新媒體視域下大學(xué)生文化價值觀的沖突與調(diào)適

方超+胡麗偉

近年來，隨著全球化的深入和網(wǎng)絡(luò)的普及，大學(xué)生文化價值觀發(fā)生了翻天覆地的變化。然而，在時代繁榮的背后，思想隱患層出無窮，高等院校的大學(xué)生對文化變遷非常敏感，對于不同的文化價值，他們都能持有自己的看法和觀點。重要的是，新媒體視域下大學(xué)生文化價值觀的沖突尤為明顯，嚴重影響人才培養(yǎng)，必須引起學(xué)校的高度重視。

文化價值觀是指一個民族在特定的歷史發(fā)展過程中，深受文化傳統(tǒng)影響而形成的相對穩(wěn)定的價值觀念。其實，不同民族文化產(chǎn)生的文化價值觀也不盡相同，即文化價值觀的形成深受民族傳統(tǒng)文化影響，它體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的繼承。另外，在現(xiàn)代信息技術(shù)的迅速傳播下，文化環(huán)境所處的時代性也深深影響文化價值觀，它主要批判、吸收、改造和發(fā)展傳統(tǒng)文化及外來文化。因此，為了消除大學(xué)生的文化價值觀沖突，使其樹立正確的文化價值觀，本文將進一步探討新媒體視域下大學(xué)生文化價值觀的沖突與調(diào)適問題。

一大學(xué)生文化價值觀的現(xiàn)狀

1重視個人價值、權(quán)利和利益

盡管人們的物質(zhì)化文水平不斷提高，但是我國高校大學(xué)生的文化價值觀漏洞百出，他們?nèi)狈ψ晕艺J識，缺乏對社會的理解。新時代下，大學(xué)生往往趨于獨立化和個體化，大部分學(xué)生崇尚于尋找自我，偏執(zhí)或走極端現(xiàn)象接連不斷。這些學(xué)生忽視了社會和他人的價值評價，過分強調(diào)自我感受和需求，通常只考慮個人價值、利益和發(fā)展，而忽略他人價值及社會利益，即社會責(zé)任感急劇下降。當(dāng)然，如果這種情況繼續(xù)發(fā)展下去，將會導(dǎo)致極端個人主義泛濫，所以，我們必須及時引導(dǎo)和教育，以便糾正這種不良文化價值觀。

2形成多種價值觀并存的格局

當(dāng)前社會，各種風(fēng)氣盛行，中國大學(xué)生的文化價值觀失去了昔日的穩(wěn)定，絕對一元的文化價值觀已經(jīng)消失了，大學(xué)生在價值評價標準與選擇上更加趨向于多元化特征。進一步講，承認大學(xué)生價值評價標準，以及價值選擇的多元化，這是尊重歷史和現(xiàn)實的集中體現(xiàn)。但是，現(xiàn)有的東西不一定都是合理的，決不能完全提倡，由于某些多元文化價值觀也會讓社會生活無序，甚至暗含生活危機。因此，我們必須認真對待多種價值觀并存的格局，引導(dǎo)大學(xué)生走正確之路。

3思想觀念由保守向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變

自改革開放以來，人們的思想觀念變化非常明顯，最突出表現(xiàn)在“重金錢，輕道德”方面。現(xiàn)代社會，大多人極趨向于金錢觀念和實利意識，金錢主義盛行，而泛道德主義和道德本身所具有的絕對價值尺度受到極大沖擊。與此同時，競爭、進取、效率、富裕等文化價值觀卻得到充分肯定，比如：優(yōu)勝劣汰、公平競爭等現(xiàn)象越來越普及；與世無爭的思想意識在大學(xué)校園內(nèi)漸漸淡化；依法治國和依法行事觀念漸漸盛行，在一定程度上替代了“以言代法和以權(quán)代法”的落后思想；大學(xué)生開始關(guān)心社會和世界，充滿了積極參與的熱情，輕視一切“漠不關(guān)心，事不關(guān)己的腐朽思想等等。

二新媒體下大學(xué)生文化價值觀的沖突

1政治意識淡薄

在全球化經(jīng)濟的迅速發(fā)展的時代里，世界各國都面臨著機遇和挑戰(zhàn)，我國也不例外，從改革開放以來，社會主義市場經(jīng)濟不斷活躍，各種各樣的思想潮流聚集在一起，萬事萬物似乎都圍繞著社會新思潮運轉(zhuǎn)。在不同因素的影響下，高等院校出現(xiàn)了前所未所的革新態(tài)勢，特別是大學(xué)生文化價值產(chǎn)生了巨大變化，主要由于多媒體教學(xué)的深入，網(wǎng)絡(luò)化一舉成為高校的新型教學(xué)模式，而網(wǎng)絡(luò)所帶來的社會文化也滲入到高校，從而淡化了大學(xué)生的政治立場、政治信仰及意識形態(tài)。在新媒體視域下，大學(xué)生文化價值觀的沖突明顯表現(xiàn)為生活冷漠，態(tài)度消極，政治意識淡薄，缺乏精神信仰。

