晚唐新羅來(lái)華文士科舉問(wèn)題研究

徐樂(lè)軍

（廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院 管理系，廣東廣州 510507）

唐代科考實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策，吸引了周邊國(guó)家大量文士入唐求學(xué)，其中以日本、大食、渤海、新羅等國(guó)為主。晚唐（本文以文宗大和九年即835年為晚唐開(kāi)始）時(shí)，科舉考試經(jīng)過(guò)初、盛、中唐的發(fā)展，各種規(guī)章制度基本定型，域外文士在唐科舉也有了較為成熟的操作規(guī)程。這些成文或不成文的操作規(guī)定，自然大大影響了入唐文士的功名之心。

晚唐時(shí)，日本來(lái)華文士一般并未打算在唐求仕為官。大食國(guó)來(lái)華文士有二人：李彥昇大中二年（848）登賓貢進(jìn)士;波斯人李珣在僖宗（879）時(shí)登第。渤海國(guó)晚唐來(lái)華文士也有二人，即該國(guó)宰相烏昭度、烏光贊父子①。新羅的來(lái)華文士最多，《唐會(huì)要》載：“開(kāi)成二年三月……新羅王差入朝宿衛(wèi)王子，并準(zhǔn)舊例，割留習(xí)業(yè)學(xué)生，并及先住學(xué)生等，共二百十六人?！薄?〕這還只是其一次性來(lái)華人數(shù)。由于資料闕失，難以統(tǒng)計(jì)整個(gè)晚唐新羅來(lái)華文士的數(shù)量，但可以猜測(cè)的是，實(shí)際數(shù)量應(yīng)該更為龐大。這些人大部分是以在唐讀書(shū)并參加科舉考試求得功名為目的，但實(shí)際能夠登第者并不多。高明士引嚴(yán)耕望考察結(jié)果：“新羅人在唐登賓貢有23人，其引安鼎福（1712～1791）年《東史綱目》卷5上曰：‘長(zhǎng)慶初，金云卿始登賓貢科。所謂賓貢科者，每自別試，附名榜尾。自云卿后至唐末，登科者五十八人，五代梁唐之際亦至三十二人。’考得有名者‘金云卿、崔致遠(yuǎn)、崔慎之、崔承祐、樸充、金夷魚(yú)、崔利貞、金叔貞、樸孝業(yè)、金允夫、金立之、樸亮之、李同、崔霙、金茂先、楊穎、崔渙、崔匡裕、金紹游、金可紀(jì)、樸仁范、金文蔚、金渥。’”〔2〕嚴(yán)考雖詳，仍漏一人。據(jù)《登科記考》：“《東國(guó)通鑒》載：‘彥撝，新羅人，稟性寬厚，自少能文。年十八，入唐登科?！白?，年七十七，謚文英?！阅晖浦暗谠谑悄?。”〔3〕則崔彥撝應(yīng)在僖宗中和五年（885）登第。

晚唐新羅來(lái)華文士雖多，但可考的只有上述區(qū)區(qū)24人通過(guò)科舉考試及第，可見(jiàn)求取功名之難。本文擬以新羅文士為主，適當(dāng)結(jié)合他國(guó)文士資料，從時(shí)代背景、報(bào)考手續(xù)、錄取名額、取士標(biāo)準(zhǔn)、成敗出路幾方面入手，對(duì)晚唐時(shí)期新羅來(lái)華文士科舉問(wèn)題作一考察。

一

唐羅兩國(guó)關(guān)系發(fā)展良好是晚唐時(shí)期新羅文士大量來(lái)華求取科第的政治大背景、大前提。晚唐著名的新羅文士崔致遠(yuǎn)在《上太師侍中狀》一文中道：

伏聞東海之外有三國(guó)，其名馬韓、卞韓、辰韓，馬韓則高勾麗，卞韓則百濟(jì)，辰韓則新羅也。高勾麗、百濟(jì)全盛之時(shí)，強(qiáng)兵百萬(wàn)，南侵吳越，北撓幽燕、齊魯，為中國(guó)巨蠹?！椅淞掖笸跽?qǐng)以犬馬之誠(chéng)，助定一方之難，入唐朝謁，自此而始。……至今三百余年，一方無(wú)事，滄海晏然，此乃我武烈大王之功也?！?〕

