淺談書(shū)法訓(xùn)練與創(chuàng)造力的培養(yǎng)

連軍學(xué)

在寫(xiě)字教學(xué)的寫(xiě)練過(guò)程中，蘊(yùn)含著有效的創(chuàng)造精神與能力培養(yǎng)，寫(xiě)字訓(xùn)練中具有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的潛在功能。因此，激勵(lì)學(xué)生書(shū)法創(chuàng)作是一個(gè)永恒的主題。

寫(xiě)字書(shū)法創(chuàng)造精神漢字是中華民族獨(dú)有的創(chuàng)造，它是中國(guó)文化傳承的主要載體，正是有了它才使中華文明數(shù)千年永續(xù)傳承發(fā)展，書(shū)法藝術(shù)更是我國(guó)古老的藝術(shù)瑰寶，是我國(guó)漢字獨(dú)特的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)，其歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，他不僅是燦爛的中華民族文化史的一顆明珠，而且是世界藝苑中也占有很高的地位。

一、小學(xué)階段寫(xiě)字教學(xué)的重要性

隨著時(shí)代的發(fā)展，電腦已進(jìn)入到千家萬(wàn)戶，人們已進(jìn)入到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，現(xiàn)代教學(xué)工具的介入，對(duì)教育教學(xué)工作帶來(lái)了很大的幫助和方便，人們的工作生活越來(lái)越依賴于電腦，再加上大部分單位要求提交的材料都是電子版，這樣大大的降低了人們書(shū)寫(xiě)漢字的機(jī)會(huì)，也遏制了老師們對(duì)寫(xiě)字教育的重視度，大部分學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)質(zhì)量在逐漸的放松。目前，小學(xué)階段乃至中學(xué)、大學(xué)，學(xué)生的書(shū)寫(xiě)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，30%以上的大學(xué)生及工作人員（包括教師，特別是“80后”的教師）書(shū)寫(xiě)潦草，及其不規(guī)范，對(duì)學(xué)生作文的評(píng)語(yǔ)中甚至出現(xiàn)錯(cuò)別字，50%以上的中學(xué)生書(shū)寫(xiě)凌亂，常用字出現(xiàn)錯(cuò)別字很普遍；70%以上的小學(xué)生書(shū)寫(xiě)筆劃不清，筆順不當(dāng)，寫(xiě)出來(lái)的缺胳膊斷腿，難以辨認(rèn)。同時(shí)，60%以上的小學(xué)沒(méi)有開(kāi)設(shè)專門(mén)的寫(xiě)字課，既然開(kāi)設(shè)了寫(xiě)字課，那只是表面上為了體現(xiàn)素質(zhì)教育下對(duì)“開(kāi)足開(kāi)齊”課程而準(zhǔn)備的，寫(xiě)字課只是將寫(xiě)字作業(yè)發(fā)給學(xué)生，沒(méi)有具體的去指導(dǎo)學(xué)生如何去寫(xiě)。由于學(xué)校不夠重視寫(xiě)字課的教學(xué)工作，大部分同學(xué)坐姿不正確，造成了學(xué)生近視率逐年上升的趨勢(shì)，這將對(duì)學(xué)生的健康帶來(lái)很大的影響。

近年來(lái)，教育部要求大力實(shí)施素質(zhì)教育及傳統(tǒng)文化教育，而我國(guó)獨(dú)有的方塊漢字，則歷史悠久，更是人們交流、感情表達(dá)的主要語(yǔ)言工具，更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)素質(zhì)教育既要實(shí)施現(xiàn)代教育，又要實(shí)施傳統(tǒng)文化教育，作為對(duì)文明、知識(shí)傳播的學(xué)校，更應(yīng)該特別重視傳統(tǒng)文化教育的傳播，把學(xué)校建成書(shū)法藝術(shù)的殿堂，其首要目標(biāo)是達(dá)到寫(xiě)好字，讓每一位炎黃子孫、每一個(gè)學(xué)子都應(yīng)寫(xiě)好中國(guó)字。這樣對(duì)“育德、啟智、健體、審美（愛(ài)美、表現(xiàn)美）、養(yǎng)心（心理教育）將起到不可忽視的作用。

