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      傳統(tǒng)文化符號在建筑設計中的應用

      2014-02-18 03:50:02王倩
      城市建設理論研究 2014年5期
      關鍵詞:文化符號現(xiàn)代建筑設計

      王倩

      摘要:在建筑設計中,文化的傳承和發(fā)展,是依靠符號的表達來實現(xiàn)的。合理的將傳統(tǒng)文化符號運用于建筑設計上,不僅能夠在視覺上給人煥然一新的感覺,又能在一定程度上繼承和弘揚傳統(tǒng)文化。在設計的過程中,我們應該把起點放在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的時空坐標上,構(gòu)建現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合點。建筑藝術是一種文化載體,是通過建筑設計將傳統(tǒng)文化符號加以物化的過程,因此在現(xiàn)代建筑設計中,是否蘊含民族文化符號成為設計成敗的重要方面。

      關鍵詞:傳統(tǒng) 文化符號 現(xiàn)代 建筑設計

      中圖分類號:TU2 文獻標識碼: A

      正文:

      1 建筑符號學概述

      建筑符號學是建筑學界近年來研究和關注的重要課題之一,并對建筑設計實踐產(chǎn)生了重要影響。從建筑符號學的理論和應用的角度進行綜合分析,將建筑視為一個整體的符號體系,能夠更好地在設計過程中貫徹建筑理念。簡而言之,建筑符號可以被視為是文化的載體。符號集中表達了建筑的理念,意象,感知和核心觀念。通過符號進而表達出建筑設計的意境,是建筑設計人員一直以來致力于達到的目標。

      符號在建筑中的作用和意義是十分重要的,因此必須探究出一套完整的理論方法,以指導建筑設計實踐,從而彰顯符號的意義,這也是建筑設計人員目前正在考慮和研究的內(nèi)容。對建筑設計人員而言,他們沒有必要掌握完整的符號學理論和高深的邏輯學知識,但是了解其基本的內(nèi)容是必須的,只有這樣,才能讓建筑設計體現(xiàn)出設計人員的設計理念和設計哲學觀念。

      2 中國傳統(tǒng)文化符號

      所謂傳統(tǒng)符號文化,即以圖形,文字為載體的顯性文化和數(shù)千年歷史傳承的儒,道思想的隱性文化;縱觀我國古代建筑,大多數(shù)古代建筑均運用了中國傳統(tǒng)文化,并在長期的歷史發(fā)展過程中,以古代建筑的形式得以傳承與弘揚。

      在中國,傳統(tǒng)文化觀念對建筑設計有重要的影響,主要表現(xiàn)在對建筑設計理念的“源”和“流”進行分角度認識和剖析,追本溯流。而與中國這種觀念不同,西方則更關注于“建筑方式”和“建筑實用性”的角度進行分析。

      傳統(tǒng)文化對當?shù)氐慕ㄖO計有重要影響。四大文明古國的建筑,從文明產(chǎn)生之處,就有極為明顯的差異。以中國為例,中國傳統(tǒng)文化從仰韶文化算起,至今至少有五千年的歷史,而有史料可查的歷史甚至可以追溯到七千年前。從符號學角度來看,中國傳統(tǒng)文化可以分為顯性符號和隱性符號。所謂顯性符號,就是指文字,圖畫形式,數(shù)字系統(tǒng),色彩布局等;隱性文化則包括了自然環(huán)境,儒家文化等。雖然很多隱性或顯性的文化沒能很好地保存到今天,但是依然有部分片段,零零碎碎地記錄了文化的發(fā)展軌跡。這些片段藕斷絲連,貫穿了中國文化發(fā)展的全程。在建筑學界中,近年來出現(xiàn)一種發(fā)展趨勢,即要將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明進行完美的契合,從而設計出兼具古韻與現(xiàn)代文明的建筑。同時也保護了傳統(tǒng)文化,彰顯了地域特色,避免了城市發(fā)展中的“趨同現(xiàn)象”。這一觀念已經(jīng)廣泛地被建筑設計人員所接受。當然,設計人員也面臨著一個現(xiàn)實難題,即如何實現(xiàn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的良好互動,在建筑中能得到一定程度的體現(xiàn)。傳統(tǒng)文化是一種相對成熟的記憶方式,運用符號進行文化表達也成為人們之間,溝通交流和批判性繼承傳統(tǒng)文化的重要方式。

