楊紅凌,饒志堅
(1.云南農(nóng)業(yè)大學(xué) 人文社會科學(xué)學(xué)院,云南 昆明 650201;2.云南農(nóng)業(yè)大學(xué) 經(jīng)濟管理學(xué)院,云南 昆明 650201)
近幾年隨著全國高校不斷擴招,學(xué)校辦學(xué)規(guī)模不斷擴大,已有數(shù)據(jù)表明“目前我國高等教育的在校生人數(shù)已居世界第一位”[1],正好說明了我國高等教育所面臨著的機遇和挑戰(zhàn)。學(xué)校要培養(yǎng)優(yōu)秀的高素質(zhì)人才,離不開高素質(zhì)的教師隊伍,當前,高校教師作為高等教育的教育主體,承受著前所未有的工作壓力,社會對高校教師的知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)水平、科技創(chuàng)新、思想政治教育能力提出了更高的要求。要保證高等教育的質(zhì)量不滑坡,高校教師必須保持高尚的職業(yè)道德,堅守教書育人的崗位,同時,高校教師修煉和提升自己的人格魅力十分必要而迫切。教師的人格魅力主要是指教師在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量[2]。而“高校教師的人格魅力是高校教師內(nèi)在精神的凝聚和外在品質(zhì)的升華,對大學(xué)生的成長具有決定性的作用,而且這種影響是潛移默化的,具有終身性?!盵3]因此,強調(diào)高校教師的人格魅力,對高校教師人格魅力的研究和探討就具有了非常重要的現(xiàn)實意義。
和過去不同的是,多數(shù)高校現(xiàn)行的高校教師職業(yè)評價標準不再是單純的課堂教學(xué)和教學(xué)效果,科研課題的數(shù)量、級別、發(fā)表論文的級別和篇數(shù)成為衡量高校教師工作業(yè)績的重要指標,且這樣的評價結(jié)果與高校教師的晉升、職稱評定、獎項評選和經(jīng)濟收入密切相關(guān),使得一些高??陀^上形成了一股“重科研、輕教學(xué)”的浮躁風氣。部分高校教師對一線的教學(xué)工作敷衍了事,不愿意把時間精力用在學(xué)生身上,教師與學(xué)生之間非常生疏隔閡。最后,課堂教學(xué)的效果和質(zhì)量得不到保障,教師談不上教書育人,施展人格魅力就更是無從談起。
高校教師作為高級專業(yè)技術(shù)人才,理應(yīng)秉持學(xué)術(shù)良知和道德操守,保持陳寅恪先生所言“獨立之精神,自由之思想”,向?qū)W生和公眾傳播真理和科學(xué)知識。但是,由于市場經(jīng)濟和社會風氣的影響,一些高校不時爆出專家學(xué)者假造學(xué)歷、剽竊論文、假造科研數(shù)據(jù)等負面新聞,一些專家學(xué)者喪失學(xué)術(shù)立場,淪為權(quán)、利的附庸,一味嘩眾取寵,這些極大地破壞了高等學(xué)校在人們心目中的神圣地位,也使高校教師的形象被玷污和扭曲。要轉(zhuǎn)變公眾對高校教師的這種不良印象,高校教師必須要鍛造自己的人格魅力,重視職業(yè)道德的建設(shè)和學(xué)術(shù)精神的匡復(fù),用實力說話,獲得學(xué)生和公眾的信任。
隨著每年大學(xué)生就業(yè)人數(shù)的“屢創(chuàng)新高”,大學(xué)生畢業(yè)之后就業(yè)競爭更加激烈,社會上各種拉關(guān)系、走后門的“潛規(guī)則”給大學(xué)生們帶來消極負面的影響,加劇了普通學(xué)生的就業(yè)焦慮?!白x好書,不如有好父母”的想法在大學(xué)生中有比較廣泛的認同感。強烈的就業(yè)焦慮無法宣解,大學(xué)生往往會逃避現(xiàn)實,喪失學(xué)習(xí)樂趣,自律性下降,逃課、戀愛、作弊、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等現(xiàn)象突出,直接危害到學(xué)生的身心健康,影響到了人才培養(yǎng)質(zhì)量。面對這種狀況,需要高校教師深入細致地做好學(xué)生的思想工作,充分發(fā)揮和利用自己的人格魅力,得到學(xué)生的信賴,幫助學(xué)生樹正氣、立信心、找方向。
