關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)和感悟，提高思想品德課的教學(xué)實(shí)效

賴永森

摘 要：思想品德的形成不是在課堂上教出來(lái)的，而是在體驗(yàn)、感悟、踐行中逐漸形成的。因此，思想品德課要走出課堂，回歸社會(huì)和生活，學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：回歸生活；體驗(yàn)感悟；道德踐行

新課程的理念告訴我們，教學(xué)是活動(dòng)、是體驗(yàn)、是建構(gòu)、是過(guò)程，它不應(yīng)該僅僅發(fā)生在課堂上。結(jié)合這一理念，筆者談?wù)勛约涸诔踔兴枷肫返抡n中如何引導(dǎo)學(xué)生做到知行統(tǒng)一的幾點(diǎn)做法。

一、在生活中體驗(yàn)，思想品德課應(yīng)走向社會(huì)、走向生活

1.挖掘生活化的資源，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活

陶行知先生說(shuō)過(guò)：“要以自己的經(jīng)驗(yàn)作根，以這個(gè)經(jīng)驗(yàn)所發(fā)生的知識(shí)作枝，然后別人的知識(shí)才成為我們知識(shí)的一個(gè)有機(jī)部分?！边@就要求我們的課堂教學(xué)必須回歸生活世界，挖掘生活化的資源，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活。

2.創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活

實(shí)踐證明，生活化教學(xué)是提高思想品德教育的有效途徑，因此，教師要根據(jù)實(shí)際情況，在條件允許的情況下把生活中的實(shí)際情境引進(jìn)課堂。例如，在《世界因生命而精彩》的教學(xué)中，我不是把“生命存在的重要意義”這一理念強(qiáng)行灌輸給學(xué)生，而是讓學(xué)生自己去體驗(yàn)和感悟生命體之間的聯(lián)系，又通過(guò)教師深情地講述《一個(gè)女孩與丹頂鶴》的故事，進(jìn)行配樂(lè)渲染，使學(xué)生情感以升華。

3.運(yùn)用生活化的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生探究生活

把有關(guān)教學(xué)內(nèi)容活動(dòng)化，是一種有效的教學(xué)方式。思想品德課可采用一些生活化的活動(dòng)方式，如就一些學(xué)生關(guān)注的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)從教室到社會(huì)的轉(zhuǎn)移，讓學(xué)生有意識(shí)地將課本內(nèi)容與生活實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，在生活大環(huán)境中，通過(guò)報(bào)刊、圖書、上網(wǎng)，收集相關(guān)主題內(nèi)容的資料。例如，在上《誠(chéng)實(shí)守信》這一課時(shí)，我讓學(xué)生熟悉的童話人物走進(jìn)課堂，以匹皮諾曹的活動(dòng)為線索，通過(guò)走進(jìn)誠(chéng)信—體驗(yàn)誠(chéng)信—堅(jiān)守誠(chéng)信三大板塊。知行有機(jī)統(tǒng)一，課堂效果良好。

二、在體驗(yàn)中感悟，思想品德課應(yīng)提倡體驗(yàn)式教學(xué)

學(xué)生對(duì)思想品德知識(shí)的掌握是一個(gè)從道德體驗(yàn)上的“認(rèn)同”向道德觀念上的“應(yīng)當(dāng)”過(guò)渡的過(guò)程，所以，在思想品德知識(shí)的傳授過(guò)程中，如果學(xué)生沒(méi)有產(chǎn)生相應(yīng)的情緒體驗(yàn)，那么這些知識(shí)對(duì)他們來(lái)講就是外在的東西，或僅僅是考試時(shí)的答案。只有當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生了相應(yīng)的情緒體驗(yàn)，他們才能理解和感悟這些知識(shí)的價(jià)值與意義，并將之內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。因此，思想品德課要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生參加各種體驗(yàn)活動(dòng)，在體驗(yàn)中認(rèn)知，在認(rèn)知中感悟，在感悟中發(fā)展。

1.創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)體驗(yàn)

