“把”字的虛化兼論“把字句”的語(yǔ)法化

摘要：“實(shí)詞虛化”是現(xiàn)代漢語(yǔ)研究中一個(gè)重要的語(yǔ)法現(xiàn)象，許多學(xué)者也對(duì)此作出了大量研究，而這項(xiàng)研究，最重要的是落實(shí)到每一個(gè)詞語(yǔ)中，通過(guò)對(duì)個(gè)別詞語(yǔ)虛化現(xiàn)象的研究而總結(jié)出具有一般性的規(guī)律。本文將以“把”字為例，對(duì)其虛化過(guò)程進(jìn)行分析，并研究“把”字的虛化對(duì)“把字句”最終語(yǔ)法化的影響。

關(guān)鍵詞：實(shí)詞虛化 ；“把”字；“把字句”

作者簡(jiǎn)介：張琳環(huán)（1992-），女，漢族，河南省人，文學(xué)學(xué)士，單位：河南師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，研究方向：語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：H1[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2014)-18--01

“實(shí)詞虛化”一直是詞匯研究的熱門(mén)話(huà)題，即是指實(shí)詞的詞匯意義和語(yǔ)法意義發(fā)生變化，接近或轉(zhuǎn)化成虛詞的現(xiàn)象。實(shí)詞虛化是語(yǔ)法化的表現(xiàn)之一，也是語(yǔ)法化最基本、最常見(jiàn)的組成部分，因此常常有人將語(yǔ)法化和實(shí)詞虛化等同起來(lái)，其實(shí)二者之間是包含與被包含的關(guān)系。在漢語(yǔ)的發(fā)展過(guò)程中，有許多詞都存在虛化過(guò)程，如“過(guò)”、“以”、“著”、“卻”等，本文將以“把”字為例，分析其虛化過(guò)程。

把，清代陳昌治刻本《說(shuō)文解字》（卷十二，手部）：“把，握也，從手巴聲，搏下切?！卑炎肿钤鐬閯?dòng)詞，其本義為握持、執(zhí)。如：

（1） 禹王把天之瑞令以征有苗。（《墨子?非攻下》）

石毓智先生（1995）提出“幾乎所有的介詞都是從動(dòng)詞中衍生出來(lái)的”，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中最常見(jiàn)的引入受事的介詞“把”在公元前4世紀(jì)左右曾經(jīng)為一個(gè)普通動(dòng)詞，即例（1），由于時(shí)間一維性的制約，一個(gè)句子中只能有一個(gè)與時(shí)間指示性相關(guān)的動(dòng)詞，被稱(chēng)為主要?jiǎng)釉~，而另一個(gè)動(dòng)詞則被稱(chēng)作次要?jiǎng)釉~，直到公元8世紀(jì)以前，“把”字在大量文獻(xiàn)中即是作為一個(gè)次要?jiǎng)釉~使用，到9世紀(jì)才變成一個(gè)純粹的介詞，承擔(dān)引入受事的功能。但是也有學(xué)者并不認(rèn)同石先生后半部分的觀(guān)點(diǎn)，因“把”字至今仍然不算是一個(gè)純粹的介詞，本文后面將會(huì)有更詳細(xì)的論述。

隨著語(yǔ)言的不斷發(fā)展，“把”字作為動(dòng)詞的含義也更加廣泛，從最開(kāi)始的具體意象“握”擴(kuò)展為更加抽象的“把握，把守”之意，如：

（2）臣左手把其袖，右手揕其胸。（《戰(zhàn)國(guó)策》）

（3）明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。（《水調(diào)歌頭》蘇軾）

（4）把腳不住，翻筋斗跌倒。（《醒世恒言》馮夢(mèng)龍）

（5）街亭有兵把守。（《三國(guó)演義》）

例（2）中，“把”字作為謂語(yǔ)動(dòng)詞后直接跟賓語(yǔ)，例（3）從“握持”之意引申為“拿”，例（4）引申為“掌管，控制”，詞義范圍擴(kuò)大，但是仍然是確定的實(shí)詞并且可以單獨(dú)使用，而在例（5）中，“把”字雖然仍然有確定的實(shí)詞義，但卻是與“守”連用成為復(fù)合詞，有“把守，看守”之意。在把字的演化過(guò)程中，把字漸漸虛化，作為概述詞，如：

（6） 馬二先生看了一遍，不在意里，起來(lái)又走了里把多路。（《儒林外史》第十四回）

（7）怕不一年要尋千把銀子。（《儒林外史》第二回）

發(fā)展至現(xiàn)代漢語(yǔ)，除在少數(shù)方言、熟語(yǔ)中“把”字才可以單獨(dú)使用，有實(shí)詞意，而絕大多數(shù)都是與其他詞連用成為復(fù)合詞，單獨(dú)使用的“把”字已經(jīng)變成一個(gè)虛字，或者稱(chēng)為“語(yǔ)法成分”，不再具有一般動(dòng)詞的任務(wù)，也不再是謂詞的核心，如：

（8）凡作強(qiáng)盜的，敢於攔路劫財(cái)了，斷不是三個(gè)五個(gè)，內(nèi)中有瞭高的，把風(fēng)的，動(dòng)手的，接贓的，至少也有二三十個(gè)人。（《兒女英雄傳》第十一回）

（9）口上站著兇狠狠的把門(mén)鬼。（《礦工不怕鬼》郭小川）

（10） 讀者也許會(huì)奇怪，這小道士不比她家里替賈璉把風(fēng)的小丫頭，她哪里來(lái)的這么大的火氣，罵得這么刻??？（《鳳姐的個(gè)性與共性》王朝聞）

