教師良好課堂禮儀讓教育增值

張 巖

（吉林省教育學(xué)院 吉林 長春 130022）

教師課堂禮儀是一種不可忽視的教育力量，會對學(xué)生產(chǎn)生顯著的導(dǎo)向作用。尤其從事基礎(chǔ)教育工作的教師，更需要謹(jǐn)慎對待自己的衣著打扮，言行舉止。因?yàn)榛A(chǔ)教育的對象主要是未成年人，教師的各種言行都有可能成為學(xué)生的模仿對象。成功學(xué)家拿破侖·希爾說：“世界上最廉價(jià)，而且能得到最大收益的一項(xiàng)特質(zhì)，就是禮節(jié)?！钡P者在學(xué)校調(diào)研及觀課過程中發(fā)現(xiàn)，很多教師在此問題上重視不夠，或者根本沒當(dāng)回事。為此，筆者就此問題談一些想法。

一、教師課堂禮儀現(xiàn)狀及原因

1.儀表失范。教師打扮隨意，所穿衣服皺皺巴巴，款式老氣，顏色暗淡，整體搭配不協(xié)調(diào)，顯得整個人無精打采。很多教師一身衣服穿多天不更換，吸煙男教師滿身煙味，蓬頭垢面，皮鞋不擦，不修邊幅，少數(shù)女教師，穿短衣，著緊身褲或牛仔褲，正面看還說得過去，背影實(shí)在不美，有礙觀瞻，影響學(xué)生聽課心情。

2.舉止失當(dāng)。教師講課時(shí)，兩手拄著講臺或倚在講臺一角，無精打采；手里不停地?cái)[弄著粉筆；讓學(xué)生回答問題時(shí)，用一個手指指著學(xué)生；或習(xí)慣性地手插褲兜里講課。

3.語言失禮。有些教師上課時(shí)不向?qū)W生問好，下課時(shí)不與學(xué)生道別，目無學(xué)生，整堂課從頭講到尾，如入無人之境。還有一些教師不給學(xué)生思考問題的時(shí)間，非常粗暴地點(diǎn)名叫學(xué)生回答問題，學(xué)生回答完問題后，教師要么不做任何評價(jià)，要么張嘴就是指責(zé)、說教，甚至訓(xùn)斥，缺少禮節(jié)性語言和對學(xué)生的尊重。對于不聽講的學(xué)生，他們不是耐心教育，而是以“不聽滾出去”的粗俗語言傷損學(xué)生。

筆者在觀課的過程中發(fā)現(xiàn)，那些面帶微笑、衣著得體、儀態(tài)端正、語言幽默風(fēng)趣、語氣平易親和、做事睿智干練的教師在學(xué)生中有威信，師生關(guān)系真誠融洽，教學(xué)效果好，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和熱情更高一些。反之，情況則比較差。

為什么會存在這樣不妥當(dāng)?shù)恼n堂禮儀？主要原因有三點(diǎn)：

一是缺少這方面的法律規(guī)定。在《教育法》《未成年人保護(hù)法》等一系列法律條文中，并沒有對教師的穿著做出具體的規(guī)定?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第五條的“為人師表”中只宏觀規(guī)定教師要“衣著得體、語言規(guī)范、舉止文明”，并沒有具體規(guī)定得體、規(guī)范、文明的標(biāo)準(zhǔn)是什么。所以教師只憑自己個人的感覺和理解去穿著打扮、去展現(xiàn)自己的一言一行，難免有理解和展示上的偏差。

二是學(xué)校缺少著裝培訓(xùn)和審美教育。教師的職前教育和上崗教育更多的是側(cè)重專業(yè)知識和專業(yè)技能培訓(xùn)，缺少課堂禮儀方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。大學(xué)沒有開設(shè)這樣的課程，走到工作崗位上也沒有課堂禮儀的專業(yè)指導(dǎo)，教師自己在這方面也沒有花時(shí)間去思考和學(xué)習(xí)，出現(xiàn)偏差在所難免。

