建構(gòu)主義理論視閾下的職業(yè)生涯規(guī)劃課程建設(shè)

楊艷

面對(duì)著全球知識(shí)經(jīng)濟(jì)所帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，我國高等教育已經(jīng)悄然實(shí)現(xiàn)了從“精英教育”到“大眾教育”的轉(zhuǎn)換。在這一轉(zhuǎn)換的過程中，高等院校如果想要在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下存有一席之地，不僅要關(guān)注學(xué)生的“進(jìn)口旺”，而且更要保證學(xué)生的“出口暢”。當(dāng)前，只有高度重視學(xué)生的全面發(fā)展和職業(yè)能力的培養(yǎng)，始終把學(xué)生的就業(yè)率作為衡量高等院校辦學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)，才能更好地促進(jìn)高等教育的可持續(xù)發(fā)展。

自從1908年帕森斯提出“就業(yè)指導(dǎo)”的概念以來，職業(yè)生涯規(guī)劃理論已經(jīng)走過了百年的歷史。那么，什么是職業(yè)生涯規(guī)劃（也叫職業(yè)生涯設(shè)計(jì)）？這還得追溯到上個(gè)世紀(jì)90年代美國著名的管理學(xué)家諾斯威爾（William J. Rothwell）對(duì)它所作的定義：“職業(yè)生涯設(shè)計(jì)就是個(gè)人結(jié)合自身情況以及眼前的制約因素，為自己實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)而確定行動(dòng)方向、行動(dòng)時(shí)間和行動(dòng)方案。”[1]可見，職業(yè)生涯規(guī)劃是主體的人從主客觀兩個(gè)方面出發(fā)，理性地選擇其最佳職業(yè)奮斗目標(biāo)，最終實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的一種計(jì)劃方案。

一我國高校職業(yè)生涯規(guī)劃課程建設(shè)存在的問題

當(dāng)前，大多數(shù)西方發(fā)達(dá)國家都已經(jīng)把職業(yè)生涯規(guī)劃作為大學(xué)生的一門必修課程，但由于我國高校對(duì)大學(xué)生的職業(yè)能力教育基本上還處于起步階段，特別是獨(dú)立學(xué)院在該門課程的建設(shè)上還存在著許多亟待解決的問題。

1指導(dǎo)思想不科學(xué)

當(dāng)前，很多高校領(lǐng)導(dǎo)由于還沒有從根本上真正認(rèn)識(shí)到開設(shè)職業(yè)生涯規(guī)劃課程的重要性和必要性，從而在指導(dǎo)思想上存在著不正確的錯(cuò)誤觀念。首先是認(rèn)識(shí)的庸俗化。很多人把職業(yè)生涯規(guī)劃簡(jiǎn)單地等同于就業(yè)指導(dǎo)，認(rèn)為職業(yè)生涯規(guī)劃就是通過對(duì)教育對(duì)象傳授一些相關(guān)的就業(yè)技巧，最終使得個(gè)體成為能夠“成功擇業(yè)”的人，也就達(dá)到了“安置學(xué)生”和完成上級(jí)下達(dá)的就業(yè)指標(biāo)的目的。其次是方法的短期化。在“先就業(yè)后擇業(yè)”思想的影響下，很多高校等到大四學(xué)生臨近畢業(yè)前，才通過專題講座、求職報(bào)告、職業(yè)介紹等方式來指導(dǎo)學(xué)生就業(yè)，學(xué)生在無法知道自己究竟適合選擇什么樣職業(yè)的情況下，不可避免地只能隨大流或者頻繁跳槽。最后是目標(biāo)的功利化。很多高校在追逐高就業(yè)率的過程中，往往重“專業(yè)知識(shí)傳授”輕“職業(yè)意識(shí)培養(yǎng)”，把學(xué)生僅僅作為“職業(yè)搜尋的工具”來對(duì)待和培養(yǎng)，從而導(dǎo)致高校各種“考證熱”、“考研熱”和“留學(xué)熱”現(xiàn)象此起彼伏。