在體驗(yàn)教學(xué)中，我們可以根據(jù)教學(xué)需要和學(xué)生實(shí)際，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用音樂(lè)作品、故事、問(wèn)題、詩(shī)歌、小品、實(shí)物演示、直觀的音像等手段來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，促使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)環(huán)境與活動(dòng)的交互作用中統(tǒng)一和諧，獲得全面發(fā)展。例如，在《感悟青春》這課的教學(xué)中，我先請(qǐng)學(xué)生準(zhǔn)備歌頌青春的詩(shī)歌，在班里開(kāi)展詩(shī)歌朗誦會(huì)、演唱了贊美青春的歌曲，以詩(shī)歌和歌曲作為媒介，使學(xué)生體會(huì)青春的美好和寶貴，自然引發(fā)了珍惜青春的情感，使呆板的知識(shí)內(nèi)化為自己的真實(shí)感受。

2.融入情境，獲取感悟

引導(dǎo)學(xué)生融入所創(chuàng)設(shè)的情境中，讓他們的情感在情境中得到體驗(yàn)，能給學(xué)生帶來(lái)豐富的知識(shí)體驗(yàn)，從而使學(xué)生喚起學(xué)習(xí)和情感的需要。我們可以運(yùn)用方法引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地設(shè)想自己成為體驗(yàn)的對(duì)象，并從而認(rèn)識(shí)、感悟其中的道理。

行動(dòng)源于思考，而思考源于體驗(yàn)。實(shí)踐證明，在思想品德課的日常教學(xué)中進(jìn)行體驗(yàn)性教學(xué)，能促進(jìn)學(xué)生對(duì)感知的事物、知識(shí)在頭腦中重新組合，有利于學(xué)生正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的日漸形成。

三、在感悟中成長(zhǎng)，思想品德課必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德踐行

從根本上說(shuō)，道德是踐行之知，踐行就是強(qiáng)調(diào)道德體驗(yàn)，教育重在行動(dòng)。為此，品德課教學(xué)不能僅僅圍繞教材進(jìn)行思想品德理論知識(shí)教學(xué)，還應(yīng)該注重將品德課內(nèi)容與社會(huì)生活實(shí)際相結(jié)合，與學(xué)生的社會(huì)閱歷、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在實(shí)踐中去體會(huì)品德內(nèi)容，內(nèi)化自身行為，從而達(dá)到思想品德課的育人效果。

1.創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動(dòng)，延伸課堂教學(xué)

新課程的理念告訴我們，教學(xué)是活動(dòng)、是體驗(yàn)、是建構(gòu)、是過(guò)程，它不應(yīng)該也不會(huì)僅僅發(fā)生在課堂上。因此，思想品德課不會(huì)在下課鈴響中結(jié)束。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一些實(shí)踐活動(dòng)，延伸課堂的教學(xué)。在這些實(shí)踐活動(dòng)中，可以讓學(xué)生承擔(dān)或扮演一些社會(huì)角色，體驗(yàn)、感悟那些實(shí)際角色承擔(dān)者的生存處境，反思自己的生活方式和道德境界。這樣的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生嘗試了自立，也讓學(xué)生在情感上獲得了體驗(yàn)。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生自立能力有了提高，而且感悟到父母的艱辛，激發(fā)了他們熱愛(ài)父母、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的熱情，也使他們更有社會(huì)責(zé)任感。

2.引導(dǎo)學(xué)生踐行，養(yǎng)成良好習(xí)慣

陶行知先生說(shuō)：“受教育的意義和目的是做人，做社會(huì)的合格的成員，做國(guó)家的合格公民。想到‘做字，就可以悟出，光記住些什么是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。必須把某些精要的東西化為自身的血肉，養(yǎng)成永久的習(xí)慣，終身以之，永遠(yuǎn)實(shí)踐，這才對(duì)做人真有用處?！边@要求我們?cè)诮虒W(xué)中要完成幾個(gè)轉(zhuǎn)換：（1）要將普遍的道德規(guī)范及道德情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的道德實(shí)踐與體驗(yàn)；（2）要通過(guò)個(gè)體道德實(shí)踐和道德體驗(yàn)，體會(huì)道德價(jià)值要求，形成正確的道德觀和行為習(xí)慣。

總之，教書是一門很深的藝術(shù)，需要每位教師不斷地探索和艱辛地改進(jìn)，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)新課程改革的精神實(shí)質(zhì)，在教學(xué)過(guò)程中確立“以人為本”的思想，倡導(dǎo)學(xué)生為主，教師為輔的新理念，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、踐行，從而達(dá)到知行的有機(jī)統(tǒng)一，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和基本的善惡是非觀念，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。

？誗編輯 薛直艷