在歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力

賈晶

摘要：在中學(xué)歷史教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力是不斷變化發(fā)展的知識(shí)經(jīng)濟(jì)賦予中學(xué)歷史教育的新課題，注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，是擺脫歷史教育危機(jī)真正實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科素質(zhì)教育的有效途徑。本文闡述了培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力的方法與途徑。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；學(xué)生；歷史思維能力

中圖分類號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2014）02-0052

一、提高學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)對(duì)歷史人物和事件進(jìn)行分析、綜合、比較、概括的能力

1. 培養(yǎng)學(xué)生的分析能力

培養(yǎng)學(xué)生分析具體問題的能力，大多是在啟發(fā)提問、讓學(xué)生積極思維和教師對(duì)教材進(jìn)行分析中進(jìn)行的。具體有兩種情況：第一種是在對(duì)歷史事件發(fā)展過程的學(xué)習(xí)中，啟發(fā)學(xué)生得出結(jié)論。如在講美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的過程以后，讓學(xué)生思考美國獲勝的原因。學(xué)生答出兩點(diǎn)：一是獨(dú)立戰(zhàn)爭屬于正義戰(zhàn)爭，美國人民積極支援，民兵奮力參戰(zhàn)；二是得到國際上法國、荷蘭等國的支援。在此基礎(chǔ)上再讓他們分析其中哪個(gè)是主要原因。學(xué)生回答：是第一個(gè)原因。在分析的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考：美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的史實(shí)為我們提供了哪些歷史經(jīng)驗(yàn)？最后得出結(jié)論：（1）正義戰(zhàn)爭，最后一定取得勝利；（2）在國際斗爭中必須善于利用矛盾。這樣，能使學(xué)生的思維活動(dòng)進(jìn)一步深化，得出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。第二種是通過對(duì)歷史事件內(nèi)容的講解，引導(dǎo)學(xué)生分析歷史事件的性質(zhì)。

2. 培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力

培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力的一般做法是在訓(xùn)練學(xué)生的綜合能力時(shí)，由教師先講授史實(shí)，然后根據(jù)史實(shí)導(dǎo)出結(jié)論。如在講日本的大化改新時(shí)，筆者先根據(jù)教材對(duì)學(xué)生說明了以下三點(diǎn)：第一，大化改新是日本奴隸社會(huì)內(nèi)部矛盾發(fā)展的結(jié)果；第二，大化改新是在我國隋唐政治制度的影響下進(jìn)行的；第三，大化改新使日本社會(huì)的階級(jí)關(guān)系發(fā)生了變化。在講述以上歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分析大化改新的歷史作用。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力還可以采用把知識(shí)歸類的方法。分析和綜合兩者既相對(duì)獨(dú)立，又互相依存，它們是密不可分的，都必須用具體的史實(shí)來闡明抽象的原理。

3. 培養(yǎng)學(xué)生的比較能力

比較是思維的表現(xiàn)和發(fā)展的開端，在人們的認(rèn)識(shí)過程中，常是從區(qū)分事物開始的。要區(qū)分事物，就要進(jìn)行比較，因?yàn)橛斜容^才有鑒別。如在講完《偉大的十月社會(huì)主義革命》和《戰(zhàn)后世界革命運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng)》兩章后，筆者讓學(xué)生思考俄國十月革命取得勝利的主觀原因是什么，德國十一月革命失敗的主觀原因是什么。通過對(duì)比和比較，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到：要使革命取得勝利，就必須有一個(gè)成熟的、能正確執(zhí)行馬克思、列寧主義路線的無產(chǎn)階級(jí)革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)。在歷史教學(xué)中，最經(jīng)常運(yùn)用的是同異的比較、正反的比較和前后變化的比較。通過不斷進(jìn)行比較可以幫助學(xué)生提高認(rèn)識(shí)能力。提高學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)進(jìn)行分析、綜合、比較和概括的能力，要注意兩個(gè)方面：一是必須幫助學(xué)生樹立歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。這是歷史知識(shí)運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐、轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力的關(guān)鍵。因此，在歷史教學(xué)中應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生掌握關(guān)于階級(jí)斗爭、人民群眾創(chuàng)造歷史、歷史按規(guī)律發(fā)展、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑和上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。二是在課堂上教師訓(xùn)練學(xué)生的思維，最好的方法是啟發(fā)式教學(xué)。啟發(fā)提問，是促使學(xué)生用腦的重要手段。因?yàn)樗季S能力的發(fā)展和提高是由事物矛盾所引起的，知識(shí)是從不斷提出問題到解決問題的過程中獲得的，所以教師如何在講清基本史實(shí)的基礎(chǔ)上結(jié)合重點(diǎn)和難點(diǎn)提出問題，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維活動(dòng)的積極性，因勢(shì)利導(dǎo)解決問題，是非常重要的。

二、培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)

歷史認(rèn)識(shí)和自然科學(xué)認(rèn)識(shí)的最大不同點(diǎn)之一，就是在被認(rèn)識(shí)的歷史客體中更容易滲透著認(rèn)識(shí)主體的思想意識(shí)。如果說主體意識(shí)和社會(huì)意識(shí)可以相比的話，主體意識(shí)更強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)個(gè)體的特點(diǎn)，社會(huì)意識(shí)更強(qiáng)調(diào)社會(huì)群體的時(shí)代性。對(duì)于歷史科學(xué)來說，不論是歷史認(rèn)識(shí)的中介史料還是認(rèn)識(shí)得出的結(jié)論或概念，都不可避免地打上認(rèn)識(shí)主體的思想烙印，而且不管認(rèn)識(shí)的主體是成年人還是中小學(xué)生，是知識(shí)淵博的名人還是普通社會(huì)成員。

