《陳情表》的說理藝術

蜀漢滅亡以后，剛剛建立的西晉王朝大力征召蜀中名士去朝中做官，高中語文教材必修五中《陳情表》的作者李密當時也在應召之列。他以此陷入了非常尷尬的境地。一方面，他是被“罷黜百家，獨尊儒術”之后的儒家思想教育出來的士人，曾經(jīng)在蜀漢任職，受過蜀漢恩惠，忠于前朝是他的本分。另一方面，李密家中至他這一代，只有他一個男丁，九十六歲的祖母需要他在面前盡孝，蜀地距離京城幾千里，道路難行，祖母一旦去世，及時奔喪都很困難。如果前去赴任，他勢必會背上不忠不孝的罵名。但如果不去赴任，這勢必會招來殺身之禍。因為這將會引起朝廷猜忌，絕對強者的晉武帝認為他是在消極抗拒，會引起榜樣的負面效應。作為蜀漢名士，李密自然不愿背上不忠不孝的罵名；但他也不能做死節(jié)之臣，因為他不愿看到已經(jīng)九十六歲的祖母得不到善終。意外的是，處境尷尬性命完全不由自己掌控的亡國之臣李密，最終憑借一紙奏章，在抒情性極強的陳述中利用不露痕跡的高超的說理技巧，讓晉武帝敏感的神經(jīng)松弛了下來，并打動了晉武帝。晉武帝不僅讓他在即刻赴京任職上讓了步，準許他在盡孝之后進京赴任，并且將其奏章下達天下，將其樹為新朝中盡忠盡孝的楷模。面對金口玉言的絕對強者晉武帝，李密是如何憑借其高超的說理藝術，讓其讓步，收回圣命的呢？現(xiàn)就其進行以下探討。

首先，向強者示弱。面對晉武帝詔書里的嚴厲措辭和郡縣州司的緊急催逼，李密深知，朝廷已經(jīng)認定他不去赴任是在消極抗拒，拒絕推脫已無濟于事，要想求得保全，達到目的，他只能屈下脊骨，向強者示弱，以真情打動強者，求得強者諒解。而他在奏章里向強者示弱主要體現(xiàn)在三個方面。一.訴說自己的不幸。李密在奏章里開篇沒有直接表明不能前去赴任的態(tài)度，而是向朝廷訴說其不幸：自己生下后六個月死了父親，四歲時母親改嫁，自己全由祖母獨自養(yǎng)育成人，孤苦伶仃，九十六歲的祖母很早就臥病在床，需要自己早晚侍奉湯藥。二.降低自己的身份。李密在第二段陳述完自己被當朝考察選拔的情況之后，就極力降低自己的身份，言說自己不僅身份卑微地位低賤，而且還是亡國之臣。三.對皇權充滿敬畏。第二段結尾李密對于自己在受到皇恩時未能奉詔赴任陳述的“臣之進退，實為狼狽”，第三段中陳述的“本圖宦達，不矜名節(jié)”“豈敢盤桓，有所希冀？”無不表現(xiàn)出對皇權的敬畏。而奏章的結尾一句“臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞”，更是體現(xiàn)出對皇權的最大敬畏。李密訴說的不幸不僅至深，而且也是實情。這不僅喚起晉武帝的同情，還間接告訴朝廷，之前自己未能赴任并非有意搪塞推脫，而是確實存在不能克服的困難：向祖母盡孝。而自認身份卑微的李密對皇權的敬畏也極大的滿足了晉武帝作為帝王俯視天下臣民的心理，權利和威嚴不會得到任何小視的絕對強者晉武帝自然不應該和一個命運可憐的身份卑微的絕對弱者較真。這就為強者的最終讓步打下了基礎。

其次，承認強者的根本利益。讓蜀漢舊臣到晉朝任職，一方面是為了在蜀地選拔人才，讓他們才盡其用，但更重要的是因為晉朝剛剛滅蜀并取代魏，民心并不完全歸附，統(tǒng)治并不穩(wěn)固，所以想將他們樹立為追隨晉朝的表率，以此籠絡人心，強化統(tǒng)治。李密深知晉朝用意，拒絕赴任往小處說是不愿配合新朝，往大處說，就是否認新朝。示弱只能消去晉武帝內(nèi)心的盛怒，但絕不足以解除朝廷的猜忌。要想求得祖母善終，李密必須做出一個無奈的明確的選擇：臣服，認同新朝。他在奏章中從三個方面表明了自己的這一態(tài)度：一.對自己的稱呼上。奏章開篇的“臣密言”中，李密對晉朝就以“臣”自稱，并且其后的二十六處自稱中全采用了“臣”這一自稱方式，表示臣服。二.對新朝和蜀漢的稱呼上。奏章的第二段開頭一句“逮奉圣朝，沐浴清化”和第三段第二句“且臣少仕偽朝，歷職郎署”中，李密分別用“圣朝”和“偽朝”來稱呼新朝和蜀漢，不僅認同了新朝，還否認了蜀漢，和蜀漢劃清了界限。三.對新朝恩惠的感受上。奏章第二段和第三段中，李密不僅述說了晉朝給予自己的恩惠，察為孝廉，舉為秀才，拜為郎中，除為太子洗馬，還自認因為自己孤苦，所受恩惠更是超過他人。李密對新朝恩惠的感受，無非在向晉朝表白，自己是感恩于新朝的選拔任用的，也愿意知恩圖報：向晉朝盡忠。李密的這一態(tài)度，告訴了晉武帝自己是識時務之人，也符合了晉朝需要的得到天下人認同并對其盡忠的根本利益，不僅消除了晉武帝對李密心懷蜀漢消極抗拒的猜忌，也消除了晉武帝對李密不來赴任會引起榜樣負面效應的擔心。