2教育內(nèi)容不完善

職業(yè)生涯規(guī)劃教育是一個(gè)涉及多學(xué)科，聯(lián)系多方面的系統(tǒng)工程，既涉及心理、思想和行為，又涉及理想、信念和目標(biāo)，甚至還包括課堂教學(xué)、心理測(cè)評(píng)、職業(yè)咨詢、素質(zhì)拓展等專業(yè)化的要求。然而，從我國目前部分高校開設(shè)的職業(yè)生涯規(guī)劃課程來看，卻存在著許多亟待改進(jìn)和完善的地方。一方面，教學(xué)內(nèi)容大同小異，缺乏創(chuàng)新和發(fā)展。很多教師唯教材是尊，沒有根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)教材內(nèi)容作相應(yīng)的調(diào)整和完善，只是照本宣科把講授完既定的教材內(nèi)容作為基本教學(xué)任務(wù)。另一方面，很多高校都把職業(yè)生涯規(guī)劃課程放在第一學(xué)期和第七學(xué)期，而不是把該課程看成是一個(gè)長(zhǎng)期、連續(xù)的過程來加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的指導(dǎo)，從而嚴(yán)重地違背了過程發(fā)展的規(guī)律。在這種情況下，職業(yè)生涯規(guī)劃教育對(duì)學(xué)生來說就變成了一種形式和課業(yè)負(fù)擔(dān)，而不會(huì)對(duì)他們的職業(yè)觀和價(jià)值取向產(chǎn)生任何積極的引導(dǎo)。

3教育方法不恰當(dāng)

職業(yè)生涯規(guī)劃教育主要是在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的基礎(chǔ)上，讓他們積極參與到課程的學(xué)習(xí)中來，從而遵循著“我究竟是誰———我需要什么———我能做什么”的邏輯，從而有效地根據(jù)自身情況，制定出最合理的生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)，最終選擇最符合自身特質(zhì)的職業(yè)。但是，目前很多高校教師在開展職業(yè)生涯規(guī)劃教育過程中卻偏離了這一內(nèi)在規(guī)律要求，在方法的選擇上仍然沿用傳統(tǒng)的知識(shí)授課模式，缺乏針對(duì)學(xué)生自身需求的體驗(yàn)性教學(xué)。比如，有的教師完全忽略了職業(yè)生涯規(guī)劃課程本身的特殊性，僅僅把學(xué)生當(dāng)作“灌輸”的對(duì)象和被動(dòng)接受知識(shí)的“工具”，效果自然難以盡如人意。另外，很多高校把職業(yè)生涯規(guī)劃課程設(shè)置成大班制教學(xué)，甚至把不同年級(jí)的學(xué)生拼湊到一起聽課，導(dǎo)致教師無法全面顧及到每個(gè)學(xué)生的客觀實(shí)際、專業(yè)特征和階段需求，空洞抽象、泛泛而談的知識(shí)傳授只能導(dǎo)致學(xué)生的無聊與反感。

4教育環(huán)境不優(yōu)越

長(zhǎng)期以來，教學(xué)、科研始終是高校工作的重中之重，職業(yè)生涯規(guī)劃教育只是簡(jiǎn)單地被視為學(xué)生工作的一部分，從而導(dǎo)致高校在政策、資金、設(shè)備和人員等方面投入不足，形成嚴(yán)重的“瓶頸”制約。一是缺乏政策支持。雖然有相關(guān)的教育主管部門的正式文件和明確要求，但由于職業(yè)生涯規(guī)劃教育在我國起步晚，加上目前對(duì)它存在一些誤讀，從而導(dǎo)致人們只關(guān)注結(jié)果而不重視過程。二是缺少資金保障。職業(yè)生涯規(guī)劃課程要由選修課逐步轉(zhuǎn)變成全校性的必修課，必然要求增加資金投入，用于保障教學(xué)的各項(xiàng)工作順利開展，這不可避免要同高校當(dāng)前的“中心工作”產(chǎn)生矛盾。三是缺少設(shè)備依托。職業(yè)生涯規(guī)劃教育不能僅僅只依靠一張講臺(tái)、一支粉筆就可以產(chǎn)生良好的效果，而是需要專業(yè)的實(shí)驗(yàn)室、實(shí)驗(yàn)設(shè)備和測(cè)評(píng)軟件等方面專業(yè)的設(shè)施。四是缺乏人才支撐。職業(yè)生涯規(guī)劃教育專業(yè)化程度要求很高，必須要求經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)合格后方能持證上崗，而我國高校當(dāng)前基本上沒有專職的教師隊(duì)伍，基本上都是由輔導(dǎo)員和政治教師來兼任。