2民族意識糾結(jié)

新媒體視域下，外來文化大肆向我國文化市場進軍，而這些外來文化尤其是美國文化成了中國大學(xué)生的奢好。在高等院校，大學(xué)生都熱衷于美國好萊塢電影、各種影片、服飾等，形式上看是商品，但也屬于文化載體，傳播著一個國家的民族文化與價值觀念，它以一種“商品化”形式圖謀文化霸權(quán)。對于中國80后和90后大學(xué)生來說，他們正處于一個矛盾統(tǒng)一體中，這群青年愿意為祖國貢獻力量而倍感光榮，卻又無法抵制外來文化的誘惑，崇尚外來文化，將“外來文化”作為最流行的一種時尚元素，從而陷入民族意識糾結(jié)的情形之下。從二者權(quán)衡來看，大學(xué)生文化價值觀選擇代表價值取向，主宰著我國文化發(fā)展的生命力。

3價值取向模糊

新媒體視域下，大學(xué)生主體意識不斷增強，自我意識也漸漸覺醒，網(wǎng)絡(luò)的普及豐富了他們的個性世界，同時也埋下了西方利己主義思想的種子。毫無疑問，現(xiàn)代大學(xué)生開始注重個人價值、權(quán)利和利益，確實有利于大學(xué)生獨立意識和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，但是一部分高校學(xué)生卻忽視了集體主義價值取向，他們過分崇尚自我價值的實現(xiàn)，強調(diào)西方文化的個性張揚。盡管有的大學(xué)生也能認識到社會和集體對于個人生存與發(fā)展起的重要性，但他們集體和國家對個人的尊重與滿足，從而淡化社會責(zé)任感，缺少集體協(xié)作觀念和服務(wù)奉獻精神。也就是說，在新媒體視域下，部分大學(xué)生價值取向出現(xiàn)了嚴重失衡現(xiàn)象，其文化價值觀發(fā)生沖突，有著極強的極端個人主義傾向，形成了價值取向模糊的不良現(xiàn)象。

三現(xiàn)代大學(xué)生文化價值觀沖突的原因

1全球化與網(wǎng)絡(luò)的雙重影響

現(xiàn)階段，受全球化與網(wǎng)絡(luò)的雙重影響，不僅是經(jīng)濟全球化盛極一時，文化全球化也漸漸走上了歷史舞臺。所謂全球化，指的是地域、國家和民族從封閉狀態(tài)走向開放狀態(tài)的整個過程，經(jīng)濟發(fā)展和信息科學(xué)技術(shù)推動著全球化不斷深入，使其向內(nèi)在化和深層次方向發(fā)展。同時，在經(jīng)濟全球化的背后，人們的政治、文化和意識形態(tài)也深受影響，特別是對當(dāng)代大學(xué)生的文化價值觀起到空前的影響。在網(wǎng)絡(luò)普及應(yīng)用的今天，網(wǎng)絡(luò)文化的核心就是價值觀，在全球化與網(wǎng)絡(luò)化的雙重影響下，對于現(xiàn)代大學(xué)生來講，各種各樣的社會思潮和文化價值觀都將發(fā)生沖突與碰撞，并且愈來愈頻繁。

2網(wǎng)絡(luò)使社會思潮傳播渠道多樣化

伴隨著高科技的發(fā)展，一切趨于網(wǎng)絡(luò)化成了人們生活中的必須，互聯(lián)網(wǎng)為全球化經(jīng)濟的發(fā)展再次添油加醋，使社會更加開放，媒介更加便捷，整個世界都已經(jīng)步入信息化時代，而且信息傳遞的速度、廣度和深度都讓人始料未及，甚至能讓人們看到世界的每一個角落。因此，網(wǎng)絡(luò)是當(dāng)前人類社會生活的一部分，人們個性表達離不開網(wǎng)絡(luò)化世界，而社會思潮又與社會生活密切相關(guān)，其思想影響最深的就是當(dāng)代大學(xué)生。由于大學(xué)生的思想最為活躍，反應(yīng)更加敏捷，接受信息文化最為迅速，多元社會思潮改變了大學(xué)生對于文化根基的價值選擇，網(wǎng)絡(luò)使社會思潮傳播渠道多樣化。