可見(jiàn)唐羅兩國(guó)關(guān)系是建立在政治軍事互信基礎(chǔ)之上的，且三百年間一直和睦相處，民間交往頻繁。據(jù)考證，至遲在中晚唐時(shí)，山東、河南、江蘇境內(nèi)已有新羅人聚居區(qū)，大者已形成不同規(guī)模的“蕃坊”，有數(shù)千人居住，這些地方往往成了新羅人往來(lái)兩地的中轉(zhuǎn)站②。

出于政治和軍事上的考慮，唐政府還給予了來(lái)華的域外文士以物質(zhì)上的資助，這在一定程度和范圍上提高了新羅文士入唐的積極性。據(jù)崔致遠(yuǎn)《遣宿衛(wèi)學(xué)生首領(lǐng)等入朝狀代新羅王作》云：

貞觀元年……，上謂侍臣曰：“朕雖以武功定天下，終當(dāng)以文德綏海內(nèi)。”尋建學(xué)舍數(shù)百間，聚四方生徒。無(wú)何諸蕃慕善，酋長(zhǎng)請(qǐng)遣子弟受業(yè)，許之……學(xué)其四術(shù)，限以十冬……買書(shū)金則已均薄貺，讀書(shū)糧則竊覬洪恩。且千里之行，聚費(fèi)猶勞于三月;十年為活，濟(jì)窮惟仰于九天……（伏乞）敕京兆府，支給逐月書(shū)糧，兼乞冬春恩賜時(shí)服。所冀身資飽學(xué)，無(wú)憂餒在其中;跡異暗投，不愧藝成而下。更沾榮于挾纊，終免苦于易衣。〔5〕

可見(jiàn)這些幫助是以十年為限，主要采取提供“讀書(shū)糧”和冬春“時(shí)服”的形式，基本解決了新羅入學(xué)文士們的生活問(wèn)題。

由于新羅國(guó)于晚唐時(shí)內(nèi)亂不已，國(guó)內(nèi)又實(shí)行等級(jí)森嚴(yán)的“骨品”制度，大量中下層文士為了謀求政治上的出路，也紛紛選擇來(lái)華求取功名。據(jù)王氏高麗時(shí)期的歷史學(xué)家金富軾說(shuō)，新羅“以至誠(chéng)事中國(guó)，梯航朝聘之使，相續(xù)不絕。常遣子弟，造朝而宿衛(wèi)，入學(xué)而講習(xí)，于以襲圣賢之風(fēng)化，革鴻荒之俗，為禮儀之邦”〔6〕。大唐是新羅之宗主國(guó)，所以入唐的新羅文士歸國(guó)后受重用的機(jī)會(huì)很大。登第進(jìn)士身份尤為隆顯，他們回國(guó)后多擔(dān)當(dāng)朝中大吏、翰林學(xué)士或外交使節(jié)等重任：金巖入唐兼宿衛(wèi)并學(xué)歷法，回國(guó)后為司天大博士③;崔致遠(yuǎn)在唐登第后只做過(guò)縣尉和幕府館驛巡官，回國(guó)后任侍讀兼翰林學(xué)士、守兵部侍郎、知瑞書(shū)監(jiān);崔彥撝登第歸國(guó)后任執(zhí)事侍郎、瑞書(shū)院學(xué)士③。這些文士即使沒(méi)有登第，但只要有過(guò)入唐求學(xué)的經(jīng)歷，回國(guó)后也會(huì)得到適當(dāng)任用。如新羅元圣王五年（789，唐貞元五年），“以子玉為揚(yáng)根縣小守，執(zhí)事史毛肖駁言：‘子玉不以文籍出身，不可委分憂之職?！讨凶h云：‘雖不以文籍出身，曾入大唐為學(xué)生，不亦可用耶?’王從之”〔7〕。在這一非?，F(xiàn)實(shí)的利益驅(qū)動(dòng)和激勵(lì)下，大量新羅文士紛紛選擇入唐求取科第。

二

唐代本土文士參加科舉考試，需由國(guó)子監(jiān)薦舉或到地方州府取得解送文書(shū)方可獲取考試資格。但由于域外文士主要入國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)，所以只需要國(guó)子監(jiān)薦送即可，無(wú)需地方薦送。從表面看來(lái)，似乎與中國(guó)本土國(guó)子監(jiān)生參加省試者手續(xù)相同，但若雙方都需游走各地干謁求薦的話，具有較多人脈資源的本土文士顯然更具優(yōu)勢(shì)，域外文士必定吃虧。所以無(wú)需地方薦送這一規(guī)定，簡(jiǎn)化了域外文士參加省試的手續(xù)。