二建構(gòu)主義理論對(duì)高校職業(yè)生涯規(guī)劃課程建設(shè)的重要啟示

長(zhǎng)期以來，行為主義理論始終強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)主要以教師和教材為中心，學(xué)生只是獲取知識(shí)的被動(dòng)灌輸對(duì)象。然而，以瑞士心理學(xué)家皮亞杰（J.Piaget）為代表的建構(gòu)主義理論學(xué)派卻認(rèn)為，知識(shí)是在“同化”和“順應(yīng)”的過程中建立的，“學(xué)習(xí)的過程實(shí)際上就是學(xué)生通過與周圍環(huán)境交互而自主建構(gòu)內(nèi)在心理表征的過程?！盵2]為此，該理論不僅強(qiáng)調(diào)要以學(xué)生為中心，而且強(qiáng)調(diào)更要利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素來成功地實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。建構(gòu)主義理論關(guān)于知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀的思想，必將對(duì)高校大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程建設(shè)產(chǎn)生許多重要的啟示。endprint

1思想觀念的轉(zhuǎn)變是課程建設(shè)的重要前提

面對(duì)著日趨激烈的就業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和“以學(xué)生為中心”教育理念的形成，如何更好地提升自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力，培養(yǎng)出更多具有較高職業(yè)素養(yǎng)的人才，就成為了當(dāng)前高等院校亟待思考和解決的重要問題。

首先，必須實(shí)現(xiàn)由教師為中心向?qū)W生為中心的重大轉(zhuǎn)變。我國傳統(tǒng)的課堂教學(xué)由于受到行為主義理論的普遍影響，一般都是主張以教師和教材為中心，而忽略了學(xué)生才是學(xué)習(xí)主體的客觀事實(shí)，從而導(dǎo)致學(xué)生獨(dú)立性與自主性的欠缺，創(chuàng)新能力薄弱。這就要求大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程的教學(xué)過程中，必須始終做到從學(xué)生的客觀實(shí)際出發(fā)，以學(xué)生的客觀需求為目標(biāo)，來制定教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)內(nèi)容。

其次，必須實(shí)現(xiàn)由單一性指導(dǎo)向綜合性指導(dǎo)的根本性轉(zhuǎn)變。很多高校僅僅把大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育狹義理解為“職業(yè)教育”，而沒有認(rèn)識(shí)到它還包括與大學(xué)生相伴一生的“生涯教育”。鑒于此，高校必須從個(gè)人生涯發(fā)展的角度出發(fā)，積極學(xué)習(xí)國際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，通過職業(yè)測(cè)評(píng)和規(guī)劃系統(tǒng)，運(yùn)用包括心理測(cè)量在內(nèi)的各種手段，測(cè)評(píng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，全面分析學(xué)生的職業(yè)思想狀況，全方位、有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)教育。

最后，必須實(shí)現(xiàn)由功利性指導(dǎo)向發(fā)展性指導(dǎo)的基本轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的職業(yè)教育僅僅關(guān)注獲得某個(gè)職位的基本條件，而不重視個(gè)體的自我發(fā)展和全面發(fā)展。為了更好地促進(jìn)學(xué)生個(gè)人潛能的發(fā)揮與抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)，高校必須在對(duì)學(xué)生開展職業(yè)生涯規(guī)劃教育過程中，不應(yīng)該過分地強(qiáng)調(diào)學(xué)歷、資質(zhì)和證書，而是鼓勵(lì)學(xué)生努力培養(yǎng)實(shí)踐動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力，努力為社會(huì)培養(yǎng)具有獨(dú)立生存能力和創(chuàng)新精神的人才。

2教育模式的轉(zhuǎn)換是課程建設(shè)的內(nèi)在需要

自從美國學(xué)者Bruce R. Joyce和Marsha Weil在其所著的《Models of Teaching》（《教學(xué)模式》）一書中提出“教學(xué)模式”一詞以來，理論界對(duì)不同教學(xué)模式的研究成果可謂浩如煙海。但是，只有建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的主體性，“利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神”，[3]才能使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義構(gòu)建。