四新媒體下大學(xué)生文化價值觀的調(diào)適

1發(fā)揮思想政治理論課的主導(dǎo)作用

在新媒體視域下，針對大學(xué)生文化價值觀的沖突問題，高校教師肩負重任，必須將思想政治理論課作為主要渠道，扭轉(zhuǎn)當(dāng)前大學(xué)生的文化價值觀。教師一定要明確目標，有針對性地授課，引導(dǎo)大學(xué)生理解和認識多元文化價值觀。也就是說，只有發(fā)揮思想政治理論課的主導(dǎo)作用，現(xiàn)代大學(xué)生才能更好地思考自己的價值所需，并從中進行提煉與整合，以及理性地進行價值選擇。因此，我們必須指導(dǎo)大學(xué)生深入探討馬克思主義理論，進一步挖掘高校思想政治理論課包含的文化價值觀內(nèi)容，還要密切聯(lián)系最新文化現(xiàn)實，強化大學(xué)生的文化價值觀教育，同時要對教學(xué)方式和手段進行創(chuàng)新，增強新媒體視域下大學(xué)生文化價值觀的感染力。

2優(yōu)化校園文化環(huán)境

在新媒體視域下，校園文化環(huán)境出現(xiàn)了新的文化氣息，而這種文化大多來自社會新思潮。一般來說，校園文化擁有著高校獨具特色的人文底蘊，其校園風(fēng)格比較深厚，其文化更富于內(nèi)涵，屬于一種潛在的教育力量，主要通過種特殊的文化環(huán)境誘發(fā)大學(xué)生們的思想情感，并且不斷改造著他們的內(nèi)心世界，最終形成共同的價值觀念。進一步講，校園文化是隱性課程，潛移默化地影響著大學(xué)生文化價值觀，它也是校園文化功能的本質(zhì)體現(xiàn)。在新媒體視域下，由于網(wǎng)絡(luò)化的普及，高校必須以主導(dǎo)文化價值觀引領(lǐng)校園文化，這樣才能提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)，使大學(xué)生價值得到認同；為了實現(xiàn)這一目標，加強校園文化建設(shè)是根本，加強校園精神文化環(huán)境建設(shè)的長期任務(wù)，充分體現(xiàn)校風(fēng)校訓(xùn)的美育作用，從根本上優(yōu)化校園文化環(huán)境。

3加強網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)

在新媒體視域下，為了調(diào)適大學(xué)生文化價值觀，必須要加強網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。在現(xiàn)代社會，信息化是主流，而網(wǎng)絡(luò)基本上成了大學(xué)生認識世界和獲取信息的重要渠道，網(wǎng)絡(luò)提供給大學(xué)生一個寬松自由的學(xué)習(xí)與生活的好環(huán)境，不但可以獨立參與討論，還能發(fā)表言論。在這種形勢下，高校就可以利用校園網(wǎng)絡(luò)，讓教師掌握學(xué)生的思想現(xiàn)狀，讓網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生文化價值觀教育的重要載體已經(jīng)是形勢所需，但必須注意原則。正確樹立大學(xué)生文化價值觀意識，需要加強網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)領(lǐng)會各種各樣的社會思潮，進一步凈化網(wǎng)絡(luò)空間，將互聯(lián)網(wǎng)的負面影響降到零，這就要求進一步開發(fā)和維護校園網(wǎng)，建設(shè)良性網(wǎng)絡(luò)文化；利用網(wǎng)絡(luò)信息引導(dǎo)形成大學(xué)生的文化價值觀；做好信息篩選識別，教師要有指向地向大學(xué)生推薦有益文化；必須有針對性地與學(xué)生進行網(wǎng)上交流，使網(wǎng)上信息成為對大學(xué)生價值觀教育的豐富素材。最后，教師必須參與其中，采用科學(xué)合理的方法，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)傳播特點，對網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容進行創(chuàng)新，增強新媒視域下大學(xué)生文化價值觀的吸引力。

當(dāng)今社會，全球化、網(wǎng)絡(luò)化和信息化占據(jù)時代主流，現(xiàn)代化浪潮銳不可擋，世界各民族開始呈現(xiàn)大融合趨勢。在這樣特殊的時代背景下，相互碰撞的文化價值觀難免發(fā)生矛盾，特別是新媒體視域下大學(xué)生文化價值觀的沖突問題將日益成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點。作為祖國的棟梁，高校大學(xué)生是未來國家建設(shè)的主力軍，推動著社會進步和社會變革，大學(xué)生文化價值觀的沖突問題亟待解決。

參考文獻

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