但無(wú)需地方薦送并未禁止域外文士干謁地方權(quán)要。為了提高登第的保險(xiǎn)系數(shù)，一些域外文士也會(huì)尋求地方藩鎮(zhèn)的薦引。據(jù)陳黯《華心》載：“大中初年，大梁連帥范陽(yáng)公得大食國(guó)人李彥昇，薦于闕下。天子詔春司考其才，二年以進(jìn)士第名顯，然常所賓貢者不得擬。”〔8〕李彥昇得宣武節(jié)度使盧鈞薦舉后，天子下詔交由禮部考其才華，且于第二年登第，可見(jiàn)其登第程序與本土文士一致。所謂“然常所賓貢者不得擬”，當(dāng)指擬參加科考的普通域外文士不可效仿由藩鎮(zhèn)節(jié)帥專門薦舉這一做法。

但此例一開(kāi)，必然誘發(fā)域外文士萌生在考試前獲得權(quán)要薦引的渴望。如崔致遠(yuǎn)在及第前，也與很多普通本土文士一樣，到處干謁求人。他在咸通十四年（873）參加進(jìn)士科考試前曾遠(yuǎn)赴襄陽(yáng)，上書(shū)山南西道節(jié)度使兼襄陽(yáng)刺史李蔚。其《上襄陽(yáng)李相公讓館給啟》云：“切念致遠(yuǎn)，久役旅游，又縈微恙，精神沉頓，氣力疲贏。未獲走拜旌幢，整持簦屨;猶滯身于客舍，唯戀德于高門”〔9〕。崔于次年（僖宗乾符元年，874）及第，是否因這次干謁而成功已難考證，但他利用域外文士身份求薦、并以賓貢身份登第的努力正說(shuō)明地域因素在其中所起的重要作用。實(shí)際上，不少域外文士舉目無(wú)親，連像崔致遠(yuǎn)這樣上書(shū)求薦的門路都沒(méi)有。由此可見(jiàn)，簡(jiǎn)化考試手續(xù)對(duì)于入唐不久且無(wú)權(quán)要薦引的域外文士是具有很大便利作用的。

三

對(duì)于域外文士參加科舉考試，晚唐政府在錄取名額方面相對(duì)固定，只是未見(jiàn)明確的官方資料記載，故本文擬于此處作一推測(cè)。《南部新書(shū)》丙集載：“大中以來(lái)，禮部放榜，歲取三、二人，姓氏稀僻者，謂之色目人，亦謂曰榜花?！薄?0〕所謂“色目人”，應(yīng)是當(dāng)時(shí)對(duì)外國(guó)來(lái)華者的統(tǒng)稱。高明士解讀為：“唐朝對(duì)于這些‘姓氏稀僻’的塞外人、西域人，稱為‘諸色目人’，或單稱為‘色目人’”〔2〕。但對(duì)此條材料還有另一種解讀，蕭滌非在《皮子文藪》前言中引用了這條材料后稱：“這才恍然大悟，皮日休之得以榜末掛名，在很大程度上叨光了他的尊姓〔11〕。”

皮姓確實(shí)稀僻，但問(wèn)題是此一優(yōu)惠政策是本土僻姓文士和外國(guó)文士共享呢還是只面向其中一方?從相關(guān)材料來(lái)看，這應(yīng)是只面向外國(guó)文士，皮日休并非因此中第。因?yàn)榇藙t材料為一孤證，后代均沒(méi)有關(guān)于唐代其他本土文士因姓氏稀僻而僥幸及第的記載，倒是有本土非僻姓文士于榜末及第，所以這只是蕭滌非的推測(cè)而已。如鄒?；?，“咸通十三年三月，新進(jìn)士集于月燈閣為蹙鞠之會(huì)?！u?；卣撸昶呤?，榜末及第?！薄?2〕大中十四年中書(shū)舍人裴坦知貢舉，放進(jìn)士三十人，“惟陳河一人孤貧，負(fù)藝第于榜末。”“時(shí)舉子尤盛，進(jìn)士過(guò)千人，然中第者皆衣冠士子……皆以門閥取之。”〔13〕鄒、陳二姓均非僻姓，二人卻都于榜末及第，這從反面說(shuō)明唐時(shí)對(duì)本土如皮日休等僻姓文士并無(wú)榜末照顧登第的優(yōu)惠政策，可見(jiàn)高明士之解讀較之蕭滌非更為恰當(dāng)。由于域外文士登第后單列于榜尾，故本土文士如鄒?；?、陳河雖登第之榜末，其排名應(yīng)當(dāng)還在域外文士之前。

