略論幽州人才向后唐的轉(zhuǎn)移

張榮波

(山東大學(xué)歷史文化學(xué)院，山東濟(jì)南250100)

五代后唐政權(quán)一時(shí)清明，曾有短暫的政治成就，頗為史家贊譽(yù)，以致有“中興”、“小康”之謂。

這種局面的取得，除了當(dāng)權(quán)者興利除弊、政治開(kāi)明等因素之外，當(dāng)時(shí)的能吏良將等政治軍事人才的付出也是功不可沒(méi)，如后唐的李嗣源、郭崇韜、周德威等重臣。今人多從前者即皇帝主導(dǎo)的施政措施或社會(huì)變革層面考察一朝一代之政局，對(duì)后者即具體的人才能力和表現(xiàn)層面有所忽略。而在人才意義上，除了上述這些跟隨莊宗、明宗打天下的舊部邸將，外來(lái)的很多人才也是一時(shí)之選，對(duì)后唐的建立和發(fā)展(莊、明宗時(shí)期)起到了莫大作用，其中最重要的，就是自幽州流入的人才。

一、幽州在唐末五代的地位

幽州，為張國(guó)剛先生所謂“割據(jù)型藩鎮(zhèn)”的顯著代表①?gòu)垏?guó)剛:《唐代藩鎮(zhèn)研究》(增訂版)第一章，北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社，2010年版。，在整個(gè)唐代都有特殊地位。

自武德元年(618)李淵將隋煬帝改幽州為涿郡復(fù)名之后，有唐一代，幽州(天寶元年曾改為范陽(yáng)郡，乾元元年改回)始終是北方軍事重鎮(zhèn)和交通中心。安史之亂后，朝廷完全喪失了對(duì)河北地區(qū)的有效控制，幽州成為長(zhǎng)期不奉朝廷之命而割據(jù)一方的河北三鎮(zhèn)之一。若自廣德元年(763)唐改范陽(yáng)節(jié)度使為幽州/盧龍節(jié)度使②唐末幽州節(jié)度使(治幽州)兼領(lǐng)盧龍節(jié)度使(治平州)，此后或稱幽州，或稱幽州盧龍，或僅稱盧龍。算起，至后唐天祐十年(后梁乾化三年，913年)十二月李存勖滅燕國(guó)，則幽州一地的割據(jù)勢(shì)力存在達(dá)150年之久，相繼為節(jié)度使/留后者達(dá)30位。由史實(shí)可知:一，幽州(盧龍)主帥更換尤為繁劇，且不上貢賦時(shí)間久，早就自成一系，即如牛僧孺所言“范陽(yáng)自安、史以來(lái)，非國(guó)所有”③司馬光:《資治通鑒》卷二百四十四《唐紀(jì)六十》太和五年條，北京:中華書(shū)局，1956年版。。二，節(jié)度使雖然更替反復(fù)，但一旦穩(wěn)定下來(lái)，幽州一地又很容易建功立業(yè)，有所成就(如張仲武、張?jiān)噬斓?。三，幽州的歷任經(jīng)營(yíng)者不斷反正，形成了一種擁兵自立的“傳統(tǒng)”，于朝廷而言是逐步脫離中央控制的過(guò)程，于幽州本身而言卻是逐步完全自立的過(guò)程，這一傳統(tǒng)為幽州保留了非常深厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

一直到五代時(shí)期，幽州的軍事地位仍然十分顯著。“五代初，領(lǐng)幽、薊、營(yíng)、平、檀、順、儒、武、媯、涿、瀛、莫十二州及安遠(yuǎn)、盧臺(tái)、山后八軍”④朱玉龍:《五代十國(guó)方鎮(zhèn)年表》，"幽州"條，北京:中華書(shū)局，1997年版，第313頁(yè)。莫州，《新五代史》作"漠州"，參卷三十九《劉守光傳》，北京:中華書(shū)局，1974年版。此外，根據(jù)史書(shū)記載統(tǒng)計(jì)，又有滄州、景州、易州、定州等。李曉杰之《五代時(shí)期幽州盧龍節(jié)度使轄區(qū)沿革考述》(載《歷史地理》2011年4月第25輯，第70－85頁(yè))以為幽州實(shí)轄尚有新州安塞軍，共13州之地。。而這些地方則是五代前兩個(gè)政權(quán)后梁、后唐爭(zhēng)斗的主要戰(zhàn)場(chǎng)。同時(shí)，幽州地與契丹相鄰，對(duì)契丹既有羈縻又有利用。劉仁恭父子曾依托此地優(yōu)勢(shì)建立大燕國(guó)，到后晉時(shí)，趙德鈞父子據(jù)此地欲自立而不得，其子趙延壽最終因幽州之利而禍亂后晉滅亡，更足見(jiàn)其特殊地位。

