淺談初中英語教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育

易正明

中圖分類號(hào)：G633.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2014）03-0013-02

在英語教學(xué)中，我們究竟應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育呢？具體培養(yǎng)學(xué)生哪些方面的素質(zhì)和能力呢？

一、培養(yǎng)語言素質(zhì)

語言素質(zhì)包括語言基礎(chǔ)知識(shí)、聽說讀寫的基本技能和初步運(yùn)用英語進(jìn)行交際的能力。從語言教學(xué)的目的來看，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用英語進(jìn)行交際的能力應(yīng)是中學(xué)英語教學(xué)的最終目的。

1.知識(shí)和能力的關(guān)系。語言知識(shí)是為交際能力服務(wù)的，是整個(gè)交際能力的基礎(chǔ)。學(xué)語言和學(xué)游泳是同樣的道理。如果游泳教練只教給學(xué)生游泳的知識(shí)和要領(lǐng)，而不讓學(xué)生下水練習(xí)，學(xué)生永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)游泳。但是，如果一開始就把初學(xué)游泳的孩子扔到大海里去，任其自生自滅，恐怕也沒有多少人能學(xué)到游泳的本領(lǐng)。因此，語法教學(xué)要體現(xiàn)交際性，也就是我們常說的“在用中學(xué)”，不但要“活學(xué)”，而且要“活用”。所謂“活用”就是將語言結(jié)構(gòu)運(yùn)用到一定的語言情景中去。因此，語言形式不再是以機(jī)械的、枯燥的、無意義的形式來教學(xué)，而是通過豐富多樣的、直觀的、真實(shí)的、交際化的形式來教學(xué)。

2.英語和母語的關(guān)系。培養(yǎng)交際能力的一個(gè)重要方面就是培養(yǎng)學(xué)生用英語思維的習(xí)慣和能力。以往教師在英語課堂里使用漢語太多，再加上課下缺乏英語學(xué)習(xí)環(huán)境，有些學(xué)生不得不使用漢語語音去標(biāo)注英語單詞的讀音。在造句時(shí)，學(xué)生往往依照漢語表達(dá)習(xí)慣去造英語句子，結(jié)果說出來的句子不倫不類。學(xué)生在實(shí)際表達(dá)中，由于情不自禁地尋求漢語的幫助，先把要表達(dá)的想法在大腦中通過漢語譯成英文，然后再說出來，這樣就嚴(yán)重影響了語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流利性。為了培養(yǎng)學(xué)生用英語思維的習(xí)慣和能力，教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：第一，采用直觀教學(xué)手段，把英語和要表達(dá)的事物直接相聯(lián)系，讓學(xué)生直接理解、直接記憶；第二，用英語教英語，讓學(xué)生直接用英語理解英語，直接用英語下指令去做事情；第三，盡量使用英語，但必要時(shí)使用漢語。適當(dāng)使用漢語是必要的，進(jìn)行適當(dāng)?shù)臐h英對(duì)比也是必要的，但是不宜過多。

3.聽讀和說寫的關(guān)系。聽、說、讀、寫既是教學(xué)的手段，又是教學(xué)的目的。四者相輔相成，在交際中缺一不可。四者的功能各不相同，聽、讀是輸入，說、寫是輸出。若要實(shí)現(xiàn)高效的輸出，一定要有大量的輸入做保證。因此，讓學(xué)生多聽多讀是培養(yǎng)交際能力的根本途徑。高中大綱規(guī)定：“聽、說、讀、寫綜合訓(xùn)練，側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力”，這種做法已經(jīng)被證明是符合我國(guó)英語教學(xué)實(shí)際的。以往的閱讀教學(xué)方法肢解課文，著重語言分析，忽視整體理解，不利于培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，因此，閱讀教學(xué)方法亟待改革。首先，我們應(yīng)當(dāng)重新認(rèn)識(shí)英語閱讀教學(xué)的目的。當(dāng)代外語教學(xué)理論認(rèn)為，閱讀教學(xué)的目的有三個(gè)：一是獲取信息；二是學(xué)習(xí)語言知識(shí)；三是獲得閱讀的技能。