但是，在我們以往的史學(xué)界，人們卻不敢公開正視和勇敢承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。從前，人們一般都堅(jiān)定地認(rèn)為，歷史研究只要堅(jiān)持馬克思主義為理論指導(dǎo)，盡可能占有大量歷史資料，公正無私地進(jìn)行探討；不夾雜個(gè)人的主觀意圖，就會(huì)得出完全純客觀的符合歷史實(shí)際的客觀真理和統(tǒng)一的科學(xué)結(jié)論。承認(rèn)主體意識(shí)的影響就被認(rèn)為是扭曲歷史的面貌。這種潛在的認(rèn)識(shí)偏見，不僅束縛了我們的歷史研究工作者，造成了我國史學(xué)界學(xué)術(shù)空氣的沉悶，而且影響到中小學(xué)歷史教學(xué)。歷史教學(xué)中不敢承認(rèn)主體意識(shí)對(duì)歷史認(rèn)識(shí)滲透的合理性和正當(dāng)性，主要表現(xiàn)在歷史教師往往絕對(duì)地否認(rèn)學(xué)生主體評(píng)價(jià)歷史對(duì)象的獨(dú)立性，教師一貫地完全以個(gè)人的觀點(diǎn)和教學(xué)參考書或教科書的觀點(diǎn)作為評(píng)定學(xué)生認(rèn)識(shí)正確與否的惟一根據(jù)，根本否認(rèn)學(xué)生不同于教材的和教師個(gè)人的有理有據(jù)的合理見解，這實(shí)際上是不承認(rèn)歷史認(rèn)識(shí)的基本特征，把歷史認(rèn)識(shí)和自然科學(xué)的認(rèn)識(shí)等同起來。

每個(gè)學(xué)生的思維活動(dòng)都有各自的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)就形成了思維的差異，表現(xiàn)為思維品質(zhì)上的不同。思維的品質(zhì)主要有：思維的廣闊性，即能全面細(xì)致地思考問題；獨(dú)立性，即能獨(dú)立地組織自己的思維過程去分析、解決問題；深刻性，即善于進(jìn)行抽象邏輯思維活動(dòng)，能透過事物的表面現(xiàn)象和外部聯(lián)系揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律；敏捷性、靈活性，即思維活動(dòng)迅速準(zhǔn)確，善于當(dāng)機(jī)立斷。下面著重介紹思維的靈活性及其培養(yǎng)。思維的靈活性就是指能從不同角度、不同方面，用多種方法來思考問題的能力。教師采取一題多問的方法，是培養(yǎng)學(xué)生思維靈活性的途徑。如在講述世界現(xiàn)代史《帝國主義的凡爾賽華盛頓體系》時(shí)，可以就巴黎和會(huì)的性質(zhì)從不同的側(cè)面提出問題，讓學(xué)生回答。第一種問法是：“巴黎和會(huì)召開的目的是什么？它的主要內(nèi)容和性質(zhì)如何？”另一種問法是：“為什么說巴黎和會(huì)是一次帝國主義戰(zhàn)勝國的分贓會(huì)議？”也可以讓學(xué)生解釋表面上相近，但并不相同的名詞來檢測(cè)學(xué)生的辨別能力。思維的靈活性還表現(xiàn)在掌握知識(shí)能舉一反三，善于遷移，也就是說既要認(rèn)真閱讀課本，又要善于思考?？梢娕囵B(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，對(duì)發(fā)展學(xué)生的思維能力具有十分重要的作用。

三、發(fā)揮多媒體優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生思維素質(zhì)

多媒體計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)具有綜合處理語言、文字、圖形、圖象、動(dòng)畫、視頻和聲音的能力，擁有極強(qiáng)的表現(xiàn)力和較好的受控性、交互性，集各類媒體優(yōu)勢(shì)于一身。現(xiàn)代媒體教學(xué)是在教學(xué)過程中依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對(duì)象，通過教學(xué)設(shè)計(jì)，開發(fā)、選擇、組織多種媒體并發(fā)展為集動(dòng)畫效果、音像聲音于一體、經(jīng)過完整演示、形成合理教學(xué)結(jié)構(gòu)的過程。多媒體教學(xué)可打破時(shí)空界限提供充分的感性材料，使學(xué)生在最佳的學(xué)習(xí)條件下充分調(diào)動(dòng)其主動(dòng)性和積極性，進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，學(xué)生的綜合能力得到最大發(fā)展，學(xué)生學(xué)習(xí)方式和教師教學(xué)方式達(dá)到優(yōu)化組合，個(gè)別化和大面積施教的統(tǒng)一得到實(shí)現(xiàn)。

由此可見，作為教學(xué)媒體，計(jì)算機(jī)能幫助教師改善教學(xué)效果，擴(kuò)大教學(xué)范圍，延伸教師教育功能，因此是促進(jìn)教改的重要手段，是實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑。

（作者單位：遼寧省盤錦市盤山縣第一高級(jí)中學(xué) 124100）