      3傳統(tǒng)文化符號在現(xiàn)代化建筑中的應用

      現(xiàn)代化建筑主要包括外觀和內(nèi)部質(zhì)量,伴隨我國施工技術的日益提高和施工結(jié)構(gòu)的日益完善,內(nèi)部質(zhì)量得以穩(wěn)固提升。同樣,在外觀設計中,傳統(tǒng)符號文化為現(xiàn)代化建筑外觀設計理念愈發(fā)成為時代趨勢。建筑體完美程度與建筑結(jié)構(gòu),色彩,光影等均有重要關系。

      (1)圖案色彩符號

      圖案或色彩符號傳遞建筑主體因素和相應視覺信息,在享受現(xiàn)代化建筑帶來的舒適性和安全性的同時,優(yōu)美圖案或色彩設計會帶給人們文化傳承方面的享受。在現(xiàn)代化建筑中引入具有中國特色的中國結(jié)圖案或以喜慶因素著稱的紅色等傳統(tǒng)中國文化,更凸顯建筑重要性和個性化,帶給民眾視覺享受沖擊。例如:中國館的中華藝術宮,全體采用紅色色彩配以倒階梯式,以及中國傳統(tǒng)的四方形建筑設計,在整體建筑感覺中,給人以大氣磅礴的建筑特效。此外,沙特館的月亮船建筑,正是將我國傳統(tǒng)的木船結(jié)構(gòu)融入建筑中得以借鑒與發(fā)揮?,F(xiàn)代化建筑的設計靈感以及設計理念多數(shù)來源于我國傳統(tǒng)文化,其中色彩與圖案等設計是符號設計最關鍵因素。

      圖一、中華藝術宮

      (2)形態(tài)符號設計

      形態(tài)符號設計包括建筑結(jié)構(gòu),空間以及節(jié)奏等建筑元素;以其獨特建筑形態(tài)和建筑樣式向人們展示著建筑魅力與建筑風范,并有效傳承文化價值。據(jù)調(diào)查,現(xiàn)代化建筑中融合形態(tài)符號設計的建筑會得到民眾廣泛認可,例如:上海馬靴樓建筑,其將中國傳統(tǒng)馬文化中的馬靴造型作為現(xiàn)代化建筑的設計原型,并在無形中展示傳統(tǒng)文化在日常生活中的廣泛應用。傳統(tǒng)文化形態(tài)符號設計不僅包括自身建筑價值,更在長遠程度上對我國傳統(tǒng)文化傳承與文化信念展示提供舞臺,通過現(xiàn)代化建筑展示更多傳統(tǒng)文化,讓文化精髓融入日常生活中,享受中國文化帶來的巨大視覺盛宴以及視覺沖擊。例如:國家體育館“鳥巢”,其在外形結(jié)構(gòu)中主要由門式鋼架組成,共有24根葕架柱,外觀根據(jù)普遍的鳥巢形態(tài)作為建筑原型,并依據(jù)各部位面積大小相應比例組合形成“鳥巢”。各鋼架之間看似錯綜復雜的疊加象征“團結(jié)統(tǒng)一,榮辱與共”的民族思想。鳥巢的設計融合我國古代營造法則和現(xiàn)代化建設理念,充分展示“天人合一”哲學思想,展現(xiàn)建筑藝術美和文化美,是現(xiàn)代化建筑中最成功作品。

