李雅秋
(武漢大學(xué)文學(xué)院)
唐宋年間鸚鵡洲的詩文呈現(xiàn)
李雅秋
(武漢大學(xué)文學(xué)院)
鸚鵡洲是歷史上黃鶴樓周邊著名的地點(diǎn),但是大眾對(duì)鸚鵡洲的了解十分片面,所得印象大都僅僅來自崔顥的名句“芳草萋萋鸚鵡洲”。古鸚鵡洲位于黃鵠磯附近,形成于東漢三國時(shí)期,于明朝沉沒于江中,其中唐宋兩朝是其高度繁榮的時(shí)期。唐宋年間關(guān)于鸚鵡洲的詩文呈現(xiàn)出了其真實(shí)的原貌——繁華的街市、秀麗的風(fēng)光、淳樸的人家與其靈魂人物禰衡。
唐宋詩文 鸚鵡洲 崔顥 黃鶴樓
提起鸚鵡洲,人們的腦海里浮現(xiàn)的大都是崔顥的詩句:“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是? 煙波江上使人愁?!盵1]948在這里,鸚鵡洲是荒草漫布的,是煙波環(huán)繞的,是暮色沉籠的。崔顥是唐朝人,那么在相近時(shí)代的詩人詞人筆下,鸚鵡洲又是一個(gè)什么樣的風(fēng)貌呢?讓我們一起踏入歷史的長河,去溯源,去尋找。
鸚鵡洲本是長江之上的一個(gè)小沙洲,其最早出現(xiàn)在東漢三國時(shí)期,那時(shí)吳主孫權(quán)在江夏山(今蛇山)東北筑土石城,名夏口城。由于便于泊船,鸚鵡洲自然被主要用做軍事目的的屯兵、藏船,或者直接作為戰(zhàn)場。[2]清朝顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要》有云:“黃金浦在鸚鵡洲下,本名黃軍浦,以吳將黃蓋屯軍于此而名?!盵3]這種習(xí)慣一直延續(xù)到了南北朝,據(jù)《太平御覽》中《荊州記》記載,在北魏時(shí)期,“江夏郡城西臨江有黃鶴磯,又有鸚鵡洲。侯景令宋子仙夜襲江夏,藏舡于鸚鵡洲”。[4]宋朝陸游《入蜀記》也提到,西魏時(shí)“梁王僧辯擊邵陵王綸,軍至鸚鵡洲”。[5]42
而在此之后,地理的變遷使得鸚鵡洲面積不斷擴(kuò)大。南宋的地理著作《輿地紀(jì)勝》有云:“鸚鵡洲舊自城南,跨城西大江中,尾直黃鵠磯?!盵6]土地遼闊,再加上交通的便利,唐、宋時(shí)期,鸚鵡洲成為重要的商貿(mào)中心。宋代范石湖的《吳船錄》亦云:“早出大江,午至鄂渚(今武昌),泊鸚鵡洲前南市堤下。南市在城外,沿江數(shù)萬家,廛闬甚盛,列肆如櫛,酒壚樓欄尤壯麗,外郡未見其比。葢川、廣、荊、襄、淮、浙貿(mào)遷之會(huì),貨物之至者無不售,且不問多少,一日可盡,其盛壯如此。”[7]而陸放翁也在《入蜀記》提道:“時(shí)至鄂州(今武昌),泊稅務(wù)亭。賈船客舫不可勝計(jì),衘尾不絕者數(shù)里?!薄笆幸匦鄹?,列肆繁錯(cuò)。城外南市亦數(shù)里,雖錢塘、建康不能過,隠然一大都會(huì)也?!盵5]38這里陸游和范成大都提到了城外鸚鵡洲前商鋪林立、鱗次櫛比的“南市”,雖然從文本中推斷,“南市”應(yīng)該在武昌城外的沿江一帶,鸚鵡洲正對(duì)的地方。但從武昌城繁華的景象看來,作為交通中轉(zhuǎn)站的鸚鵡洲想必也是能與之媲美的。
由于河水的侵蝕,曾經(jīng)盛極一時(shí)的鸚鵡洲在明朝逐漸坍縮,甚至最終被河水淹沒。清人陳文述明確指出:“崇禎已卯,鸚鵡洲崩?!睆拇酥?,真正的鸚鵡洲已不復(fù)見。在乾隆年間,漢陽南紀(jì)門外江面又重新生成了一個(gè)小沙洲,名曰“補(bǔ)課洲”,后人為了紀(jì)念鸚鵡洲,改名為“鸚鵡洲”。直到今日,留存下來的一直是今洲,而非舊洲了。[8]
