幸福課堂的本質(zhì)內(nèi)涵與價(jià)值取向

薛志蘭 雷守學(xué)

近年來(lái)，榆林高新第三小學(xué)堅(jiān)持“以人為本、以生為本、以學(xué)為本”基本原則，秉持“為師生幸福人生奠基”的教育理念，積極進(jìn)行“課堂革命”，構(gòu)建了以師生人生幸福為原點(diǎn)，以立德樹(shù)人為目標(biāo)，以學(xué)生本位、唯美愉悅、生活指向、自主自然、和諧溫暖、注重過(guò)程、重視生成、尊重差異、開(kāi)放多元為價(jià)值取向的“幸福課堂”，努力讓課堂教學(xué)回歸常識(shí)、回歸本分、回歸初心、回歸夢(mèng)想。從教育哲學(xué)視角來(lái)看，“幸福課堂”的本質(zhì)內(nèi)涵與價(jià)值取向，可以概括為以下幾個(gè)方面。

“幸福課堂”是學(xué)生本位的課堂。在當(dāng)前普遍崇尚科學(xué)知識(shí)和技術(shù)理性的背景下，學(xué)校教育過(guò)分注重學(xué)科知識(shí)傳授而忽視了人的情感教育和人格完善，導(dǎo)致學(xué)生信仰和道德缺失。正如德國(guó)教育家普朗格所言：如果教育僅僅是向?qū)W生灌輸現(xiàn)成知識(shí)，那么培養(yǎng)出來(lái)的人“有悟性，卻沒(méi)有靈魂;有知識(shí)，卻沒(méi)有精神;有活動(dòng)，卻沒(méi)有道德愿望”。教育教學(xué)工作不能只重視知識(shí)教授，而應(yīng)該以立德樹(shù)人為目標(biāo)。不僅要注重認(rèn)知目標(biāo)的達(dá)成，更要關(guān)注學(xué)生態(tài)度的生發(fā)、情感的滋養(yǎng)、信念的形成、人格的完善，關(guān)注學(xué)生整體生命的健康成長(zhǎng)與生活幸福。

幸福課堂圍繞“學(xué)生”“學(xué)習(xí)”展開(kāi)，是學(xué)生本體、學(xué)習(xí)本位、學(xué)教合一的課堂。不論是課前、課中、課后，還是教學(xué)過(guò)程的每個(gè)環(huán)節(jié)，教師都要把學(xué)生的思維、感受、情感、幸福等放在第一位，在此基礎(chǔ)上考慮教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、課堂組織等，力求做到“學(xué)為中心”。另外，需要教師秉持“尊重生命，敬畏生命，善待生命，舒展生命”原則，按照“為學(xué)生幸福人生奠基”理念，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的幸福觀念，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠得到應(yīng)有發(fā)展，都能夠享受幸福的學(xué)習(xí)生活。

“幸福課堂”是唯美愉悅的課堂。幸福是一種愉悅的心理體驗(yàn)，是一種美好的心理感受。課堂教學(xué)不能僅追求完成知識(shí)講授任務(wù)和預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容，更是在學(xué)生學(xué)到知識(shí)、獲得能力的同時(shí)，使其享受課堂上美好、溫暖、輕松、快樂(lè)的時(shí)光，有幸福的情感體驗(yàn)，獲得積極的價(jià)值觀念沖擊。這就需要教師設(shè)法讓課堂上一切東西都帶有快樂(lè)、歡愉的要素。在師生對(duì)話交流中獲得快樂(lè)體驗(yàn)，在同學(xué)互助中獲得美好感受，在教師肯定中獲得自我實(shí)現(xiàn)，在教師的教學(xué)機(jī)智、優(yōu)美語(yǔ)言、優(yōu)雅風(fēng)姿中獲得美的享受。

課堂教學(xué)要給學(xué)生以美的享受，要求教師從每個(gè)細(xì)節(jié)對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，教學(xué)內(nèi)容選取、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法采用、教學(xué)活動(dòng)組織都要體現(xiàn)出“藝術(shù)性”和“專業(yè)性”，從而讓學(xué)生感受到“知識(shí)美”“過(guò)程美”“方法美”“語(yǔ)言美”“神態(tài)美”，讓師生共同在一種心曠神怡的唯美場(chǎng)域中詩(shī)意地進(jìn)行教與學(xué)，有滋有味地進(jìn)行美的創(chuàng)造、美的感知、美的體驗(yàn)、美的回味，有聲有色地體驗(yàn)和享受課堂的快樂(lè)與美麗。

“幸福課堂”是生活指向的課堂。幸福教育秉持“一腳踏入生活，一腳邁向未來(lái)”“給學(xué)生一張幸福生活護(hù)照”的理念。因此，幸福課堂需要體現(xiàn)生活特點(diǎn)、植根于生活。課堂教學(xué)只有植根于社會(huì)生活，才能使學(xué)生感受知識(shí)生成和應(yīng)用的過(guò)程，理解知識(shí)的意義;才能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)的價(jià)值，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望;才能讓學(xué)生用自己的視角去覺(jué)察生活、感悟生活，從而學(xué)會(huì)生活;才能使學(xué)生了解社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，進(jìn)而很好地融入社會(huì)。

