對“三為主”課堂教學(xué)模式的再認(rèn)識

王 靜

（銅川市第一中學(xué) 陜西 銅川 727031）

一、引言

圍繞著“深化教育領(lǐng)域綜合改革”的總體要求，目前課堂教學(xué)的現(xiàn)狀和改革更需多加關(guān)注。在對教學(xué)模式和課堂教學(xué)模式的研究方面，國內(nèi)外的文獻(xiàn)資料和改革經(jīng)驗雖已很豐富，但多數(shù)現(xiàn)行教學(xué)模式的建構(gòu)方面是理論性過強(qiáng)而實踐性不足的研究，學(xué)生的主體性地位也很少能使其得以充分體現(xiàn)，與目前基礎(chǔ)教育教學(xué)實踐狀況存在一定的脫節(jié)。因而，對如何在教學(xué)過程中構(gòu)建既重視學(xué)生的主體地位，又可有效發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的教學(xué)模式是極有必要討論的。

二、國內(nèi)關(guān)于“三為主”教學(xué)理念和教學(xué)模式的研究現(xiàn)狀

早在20世紀(jì)90年代末，關(guān)于錢夢龍“三為主”教學(xué)思想的相關(guān)學(xué)術(shù)論文陸續(xù)發(fā)表。張楚卿認(rèn)為“三主”具備主體性的教學(xué)模式的一般特征，在肯定了教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識活動范疇的同時還強(qiáng)調(diào)了“發(fā)展過程”，并把“學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)的中心目標(biāo)”，從認(rèn)知、技能、發(fā)展三個不同側(cè)面力圖體現(xiàn)主體性觀念，重視激勵學(xué)生的興趣、學(xué)習(xí)自覺性、主動性的作用而使學(xué)生具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)欲望，是當(dāng)今主體性理念的先導(dǎo)。[1]王慧萍認(rèn)為，“三主”思想與新課程理念有很多相似的地方，“三主”思想是突出了學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的人道化、民主化和科學(xué)化的教學(xué)思想。[2]但結(jié)合其個人教學(xué)實踐而進(jìn)行的“三為主”教學(xué)模式的課堂教學(xué)實踐的研究卻很少，此外，該類研究多是以小論文形式所表現(xiàn)的，且主要來源于一線教師個人教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)的實踐層面的研究。

研究時間方面，陳雪峰于1999年在《基礎(chǔ)教育》發(fā)表的《構(gòu)建“三為主”課堂教學(xué)模式》[3]一文，是最早提出構(gòu)建“三為主”課堂教學(xué)模式理論的文章。他所認(rèn)為的三為主課堂教學(xué)模式，具有以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線的特征，以培養(yǎng)學(xué)生主體意識和主體能力為目標(biāo)，由教師教的程序和學(xué)生學(xué)的程序有機(jī)組成、同步推進(jìn)的教學(xué)實踐活動；2006—2011年間，對“三為主”課堂教學(xué)模式研究的文章數(shù)量有所增加，如李丹對“三為主”課堂教學(xué)模式進(jìn)行了探索與研究，認(rèn)為研究該課堂教學(xué)模式是時代的需要，受益的將是作為課堂主導(dǎo)的教師和作為課堂主體的學(xué)生。[4]可見，對“三為主”教學(xué)模式的研究已經(jīng)顯現(xiàn)出常態(tài)化。

學(xué)科研究方面，從文獻(xiàn)搜索情況看，單純的對于“三為主”教學(xué)模式理論的研究較多且大多是集中在綜合學(xué)科類的研究。因此，筆者認(rèn)為對結(jié)合具體學(xué)科特性的“三為主”教學(xué)模式的研究是需要完善和拓展的研究領(lǐng)域。

三、“三為主”課堂教學(xué)模式的概念界定及理論基礎(chǔ)

（一）概念界定

“三為主”課堂教學(xué)模式，是以學(xué)生為“主體”，以教師為“主導(dǎo)”，以訓(xùn)練為“主線”的一種特色鮮明的課堂教學(xué)模式。

1.模式內(nèi)涵與其教學(xué)本質(zhì)

在課堂教學(xué)中，以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線，以培養(yǎng)學(xué)生主體意識和主體能力為目標(biāo)，由教師教的程序和學(xué)生學(xué)的程序有機(jī)組成并同步推進(jìn)的教學(xué)實踐活動。

其課堂的方向，是以教師為主導(dǎo)地位，是學(xué)生的認(rèn)知形成、深化和創(chuàng)新的教學(xué)實踐活動；其課堂的靈魂，是教師引導(dǎo)學(xué)生展現(xiàn)才華，樹立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，給學(xué)生充分表現(xiàn)自己的機(jī)會，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的空間，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)實踐活動；其課堂的核心是以訓(xùn)練為主線，而練習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容的確定是關(guān)鍵的教學(xué)實踐活動。