然后，在強者的理論框架中尋找維護自己權利的依據(jù)。晉朝的統(tǒng)治者在立朝之后，主張以孝治天下，要求天下子女要孝順父母，晚輩要孝順長輩，一方面要以此建立穩(wěn)定的社會秩序，另一方面也想以此避開自己篡位不忠的忌諱。李密在奏章的第三段開頭就搬出了晉朝 “以孝治天下”的治國主張，在強者的理論框架中拿出了維護自己盡孝祖母的權利依據(jù)。只是此時的李密是不會也不敢在強大的皇權面前據(jù)理力爭的，他只能在小心恭敬中非常含蓄的表達出自己的意思。所以，他在第三段的開頭搬出晉朝的“以孝治天下”治國主張之后，先看似無意的陳述了所有的還活著的蜀漢老臣、特別是孤苦的自己，受到晉朝憐惜養(yǎng)育的事實，實質(zhì)上這是對晉朝的“以孝治天下”治國主張和具體作為的認同，也是找出了請求晉武帝同意他先在家中盡孝的事實依據(jù)。在接下來的陳述中他又明確地否定了蜀漢，表示自己愿意盡忠也不敢不盡忠于晉朝。這一段的最后陳述在全文中第四次提及到祖母劉氏，劉氏對自己有養(yǎng)育的大恩，自己和她相依為命，如今對方年老生病臥床，自己不能放棄侍奉對方而去遠行。至此，李密就以非常曲折的方式讓晉武帝知道：面對朝廷征召，自己陷入了盡忠和盡孝的兩難境地，如果選擇進京赴任，不僅不能盡孝祖母，有愧良心，還有悖于當朝倡導的首要的治國主張，影響盡忠。

最后，向強者明確自己的不可退讓的愿望。李密在引起晉武帝的同情、消除晉武帝的疑慮、拿出可以留在家里盡孝祖母的依據(jù)之后，在最后一段向晉武帝明確地提出了自己的請求：“臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)於陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)?！边@是《陳情表》中李密第一次也是唯一一次向晉武帝明確提出自己的請求。并且為了打消晉武帝的最后顧慮，李密在這一句話中還暗中加上了一個承諾：盡孝之后一定會去盡忠。最后不忘補上一個誓言：“庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草?！彼ㄟ^以上請求和誓言讓晉武帝明白了他的愿望：侍奉祖母安度余年，先盡孝，后盡忠。而李密在表述請求和誓言時，雖然是發(fā)自肺腑，極其卑躬，但也暗中隱強。因為李密為了祖母，可能已經(jīng)作出了最大隱忍，他不可能丟下從出生就和自己相依為命的祖母即刻到晉朝做官，況且那樣會帶來千古罵名。如果強行逼迫，他也絕不可能退讓屈服，因為他也并不真的就是怕死之人，李密的祈求和隱忍之中實實在在的暗含著一層意思：朝廷不讓步，自己絕不屈服。

最終，晉武帝看完李密的奏章之后感嘆說：“士之有名，不虛然哉?！彼o了李密幾乎是最高的評價，認為李密是一個名至實歸的名士。而晉武帝給予李密如此高的評價，主要是他也從奏章中看出了李密身上的三個特點：一.至孝；二.骨氣；三.才華。李密的以抒情為主的奏章里暗含的精妙的說理使晉武帝看見的不是不配合，更不是不滿，而是一個弱者的不幸，這個人完全認同當朝的根本利益，在當朝的理論框架中有充分的維護自己權利的依據(jù)，他為了留住隱藏在內(nèi)心的最后一點東西和維護自己應該得到的最基本的權利，不可能有別的選擇。晉武帝針對李密蘊含在奏章之中的無懈可擊的說理，實在不愿也不能再行強逼，如果將對方逼入絕路，不僅不能達到籠絡人心、穩(wěn)定統(tǒng)治的目的，反而會失掉人心。最后，晉武帝只能選擇作出讓步，同意李密暫不赴京任職，先盡孝，后盡忠。

戢運輝，語文教師，現(xiàn)居湖北房縣。責任編校：左曉光