此外，幽州一地在五代前期對(duì)天下局勢(shì)的影響力十分明顯。天祐三年(906)十月，朱全忠圍攻幽州所屬之滄州，劉仁恭求救于李克用，克用不愿救時(shí)，李存勖曾諫言說(shuō):“今天下之勢(shì)，歸朱溫者什七八，雖強(qiáng)大如魏博、鎮(zhèn)、定，莫不附之。自河以北，能為溫患者獨(dú)我與幽、滄耳，今幽、滄為溫所困，我不與之并力拒之，非我之利也”①司馬光:《資治通鑒》卷二六五《唐紀(jì)》八十一，第8782頁(yè)。。幽州的背向，可以立即轉(zhuǎn)變?yōu)榱?、晉的利害，從一個(gè)側(cè)面反映出了幽州在梁、晉爭(zhēng)奪間的重要性。

總而言之，唐末五代初的幽州，重要性可以概括為如下方面:一，地域廣闊，為西北屏障;二，人口眾多，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立;三，軍事重鎮(zhèn)，自成一系。這些特點(diǎn)，前賢多有精論，自不必贅述。因此，后梁乾化四年(914)正月晉王李克用俘斬劉守光、滅燕國(guó)，將幽州這一戰(zhàn)略要地整個(gè)收入囊中，對(duì)后唐的建國(guó)及其后來(lái)的發(fā)展意義十分重大。然而除此之外，筆者認(rèn)為在政治的核心——“人才”方面，幽州對(duì)后唐的意義尚有未發(fā)之覆，或曰人才足可稱為幽州對(duì)(五代)后唐除以上三點(diǎn)重要性之外的“第四端”。

二、幽州入后唐人才概況

五代時(shí)期的社會(huì)特點(diǎn)之一，是人的流動(dòng)性極大，亦即有非常多的從此一政權(quán)流向彼一政權(quán)的現(xiàn)象發(fā)生，這種流動(dòng)與政權(quán)的頻繁更替相結(jié)合，形成了更加復(fù)雜多樣的“人才流動(dòng)”。這些流動(dòng)必然對(duì)時(shí)局的變化和歷史的發(fā)展產(chǎn)生相應(yīng)的影響。

就幽州來(lái)講，處于五代十國(guó)歷史時(shí)期的起始階段，燕國(guó)滅亡后的人才大多流向了后梁和后唐，并在兩個(gè)政權(quán)的發(fā)展中占有舉足輕重的地位，比較而言，幽州人才對(duì)后唐的影響又大于后梁，而且更為值得考察。開(kāi)平元年(907)四月，劉守光攻其父劉仁恭并囚之，并對(duì)原幽州將領(lǐng)大開(kāi)殺戒，“仁恭將佐及左右，凡守光素所惡者皆殺之。銀胡錄都指揮使王思同帥部兵三千，山后八安巡檢使李承約帥部兵二千奔河?xùn)|，守光弟守奇奔契丹，未幾，亦奔河?xùn)|，河?xùn)|節(jié)度使晉王克用以承約為匡霸指揮使，思同為飛騰指揮使”②《資治通鑒》卷二六六，《后梁紀(jì)》一，第8789頁(yè)。。此為幽州將領(lǐng)流入后唐最早的明確記載。此后，又有更多將士自幽州入后唐，而且，流出的形式多種多樣，除了上述被迫出走外，其他還有叛(反)、降、奔亡(逃)等。為便于觀察，今據(jù)史載將原屬幽州的將士流入后唐情況列為下表，并擇典型人物簡(jiǎn)析。