第一，學(xué)生從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)獲取。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生是信息的加工主體和意義的主動(dòng)建構(gòu)者，學(xué)習(xí)就是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)自己知識(shí)的過程。根據(jù)這一基本原理，要求講授職業(yè)生涯規(guī)劃課程的教師既要鉆研教材，也要全面了解學(xué)生，要形成對(duì)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平、興趣愛好和現(xiàn)實(shí)需求等方面都有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)和了解。同時(shí)，在教學(xué)過程中積極鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的客觀實(shí)際情況對(duì)講課內(nèi)容做主動(dòng)的選擇和加工，從而建構(gòu)起屬于自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

第二，教師從單一灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極引導(dǎo)。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)和教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)探索，但并不是完全否定教師引導(dǎo)和幫助。教師不僅是知識(shí)的傳授者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，教師的任務(wù)就是不斷啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考，從而使學(xué)生建構(gòu)起屬于自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。為此，我們?cè)诮虒W(xué)過程中，就要將如何調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性作為教學(xué)的中心任務(wù)，要從根本上改變傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)方式，從而把“對(duì)話式”、“討論式”、“協(xié)作式”等運(yùn)用到具體的教學(xué)中來。

第三，媒介從孤立隔絕轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向互動(dòng)。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲取離不開交互式學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，他人的觀點(diǎn)意見可以豐富自己的意義建構(gòu)。為了更好地滿足這一要求，要求我們?cè)诮虒W(xué)過程中大膽采用討論和辯論的方式、合作和協(xié)作的方式，積極鼓勵(lì)學(xué)生之間進(jìn)行相互爭(zhēng)辯和討論，合作完成某一任務(wù)或共同解決問題。通過這種方式，教會(huì)學(xué)生要學(xué)會(huì)自我表達(dá)、學(xué)會(huì)聆聽、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)接納、學(xué)會(huì)反思、學(xué)會(huì)揣摩和學(xué)會(huì)洞察，最終形成自己的意義建構(gòu)。

3教育方法的改變是課程建設(shè)的根本要求

當(dāng)前，我國大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育課程還沒有統(tǒng)一的教材和內(nèi)容體系設(shè)置，也沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的個(gè)體發(fā)展目標(biāo)，這就使得很多高校仍然沿用傳統(tǒng)的教育方法，導(dǎo)致教育效果的不盡人意。古人云：“授之于魚，不如授之以漁?！苯逃椒ㄟx擇恰當(dāng)與否，直接關(guān)系到該門課程建設(shè)的成敗。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和主動(dòng)建構(gòu)的觀念對(duì)于我們改進(jìn)具體的教育方法至關(guān)重要。

首先，教育方法要具有針對(duì)性。當(dāng)前很多高校在職業(yè)生涯規(guī)劃教育方面存在著“一刀切”、“一鍋煮”的現(xiàn)象，嚴(yán)重地違背了個(gè)體的差異性規(guī)律。建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)生是教學(xué)的調(diào)控者，教育對(duì)象階段性需求不同決定了教育方法的差別。為此，要求根據(jù)年級(jí)的差異采取不同的教育方式。對(duì)大一學(xué)生開展自我評(píng)定，組織和指導(dǎo)學(xué)生撰寫職業(yè)生涯規(guī)劃書；對(duì)大二學(xué)生開展職業(yè)設(shè)計(jì)規(guī)劃，指導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生提升自身綜合能力；對(duì)大三學(xué)生開展職業(yè)嘗試，指導(dǎo)和幫助學(xué)生提高職業(yè)素質(zhì)；對(duì)大四學(xué)生開展技能培訓(xùn)，鍛煉和提高學(xué)生的求職技巧。

其次，教育方法要具有有效性。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)情境化的學(xué)習(xí)，這有利于學(xué)生知識(shí)的遷移和運(yùn)用。為了達(dá)到通過創(chuàng)設(shè)情境提高教育效果的目的，可以采取小班教學(xué)的方式，這更有利于開展案例教學(xué)和團(tuán)體輔導(dǎo)。案例教學(xué)主要通過多媒體技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)來提供文字、聲音和圖像，形成一種仿真性的探索情境，讓學(xué)生著手解決真實(shí)性的問題。團(tuán)體輔導(dǎo)則是在團(tuán)體情境下，通過團(tuán)體成員間心與心之間交流與溝通，最終達(dá)到激發(fā)個(gè)體潛能，增強(qiáng)適應(yīng)能力的助人過程。