二、重視寫(xiě)字教學(xué)，追求寫(xiě)字教學(xué)高品位

寫(xiě)字教學(xué)必須立足于學(xué)生的全面發(fā)展，必須運(yùn)用新的教學(xué)理念，常見(jiàn)的寫(xiě)字教學(xué)，較為看重美育，輕視德育，至于其它方面，很多人更沒(méi)有其意識(shí)，不能去研究其意義。寫(xiě)字與德育、智育、美育聯(lián)系緊密，寫(xiě)字與體育也有密切聯(lián)系。寫(xiě)字的姿勢(shì)正確與否，關(guān)系到人的身體健康。如有人對(duì)書(shū)法家的壽命進(jìn)行過(guò)研究，發(fā)現(xiàn)了“書(shū)法家長(zhǎng)壽”的特點(diǎn)；再如，古今不少人說(shuō)“練字如練拳”，現(xiàn)實(shí)中，在寫(xiě)字上有一定功力的人寫(xiě)字時(shí)，確實(shí)要“全身力到”，常常寫(xiě)大字，要累得身上出汗；還如，寫(xiě)字時(shí)姿勢(shì)不正，常勾著頭寫(xiě)字，會(huì)得頸椎骨突出的毛病，等等。

三、在寫(xiě)字教學(xué)的寫(xiě)練過(guò)程中蘊(yùn)含著有效的創(chuàng)造精神與能力的培養(yǎng)

小學(xué)階段的寫(xiě)字課，經(jīng)常是采用四部練習(xí)法進(jìn)行教學(xué)的，即（1）觀察，明確筆畫(huà)的位置安排，做到心中有數(shù)。（2）描寫(xiě)，描摹范字，加深印象。（3）臨寫(xiě)，邊看邊寫(xiě)，追求形似。（4）默寫(xiě)，回想記憶，再現(xiàn)范字，獨(dú)立書(shū)寫(xiě)。

書(shū)法屬于視覺(jué)藝術(shù)，被譽(yù)為“有情的圖畫(huà)，無(wú)聲的音樂(lè)”。在“觀察”階段，當(dāng)學(xué)生的的眼睛接觸到書(shū)法作品（或范字）時(shí)，便自然地產(chǎn)生了對(duì)作品的感覺(jué)——對(duì)作品形式外在的圖像形狀的反映。在這基礎(chǔ)上，學(xué)生通過(guò)思維活動(dòng)對(duì)感覺(jué)的材料進(jìn)一步綜合，便形成對(duì)作品較為完整的直覺(jué)形象。由于知覺(jué)的刺激，于是就會(huì)產(chǎn)生聯(lián)想和想象。領(lǐng)略書(shū)法作品（或范字）筆畫(huà)和間架結(jié)構(gòu)（布白）章法的特點(diǎn)并經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的靜觀默查、反復(fù)的揣摩體味，領(lǐng)略作品中深藏著的意蘊(yùn)。在上述“觀察”階段完成了即將進(jìn)入“描寫(xiě)”“臨寫(xiě)”的一切準(zhǔn)備。

當(dāng)寫(xiě)字教學(xué)進(jìn)入到第四階段——“默寫(xiě)”時(shí)，則是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的最佳階段?！澳瑢?xiě)”是在充分體味了書(shū)法作品顯現(xiàn)作者在作品表現(xiàn)的精神、氣質(zhì)和書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，又經(jīng)過(guò)了“描寫(xiě)”和“臨寫(xiě)”兩個(gè)環(huán)節(jié)訓(xùn)練之后而進(jìn)入獨(dú)立創(chuàng)造的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，盡管書(shū)法作品對(duì)學(xué)生的感知和想象具有一定的感染力和約束力，但是兒童少年更具有自我表現(xiàn)力，當(dāng)獨(dú)立書(shū)寫(xiě)作品時(shí)，他會(huì)浮想聯(lián)翩、情趣盎然，盡心竭力地寫(xiě)出自己的個(gè)性，不雷同于他人的作品而充分表現(xiàn)自我價(jià)值，他們會(huì)不拘一格地發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造潛能，以把自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、精神氣質(zhì)、思想感情、書(shū)法風(fēng)格淋漓盡致地表達(dá)于作品之中。因此，學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力即蘊(yùn)含于“獨(dú)立書(shū)寫(xiě)”的過(guò)程中，這是毋庸置疑的。