中晚唐時(shí)期的賓貢文士主要來(lái)自新羅。安鼎福（1712～1791）《東史綱目》曰：“長(zhǎng)慶初，金云卿始登賓貢科。所謂賓貢科者，每自別試，附名榜尾。自云卿后至唐末，登科者五十八人，五代梁唐之際亦至三十二人。”〔2〕自金云卿長(zhǎng)慶初年（820）登第至唐末（907），八十七年間新羅國(guó)共有五十八人登第。而大中朝以前（大中元年，847）域外文士登第名額并未固定。據(jù)上文引《南部新書(shū)》記載可知，只有到了大中以后，唐廷為了進(jìn)一步睦鄰邊疆或彰顯其大國(guó)形象，才將每年域外文士的登第名額固定下來(lái)，“歲取三、二人”。大中至唐末尚有六十年時(shí)間，按此推算，登第者應(yīng)有一百二十至一百八十人左右，而新羅文士又占晚唐域外文士之主體，當(dāng)還有不少新羅登第者，安氏并未考出。

由于唐王朝對(duì)于域外文士的科舉錄取名額相對(duì)固定，這就極大地刺激了這些文士求第之心。有些人甚至多年不第也絕不放棄，走上了一條與本土文士一樣的充滿坎坷的求第之路。由此亦可知，名額相對(duì)固定是一把雙刃劍，它既給新羅文士提供了心理上的滿足和錄取的政策保障，也加大了科場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度，但從整體上來(lái)說(shuō)對(duì)新羅文士是有利的。

四

考慮到入唐文士的實(shí)際情況，唐政府特設(shè)了賓貢一科，試題難度及錄取標(biāo)準(zhǔn)均不同于本土文士。崔致遠(yuǎn)《與禮部裴尚書(shū)瓚狀》云：“春官歷試，但務(wù)懷柔，此實(shí)修文德以來(lái)之，又乃不念舊惡之旨?！薄?〕謝海平《唐代留華外國(guó)人生活考述》云：“唐中葉以后，蕃胡留學(xué)中國(guó)，參與貢舉者甚眾，因又有賓貢科之設(shè)。賓貢之制，異于一般科目，其特色為‘各自別試，附于榜尾’，蓋以蕃胡的國(guó)學(xué)修養(yǎng)不及唐人，故命題、閱卷、放榜均不得與唐人同列也。”〔14〕“不與唐人同列”，標(biāo)準(zhǔn)自會(huì)有所降低。如尹鄂《嘲李珣》：“賓貢李珣，字德潤(rùn)，本蜀中土生波斯也，少小苦心，屢稱賓貢。所吟詩(shī)句，往往動(dòng)人。尹校書(shū)鄂者，錦城煙月之士，與李生常為善友。遽因戲遇嘲之，李生文章，掃地而盡?！痹?shī)曰：“異域從來(lái)不亂常，李波斯強(qiáng)學(xué)文章。假饒折得東堂桂，胡臭薰來(lái)也不香。”〔15〕李珣應(yīng)是父母一方或雙方有波斯血統(tǒng)且出生于蜀地的文士。他之所以“屢稱賓貢”，正是看到了唐廷對(duì)賓貢文士在科考時(shí)錄取的名額和標(biāo)準(zhǔn)方面的優(yōu)惠政策，并想以域外文士身份參加科考而獲利，否則何必如此徒然惹人嘲弄?尹鄂此詩(shī)中，首句強(qiáng)調(diào)科考身份從來(lái)不會(huì)“亂?！?，即李珣想冒充域外考生難以如愿;次句嘲笑作為波斯人種的李珣勉強(qiáng)向?qū)W，哪是個(gè)讀書(shū)的種子?三四句更為刻薄了，言其如果僥幸成功，也不過(guò)是仗著特別身份，在別人眼中仍是一文不值。詩(shī)雖寫得刻薄，但明確反映了賓貢文士考試時(shí)受到優(yōu)待的事實(shí)。