最后，教育方法要具有多樣性。建構(gòu)主義承認(rèn)學(xué)生主體的差異性，為了不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，最大限度地保證學(xué)生建構(gòu)自身的可擴(kuò)充知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，客觀上就需要教師不斷采用各種適合教育對(duì)象的教育方法。為此，要求我們?cè)诮虒W(xué)過程中，通過采用協(xié)作學(xué)習(xí)、小組討論、個(gè)別指導(dǎo)以及情景表演等靈活多樣的課堂教學(xué)組織形式來改變傳統(tǒng)的“我講你聽”、“我說你記”、“我壓你服”的教學(xué)方式，堅(jiān)決避免采用給予式、命令式、替代式的教學(xué)方法。

4教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)是課程建設(shè)的基本保障

建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)生獲取知識(shí)不僅靠教師傳授，更重要的是學(xué)生也是處在一定的情境即社會(huì)文化背景下，是在主體和客體相互影響作用下進(jìn)行意義建構(gòu)的過程中獲得的。十二五規(guī)劃也提出了要實(shí)施校企合作示范基地建設(shè)計(jì)劃，探索“雙主體”培養(yǎng)高技能人才新機(jī)制。理論和現(xiàn)實(shí)都要求我們?cè)谶M(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃教育過程中必須重視教育過程的情境建構(gòu)、重視活動(dòng)與主體的交往。

第一，加大投入力度，創(chuàng)造基本的物質(zhì)條件。職業(yè)生涯規(guī)劃教育離不開基本的物質(zhì)保障，沒有學(xué)校的人力、物力和財(cái)力的持續(xù)投入，就會(huì)使教育效果大打折扣。這就要求高校要高度重視學(xué)生的就業(yè)工作，開展大量與就業(yè)相關(guān)的宣傳活動(dòng)，建立起職業(yè)測(cè)驗(yàn)與咨詢服務(wù)機(jī)構(gòu)，投入大量資金購買相應(yīng)的書籍資料和測(cè)評(píng)軟件，完善教學(xué)設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，配備相應(yīng)的學(xué)生活動(dòng)場(chǎng)所，從而保證職業(yè)生涯規(guī)劃教育工作的順利開展。

第二，加快培訓(xùn)工作，打造專業(yè)化的師資隊(duì)伍。當(dāng)前我國很多高校從事職業(yè)生涯規(guī)劃的教育者基本上都是從政治課教師、輔導(dǎo)員、招生工作人員轉(zhuǎn)崗而“半路出家”的，不具備深厚的心理學(xué)、咨詢學(xué)和職業(yè)規(guī)劃方面的知識(shí)，也沒有能夠熟練運(yùn)用咨詢技術(shù)、咨詢技巧的能力。為此，高校對(duì)師資應(yīng)分批派遣外出參加相關(guān)專業(yè)體系的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們獲得心理咨詢師、職業(yè)規(guī)劃師等相關(guān)資格證書，才能打造一支高水平的專業(yè)化職業(yè)生涯規(guī)劃教育師資隊(duì)伍。

第三，開展各種活動(dòng)，加強(qiáng)校企之間的交流與聯(lián)系。職業(yè)生涯規(guī)劃教育要實(shí)現(xiàn)“意義建構(gòu)”，就離不開創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)以外的“第二課堂”。首先，完善網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，為學(xué)生提供更多的網(wǎng)絡(luò)測(cè)評(píng)；其次，搭建活動(dòng)平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與職業(yè)規(guī)劃大賽、社會(huì)實(shí)踐、就業(yè)實(shí)習(xí)和創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，在校園內(nèi)不斷掀起關(guān)注就業(yè)、參與創(chuàng)業(yè)的高潮；最后，拓展實(shí)踐平臺(tái)，加大與畢業(yè)校友和社會(huì)企業(yè)的聯(lián)系，通過設(shè)立“校友論壇”、“企業(yè)家講壇”等活動(dòng)，邀請(qǐng)諸多成功校友和一些知名企業(yè)家到校舉辦專題講座、經(jīng)驗(yàn)報(bào)告會(huì)，進(jìn)一步拓展實(shí)習(xí)實(shí)踐、實(shí)習(xí)和就業(yè)的渠道。

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