表一 五代幽州入后唐將士表

將/士 原屬幽州職務(wù) 后任職務(wù) 流動(dòng)方式(時(shí)間)結(jié)局 備注元行欽(李紹榮) 劉守光愛(ài)將后唐檢校太傅、忻州刺史，武寧軍節(jié)度使、同中書(shū)門(mén)下平章事，鄴都行營(yíng)招撫使。降(天祐十年三月)被后唐李嗣源斬(同光三年四月)。據(jù)《通鑒》卷二六六，《舊五代史》卷七十本傳，《新五代史》卷二十五本傳。周知裕 幽州大將后梁歸化軍指揮使;后唐房州刺史，伐蜀前鋒騎將，絳州刺史，淄州刺史、宿州團(tuán)練使，安州留后，右神武統(tǒng)軍，贈(zèng)太傅。奔梁(乾化三年三月)降后唐(同光初)卒于官(清泰初)。《通鑒》(卷二六八)云:凡軍士自河朔來(lái)者皆隸之?！杜f五代史》卷六十四本傳。盧文進(jìn) 劉守光騎將后唐壽州刺史(遙領(lǐng));契丹幽州兵馬留后;后唐滑州節(jié)度使、檢校太尉，鄧州節(jié)度使，累加同平章事，上將軍，潞州節(jié)度使，改安州節(jié)度使;南唐天雄統(tǒng)軍、宣州(潤(rùn))節(jié)度使，左衛(wèi)上將軍。唐莊宗攻范陽(yáng)時(shí)"先降"。 卒于金陵?！杜f五代史》卷九十七、《新五代史》卷四十八本傳。李小喜 劉守光部將 降(乾化三年十一月)被晉王斬(乾化四年正月)。 據(jù)《通鑒》卷二六八。呂琦 橫海軍節(jié)度判官呂兗子后唐代州判官(代州軍事推官)，橫海節(jié)度推官，殿中侍御史，駕部員外郎、兼侍御史知雜事，禮部郎中、史館修撰，知制誥、給事中、樞密院直學(xué)士、端明殿學(xué)士，御史中丞，復(fù)端明殿學(xué)士;后晉秘書(shū)監(jiān)，累遷禮、刑、戶、兵部侍郎，金紫光祿大夫，開(kāi)國(guó)子爵。逃(開(kāi)平四年正月) 卒(天福八年)文士。據(jù)《通鑒》卷二六七;《舊五代史》卷九十二、《新五代史》卷五十六本傳。劉去非 劉守奇客 奔(乾化二年正月)文士。據(jù)《通鑒》卷二六八。劉知溫 涿州刺史 降(乾化二年正月)據(jù)《通鑒》卷二六八，《舊五代史》卷二十八。王行方 燕將 奔(天祐九年正月) 據(jù)《舊五代史》卷二十八。趙鳳 幽州進(jìn)士后梁博州刺史、鄆州節(jié)度判官;后唐護(hù)鑾學(xué)士，中書(shū)舍人，禮部員外郎，端明殿學(xué)士，權(quán)知貢舉，知汴州事，中書(shū)侍郎、平章事，太保。奔(乾化二年正月)卒于家(清泰二年三月)。文士。據(jù)《通鑒》卷二六八，《舊五代史》卷六十七本傳，《新五代史》卷二十八本傳。馮道瀛洲景城人，天祐中為幽州掾。太原監(jiān)軍使巡官、霸府從事、太原掌書(shū)記;省郎，充翰林學(xué)士;中書(shū)舍人、戶部侍郎，端明殿學(xué)士，中書(shū)侍郎、刑部尚書(shū)、平章事，門(mén)下侍郎、戶部吏部尚書(shū)、集賢殿弘文館大學(xué)士，加尚書(shū)左仆射，封始平郡公;唐明宗山陵使，鎮(zhèn)同州使;司空。(入后晉后從略。)奔(天祐十年) 以疾卒(顯德元年四月)。文士。參《舊五代史》卷七十二《張承業(yè)傳》，卷一百二十六本傳;《新五代史》卷五十四本傳。單廷珪 燕大將 被擒(乾化二年五月)據(jù)《通鑒》卷二六八;《舊五代史》系于天祐九年四月。趙行實(shí)(李紹斌) 燕將奔(天祐九年十月) 《舊五代史》卷二十八。陳確 檀州刺史 降(天祐十年正月) 《舊五代史》卷二十八。王在思 順州刺史 被擒(天祐十年正月) 《舊五代史》卷二十八。胡令珪及所部 居庸關(guān)使奔(天祐十年三月) 據(jù)《舊五代史》卷二十八。