既然賓貢科錄取名額固定，本土文士不會(huì)占用域外文士名額，就沒(méi)有必要在錄取標(biāo)準(zhǔn)上強(qiáng)分內(nèi)外，降低對(duì)域外文士的錄取要求。但實(shí)際上，具備崔致遠(yuǎn)那樣才學(xué)的域外文士不可能很多，如果仍按本土文士的標(biāo)準(zhǔn)錄取，就會(huì)出現(xiàn)無(wú)人達(dá)標(biāo)的局面。如此一來(lái)，難免出現(xiàn)兩難的情形：是寧缺勿濫將名額作廢呢還是降低標(biāo)準(zhǔn)錄取?名額作廢，則會(huì)使名額固定的政策成為空言，失信于人;再行降低標(biāo)準(zhǔn)，則會(huì)耽誤整體科考成績(jī)公布，均不可取。何況若不事先表明標(biāo)準(zhǔn)已降，必然令不少域外文士知難而退，這就有違唐政府利用科舉來(lái)顯示睦鄰友好國(guó)策的初衷，豈不因小失大?所以說(shuō)，降低錄取標(biāo)準(zhǔn)是一明智的技術(shù)層面的決策，會(huì)對(duì)域外文士求仕心理起到積極的引導(dǎo)作用。

五

無(wú)論是本土還是域外文士，均是科場(chǎng)失意者多，成名者少。晚唐新羅文士同樣如此。他們背井離鄉(xiāng)入唐求學(xué)科考，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，但大多仍功敗垂成。崔致遠(yuǎn)在《進(jìn)詩(shī)賦表狀等集狀》一文中言其苦況云：

臣自年十二離家西泛，當(dāng)乘桴之際，亡父誡之曰：“十年不第進(jìn)士，則勿謂吾兒，吾亦不謂有兒。往也勤哉，無(wú)隳乃力?！背寂宸?yán)訓(xùn)，不敢彌忘，懸刺無(wú)遑，冀諧養(yǎng)志?！^光六年，金名榜尾?！?〕

十二歲的孩童，在嚴(yán)父的苛責(zé)之下，踏上了一條極為艱辛的求取功名之路。而據(jù)前引材料可知，新羅文士們來(lái)華享受補(bǔ)貼是以十年為限的，這當(dāng)指入學(xué)后至參加科舉考試成功之前這段時(shí)間。若登第，衣食自然不成問(wèn)題;若十年仍未能登第，新羅政府提供的“買書(shū)金”和唐政府提供的衣食補(bǔ)貼就會(huì)取消，這一政策讓新羅文士們頗感壓力。崔致遠(yuǎn)父親的話看似有些絕情，實(shí)際上也很無(wú)奈。那么，科舉的成敗對(duì)這些新羅文士的前途又有何影響呢?

先看登第者。晚唐政府對(duì)待域外及第文士是不同于中華本土文士的。一是在放榜形式上，將其列于本國(guó)文士之后，雖在同一榜上，名次卻分為兩種。而按唐代政策，及第進(jìn)士授官好壞與進(jìn)士登第時(shí)的排名密切相關(guān)。二是域外及第文士授官時(shí)只授卑微小官，遠(yuǎn)不能和本土文士所授官職相比，甚或干脆不授官。故崔致遠(yuǎn)在《謝職狀長(zhǎng)啟》中稱：“某東海一布衣也，頃者萬(wàn)里辭家，十年觀國(guó)，本望止于榜尾科第，江淮一縣令耳”〔4〕，僅望登第后得“江淮一縣令”，而事實(shí)上他是在及第后守選三年多才得到了宣州溧水尉這一低職。這種做法顯示了唐朝統(tǒng)治者對(duì)域外文士居高臨下的恩賜心態(tài)，其初衷不過(guò)是為了粉飾太平、宣揚(yáng)國(guó)策而已，對(duì)于人才本身的價(jià)值并不十分看重。所以，對(duì)有些及第的域外文士，唐王朝有時(shí)干脆不授官而直接放歸。如張喬《送人及第歸海東》：“東風(fēng)日邊起，草木一時(shí)春。自笑中華路，年年送遠(yuǎn)人?！薄?6〕杜荀鶴《送賓貢登第后歸海東》：“歸捷中華第，登船鬢未絲。直應(yīng)天上桂，別有海東枝。國(guó)界波窮處，鄉(xiāng)心日出時(shí)。西風(fēng)送君去，莫慮到家遲。”〔17〕兩詩(shī)均未言期待再會(huì)之愿望，可見(jiàn)這兩位及第者應(yīng)是就此歸國(guó)，而不是歸國(guó)守選后再圖在華得官。

由于域外文士在華登第只是為了取得回國(guó)入仕之資，所以，對(duì)唐王朝的這些防范和歧視政策，他們已有心理準(zhǔn)備，并不會(huì)因此受到多少實(shí)質(zhì)性的沖擊。