幸福課堂要植根于生活，需要做到“用生活做基礎(chǔ)，以生活為目標(biāo)，把生活當(dāng)課堂”。用生活做基礎(chǔ)，就是課堂教學(xué)的資源要來(lái)自于生活，活動(dòng)設(shè)計(jì)要有生活化情景，教學(xué)組織要有游戲化的活動(dòng)。以生活為目標(biāo)，就是通過(guò)教學(xué)，教給學(xué)生幸福生活的知識(shí)，賦予學(xué)生幸福生活的技能，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造幸福生活的愿望，引導(dǎo)學(xué)生確立幸福生活的理念，進(jìn)而獲得幸福人生。把生活當(dāng)課堂，就是以“生活即教育，教育即生活”理念為指導(dǎo)，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的方法、活動(dòng)、組織等，創(chuàng)設(shè)生活化的環(huán)境，把生活實(shí)際搬到課堂上，讓課堂教學(xué)生活化，帶有濃濃的生活氣息，讓課堂與生活渾然一體，幫助學(xué)生形成生活化的思維方式、學(xué)會(huì)生活化的人際交往、養(yǎng)成生活化的學(xué)習(xí)習(xí)慣、提升生活化的社會(huì)能力，為學(xué)生幸福人生奠基。

“幸福課堂”是自主自然的課堂。教學(xué)的最高境界是在不知不覺(jué)、輕輕松松、自然而然中，讓學(xué)生得以發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)“不知不覺(jué)、輕輕松松、自然而然”的教學(xué)境界，需要靠“活動(dòng)”支撐，需要教師在課堂上給予學(xué)生更多自主支配時(shí)間、自由活動(dòng)空間。據(jù)調(diào)查，不少教師課堂教學(xué)預(yù)設(shè)性的設(shè)計(jì)太多，課堂活動(dòng)只是按照自己的設(shè)計(jì)推進(jìn)，同時(shí)太過(guò)于注重教會(huì)知識(shí)，忽視學(xué)生自己的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和切身體會(huì)。這樣的課堂，學(xué)生能夠?qū)W到一些書(shū)本知識(shí)，失去的是靈性、感情、能力等。幸福課堂主張給予學(xué)生更多的自主支配時(shí)間、自由活動(dòng)空間，讓教育在活動(dòng)中自然發(fā)生，讓幸福在教育中自然生成，讓知識(shí)和能力在活動(dòng)中自然習(xí)得，讓學(xué)生在游戲化的活動(dòng)中自然成長(zhǎng)，這樣的課堂才是真正的幸福課堂，這樣的學(xué)校才是真正的幸福學(xué)校。

“幸福課堂”是和諧溫暖的課堂。教學(xué)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是師生生命和情感相互交融的過(guò)程，是師生平等對(duì)話和精神與思維和諧統(tǒng)一的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程需要有一個(gè)自由、民主、輕松、愉悅的環(huán)境來(lái)保障。在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要從教學(xué)的空間環(huán)境上，如教室布置、桌椅擺放、師生距離等方面創(chuàng)設(shè)一個(gè)生態(tài)化的環(huán)境，而且要在精神和情感方面營(yíng)造一個(gè)民主、安全、愉悅、輕松而又不失緊張的環(huán)境，一個(gè)師生互動(dòng)、平等對(duì)話、共同發(fā)展的人文環(huán)境。這需要教師確立學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、幫助者、合作者的角色形象，在課堂上真正與學(xué)生建立起互相理解、彼此尊重、共同合作的平等關(guān)系，以朋友身份給學(xué)生以人文關(guān)懷與真切幫助。

幸福課堂需要營(yíng)造良好人文生態(tài)環(huán)境，構(gòu)建適合學(xué)生健康成長(zhǎng)的人本化活動(dòng)場(chǎng)所，設(shè)置有利于學(xué)生個(gè)性養(yǎng)成、品行塑造、能力提升、人格健全的良好環(huán)境，提供輕松、民主、和諧、平等、積極、向上的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)而讓學(xué)生置身于“家”一樣溫暖的課堂之中，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)生活的美好，享受幸福的課堂生活。在和諧、溫暖、美好的課堂環(huán)境下，良好個(gè)性得以張揚(yáng)，創(chuàng)造潛能得以激發(fā)，正直人格得以養(yǎng)成，奮斗精神得以樹(shù)立。