將/士 原屬幽州職務(wù) 后任職務(wù) 流動(dòng)方式(時(shí)間)結(jié)局 備注高行珪(幽州將高思繼之子)武州刺史 后唐朔州刺史，云州留后，鄧州節(jié)度使，安州節(jié)度使，贈(zèng)太尉。降(天祐十年三月)以疾卒(天成初)。據(jù)《舊五代史》卷二十八《莊宗紀(jì)第二》、卷六十五本傳;《新五代史》卷四十八高行周傳附。范延策 高行珪部屬 安州節(jié)度使高行珪副使。 降(天祐十年三月)被誣而見(jiàn)殺(天成初)?！杜f五代史》卷六十五《高行珪傳》。李暉 燕將 奔(天祐十年四月) 《舊五代史》卷二十八。張?jiān)诩?平州刺史 被擒(天祐十年四月)據(jù)《舊五代史》卷二十八;《通鑒》卷二六八同。楊靖 營(yíng)州刺史 降(天祐十年五月)據(jù)《通鑒》卷二六八;《舊五代史》卷二十八同。司全爽 燕將 奔(天祐十年六月) 《舊五代史》卷二十八。楊師貴 燕將 降(天祐十年六月) 據(jù)《舊五代史》卷二十八。張文禮(王德明)幽州裨將，滄州部將。鎮(zhèn)州將領(lǐng);后梁鎮(zhèn)州留后。叛而后奔(開(kāi)平元年)驚悸而卒(天祐十八年八月)據(jù)《通鑒》卷271，《舊五代史》卷62本傳。掃剌(李紹威) 媯州部將降(天祐十年) 西奚人。據(jù)《通鑒》卷二七一、二八一。李嚴(yán) 幽州人，莫州刺史?？褪∈?，三川招撫使(招討使、安撫接應(yīng)使)，贈(zèng)太保。降(乾化二年三月) 為孟知祥所害。據(jù)《通鑒》卷 268、273，《舊五代史》卷70本傳，《新五代史》卷26本傳。趙敬 幽州人，瀛洲刺史。降(乾化二年四月) 據(jù)《通鑒》卷268。畢元福 莫州將 被擒(乾化三年七月) 據(jù)《通鑒》卷268。趙元 幽州人 六軍判官、司諫郎中。 據(jù)《通鑒》卷278。劉在明 幽州人 后唐趙州刺史、北面行營(yíng)都指揮使，入后晉。據(jù)《通鑒》280。龍敏 幽州永清人后唐戶部郎中、諫議大夫、御史中丞、兵部侍郎、吏部侍郎。后晉判戶部、尚書(shū)左丞、工部尚書(shū)避劉守光亂，從戴思遠(yuǎn)南渡。病卒(乾祐元年)《舊五代史》卷108、《新五代史》卷56本傳。

以上將領(lǐng)(士兵與流民具體數(shù)目和隸屬難以統(tǒng)計(jì)，故暫不及)及文士33人，具體流動(dòng)方式有舉城以降，有舉族而奔，有率軍來(lái)歸，有只身以投，不一而足。然而他們流動(dòng)產(chǎn)生的影響，卻是實(shí)實(shí)在在的，除卻身亡和不知所終者外，上表中有很多后來(lái)成為影響后唐乃至五代時(shí)局的關(guān)鍵人物，這一點(diǎn)僅從表格只能見(jiàn)其大略，若分類舉例而論，則更為了然。

三、幽州入后唐人才的建樹(shù)及影響

據(jù)史載，后唐明宗李嗣源在位時(shí)，勤于政事、力求有為，曾“數(shù)問(wèn)宰相馮道等民間疾苦，聞道等言谷帛賤，民無(wú)疾疫，則欣然曰:‘吾何以堪之，當(dāng)與公等作好事，以報(bào)上天’”，因此被歐陽(yáng)修贊許為“于五代之君，有足稱也”①《新五代史》卷六《唐本紀(jì)第六》，第66頁(yè)。。這其中，與他一起“作好事”的“公等”功不可沒(méi)。而這些人，除了郭崇韜、安重誨、周德威這些晉王時(shí)代的舊部宿臣之外，從原幽州鎮(zhèn)流入的人員就是重要一端，包括當(dāng)時(shí)與明宗直接對(duì)話的馮道?？梢哉f(shuō)，幽州入后唐人才這一群體的作為和建樹(shù)，對(duì)后唐的鞏固和發(fā)展影響甚大。