唐宋年間的鸚鵡洲,應(yīng)該是它極盛的時(shí)候,從以上的描述中便可見一斑。而當(dāng)年巍峨雄壯的黃鶴樓亦佇立于此。同樣浩瀚的水、古樸的樓、熱鬧的街市,此情此景,讓人不禁聯(lián)想到臨川先生的“千里澄江似練,翠峰如簇”、“征帆去棹殘陽里,背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足”。如此說來,崔顥所摹之景與真實(shí)的鸚鵡洲千差萬別。倘若古人之文亦有夸張之嫌,那么讓我們進(jìn)入同時(shí)代的詩詞畫卷里去品賞。
晚唐女詩人魚玄機(jī)有一首《江行》印證了陸、范二人的記述:[15]364
大江橫抱武昌斜,鸚鵡洲前萬戶家。畫舸春眠朝未足,夣為蝴蝶也尋花。
煙花已入鸕鶿巷,畫舸猶題鸚鵡洲。 醉臥醒吟都不覺,今朝驚在漢江頭。
其中“鸚鵡洲前萬戶家”最能體現(xiàn)鸚鵡洲于當(dāng)時(shí)的繁榮景象。宋朝陽枋有一首《鄂渚大雪》與此詩類似:“鸚鵡洲邊家十萬,曉來都在水晶宮?!盵9]由此觀之,“十萬人家”一說,雖有夸大,但確有其事。商賈往來談笑,百姓安居樂業(yè),春來夢(mèng)里尋花問蝶,冬至?xí)云鹚m游,真是個(gè)好所在。
如果說魚、陽二人著墨于鸚鵡洲周邊的繁華,那么劉長卿《過鸚鵡洲王處士別業(yè)》[1]1100便向我們展示了其風(fēng)景的清新秀麗:
白首此為漁,青山對(duì)結(jié)廬。問人尋野筍,留客饋家蔬。
古柳依沙發(fā),春苗帶雨鋤。共憐芳杜色,終日伴閑居。
這里,詩人主要關(guān)注的是鸚鵡洲上人民的生活。多么有田園風(fēng)味??!青山結(jié)廬,白首為漁,瀟灑閑適;尋野筍,饋家蔬,純樸好客;古柳、春苗、細(xì)雨,清麗自然。這一切的一切,難道不是陶潛先生筆下的世外桃源嗎?
讓我們?cè)賮砜匆皇卓煽巴嫖兜脑姡篬1]1219
鸚鵡洲送王九之江左
昔登江上黃鶴樓,遙愛江中鸚鵡洲。
洲勢逶迤繞碧流,鴛鴦髙鶒滿灘頭。
灘頭日落沙磧長,金沙熠熠動(dòng)飆光。
舟人牽錦纜,浣女結(jié)羅裳。
月明全見蘆花白,風(fēng)起遙聞杜若香。
君行采采莫相忘。
此詩是詩人送游之作,沒有哀事,自然情樂,情樂自然景美。首句一個(gè)“愛”字奠定了基調(diào),從碧流到鴛鴦,從日落到金沙,從舟人到浣女,從明月蘆花到清風(fēng)杜若,一片流光溢彩、清靜和諧的景象。這哪里還有半點(diǎn)荒無人煙的蕭瑟之感呢?況且此詩與崔顥詩所作時(shí)間相差無幾,定不是物是人非。我們看李白的另一句詩也可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象:“煙開蘭葉香風(fēng)暖,岸夾桃花錦浪生?!盵10]183這里的鸚鵡洲蘭桃爭艷,香風(fēng)暖意,也絕不是大家原本印象中的那個(gè)江樹嶙峋、寒煙迷離的小沙洲。
唐宋時(shí)期的鸚鵡洲的原景如何現(xiàn)在應(yīng)該有了大致答案。我們來看清代胡鳳丹專門為鸚鵡洲作的文獻(xiàn)匯編——《鸚鵡小志》,從中來尋找更加確鑿的證據(jù)。下幅圖選自原書,描繪的是古鸚鵡洲的景象。洲上,放眼望去,鸚鵡寺、太子塔、正平祠等建筑比比皆是,古柳、扁舟、民房隨意點(diǎn)綴。作圖的具體時(shí)間雖無處考證,但與宋代陸游《入蜀記》中“洲上有茂林神祠,遠(yuǎn)望如小山”[5]42的描繪基本相當(dāng)。雖然畫家并未描繪出“列肆如櫛,酒壚樓欄”的景象,但仍可看出千帆競渡、“萬戶人家”的痕跡來。胡鳳丹本人亦對(duì)鸚鵡洲上的景致贊不絕口:“秋紅葉而著緋,春芳草以如帶?!盵11]
鸚鵡洲古圖
(上圖選自清代胡鳳丹《鸚鵡洲小志》第224頁。作者描述如下:“黃鵲礬前,頭陀寺外,有鸚鵡之芳洲,與鶴樓兮相對(duì)。秋紅葉而著緋,春芳草以如帶?!保?/p>
