父子集（21）

王松奇+王青石

減肥記

王青石

2013年12月8日上午，死宅室友還在睡夢(mèng)中咿咿呀呀，而我卻在床前總結(jié)人生。

老母在感恩節(jié)期間的及時(shí)救駕讓我漸漸擺脫了饑餓所致的心理問題，我也才發(fā)現(xiàn)，我餓了自己有足足七個(gè)月之久，簡(jiǎn)直是腦子有病。萬幸，煎熬般的七個(gè)月后，我終于可以再次像正常人一樣在藍(lán)天下無憂無慮地大口吃飯，也終于可以在酒足飯飽之余去發(fā)現(xiàn)生命中更重要的東西。

我當(dāng)然比前段時(shí)間胖了不少，健身房里苦苦練出來的腹肌與人魚線也隨風(fēng)而去。但如現(xiàn)在的我總掛在嘴邊的一句話所言，好身材就像處女膜，擁有它的時(shí)候你會(huì)對(duì)它誓死捍衛(wèi)，但一旦失去后，它就再也沒有任何意義了，無非是笑笑，無所謂而已。更何況，相對(duì)于一個(gè)走火入魔的自虐癥患者，我覺得這世界更需要一個(gè)健康快樂的胖子。

這么說吧，我的減肥歷程從開始時(shí)的咬牙堅(jiān)持到最后變成了一場(chǎng)莫名其妙的玩命，直至老母降臨，我才知道自己與身體機(jī)能全面崩潰的危險(xiǎn)僅僅是擦肩而過。萬幸，問題及時(shí)得到了發(fā)現(xiàn)，而感恩節(jié)五天的胡吃海塞讓我接近虛脫的身體慢慢又充實(shí)了起來。我康復(fù)的最大征兆莫過于發(fā)現(xiàn)自己再次找到了對(duì)生命的熱愛，身邊的一花一葉、一草一木在我眼里突然變得那么美好——其實(shí)那只是一個(gè)舒服的胃在默默微笑，胃口好了，吃得香了，這世上也沒什么值得抱怨了。

說到怨天尤人，我自大學(xué)開學(xué)以來頻頻的暗自神傷真是愚蠢至極，現(xiàn)在知道了，五臟六腑日益耗盡了元?dú)庹俏疫@幾個(gè)月情緒極其不穩(wěn)定的原因。其余牽扯到社會(huì)人生以及時(shí)光不再的感嘆，無非只是饑餓在作怪而已。我從小到大萬萬不能挨餓，否則任何傷天害理的事情都做得出來。也難怪前幾個(gè)月里我心中時(shí)時(shí)刻刻充斥了一種與世界作對(duì)的假想，每當(dāng)我走在圖書館陰暗的樓道里，就總有種飛身躍出窗外、跳進(jìn)麻木的人群中以一敵十的暴力沖動(dòng)。難道我憎恨這個(gè)社會(huì)嗎？這似乎說不過去。苦大仇深的源頭，終究還是在感恩節(jié)休養(yǎng)期間被老母一語道破：我只是餓了。

以前每當(dāng)我讀到我朝歷史中反反復(fù)復(fù)的農(nóng)民起義，總是哀嘆這些農(nóng)民的愚鈍，怎么能沒有主見到誰給飯吃就為誰賣命呢？天下興亡，匹夫有責(zé)。你們揮舞著鋤頭與政府精兵血拼，付出了數(shù)不盡的生命，最后不也只是把換了個(gè)姓的野心家送上了王座嗎？若任何一個(gè)朝代的暴民們能稍微有點(diǎn)主見，興許中華民族的政治變革會(huì)來的早得多，那么21世紀(jì)的我們距離理想主義社會(huì)也能更近一步。我真是天真，天真到直至現(xiàn)在才明白，饑餓的人是沒有理智的，你去跟他講道德講真善美，他照樣會(huì)賣兒賣女換一口飯吃。這又何嘗不是鞏固統(tǒng)治的真諦：只要老百姓的鍋里還有能飽腹的食物，再嚴(yán)重的社會(huì)問題也只不過是市井間的一兩句牢騷。如果大家都吃飽了，誰會(huì)因?yàn)楫?dāng)官的吃得比他上檔次而去掀起一場(chǎng)革命呢？