隨著高等教育的快速發(fā)展,一大批具有高學(xué)歷的年輕人走上了教師崗位。但是,青年教師由于缺乏經(jīng)驗,在教學(xué)和管理方面存在許多不足:有的青年教師雖然有較深的學(xué)術(shù)造詣,但是缺乏語言表達的能力和感情,上課一味照本宣科;有的青年教師對教師的角色身份沒有清晰的認知,在課堂上隨意散布消極負面的情緒;有的青年教師在著裝上過分追求個性,在學(xué)生面前言談舉止過分隨意等等,都影響到了高校教師的職業(yè)形象,使教學(xué)效果大打折扣。因此,青年的高校教師必須加快自身職業(yè)素質(zhì)的提高和完善,修煉人格魅力,才能在職業(yè)道路上走得更遠。
具體說來,高校教師的人格魅力主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
現(xiàn)在的大學(xué)生大多是20世紀90年代出生的孩子,他們年輕而富有激情,樂于接受新鮮事物,對社會問題有自己的獨到見解,在他們身上有著強烈的自我意識和鮮明的個性,想要讓他們欽佩敬慕不是件容易的事情。但是,優(yōu)秀的高校教師,通常有著高度的職業(yè)自覺和社會責任感,其高尚的職業(yè)道德,嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,高卓的學(xué)識見解都會對大學(xué)生形成一種強大的、令人敬服的力量,使大學(xué)生不得不從心底敬佩老師,從而在大學(xué)生心里樹立起老師的尊嚴和威信。富有人格魅力的老師可以做到讓大學(xué)生“不令而行”,依靠的不是生硬的指揮和命令,更多的是其個人的人格魅力起到了感召和引領(lǐng)的作用。
富有人格魅力的高校教師,往往具有親切和藹、平易近人的氣質(zhì),很容易在師生間建立一種良性的互動關(guān)系,能夠獲得大學(xué)生的信任。在現(xiàn)實生活中,我們發(fā)現(xiàn),優(yōu)秀教師總是具有非凡的人格魅力,無論他(她)們的相貌身材是否英俊美麗,也不論他(她)從事什么學(xué)科的教學(xué),都具有令大學(xué)生尊敬、愛戴的凝聚力,總能受到大學(xué)生的喜愛。師生之間一旦產(chǎn)生這種情感的連結(jié),他們的關(guān)系就有了質(zhì)的飛躍,既是師生,也是朋友,是同伴,又勝似親人。這個時候,教師對大學(xué)生的教育和引導(dǎo)作用會在情感的滋潤下,真正達到“潤物細無聲”的境界,收到良好的教育效果。
由于教育對象是成年人,大學(xué)生已經(jīng)具有相當?shù)莫毩⑿?,不再需要教師對大學(xué)生們進行“保姆”式的照顧,因此,高校教師與大學(xué)生的接觸交往通常不夠密切。很多高校教師上課進教室,下課就走人。除了上課的幾十分鐘,學(xué)生們平時很難見到老師,一些大學(xué)生甚至一個學(xué)期的課程結(jié)束了,連任課老師姓張姓李都不清楚。高校教師必須對自己所從事的工作具有高度責任感,把教育事業(yè)作為實現(xiàn)自身人生價值的途徑[4]。有責任感的高校教師,無論自己有多忙,總是對自己的學(xué)生保持著一定的關(guān)注度,愿意把時間和精力放在大學(xué)生身上,了解他們的想法,為他們解惑答疑。
許多教學(xué)實踐表明,同樣的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段,由不同的教師講授,所獲得的教學(xué)效果可能大不一樣。具有人格魅力的老師,他(她)們在所傳遞的知識中融入了自己的理想信念和人生經(jīng)歷,使固定刻板的教學(xué)內(nèi)容帶上了濃郁的個人色彩,他(她)們注重課堂氣氛的引導(dǎo)和調(diào)節(jié),講課時富有激情,具有良好的語言表達能力和授課技巧,能夠使課堂教學(xué)形成一個“磁場”,讓大學(xué)生沉浸在教師所營造的氣氛之中,使每一講課都成為一種藝術(shù)和心靈的享受,能夠使學(xué)生形成比較深刻而長遠的印象。這種感染力就是高校教師的知識能力、學(xué)識水平、個性才情、個人修養(yǎng)等綜合素質(zhì)的總和。