既然鸚鵡洲秀麗如此,熱鬧如此,那為何在崔顥的眼中是“芳草萋萋”,是“煙波”籠罩呢?我們不妨從心理的角度出發(fā),崔顥途經(jīng)黃鶴樓時(shí),正是暮色四合之時(shí),懷鄉(xiāng)之刻,景由心生,眼前縱使有再美的風(fēng)景怕也是無味的吧。這一解釋可以在諸多唐宋詩詞人筆下得到驗(yàn)證。
李白的《贈(zèng)漢陽輔錄事二首》中有一句“鸚鵡洲橫漢陽渡,水引寒煙沒江樹”,[10]97在大多數(shù)人心中,李白是浪漫的、自信的、狂傲的,他的詩中應(yīng)當(dāng)充滿了瑰麗的色彩。但在這里是朦朧彌漫的寒煙、瘦骨嶙峋的江樹,一派蕭索荒涼的景象。正是因?yàn)橛讶肆T官、別離與不舍之情奔涌,才會(huì)有如此的詩句。再看宋代華岳的《武興解舟》,[12]里面對(duì)鸚鵡洲有一段細(xì)描:“西風(fēng)落日楚江頭,秋水已平鸚鵡洲。煙樹接天迷送旆,浪花翻雪噴行舟。”這兩句更有畫面感,烈烈西風(fēng)中,殘陽沉入江頭,浩渺的江水已經(jīng)漫上洲頭,煙霧籠罩的樹叢,飛舞的旌旗,奔涌的浪花,遠(yuǎn)送孤舟離去。如果說眼中景即是心中情,那么詩人此時(shí)一定是失意的。
這種現(xiàn)象在與鸚鵡洲有關(guān)的詩詞中應(yīng)是占大多數(shù)的。大文豪東坡先生有一詩中提到了鸚鵡洲:“雨折霜干不耐秋,白花黃葉使人愁。月明小艇湖邊宿,便是江南鸚鵡洲。”[13]在這首詩中“愁”是主旋律,于是秋月和江南再也不那么美,倒是“雨折霜干”、“白花黃葉”成為了主打意象。再如唐代詩人來鵬:“鸚鵡洲頭夜泊船,此時(shí)形影共凄然?!盵16]718此時(shí)的凄然,是因?yàn)椤白脏德淦菬o成事”。劉長卿的“孤城背嶺寒吹角,獨(dú)樹臨江夜泊船”[1]1100則是因?yàn)樽约号c友人都被貶謫,從而觸景生情。
由此我們可以得出結(jié)論,鸚鵡洲的寒煙江樹芳草萋,都是由詩人們凄然的心境映射出來的。然而,崔顥的一句千古名句竟埋沒了一個(gè)山清水秀、坊肆林立的好地方,多少有些可惜。
提起鸚鵡洲,我們不得不談起一個(gè)叫禰衡的名士,鸚鵡洲命名的由來正是由于他?!逗鬂h書·禰衡傳》有記載,禰衡“尚有剛傲,好矯時(shí)慢物”,因?qū)Σ懿佟皵?shù)有恣言”,而被曹操轉(zhuǎn)交給江夏太祖黃祖。一日,黃祖大宴賓客時(shí)有了以下事情:
“人有獻(xiàn)鸚鵡者,射舉卮于衡曰:‘愿先生賦之,以娛嘉賓?!鈹埞P而作,文無加點(diǎn),辭采甚麗。后黃祖在蒙沖船上,大會(huì)賓客,而衡言不遜順。 祖慚,乃訶之,衡更熟視曰:‘死公,云等道?’祖大怒,令五百將出,欲加瞂,衡方大罵。祖恚,逐令殺之。祖主簿素疾衡,即時(shí)殺焉。射徒跣來救,不及。祖亦悔之,乃厚加棺斂。衡時(shí)年二十六,其文章多亡云?!盵14]
鸚鵡洲的命名便是源自這篇《鸚鵡賦》,然而這竟成了一代名士的絕筆。但令人欣慰的是,他的剛正不阿、率性敢言使得無數(shù)文人騷客賦詩詞曲文于鸚鵡洲上,或哀嘆身世,或借此緬懷,其在詩人心中的地位絕不亞于黃鶴樓。尤其是詩仙太白,關(guān)于禰衡的詩作將近二十首。其中最著名的要屬這首 《望鸚鵡洲悲禰衡》:[10]195
魏帝營八極,蟻觀一禰衡。
黃祖斗筲人,殺之受惡名。
吳江賦鸚鵡,落筆超群英。
鏘鏘振金玉,句句欲飛鳴。
鷙鶚啄孤鳳,千春傷我情。
五岳起方寸,隱然詎可平。
才高竟何施,寡識(shí)冒天刑。
至今芳洲上,蘭蕙不忍生。