在La Salle的高中時(shí)期，我的一位英語老師講過這么一個(gè)故事：當(dāng)數(shù)十年前那個(gè)年輕放縱的他一口氣讀完猶太作家埃利·威塞爾的二戰(zhàn)回憶錄《夜》后，曾心血來潮，下定決心也要去體驗(yàn)一下主人公在納粹集中營(yíng)里整整一周粒米未進(jìn)的感覺。于是，在充分的心理準(zhǔn)備后他開始了空腹七天的磨練。結(jié)果是到了第四天他整個(gè)人就把持不住了，觸底的饑餓讓他逐漸忘記了一切決心，而眼中僅剩下似乎在漫天飛舞的漢堡。終于，在那天夜里他搖搖欲墜地沖出門外，邁著奄奄一息的步伐在就近的快餐店里買了六七個(gè)肥嫩多汁的漢堡，并黃著眼睛一個(gè)個(gè)地吞了下去。據(jù)他總結(jié)，那是他這輩子吃過的最難以忘懷、也是最長(zhǎng)教訓(xùn)的一頓飯。

人類固然不是鳥獸，但一個(gè)人若連基本的物質(zhì)需求都滿足不了，那他必然會(huì)被逼出鳥獸的嘴臉，暴露出任何進(jìn)化程度都洗不凈的掠食者的殘酷。這讓我想起了高中畢業(yè)前我與生物老師的一次有關(guān)進(jìn)化論的閑聊，那天我自己在網(wǎng)上縱觀人類文明發(fā)展史，發(fā)現(xiàn)類人猿早在250萬年前就基本進(jìn)化成型，而我們所屬于的智人也已在地球上繁衍了15萬年有余，在這么漫長(zhǎng)的時(shí)間里，為什么多彩多姿的人類文明偏偏只有不足一萬年的歷史？究竟是什么致使我們這種所謂的高等生物在地球上閑暇度日了十幾萬年后，突然在短短幾千年里迎來了飛速的社會(huì)變革與科技發(fā)展呢？百思不得其解的我去問生物老師，她語重心長(zhǎng)地告訴我，正是一萬年前農(nóng)業(yè)技術(shù)的完善與普及使得人類有了最基本的溫飽保障，也因此才激發(fā)了人類社會(huì)無盡的潛能，使我們達(dá)到了任何已知物種都望塵莫及的高度。我恍然大悟，原來最近網(wǎng)上大家紛紛自貶為“吃貨“的風(fēng)氣是有淵源的——我們?nèi)祟惐旧砭褪且蝗撼载洠覀冋麄€(gè)波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河，根本就是建立在這看似簡(jiǎn)單的吃飯問題上的，真是感慨萬千，感慨萬千。

林語堂老先生在《人生不過如此》一書里顯然也提出了類似的觀點(diǎn)：“文化大抵是尋找食物的問題，而進(jìn)步是一種使食物越來越難得到的發(fā)展。如果文化不使人類那么難于獲得食物，人類絕對(duì)沒有工作得那么辛苦的必要。我們的危機(jī)是在過分文明，是在獲取食物的工作太苦，因而在獲取食物的過程中，失掉吃東西的胃口——我們現(xiàn)在的確已經(jīng)達(dá)到這個(gè)境地了?！?/p>

在我看來，林老先生所言的這種危機(jī)感其實(shí)只是世之常理罷了。通常情形下人吃飽了以后的本能心思就是怎樣去繁衍后代，而當(dāng)吃飽了的人太多并因此導(dǎo)致人口膨脹時(shí)，食物自然就又變得有限了，才會(huì)有更復(fù)雜的進(jìn)程。

言歸正傳，毋庸置疑，吃是重要的。

我很幸福，因?yàn)槠邆€(gè)月的饑餓讓我開始珍惜康復(fù)后的每一頓飯。我敢說，現(xiàn)在的我有著比世界上大多數(shù)人都要好的口福，每天的每一頓飯都是這輩子最香的一頓，就像是天堂大門的一次進(jìn)出，讓我感覺不能更滿足了。這一刻，我突然覺得自己的人生光明無限，因?yàn)槲疫@輩子還有太多太多頓飯可以吃，想想我都激動(dòng)。endprint