（11）部隊(duì)把戈壁灘改造成棉麥雙豐收的良田，建立了一座美麗的新城，那是人間的奇跡。（碧野）

（12） 對(duì)方把你作為她整個(gè)的世界固然很危險(xiǎn)，但也很寶貴。（傅雷）

例（8）（9）（10）中，“把風(fēng)”“把門(mén)”作為熟語(yǔ)從古漢語(yǔ)沿用至今，有“看守”之意，但是在現(xiàn)代漢語(yǔ)中單獨(dú)使用的“把”字已經(jīng)不再具有實(shí)際意義，而是成為一個(gè)語(yǔ)法標(biāo)記，如（11）（12），把字句則是這種用法最終“語(yǔ)法化”的結(jié)果。關(guān)于把字句的語(yǔ)法意義，大多數(shù)學(xué)者采用了王力先生（1943）提出的觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)為把字句的語(yǔ)法意義是表示處置，并將其稱(chēng)為“處置式”。但也有部分語(yǔ)法學(xué)家不認(rèn)同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，如呂叔湘（1948）,梁東漢（1958）等。梅廣（1978）提出，表處置是句中動(dòng)詞的性質(zhì)，而不是把字句的功能，如“我把她罵了一頓”和“我罵了她一頓”兩句，無(wú)論是把字句還是動(dòng)賓句，都有處置的意味。蔣紹愚（1997,1999）提出了與梅廣相似的觀(guān)點(diǎn)，否定了薛鳳山（1989）和戴浩一（1989）關(guān)于把字句是“致使式”的觀(guān)點(diǎn)，同樣認(rèn)為表致使是句中動(dòng)詞的性質(zhì)，而不是把字句的功能，如“把我累壞了”和“我累壞了”兩句都有致使的意味。

但是無(wú)論把字句的語(yǔ)法意義究竟如何，“把”字在這些句子中都不再是一個(gè)獨(dú)立的成分，也沒(méi)有實(shí)在的意義，即“把”字已經(jīng)虛化。關(guān)于“把”字在句中的功能，大多說(shuō)學(xué)者認(rèn)為“把”的作用是提前動(dòng)詞的賓語(yǔ)，如“把日子耽誤了”，但是也有的學(xué)者認(rèn)為，把字句與受事主語(yǔ)句關(guān)系更密切，如“便把一臉怒氣略略的放緩了三分”。蔣紹愚（1997）《把字句略論——兼論功能擴(kuò)展》一文中提出：“用‘把N+VP來(lái)表示把字句，根據(jù)‘把N+VP能不能變換成‘VP+N（動(dòng)賓句）或‘N+VP（去掉‘把成為受事或施事主語(yǔ)句），把其中把字句分為四類(lèi)。”這一觀(guān)點(diǎn)的提出，說(shuō)明把字的作用并不是單一的，但是無(wú)論怎樣，把字在句中都只是起介詞（黎錦熙）或是助動(dòng)詞（王力）的作用，并無(wú)具體的實(shí)詞意。

有的學(xué)者提出觀(guān)點(diǎn)，發(fā)展至今“把”仍然不是一個(gè)純粹的介詞（在此將“把”字看做介詞）。在口語(yǔ)中，它單獨(dú)使用時(shí)用作形容詞，如“拜把子”“把兄弟”等。此外還有丁聲樹(shù)先生（1961）提出的“次動(dòng)詞理論”：通過(guò)不擔(dān)任句中謂語(yǔ)的主要成分，將其與普通動(dòng)詞區(qū)分開(kāi)；而通過(guò)總是帶體詞性賓語(yǔ)，又將其與一般動(dòng)詞聯(lián)系起來(lái)，所以稱(chēng)為“次動(dòng)詞”。而“把”字作則是作為最重要的次動(dòng)詞被首先列出，即在部分把字句中，“把”字并沒(méi)有完全虛化，而是擔(dān)任了句中次要?jiǎng)釉~的作用，還有一定的實(shí)詞意，也有學(xué)者將其稱(chēng)為“動(dòng)介詞”（史漢生2002）。如：

（13）人們把哨子拴在它的腿上。從天空里，便飛來(lái)悠揚(yáng)的哨聲。（端木蕻良）

（14）來(lái)，咱們把水的問(wèn)題再捉摸捉摸。（杜鵬程）

在例（13）中，“把”字顯然不是作為單純的介詞使用，仍有其關(guān)于“拿”的原始意義，在例（14）中，“把”字后跟體詞性賓語(yǔ)，在大部分把字句中都是如此，這是一般動(dòng)詞的性質(zhì)，但是如果將“再捉摸捉摸”去掉后又不成句子，所以“把”是句中的次要?jiǎng)釉~。

參考文獻(xiàn)：

[1]石毓智.《時(shí)間的一維性對(duì)介詞衍生的影響》 . 中國(guó)語(yǔ)文1995年第1期

[2]史漢生.《論“把”字的虛化過(guò)程對(duì)于漢語(yǔ)句子結(jié)構(gòu)的影響》 . 語(yǔ)言與翻譯（漢文）2002年第3期

[3]沈家煊.《何處置“處置式”？論把字句的主觀(guān)性》 . 中國(guó)語(yǔ)文2002年第5期

[4]劉培玉.《把字句研究評(píng)述 》 . 河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）2001年第4期

[5]蔣紹愚.《把字句略論兼論功能擴(kuò)展》 . 中國(guó)語(yǔ)言學(xué)1997年第4 期

[6]呂叔湘.《把字用法研究》 . 《呂叔湘文集》（第二卷）.商務(wù)印書(shū)館

[7]丁聲樹(shù)等.《現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法講話(huà)》 . 商務(wù)印書(shū)館1999年