四、寫(xiě)字訓(xùn)練具有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的潛在功能

書(shū)法寫(xiě)的是漢字，漢字是書(shū)法的造型基礎(chǔ)。情感是影響教學(xué)活動(dòng)重要的心理要素之一。滿意、歡樂(lè)、喜悅、愛(ài)慕的情感能提高學(xué)生的活動(dòng)能力，使人感知范圍廣闊，思維靈活、記憶牢固。魯迅先生說(shuō)過(guò)：中國(guó)的文字“具三美：意美以感心；音美以感耳；形美以感目?！敝袊?guó)文字獨(dú)特的特點(diǎn)和中國(guó)特有的書(shū)寫(xiě)工具——毛筆，為書(shū)寫(xiě)者創(chuàng)造力的培養(yǎng)與發(fā)展，提供了得天獨(dú)厚的條件。創(chuàng)造書(shū)法藝術(shù)的主要原因是造型與表現(xiàn)的有機(jī)結(jié)合。而毛筆筆豪體圓鋒尖，剛?cè)嵯酀?jì)，富有彈性；在書(shū)寫(xiě)者手中可以隨心所欲，八面出峰，寫(xiě)出來(lái)的點(diǎn)畫(huà)，或粗或細(xì)，或枯或潤(rùn)，有點(diǎn)有面，有藏有露，可以變化無(wú)窮，這就對(duì)練習(xí)書(shū)法的學(xué)生發(fā)展其豐富的想象力、靈活創(chuàng)新的思維能力，敏銳的觀察力提供了得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件。如若把字寫(xiě)好，需要勤學(xué)苦練，多思善想，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。在學(xué)、練、思中弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，磨練書(shū)寫(xiě)不拘一格的創(chuàng)新能力，才能寫(xiě)出富于時(shí)代精神和時(shí)代氣息的佳作。

五、激勵(lì)學(xué)生書(shū)法創(chuàng)作是一個(gè)永恒的主題

寫(xiě)字是給人家看的，人們則要求書(shū)者把字寫(xiě)的既規(guī)范又美觀，字寫(xiě)得美觀就具有供人欣賞的藝術(shù)性。而書(shū)法藝術(shù)的生命在于創(chuàng)作，墨守成規(guī)，防塵依舊，就失去了存在的價(jià)值。要想在書(shū)法藝術(shù)上有所創(chuàng)造，教師必須重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，時(shí)代在發(fā)展，民族在進(jìn)步，作為高品位藝術(shù)表現(xiàn)形式的書(shū)法作品，也應(yīng)當(dāng)有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)，創(chuàng)造出具有傳統(tǒng)性、民族性、時(shí)代性的優(yōu)秀作品。教師在寫(xiě)字教學(xué)中應(yīng)當(dāng)兩手抓：既抓普及——人人練就寫(xiě)字的基本功，認(rèn)真寫(xiě)好字，又抓提高——大力培養(yǎng)寫(xiě)字特長(zhǎng)生，下大力氣培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性品格和創(chuàng)造性表現(xiàn)能力。在指導(dǎo)學(xué)生的書(shū)法創(chuàng)作過(guò)程中，既要敢于打破前人的框框，敢于標(biāo)新立異，同時(shí)又要啟迪學(xué)生善于從前人的作品中汲取營(yíng)養(yǎng)。在書(shū)法的創(chuàng)造過(guò)程中，繼承借鑒前人的精粹和潛心創(chuàng)作自己的優(yōu)秀作品是緊密地練習(xí)在一起的，二者缺一不可。

總之，創(chuàng)造性教育以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力為基本價(jià)值。書(shū)法教育及其訓(xùn)練中，在傳統(tǒng)書(shū)法知識(shí)和培養(yǎng)訓(xùn)練寫(xiě)字能力的同時(shí)，切實(shí)能夠把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，有促進(jìn)學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)發(fā)展，發(fā)揮其提高學(xué)生全面素質(zhì)的功能。

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