三是社會風(fēng)尚中對教師職業(yè)著裝及禮儀的關(guān)注不夠，教師形象設(shè)計(jì)、教師形象展示、教師禮儀方面的活動缺失，導(dǎo)致教師、學(xué)生、家長對教師課堂禮儀中存在的問題見怪不怪、包容寬待。

育人的最高水平是無聲勝有聲，教師的一言一行都會深深印在學(xué)生的腦海里。我國兒童教育家孫敬修曾說過：“老師的一言一行對孩子都是很有影響的，孩子的眼睛是錄像機(jī)，耳朵是錄音機(jī)，腦子是電子計(jì)算機(jī)。錄下的信號裝在電子計(jì)算機(jī)里儲存起來，然后指導(dǎo)他的行動?！盵1]學(xué)生的追求是高遠(yuǎn)還是庸俗，奮發(fā)還是功利，誠實(shí)還是虛偽，與教師的課堂禮儀不無關(guān)系。那么，教師如何把自己最好的一面展示給學(xué)生，在言傳身教的過程中，凈化學(xué)生的靈魂，提高學(xué)生的思想境界，增強(qiáng)學(xué)生的審美能力，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展？西方著名禮儀專家埃米莉·漢斯特的巨著《西方禮儀集萃》第一版問世時(shí)，她曾這樣寫道：“表面上禮儀有無數(shù)的法規(guī)戒律，但其根本目的卻在于使世界成為一個充滿生活樂趣的地方，使人變得平易近人。它看似一些繁文縟節(jié)，卻可使生活變得和諧而美好?！盵2]由此可見，塑造教師良好課堂禮儀意義重大。

二、如何塑造教師良好課堂禮儀

1.學(xué)校要重視對教師課堂禮儀的培訓(xùn)

提高教師良好的禮儀形象應(yīng)該從提高其內(nèi)在的思想修養(yǎng)出發(fā)，再輔以必要的外在禮儀技巧，實(shí)現(xiàn)良好的形象與內(nèi)在品格統(tǒng)一，真正達(dá)到“學(xué)高為師，身正為范”的高度。提升教師內(nèi)在的修養(yǎng)需要教師個人的努力，學(xué)校在提供良好的禮儀工作環(huán)境后，接下來“修行靠個人”，但是外在良好形象的塑造，學(xué)?？梢灾贫ㄟm當(dāng)?shù)闹贫群图o(jì)律加以防范。比如嚴(yán)格規(guī)定女教師不許染發(fā)、燙大波浪披肩發(fā)，不許染有色指甲，不許穿薄露透瘦緊的衣服，不許穿拖鞋，不許穿奇裝異服等。除此要求之外，還要開設(shè)培訓(xùn)課，聘請禮儀專家做報(bào)告，對教師的個人形象、服飾、語言、師生關(guān)系禮儀等進(jìn)行培訓(xùn)，提高教師禮儀的專業(yè)水平。校內(nèi)還要成立類似糾風(fēng)的機(jī)構(gòu)，經(jīng)常地、反復(fù)地向在職教師灌輸有關(guān)教師禮儀方面的知識，對日常教師的外在形象進(jìn)行提醒和糾正，把禮儀意識自覺貫徹到教師的日常行動中去。要把那些專業(yè)功底深厚、知識面廣博、審美能力強(qiáng)、語言表述風(fēng)趣、富有人格魅力的教師挑選出來，組成禮儀教師隊(duì)伍，讓他們起示范作用，用自己的一言一行來感染身邊的同事，演奏出教書育人的最美樂章。

2.教師個人要把教師課堂禮儀當(dāng)作大事對待

首先，教師要重視著裝。著名意大利電影演員索菲亞·羅蘭曾經(jīng)說過：“你的服裝往往表明你是哪一類人，他們代表著你的個性。一個和你會面的人往往自覺不自覺地根據(jù)你的衣著來判斷你的為人?！盵3]服飾就是一個人的第一張名片，它可以反映出一個人的職業(yè)特征、文化修養(yǎng)、審美情趣。