再看不第者。如崔匡裕，十年不第仍滯留在長(zhǎng)安。他在《長(zhǎng)安春日有感》云：“麻衣難拂路歧塵，鬢改顏衰曉鏡新。上國(guó)好花愁里艷，故園芳樹(shù)夢(mèng)中春。扁舟煙月思浮海，羸馬關(guān)河倦問(wèn)津。只為未酬瑩雪志，綠楊鶯語(yǔ)大傷神?！薄?8〕充滿了功名未就的凄涼。他又有《送鄉(xiāng)人及第歸國(guó)》：“同離故國(guó)君先去，獨(dú)把空書(shū)寄遠(yuǎn)家”，感嘆自己未能登第，難以告慰親人，家信上自然難有多少話說(shuō);再有《郊居呈知己》：“仙桂未期攀兔窟，鄉(xiāng)書(shū)無(wú)計(jì)過(guò)鯨濤”，表達(dá)功名未就難以回鄉(xiāng)之意;還有《早行》：“誰(shuí)念異鄉(xiāng)游子苦，香燈幾處照銀屏”〔19〕，同樣表達(dá)自己功名未成受人冷落之狀。有的文士落第后則只好返鄉(xiāng)另謀出路，如顧非熊有《送樸處士歸新羅》詩(shī)，說(shuō)樸姓文士：“少年離本國(guó)，今去已成翁。客夢(mèng)孤舟里，鄉(xiāng)山積水東。鰲沉崩巨岸，龍斗出遙空。學(xué)得中華語(yǔ)，將歸誰(shuí)與同?！薄?0〕此樸姓文士在唐多年，仍失意而回。

總之，由于唐王朝實(shí)行開(kāi)放的國(guó)策，為域外文士參加科舉大開(kāi)方便之門，并提供了一些優(yōu)惠政策（如報(bào)考時(shí)由國(guó)子監(jiān)直接薦送、錄取名額相對(duì)固定、錄取標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)降低等），加之新羅國(guó)內(nèi)政局不穩(wěn)和現(xiàn)實(shí)的利益驅(qū)動(dòng)，吸引著許多晚唐新羅文士來(lái)華后矢志不渝求取功名。雖然唐朝政府出于一種防范心理，在放榜及授官時(shí)對(duì)這些域外文士實(shí)行了一些歧視政策，但并未對(duì)新羅文士汲汲求第之心產(chǎn)生太大的沖擊。

注釋：

①參見(jiàn)高明士《隋唐貢舉制度》第151－153頁(yè)，臺(tái)北文津出版社有限公司1999年版。

②參見(jiàn)延邊大學(xué)趙紅梅2003年碩士論文《從在唐新羅人看唐羅民間關(guān)系》第6－7頁(yè)。

③分別參見(jiàn)金富軾原著、孫文范?？薄度龂?guó)史記》卷四十三，第503頁(yè);卷四十六，第527－530頁(yè)，吉林文史出版社2003年版。

〔1〕王 溥．唐會(huì)要（卷三十六）〔M〕．上海：上海古籍出版社，2006：668．

〔2〕高明士．隋唐貢舉制度〔M〕．臺(tái)北：文津出版社有限公司，1999：149，153，149．

〔3〕徐 松．登科記考〔M〕．北京：中華書(shū)局，1984：885．

〔4〕唐文拾遺〔C〕∥董 誥，等．全唐文（第十一冊(cè)）．北京：中華書(shū)局，1983：10863，10862，10846．

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〔9〕陳尚君．全唐文補(bǔ)編（卷九七）〔M〕．北京：中華書(shū)局，2005：1190，1190．

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〔15〕全唐詩(shī)續(xù)補(bǔ)遺（卷一三）〔C〕∥彭定求，等．全唐詩(shī)（第十四冊(cè)）．北京：中華書(shū)局，1999：10749．

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〔18〕全唐詩(shī)續(xù)拾（卷三十六）〔C〕∥彭定求，等．全唐詩(shī)（第十五冊(cè)）．北京：中華書(shū)局，1999：11452．

〔19〕查屏球．從游士到儒士——漢唐士風(fēng)與文風(fēng)論稿（附論《新補(bǔ)〈全唐詩(shī)〉一百首——高麗〈十抄詩(shī)〉中所存唐人佚詩(shī)》）〔M〕．上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2005：584－585．

〔20〕彭定求，等．全唐詩(shī)（卷五百九）〔M〕．北京：中華書(shū)局，1999：5824．