一門藝術(shù),教師的教學(xué)應(yīng)有能使學(xué)生學(xué)得如醉如癡的教學(xué)藝術(shù)。我聽過很多教師講課,不同的教師都有不同的教學(xué)風(fēng)格。生無定類,教無定法,手藝是園丁生存的命脈。但教學(xué)是一個在長期努力實踐過程中才會初見端倪的“良心活兒”,教師必須得有執(zhí)著的進(jìn)取精神。這種執(zhí)著需要教師在備、教、輔、改、考、研等環(huán)節(jié)中數(shù)年如一日地堅守耕耘;需要純潔的心智和高遠(yuǎn)的境界,不甘為人梯、心懷淡薄不行,不甘于清貧、樂于奉獻(xiàn)不行,不擔(dān)負(fù)責(zé)任、堅定信念不行。一個有心的教師對自己的每節(jié)課都精雕細(xì)琢,反復(fù)推敲,使課堂教學(xué)的水平達(dá)到較高的境界,形成自具一家的獨特風(fēng)格。教師必須緣于勤奮,緣于不懈追求,可謂十年磨一劍。李桂林、陸建芬19年如一日燭照深山的執(zhí)著,終能感動中國。我們不要求每一位教師都去創(chuàng)造感天動地之舉,只希望教師能將責(zé)任進(jìn)行到底,讓每一位學(xué)生開花結(jié)果。
四、永恒的慈母形象
自古以來,慈母就是愛的代名詞。永懷一顆慈母之心從事教育工作,是教師職責(zé)的使然,也是教育的真諦所在。“沒有愛,就沒有教育”,教育學(xué)家如是說。學(xué)校如是要求,社會、學(xué)生如是需要。慈母有至善大愛的精神,把孩子真正放在自己的心里;有舍生奉獻(xiàn)的情懷?!白蠲琅處煛睆堺惱虻氖论E給我們每個人最真實的感動,她的英勇行為展現(xiàn)了一名人民教師慈母般的大愛情懷和純潔無私的大美形象;她的義舉正是對愛崗敬業(yè)、忠于職守的崇高品質(zhì)和心系學(xué)生、愛生如子的高尚師德的最好詮釋。
教師大多都懂得如何愛自己的孩子,真正能夠拿學(xué)生當(dāng)自己孩子來愛,確實很難做到。魏書生說:“你把學(xué)生看成天使,你天天活在天堂里;你把學(xué)生看成魔鬼,你天天活在地獄里?!逼鋵崳蠖鄶?shù)孩子在溫馨的關(guān)懷、合理的激勵和正確的引導(dǎo)下是可以獲得成功的,“學(xué)困生”也有閃光點,也能夠成為有用之材。教師的冷漠和疏忽往往讓他們妄自菲薄、自暴自棄,最終成不了“器”。教師須像慈母一樣關(guān)注孩子的心理,摸清他們的家庭境況,關(guān)心他們的生活,了解、理解他們的心理需求,利用各種機(jī)會和學(xué)生對話,交流學(xué)生的思想、行為、心理困惑等,進(jìn)行關(guān)懷教育;像慈母一樣對孩子的失誤無比寬容,對孩子的努力充滿信心,對孩子的成長充滿期待,對孩子的進(jìn)步充滿欣喜,對孩子的成就充滿驕傲。“親其師方能信其道”,孩子在充滿愛的氛圍里一定會感受到無比的幸福,也一定會閃爍絢麗的生命光環(huán)。
說不完的師責(zé),道不盡的師魂。用一位教師的話說:“我們要珍愛自己面前的每張笑臉,努力讓每個孩子都擁有一個快樂的世界。所以,盡管我們每天都似乎形色匆匆,就像一位辛勤耕耘的農(nóng)夫,守望秋后的收獲,但我堅信,那一份執(zhí)著的守望,必將成為一抹燦爛的嫣紅,盛開在你我的心中?!?/p>
(作者單位:湖北省谷城縣紫金鎮(zhèn)中心學(xué)校)
(責(zé)任編輯:陳淑燕)