淺析京劇表演的綜合美

左阿雷

摘 要：本文旨在梳理中國民族聲樂體系或?qū)W派的確立，以及理論依據(jù)的探究和奠定，并通過分析京劇表演的綜合美，更好地挖掘中國傳統(tǒng)的藝術(shù)文化，并對現(xiàn)代聲樂藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展，綜合各方面的美學(xué)特點(diǎn)，進(jìn)行梳理與總結(jié)。希望能結(jié)合中國的傳統(tǒng)文化與特色，更好地推動力民族藝術(shù)的實(shí)踐，為民族藝術(shù)的活躍提供正確的導(dǎo)向，展現(xiàn)中國的文化和魅力、傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：特點(diǎn)；美學(xué)；表演；傳承

中圖分類號：J821.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2014）01-0026-01

京劇是運(yùn)用歌、舞、詩等多種手段，綜合唱、念、做、打、舞，外化人物的內(nèi)心世界，使其更加豐富，以達(dá)到鮮明的舞臺整體效果，不是一個個的獨(dú)立的個體，是由多個個體協(xié)調(diào)組成的整體。這個整體效果直接關(guān)系到表演的質(zhì)量和水平，表演者需要精通各門基本功，才能在此基礎(chǔ)上，靈活運(yùn)用，綜合各方面的因素、條件，使其更好地為整體服務(wù)。這種說法，就好比是評價一個人，我們平時，看一個人怎么樣，不單單從某一方面來介紹和認(rèn)識他，比如他擅長畫畫，他熱愛運(yùn)動，性格開朗，愛交朋友，但是他言而無信，不遵守約定，通過多方面的認(rèn)識和了解，才能更加全面地了解一個人。所以說，京劇的綜合美，體現(xiàn)的是京劇本身的整體性，整體效果，對全面認(rèn)識和了解京劇是非常重要的。京劇的傳統(tǒng)戲大都取材于演義小說、民間話本、敘事詩、鼓子詞的故事情節(jié)。京劇是歌劇，京劇的唱和念都是詩詞，京劇表演更具美感、韻律感，音樂貫穿始終，時而澎湃激昂，時而安靜沉穩(wěn)。京劇又是詩劇，賦予了音樂化、戲劇化的特點(diǎn)，使其聽起來朗朗上口，很有韻律美。除此之外，為更加烘托舞臺效果，吸引人眼球的形象、劍舞、水袖舞、扇舞等開始被創(chuàng)作出來。這種純樸自然、生動形象的表演形式，是京劇表演的一大特色。

京劇作為一門藝術(shù)，深受廣大人民喜愛。唱、念、做、打，演員高超的唱功，結(jié)合旋律和打擊樂器交織在一起，演繹出一段又一段精彩難忘的表演。在表演過程中，演員的一顰一笑，一舉手一抬足，無不展現(xiàn)著我國傳統(tǒng)的京劇文化，還有主要以聲音為主的表演中，更加展現(xiàn)演員功底，“梁山伯與祝英臺”中的離別情景，用唱腔淋漓盡致地展現(xiàn)出來，時而高亢，時而連綿，演繹了一個個多元化多層次的表演。合情合理，扣人心弦，充分表現(xiàn)人物特點(diǎn)、性格。通過身體的位移、手勢等，更加襯托出其韻味。也許很多人會認(rèn)為京劇很枯燥、乏味，那是他們沒有真正認(rèn)識到京劇的獨(dú)特魅力。在現(xiàn)代多元文化的沖擊中，混雜著五花八門的東西，有的是繼承和發(fā)展了中國文化，有的則是魚目混珠，只憑一時的享樂罷了。藝術(shù)是什么？誰也不敢妄下斷言，但我們可以說，藝術(shù)就是經(jīng)歷過風(fēng)吹日曬，經(jīng)歷過經(jīng)驗的檢驗，一層一層的篩選，最后積淀下的那點(diǎn)智慧。然后，經(jīng)過幾代人甚至幾十代人的一點(diǎn)一滴的積累，才有了今天的藝術(shù)。京劇，也是如此，也走過許多錯路、彎路，最后回歸正路。經(jīng)歷了各種挫折，才有了今天的地位和影響。

京劇是各種四功五法的綜合。詩詞、音樂、舞蹈、美術(shù)融為一體。演員到哪里，哪里就是聚光圈，觀眾的眼睛緊緊跟隨著，不敢稍有懈怠，以免錯過一秒的精彩。在表演中，幾乎沒有成段的演唱和成段的打擊樂器，它們都是相互交織，相互融合的。色彩、國家、樂器、散文等結(jié)合舞蹈、造型，雜技等各種行當(dāng)?shù)木C合，使表演變成了藝術(shù)品。觀眾看京劇表演，得到一種享受，好像飲食一餐盛宴，得到滿足，回味無窮。這種綜合，在京劇的表演形式上，充分得到了展現(xiàn)，達(dá)到了視覺與聽覺的雙重震撼。而且心靈得到陶冶，不愧是中國的藝術(shù)瑰寶。

欣賞京劇藝術(shù)，仿佛在和古人、大家交談，不僅僅是看一場表演而已。它會給人以感悟，引人思考，具有一定的教育意義。京劇所演繹的不是戲曲表演，而是一種文化，是觸動人的心底最柔軟的那個地方。很多人看著看著，哭了；看著看著，笑了，這就是原因。

歌唱者不僅在歌唱，他在用歌唱來展現(xiàn)他的靈魂。歌唱具有敘事性、表現(xiàn)性，達(dá)到歌者與觀眾的心靈的溝通交流。歌者會根據(jù)歌曲內(nèi)容，通過自己的理解感悟，用自己獨(dú)特的方式，展現(xiàn)一定的內(nèi)心活動。這就要求表演者不能隨心所欲，不能過分自由發(fā)揮，應(yīng)根據(jù)其特點(diǎn)，盡可能地展現(xiàn)其想要表達(dá)的意思情感。在此基礎(chǔ)上，表演者不能單純的唱，“表演”又是一門很重要的學(xué)問。同樣一個作品，僵硬地、死板地展現(xiàn)出來，和系統(tǒng)化、自然而然地表現(xiàn)出來的效果是有天壤之別的。同樣的作品，在一些手勢、動作、移動的基本功之后，就會起到畫龍點(diǎn)睛的作用，使整體看起來更加協(xié)調(diào)，使表演與藝術(shù)巧妙的結(jié)合起來，對整體效果都有很大的影響和幫助。但相反地，如果手勢或其他動作過于凌亂和復(fù)雜，情感表達(dá)就會感覺膚淺，有點(diǎn)喧賓奪主的意思了。

京劇作為中國的“國粹”、“國劇”，有著其優(yōu)秀的文化。是幾百年來沉淀的精華，在人們的日常生活中，潛移默化地熏陶著中華兒女。這一門博大精深的民族文化是我們的精神食糧，為民族文化的繼承與發(fā)展起著不可替代的作用。與此同時，隨著經(jīng)濟(jì)全球化，中國文化也開始走向世界，影響世界，同時也被影響著。如何借鑒外國的優(yōu)秀文化，進(jìn)而發(fā)展和創(chuàng)新，更好地豐富民族藝術(shù)，使這種傳統(tǒng)的美、民族的美、綜合的美進(jìn)入一個新的層次？京劇不單單是一門藝術(shù)，更是體現(xiàn)著中華民族文化的標(biāo)志，研究和挖掘京劇的美學(xué)特點(diǎn)，對于繼承和發(fā)揚(yáng)民族聲樂、民族文化，具有更加深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。