(一)文臣

幽州入后唐的文士，有趙鳳、馮道、呂琦、劉去非等，這些人都是可以與后唐重臣豆盧革、韋說(shuō)相提并論的棟梁之才，對(duì)于后唐大事參謀甚多、對(duì)其文化發(fā)展功莫大焉①參王鳳翔:《五代士人群體特征初探》，《江漢論壇》，2008年第4期;曾國(guó)富:《論儒士在五代歷史上的作用》，《湛江師范學(xué)院學(xué)報(bào)》，2010年第4期。。而且，后唐所設(shè)地位極高的文職——端明殿學(xué)士②參程遂營(yíng):《士人與五代中樞政治》，載《東方論壇》，2001年第3期;李云根:《五代十國(guó)端明殿學(xué)士考述》，碩士學(xué)位論文，福建師范大學(xué)2009年等。，馮道、趙鳳、呂琦，均位列其中。其中，名聲最大的首推歷五代十帝(連契丹十一帝)、自稱“長(zhǎng)樂(lè)老”的馮道，其影響力不僅限于后唐一代，更是對(duì)整個(gè)五代都有頗為重要的意義，算是五代人才流動(dòng)的一個(gè)另類。學(xué)界對(duì)馮道研究甚詳③參《新五代史》卷五十四《馮道等傳序》歐陽(yáng)修評(píng)語(yǔ)(第六一一頁(yè))，《資治通鑒》卷二九一《后周記二》司馬光評(píng)語(yǔ);任崇岳:《略論馮道》，《史學(xué)月刊》，1985年第5期;房銳:《虎狼叢中也立身——從＜北夢(mèng)瑣言＞所載史事論馮道》，《晉陽(yáng)學(xué)刊》，2004年第2期;嚴(yán)修:《重新審視馮道》，《復(fù)旦大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)，2006年第1期。，但對(duì)趙鳳、呂琦等人迄今尚無(wú)系統(tǒng)的研究，不能不說(shuō)是一個(gè)遺憾。

趙鳳(?－935)，幽州人，天祐年間為避劉守光征兵而落發(fā)為僧至太原，后隨劉守奇奔梁，梁滅，入后唐。由上表可知，趙鳳參與中樞政治為多，論其貢獻(xiàn)略有如下幾方面:第一，辨明禮儀、奏讀文書(shū)。唐莊宗之劉皇后拜齊王張全義為義父時(shí)，便“命鳳作箋上全義，定往來(lái)儀注”，而趙鳳則根據(jù)典章規(guī)制，認(rèn)為這樣做不合適，并“上書(shū)極諫”，雖然最后沒(méi)能阻止其事④見(jiàn)《舊五代史》卷六十七，第889頁(yè)。，但這一前一后的上“命”下“諫”，都可見(jiàn)趙鳳是熟知當(dāng)時(shí)禮制的最佳人選。第二，修史。據(jù)《舊五代史》卷六十七本傳，趙鳳是《莊宗實(shí)錄》的修撰者⑤《舊五代史》卷六十七條下注引李之儀《姑溪居士集》言:"鳳為《莊宗實(shí)錄》。"第889頁(yè)。，其事當(dāng)在成為端明殿學(xué)士之后。第三，諫止佞佛崇邪。唐明宗甫即位時(shí)，欲召術(shù)士周玄豹進(jìn)京重用，趙鳳諫言阻止說(shuō):“‘好惡，上所慎也。今陛下神其術(shù)而召之，則傾國(guó)之人，皆將奔走吉兇之說(shuō)，轉(zhuǎn)相惑亂，為患不細(xì)?！髯谒觳粡?fù)召”。后來(lái)，又“有僧自西國(guó)取經(jīng)回，得佛牙大如拳，褐漬皴裂，進(jìn)于明宗。鳳揚(yáng)言曰:‘曾聞佛牙錘鍛不壞，請(qǐng)?jiān)囍！S斧而碎。時(shí)宮中所施已逾數(shù)千緡，聞毀乃止”⑥《舊五代史》卷六十七，第889頁(yè);《新五代史》卷二十八略同，第309頁(yè)。。這兩次事件，讓唐明宗避免了“不務(wù)正業(yè)”的風(fēng)險(xiǎn)。