教師千萬不要小看自己著裝的潛在教育力量，它就是無言的課本。筆者在觀課中發(fā)現(xiàn)，一名平時(shí)著裝隨意的男教師，某一天西裝革履地出現(xiàn)在講臺上，學(xué)生一邊驚呼“老師像新郎官”，“今天是老師的結(jié)婚紀(jì)念日”的玩笑話時(shí)，一邊積極做好課前準(zhǔn)備，課上更是聽得聚精會神、目不轉(zhuǎn)睛，沒有一個學(xué)生睡覺。但是到了下節(jié)課，教師著裝又恢復(fù)到了平時(shí)的狀態(tài)，筆者發(fā)現(xiàn)整個課堂就不似上節(jié)那般熱情，甚至個別學(xué)生睡覺。說明著裝的作用確實(shí)不容小視。

教師需要購買一些禮儀服飾方面的書籍進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，有條件的教師也可以去專門的色彩搭配機(jī)構(gòu)，根據(jù)自己的外形、膚色和氣質(zhì)挑選適合自己的顏色，這樣能讓自己看起來更好看、更知性、更優(yōu)雅，讓學(xué)生更喜歡。開始也許要花費(fèi)一些時(shí)間，一旦掌握了要領(lǐng)及原則，將終身受益。按照日本時(shí)尚達(dá)人、專欄作家齋藤熏的說法：“表面上看，時(shí)尚和聰明并無太大關(guān)系，但有品位的人都會看上去很聰明。一個女人的打扮，會直接暴露出來她的智商，時(shí)尚就是這么可怕，同時(shí)也令人肅然起敬。”[4]

端裝得體的服飾還需高雅到位的語言幫襯，俗話說：“言為心聲，語為人鏡?！闭Z言是課堂教學(xué)的主要工具，良好的語言修養(yǎng)是教師必備的條件，科學(xué)、規(guī)范、文明、真誠、優(yōu)美、生動、風(fēng)趣的語言是教師課堂禮儀的目標(biāo)。課堂語言水平的提高非一朝一夕之功所能達(dá)到。多讀書，多寫作，多看名主持的節(jié)目，多聽同行的課，多參加本學(xué)科的活動，力求使自己的語言干凈、清晰，語調(diào)恰當(dāng)、富有節(jié)奏，發(fā)音純正、動聽，語句流暢，富有感情。也可以將自己上課的實(shí)錄拍攝下來，認(rèn)真品讀，找出自己課堂中做得不規(guī)范、不美觀、有待改進(jìn)和提高的方面，彌補(bǔ)不足。

心理學(xué)家的研究成果表明，人際交往中的實(shí)際效果，只有20%的部分由語言決定，而另外80%則由人的舉止、動作、姿勢、體態(tài)等所決定。美國心理學(xué)家艾伯特·梅拉安認(rèn)為：一個信息的傳遞=7%語言+38%聲音+55%形體。說明形體在信息傳遞中的作用很大。對于教師而言，在課堂上的一舉一動都會對學(xué)生有影響，所以站、立、坐、行的姿勢和手勢，都不能隨意，做到“坐有坐像，站有站樣”，要體現(xiàn)出教師應(yīng)有的禮儀修養(yǎng)。

維護(hù)和體現(xiàn)人的尊嚴(yán)是禮儀的價(jià)值所在，教師禮儀的核心是對學(xué)生的尊重和關(guān)愛。2011年，教育部頒布了《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》，對禮儀教育內(nèi)容做出了明確規(guī)定。教師是禮儀教育的主要實(shí)施者，也是學(xué)生主要的模仿對象。教師良好的課堂禮儀不僅給學(xué)生以美的享受，在學(xué)生成長中留下印記，甚至對其一生都會產(chǎn)生影響。期盼每位教師以端莊的儀表、得體的語言、優(yōu)雅的舉止為課堂教學(xué)增值。提升大眾的審美能力，教師責(zé)無旁貸?！?/p>

[1][2]張秉福，葉海芹.關(guān)于加強(qiáng)教師禮儀教育問題的思考[J].北京電子科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（3）：74-77.

[3]許海麗.淺談教師課堂教學(xué)禮儀[J].職業(yè)，2007（6）：77-79.

[4]孫立梅.最好的品位是“看上去聰明”[J].青年文摘，2013（20）.