一個富有人格魅力的高校教師,必然有正確的人生觀和價值觀,是一個品行端正、光明磊落,對自己、對他人和社會都具有高度責任感、能夠無私奉獻的人。車爾尼雪夫斯基說過:“教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當是這種人。”[5]優(yōu)秀的高校教師就是大學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的對象,能夠使大學(xué)生喜愛、仰慕并渴望接近。很難相信,一個在權(quán)勢金錢面前俯首逢迎、利欲熏心的教師能讓大學(xué)生傾慕和信任,即使這樣的老師能暫時用光鮮的外衣遮掩自己污濁的內(nèi)心,時間長了,始終要露出“馬腳”,最后遭到大學(xué)生的鄙視和厭棄。所謂“學(xué)高為師,身正為范”,高校教師在當下紛繁復(fù)雜的社會中,在各種“潛規(guī)則”盛行的時候,尤其要保持一腔正氣和一身傲骨,要行得端、走得正、坐得直,不斷剔除心靈的雜質(zhì),從容淡泊面對名利。唯其如此,教師才能在道德上具有讓大學(xué)生敬仰的高度,說出來的話才具有說服教育的力度,才能得到大學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛戴和尊敬。
高校教師的個人魅力來自豐富的學(xué)識和開闊的學(xué)術(shù)視野?!翱蒲泻徒虒W(xué)是高校教師承擔的兩大任務(wù),積極開展學(xué)術(shù)研究既是高校教師不可推卸的職業(yè)責任,也是其立身之本”[6],高校教師作為具有教學(xué)和科研雙重身分的高級知識分子,必須不斷學(xué)習(xí),努力拓寬自己的學(xué)術(shù)視野,積極掌握最新的學(xué)術(shù)動態(tài),才能使自己在教學(xué)和科研活動中游刃有余,更具前瞻性和主動性?!半S著計算機的普及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴大”[7],從某種程度上說,一些知識突破了教材的限制,不再是高校教師獨占專有,大學(xué)生通過計算機網(wǎng)絡(luò)也可以自學(xué)。所以,高校教師必須要一直走在知識和學(xué)術(shù)的前沿,只有這樣才能滿足大學(xué)生旺盛的求知欲,為大學(xué)生的發(fā)展提供有價值的指導(dǎo)。此外,高校教師還要堅守學(xué)術(shù)道德和社會良心,不為世俗觀念和物質(zhì)誘惑而改變,要能夠耐得住寂寞,坐得下“冷板凳”,專心一意鉆研學(xué)問。高校教師這種刻苦鉆研、追求真理的精神對學(xué)生來說是一種精神力量,可以引導(dǎo)學(xué)生向更高的學(xué)術(shù)標準靠攏,激發(fā)學(xué)生追求真知的熱情。
富有人格魅力的高校教師必須有誠懇寬容的品質(zhì)和豁達博大的胸懷。一個優(yōu)秀的高校教師,不僅要教書,把知識傳遞給大學(xué)生,更重要的是要育人,要把大學(xué)生培養(yǎng)塑造成正直豁達、意志堅韌的高素質(zhì)人才。對已經(jīng)成年的大學(xué)生來說,他們對高校教師居高臨下的態(tài)度非常反感,因此,欣賞、理解、關(guān)懷、尊重、信任是高校教師應(yīng)當遵循的基本原則。面對大學(xué)生可能出現(xiàn)的各種情緒和心理,高校教師必須用適當?shù)募记珊头绞竭M行教育和引導(dǎo),要容許大學(xué)生挑戰(zhàn)自己的權(quán)威,容許大學(xué)生表達自己的思想。對大學(xué)生一些特立獨行的行為和觀點,要有足夠的理解和包容。