呂琦(894－943)，字輝山，幽州次安人。其父呂兗為滄州節(jié)度判官，劉守光陷滄州，族呂氏，琦為父門(mén)下義士趙玉所救乃免，天祐中為唐莊宗延攬。呂琦的具體可考事跡，一是決斷了一起貪污冤案。明宗時(shí)，河陽(yáng)有官吏貪墨，詔軍巡院查之，軍巡使尹訓(xùn)受當(dāng)?shù)毓賳T賄賂，未緝拿到位，冤家舉告至御史臺(tái)，而尹訓(xùn)為安重誨所庇護(hù)，時(shí)呂琦兼御史知雜事，不畏強(qiáng)權(quán)，屢請(qǐng)治其罪，最終訓(xùn)畏罪自殺，“其獄遂明，蒙活者甚眾”⑦《舊五代史》卷九十二本傳，第1215－1216頁(yè);《新五代史》卷五十六本傳，第645頁(yè)。。二是對(duì)后唐當(dāng)時(shí)面臨的形勢(shì)看得極為透徹。唐末帝時(shí)，晉高祖已據(jù)河?xùn)|，而契丹亦為大患，《新五代史》之本傳載呂琦建言與契丹和親，“使強(qiáng)籓大鎮(zhèn)顧外無(wú)所引援，可弭其亂心”，末帝不許，因而降職，結(jié)果后來(lái)晉高祖果然因契丹為助，滅了后唐。如果當(dāng)時(shí)采用呂氏之策，后唐未必如此速亡。三是晉高祖與后唐相持時(shí)，唐末帝令呂琦赴柏谷犒軍，“會(huì)晉祖降下晉安寨，遣使告于近郡，琦適遇其使，即斬之以聞，尋率郡兵千人間道而歸”，后來(lái)晉高祖入洛，呂琦不僅未獲罪，反而為其所重用⑧詳見(jiàn)《舊五代史》卷九十二，第1216頁(yè)。，足以看出呂氏之才頗少見(jiàn)。而且呂琦能在為數(shù)不多的歷后唐、后晉兩朝文士中獨(dú)占一席，亦頗為難得。呂琦有二子:呂余慶(927－976)、呂端(935－1000)，前者為北宋開(kāi)寶年間參知政事，后者為北宋名相。

(二)武將

幽州入后唐的人才中，將士比文人更多，所發(fā)揮的作用和影響也就更加明顯。其可述者，有王思同(892－934)、李承約(生卒年不詳)、元行欽(?－926)、周知裕(生卒年不詳)、盧文進(jìn)(生卒年不詳)、高行珪(生卒年不詳)等，傳見(jiàn)上表備注。以上諸將，在后唐的表現(xiàn)頗有共通之處。

第一，有極重要的戰(zhàn)功。王思同在梁、晉戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)即同光元年(923)發(fā)生的楊劉之戰(zhàn)中，發(fā)揮過(guò)重要作用。李承約則在貞明四年(918)胡柳陂之戰(zhàn)中成名，后來(lái)任涇州節(jié)度副使期間還“諭以禍?！保浦沽诉撝莨?jié)度使毛璋的“異志”①《新五代史》卷四十七《李承約傳》，參同書(shū)卷二十六《毛璋傳》。。元行欽更甚，在楊劉之戰(zhàn)中，唐莊宗李存勖差一點(diǎn)遭遇不測(cè)，是元行欽從汴兵包圍中救了他一命。周知裕與王思同皆為后唐伐前蜀時(shí)的先鋒，在歸后唐之前，周氏曾先投后梁，“凡軍士自河朔歸梁者，皆隸于部下”，當(dāng)言其自在幽州時(shí)即已有名望，方能為帥一方;“自河朔歸梁者”數(shù)量不在少數(shù)，反梁歸晉時(shí)，他又是帶著隸屬部隊(duì)一起投靠的，所以在入后唐將領(lǐng)中地位一開(kāi)始就非同一般，歸后唐后，不僅戰(zhàn)功煊赫，其忠節(jié)亦令人嘆服②參《舊五代史》之《周知裕傳》，第859－860頁(yè)，第860頁(yè)。。