二、培養(yǎng)文化素質(zhì)

語言是文化的載體。一種語言中儲(chǔ)存了一個(gè)民族的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，反映了該民族文化的基本特征。因此，語言學(xué)習(xí)和語言運(yùn)用都不可能脫離文化而單獨(dú)存在。如果一個(gè)人只學(xué)語言不學(xué)文化，那么他很難學(xué)好該語言。關(guān)于文化內(nèi)容有人用大寫的文化（Culture）和小寫的文化（culture）來表示。大寫的文化指一個(gè)民族的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、歷史、地理等；小寫的文化指一個(gè)民族的生活習(xí)俗、宗教信仰、價(jià)值觀念、禁忌幽默、風(fēng)土人情等。

學(xué)習(xí)一個(gè)民族的文化知識(shí)不僅有助于自身文化素質(zhì)的提高，而且有利于學(xué)習(xí)該民族的語言。語言的得體性離不開文化知識(shí)，要使學(xué)生在交際中根據(jù)話題、語境、文化背景講出恰當(dāng)?shù)脑?，就要注意培養(yǎng)他們的文化素質(zhì)，盡量減少交際錯(cuò)誤。交際錯(cuò)誤可分為兩種：一是語言錯(cuò)誤，二是文化錯(cuò)誤?，F(xiàn)代外語教學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為文化錯(cuò)誤往往比語言錯(cuò)誤更嚴(yán)重。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中不僅要教語言知識(shí)，而且要教文化知識(shí)。

三、培養(yǎng)思想素質(zhì)

高中英語教學(xué)大綱規(guī)定：“遵循英語教學(xué)規(guī)律，寓思想教育于語言教學(xué)之中，滲透愛國(guó)主義、社會(huì)主義和思想品德教育，使學(xué)生樹立正確的思想和培養(yǎng)良好的品德?！边@一要求，實(shí)際上是把精神文明建設(shè)落實(shí)到日常英語教學(xué)當(dāng)中。思想素質(zhì)教育主要指愛國(guó)主義、社會(huì)主義和國(guó)際主義教育；人生觀、價(jià)值觀教育；思想品德教育以及思想情感教育等。

要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)外語的目的不僅是為了學(xué)習(xí)和了解外國(guó)，而且也擔(dān)負(fù)著宣傳自己、讓世界了解中國(guó)的任務(wù)，因此有必要引導(dǎo)學(xué)生用辯證的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)外部世界。一方面要防止唯我獨(dú)尊的“民族中心主義”思想，另一方面又要抵制西方頹廢文化的侵蝕，決不可盲目推崇。

社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等思想品德教育是精神文明建設(shè)的基本任務(wù)。思想品德包括義務(wù)感、責(zé)任感、誠(chéng)實(shí)、正直、守信、自尊等心理品質(zhì)。在英語教學(xué)中通過廣泛的教學(xué)內(nèi)容，借助中外優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、杰出人物的事跡和精神去陶冶學(xué)生的情操，使他們自覺遵守社會(huì)道德規(guī)范、準(zhǔn)則，履行道德義務(wù)。同時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)通過學(xué)生對(duì)有關(guān)社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、人口、環(huán)境、生態(tài)、能源、法制、災(zāi)害、饑餓、貧困等當(dāng)今熱點(diǎn)問題的學(xué)習(xí)和思考，來提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感。

本文僅從語言素質(zhì)、文化素質(zhì)、思想素質(zhì)等三個(gè)方面談了一些個(gè)人粗淺的認(rèn)識(shí)。實(shí)際上，這個(gè)題目很大，它的內(nèi)涵很豐富，內(nèi)容很廣泛，還有很多問題有待與同行們共同探討。我相信，隨著新的英語教學(xué)大綱和教材的實(shí)施，隨著教師教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變、教學(xué)水平的提高和教學(xué)方法的更新，定能通過英語教學(xué)全面提高學(xué)生的素質(zhì)。

（責(zé)任編輯 全 玲）endprint