一個富有人格魅力的高校教師應(yīng)該是智商和情商并重,有著豐富的感情和人文情懷的人。高校教師往往擁有較高的學(xué)歷,但是高智商不等于高情商,在教育大學(xué)生的過程中,豐富的情感、美好的形象、流暢的表達、幽默的語言都必不可少。一個優(yōu)秀教師,不論專業(yè)是什么,上課時都應(yīng)該把傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、關(guān)心國家大事、關(guān)注現(xiàn)實人生、感受美好事物、領(lǐng)悟生活真諦等的人文情懷貫穿始終,讓大學(xué)生能感受到人與人之間的真誠、善良和溫暖,對美好的未來充滿希望。這樣,大學(xué)生不僅能從深厚的民族文化積淀中獲取精神力量,在掌握自然科學(xué)、社會科學(xué)的規(guī)律性的同時,還可以從不同學(xué)科門類中得到美的享受和生活的啟迪,對生活的真、善、美有更深入的體會,從而成為一個對社會和他人都懷有善意,能夠傳遞溫暖,能快樂學(xué)習(xí)和生活的心理健康的人。
“教師的人格魅力表現(xiàn)在教師的形象氣質(zhì)中。風度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn),是美好心靈的表露?!盵8]高校教師應(yīng)該特別注重個人的儀表形象和言行舉止,一個衣著整潔得體,舉手投足斯文有禮,風度翩翩、文質(zhì)彬彬的教師,不僅體現(xiàn)了教師這個職業(yè)的尊嚴,也體現(xiàn)出教師個人的才情人品和審美水平。美學(xué)大師朱光潛說:“美感起源于形象直覺?!币虼?,不管教師的身材長相如何,也不管教師在課堂內(nèi)外,凡是在與大學(xué)生接觸時都要格外注意自己的個人形象和言談舉止,給大學(xué)生以整潔端正、自然和諧的美感,尤其是要注意職業(yè)的規(guī)范要求和文明禮儀。此外,作為高校教師,還要培養(yǎng)多種健康的興趣愛好,不斷陶冶情操,自覺抵制和遠離庸俗低級、趣味不高的愛好興趣,隨時都能經(jīng)得住大學(xué)生眼光的檢閱。
高校教師的人格魅力不是一朝一夕就能夠養(yǎng)成的,要想做一個優(yōu)秀的高校教師,必須要多方面加強自身的修養(yǎng),提高自己的道德品質(zhì),涵養(yǎng)自己的健全人格,不斷豐富自己的學(xué)識和人生閱歷,有意識地提升自己的綜合素質(zhì),自覺遵循文明禮儀的要求,最終才能用自己的人格魅力影響和教育大學(xué)生,為國家培養(yǎng)大批優(yōu)秀人才,無愧于“人民教師”這個光榮稱號。
[參考文獻]
[1]余琳,李衛(wèi)國.我國高等教育現(xiàn)狀與改革面臨的問題[J].江西中醫(yī)學(xué)院學(xué)報,2013,25(3):83-86.
[2]BURGER J.人格心理學(xué)[M].北京:中國輕工業(yè)出版社,2004:2-6.
[3]宋卓慧.高校教師人格魅力的塑造[J].長治學(xué)院學(xué)報,2012,29(3):110-111.
[4]霍憲奇.高校教師人格魅力探析[J].現(xiàn)代企業(yè)教育,2011,11(22):211-212.
[5]李春.新時期高校德育工作者親和力研究[J].理論月刊,2005(11):155-156, 158.
[6]馮秋香.論高校教師人格魅力的素質(zhì)構(gòu)成[J].華北水利水電學(xué)院學(xué)報:社會科學(xué)版,2009,25(4):116-118.
[7]張芷婧.論新時期高校教師職業(yè)道德的自主建構(gòu)[J].長春教育學(xué)院學(xué)報,2013,29(6):91-92.
[8]何顯.教師人格魅力與和諧課堂的構(gòu)建[J].咸寧學(xué)院學(xué)報,2009,29(1):106-107.
云南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué))2014年3期