李白稱禰衡的《鸚鵡賦》“落筆超群英”,稱其句“鏘鏘振金玉,句句欲飛鳴”,訴心中悲憤“五岳起方寸,隱然詎可平”,并巧妙地移情于物“至今芳洲上,蘭蕙不忍生”。雖然有些夸張,但這正是性格剛直,同樣被權(quán)貴遺棄的太白內(nèi)心的真實(shí)寫照,甚有“同是天涯淪落人”之感。在接下來的詩篇中,李白大量地運(yùn)用了“鸚鵡洲”這個(gè)意象,如“賦詩旃檀閣,縱酒鸚鵡洲”、[10]105“我且為君槌碎黃鶴樓,君亦為吾倒卻鸚鵡洲”、[10]97“愿掃鸚鵡洲,與君醉百場”[10]116這些詩都作于太白遭大赦之后?!翱v酒”、“倒卻”、“掃”,從這些詞我們可以看出詩人激烈的情感,或是狂喜異常,或是滿懷冤屈的迸發(fā)。至于拿鸚鵡洲作為“發(fā)狂”的地點(diǎn),想必與其偶像禰衡有很大的關(guān)系。
《歸田詩話》曾評(píng)論一首寫鸚鵡洲與禰衡的詩為“后無繼之者”,它就是唐朝崔涂的《鸚鵡洲遠(yuǎn)眺》:[16]1077
悵望春襟郁未開,重吟鸚鵡益堪哀。曹瞞尚不能容物,黃祖何曾解愛才。
幽島暖聞燕雁去,曉江晴覺蜀波來。何人正得風(fēng)濤便,一點(diǎn)輕帆萬里回。
可以看出,詩的前四句即洲上堪哀之事,后四句即洲上春眺之景。何哀也?哀曹操不能容物;何景也?幽島暖風(fēng)、燕雁紛飛、清晨晴空,蜀波奔涌,樂景寫哀情也!尾句甚妙,借遠(yuǎn)帆歸來,寫他人得意,以襯詩人自己的失意悵惘,角度獨(dú)特。整首詩將自然景物、人文內(nèi)涵及詩人自己的情感完美結(jié)合,是詠禰衡的佳作。
“沿江數(shù)萬家,廛闬甚盛,列肆如櫛”,唐宋那個(gè)年代的鸚鵡洲不盡然是崔顥的 “芳草萋萋”;“至今芳洲上,蘭蕙不忍生”,在這芳草彌漫的小洲上,還沉睡著一位偉大的名士。如今時(shí)過境遷,當(dāng)時(shí)世外桃源般的鸚鵡洲已然消失無蹤。但是我們有理由相信,它永遠(yuǎn)都不會(huì)改變,因?yàn)樗缫牙佑≡谶@些瑰寶里,消融在字里行間,融合在了我們的血脈中。永遠(yuǎn)的美,永遠(yuǎn)的鸚鵡洲。
[1]陳貽焮.增訂注釋全唐詩(第一冊(cè))[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2007.
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[5](宋)陸游.入蜀記[M].北京:中華書局,1985.
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[7](宋)范成大.吳船錄[M].北京:中華書局,1985.
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[9](宋)陽窻.四庫全書珍本初集(字溪集)[M].上海:商務(wù)印書館,1934-1935.
[10](唐)李白.古典名著普及文庫(李太白集)[M].長沙:岳麓書社,1989.
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[12](宋)華岳.翠微南征錄[M].上海:上海書店出版社,1986.
[13](宋)蘇軾.蘇東坡集[M].北京:商務(wù)印書館,1958.
[14](宋)范曄.后漢書[M].(唐)李賢,等,注.北京:中華書局,1997.
[15]陳貽焮.增訂注釋全唐詩(第五冊(cè))[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2007.
[16]陳貽焮.增訂注釋全唐詩(第四冊(cè))[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2007.