      圖二、上海馬靴樓——將馬靴造型作為設計原型

      4.加強中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑藝術設計中應用的有效措施

      4.1、加強中國傳統(tǒng)文化的保護和發(fā)揚

      我國是具有悠久歷史和豐富文化的文明古國,傳統(tǒng)文化博大精深,包涵了儒家、道家、佛學等多派思想學說,比如對“仁義”、“禮樂”、“天人合一”等哲學思想和倫理道德的推崇,對人情、感受、表現(xiàn)、意境的注重,對“氣韻生動”、“象外之象、味外之味、韻外之韻”等藝術手法和審美觀念的崇尚。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們整個中華民族在多年的努力奮斗中積淀下來的精神成果,是一種極為豐富和完善的藝術手段和技術,反映了中華民族豐富多彩的精神文化生活。因此若想加強中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑藝術設計中的應用,就必須做好對中國傳統(tǒng)文化的保護和發(fā)揚,摒棄其中不利于現(xiàn)代建筑藝術設計思想發(fā)展的封建元素,并注意繼承和發(fā)揚其中的文化精髓,使中國傳統(tǒng)文化跟隨現(xiàn)代時代的步伐不斷的進步和發(fā)展。

      4.2、緊跟時代步伐,注意新的建筑藝術設計思想的學習

      伴隨著時代的進步,現(xiàn)代建筑藝術已經(jīng)發(fā)展成為一種新型的立體藝術形式,即不斷通過改變建筑群體組織、建筑物的形體、平面布置、里面型式、內(nèi)外部空間組織、結(jié)構(gòu)造型、比例尺度、色彩搭配、質(zhì)感和空間感、裝飾布置等方面,來美化建筑的形態(tài)外觀,豐富建筑的功能特點和文化內(nèi)涵。隨著科技的進步,建筑材料、結(jié)構(gòu)型式的不斷更新,施工技術水平的不斷進步,現(xiàn)代建筑的藝術設計手段也變得更加豐富,思想、理念也在不斷提高。而建筑設計師們?nèi)粝雽⒅袊鴤鹘y(tǒng)文化完美的融合在現(xiàn)代建筑的藝術設計中,就需要不斷學習新的先進的建筑藝術設計手段和思想,不斷提高其綜合設計水平。

      4.3、注意現(xiàn)代建筑藝術設計審美理想的構(gòu)建

      隨著科學技術的發(fā)展和人們精神文化水平的提高,經(jīng)濟、文化全球化進程中新的審美理想、審美觀念和審美需求的沖擊,中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑藝術設計中的應用手段也更為豐富,手法也更為靈活。但是若要使其發(fā)揮出最佳效果和最大價值,就需要將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思想觀念進行融合,根據(jù)現(xiàn)代人的生活習慣、審美要求等將中國傳統(tǒng)文化不斷的進行豐富和改進,并形成一種新的現(xiàn)代建筑藝術設計審美思想體系,以適應現(xiàn)代人的精神需求。

      5.結(jié)語

      現(xiàn)代建筑存在形態(tài)是城市文明的最直接表達,合理運用傳統(tǒng)文化符號,傳承歷史,情系現(xiàn)代,才能實現(xiàn)傳統(tǒng)精神和現(xiàn)代文明的共生。中國傳統(tǒng)文化符號在現(xiàn)在的建筑設計中的運用,要明確城市建筑形態(tài)是城市中重要的視覺元素,傳達城市特有的歷史文脈,營造城市特有的環(huán)境特征。從某種意義上講,只有是民族的,才有可能成為世界的。

      參考文獻

      [1] 田維飛,王建英.傳統(tǒng)文化符號在現(xiàn)代建筑設計中的應用探析[J].山西建筑,2011(13):2-4.

      [2] 吳廣荔.淺談建筑設計中對中國傳統(tǒng)文化符號的應用[J].科技風,2011(03):41.

      [3] 高健.中國傳統(tǒng)文化符號在建筑設計教學中的應用[J].裝飾,2012(08):108-109.

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