第二，能鎮(zhèn)/治一方。上述武將與文人不同的是多有機(jī)會(huì)放外任，為節(jié)度使等職，而在鎮(zhèn)守一地期間，又表現(xiàn)出卓越的治理才能。如王思同明宗時(shí)任雄武節(jié)度使，修邊事武備，外拒吐蕃五年，“邊民懷惠，華戎寧息”③《舊五代史·王思同傳》，第868頁(yè)，第870頁(yè)。。李承約任黔南節(jié)度使，“數(shù)年之間，巴、邛蠻蜑不敢犯境，外勸農(nóng)桑，內(nèi)興學(xué)校，兇邪盡去，民皆感之”，而且任期滿后因?yàn)楫?dāng)?shù)馗咐细熬┱?qǐng)?jiān)付至羧我荒辎堋杜f五代史·李承約傳》，第1188頁(yè)。，可算是十分難得了。周知裕同樣也是“老于軍旅，勤于稼穡，凡為郡勸課，皆有政聲”⑤參《舊五代史》之《周知裕傳》，第859－860頁(yè)，第860頁(yè)。。

第三，行事忠節(jié)。這些人雖非晉王時(shí)期的邸將，但一入后唐，卻都效忠主上，毫無(wú)二志。應(yīng)順元年(934)，潞王李從珂據(jù)鳳翔反，當(dāng)時(shí)“諸鎮(zhèn)皆懷向背，所得潞王書(shū)檄，雖以上聞，而不絕其使”，獨(dú)王思同不與謀;潞王入長(zhǎng)安，王思同亦面折不屈⑥《舊五代史·王思同傳》，第868頁(yè)，第870頁(yè)。。元行欽在幽州時(shí)，曾“矢及明宗馬鞍”，差點(diǎn)射死唐明宗，而降后唐之后，卻對(duì)莊宗忠心耿耿，明宗自立，終被執(zhí)見(jiàn)殺，被歐陽(yáng)修稱為“其誠(chéng)節(jié)有足嘉矣”⑦參見(jiàn)《舊五代史·元行欽傳》，第925頁(yè);《新五代史·元行欽傳》，第273頁(yè)。。這些人才，就個(gè)人特點(diǎn)言，忠勇而智節(jié);就社會(huì)影響言，有功于當(dāng)世。歸化之后的表現(xiàn)，堪與本屬河?xùn)|的周德威、安重誨、郭崇韜等人比肩，俱稱中流砥柱。

總而言之，后唐收攬的這些人或政令一方、平定一域;或籌謀獻(xiàn)猷、文諷一時(shí)，都對(duì)當(dāng)時(shí)政權(quán)產(chǎn)生了莫大影響。后唐莊宗、明宗敗梁伐蜀，對(duì)這些人都依仗很大，這也說(shuō)明幽州一地對(duì)于后唐的戰(zhàn)略意義并非僅就地域、經(jīng)濟(jì)而言，人才意義也非常重要。

當(dāng)然，這些人對(duì)后唐的影響也并非全部都是積極的，而是與后唐當(dāng)權(quán)者的知人善任、提供良好的環(huán)境也有關(guān)系，雙方的融合程度很重要。這些人雖然都是按照終于何朝即于何朝立傳的史書(shū)撰述原則，都?xì)w在了后唐一代，但細(xì)察各人傳略，在幽州時(shí)絕大多數(shù)人并無(wú)甚建樹(shù)，入后唐后反而大顯風(fēng)采。這一方面說(shuō)明此類人的確頗具臥龍之才，另一方面也說(shuō)明了后唐所提供的環(huán)境更為適合他們的發(fā)揮，二者算是相得益彰。此點(diǎn)或可算對(duì)于后唐繁榮開(kāi)明一時(shí)原因的一個(gè)未發(fā)之覆罷。