“幸福課堂”是注重過(guò)程的課堂。只有經(jīng)過(guò)質(zhì)疑、判斷、選擇、比較、分析、綜合、概括等一系列體驗(yàn)活動(dòng)，學(xué)生才能夠在獲得知識(shí)的同時(shí)，學(xué)到獲取和應(yīng)用知識(shí)的方法，得到豐富的情感體驗(yàn)。而且這個(gè)過(guò)程本身也是對(duì)學(xué)生能力、智慧、性格、情感、習(xí)慣等綜合素質(zhì)培養(yǎng)的過(guò)程，是學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程。所以，需要教師確立“過(guò)程本身就是學(xué)習(xí)”的意識(shí)，把教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)組織、教學(xué)評(píng)價(jià)的重點(diǎn)放在學(xué)生身上，放在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)所有學(xué)生都充滿著期待，讓每個(gè)學(xué)生都有表現(xiàn)機(jī)會(huì)，都能夠體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功的喜悅。

幸福課堂注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中多活動(dòng)，并不是說(shuō)教師把活動(dòng)安排得越多越好，而是要求教師能真正從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，多給學(xué)生留些探究活動(dòng)的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在有價(jià)值的活動(dòng)中發(fā)展思維、獲取知識(shí)、養(yǎng)成習(xí)慣、形成良好品質(zhì)和人格。

“幸福課堂”是重視生成的課堂。課堂教學(xué)是復(fù)雜的活動(dòng)，需要教師預(yù)先做出周密設(shè)計(jì)和安排。課堂教學(xué)也是一個(gè)具有境遇性、不確定性、非程式性特點(diǎn)的動(dòng)態(tài)生成過(guò)程。不管教師課前的教學(xué)設(shè)計(jì)有多么嚴(yán)謹(jǐn)，只要把學(xué)生放在主體地位、把學(xué)生身心幸福放在首位，課堂上就會(huì)出現(xiàn)一些意料不到的情況或者“問(wèn)題”。教師能否敏銳發(fā)現(xiàn)并及時(shí)妥善處理這些意外問(wèn)題，使之變?yōu)橛袃r(jià)值的教學(xué)資源，是檢驗(yàn)教師綜合素質(zhì)高低和是否具有教學(xué)機(jī)智的分水嶺，也是課堂教學(xué)能否精彩、能否讓學(xué)生幸福的關(guān)鍵。幸福課堂強(qiáng)調(diào)重視課堂生成，要求教師要能根據(jù)教學(xué)實(shí)際隨時(shí)改變教學(xué)計(jì)劃，調(diào)整教學(xué)活動(dòng)和進(jìn)程，及時(shí)妥善處理課堂生成，而不是按部就班地執(zhí)行預(yù)先準(zhǔn)備好的教案。

“幸福課堂”是尊重差異的課堂。由于所處的文化環(huán)境、家庭背景以及個(gè)人天賦的不同，導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)知水平、思維方式、學(xué)習(xí)能力的差異。幸福課堂認(rèn)為，學(xué)生“只有差異，沒(méi)有差生”，要求教師確立學(xué)生是發(fā)展中的人、是獨(dú)特的人、是具有獨(dú)立意義的人的觀念，充分認(rèn)識(shí)并尊重學(xué)生差異，利用好這些差異，視差異為財(cái)富，把差異作為教學(xué)資源，實(shí)施有差異的教學(xué)，讓每個(gè)學(xué)生都能有相應(yīng)的進(jìn)步和成長(zhǎng)，都能夠成為自己。

“幸福課堂”是開(kāi)放多元的課堂。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，課堂教學(xué)改革一定會(huì)呈現(xiàn)出多元化、開(kāi)放化、自主化趨勢(shì)。這不僅需要廣大教師有開(kāi)放的心態(tài)和良好的思維方式，而且要把這種開(kāi)放的理念付諸教育教學(xué)實(shí)踐中，不管是教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)評(píng)價(jià)，還是教學(xué)環(huán)境等，都應(yīng)該是多元的、開(kāi)放的，而不是程式化、封閉化、單一化的。因此，幸福課堂強(qiáng)調(diào)，在教學(xué)過(guò)程中，教師既要按照自己的設(shè)計(jì)有效組織教學(xué)，又要靈活機(jī)智，隨時(shí)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況和課堂情境，調(diào)整自己的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)活動(dòng)，使教師的教授能夠很好地服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)。在教學(xué)評(píng)價(jià)上，樹(shù)立“多一把評(píng)價(jià)的尺子，社會(huì)就多一個(gè)有用的人才”的觀念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行多途徑、多角度、多層次、多標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)。在教學(xué)內(nèi)容上，倡導(dǎo)學(xué)生走出書(shū)本、走出教室、走出校園，走向生活、走向社會(huì)、走向自然，把一切可以利用的教育教學(xué)資源作為學(xué)生學(xué)習(xí)的“教材”。但是，開(kāi)放不是漫無(wú)邊際的聯(lián)系、拓展和自由發(fā)揮。開(kāi)放是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的，為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的。課堂教學(xué)的開(kāi)放必須圍繞這個(gè)中心展開(kāi)，而不能為開(kāi)放而開(kāi)放。

作者單位 ? ?陜西省榆林高新區(qū)第三小學(xué) ? 陜西省教育科學(xué)研究院