2.教學(xué)理念

“三為主”的教學(xué)理念，即“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線”。既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要凸顯學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，而學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)地位的體現(xiàn)都將遵循“訓(xùn)練”這一主線，且要以學(xué)生的“學(xué)”為中心來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。具體內(nèi)涵如下：

（1）處于“主體”地位的學(xué)生的“三個得”

以“學(xué)生為主體”，力求要讓學(xué)生在教學(xué)活動中能有“三個得”，即各有所得、一舉多得、自求自得?！案饔兴谩?，是依據(jù)學(xué)生間存在的固有差異所提出的，即要求教師努力做到因材施教，使每個學(xué)生在其原有基礎(chǔ)上得到充足發(fā)展；依據(jù)課堂教學(xué)的本質(zhì)特征所提出的“一舉多得”，是指在課堂活動過程中的學(xué)生可通過學(xué)習(xí)而獲得智力因素和非智力因素的協(xié)調(diào)發(fā)展；“自求自得”，是依據(jù)學(xué)生認(rèn)知的基本規(guī)律所提出的，即教師的教法是為學(xué)生的學(xué)而服務(wù)，而且教學(xué)的最終目的是為了讓學(xué)生更好地探求知識和尋求發(fā)展。

（2）處于“主導(dǎo)”地位的教師的“三個有”

以“教師為主導(dǎo)”，要求教師在教學(xué)活動中要盡力做到“三個有”，即心中有本、目中有人、手中有法。“心中有本”的教師，心中要有大綱教材，且要能深悟課標(biāo)的精髓和掌握教材的重難點所在；“目中有人”的教師，要樹立以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的服務(wù)思想；“手中有法”，是指教師能靈活運用各類教學(xué)方法和教學(xué)手段，能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。

（3）處理好“訓(xùn)”和“練”的關(guān)系

以“訓(xùn)練為主線”，是教師的“導(dǎo)”與學(xué)生的“學(xué)”的教學(xué)理念的和諧統(tǒng)一?！坝?xùn)”，是教師對學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)、啟發(fā)與點撥；“練”，是學(xué)生對知識的探究和與學(xué)生間的交流，只有體現(xiàn)了目的性、層次性、廣泛性的教師的“訓(xùn)”才會為學(xué)生的“練”服務(wù)，學(xué)生的“練”才能為教師更好的“訓(xùn)”提供反饋信息而使教師的“訓(xùn)”卓有成效。

依上所述，“三為主”課堂教學(xué)模式是具有理論、學(xué)科、操作意義的教學(xué)理念，其核心在于確認(rèn)學(xué)生是認(rèn)識和發(fā)展的主體，其目的是讓學(xué)生學(xué)會分析、總結(jié)、學(xué)習(xí)，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展提供發(fā)展途徑。

3.實施注意點

教學(xué)過程是一艘船，學(xué)生是帆，教師是舵，而針對性的訓(xùn)練乃是到達(dá)成功彼岸的航線。

為此，學(xué)生、教師和訓(xùn)練之間的聯(lián)系，必切實明確。學(xué)生是交流和接受的主體，教師是課堂和授課的主導(dǎo)，訓(xùn)練就是連接主體與主導(dǎo)的“繩索”。盡管時下流行的“雙主體”教學(xué)理論有一定的合理性，但是教師在教學(xué)中處于主導(dǎo)的地位不容置疑。同時，要走出“訓(xùn)練”的誤區(qū)。以訓(xùn)練為“主線”不是機(jī)械地讓學(xué)生上課忙于做題,而是要強(qiáng)調(diào)精練和講練結(jié)合，是要通過練習(xí)達(dá)到舉一反三、觸類旁通的目的。教師要對練習(xí)活動做出及時講評，對學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)膯l(fā)引導(dǎo)，使學(xué)生在積極愉悅的活動中充分發(fā)揮潛能、實現(xiàn)自我價值和提高自主學(xué)習(xí)的積極性，從而真正體現(xiàn)出以訓(xùn)練為主的教學(xué)思想。

教育觀念在不斷更新，教育改革的日趨深化也已深入到課堂之中。學(xué)生厭煩教師的“滿堂灌”，迫切希望自己在課上“多說說”，教學(xué)參與意識非常強(qiáng)烈，而在以學(xué)生“學(xué)為主”的教學(xué)思潮的有效影響下，有的教師又走向了另一個極端而忽視了教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，這有可能導(dǎo)致對教學(xué)的放任自流和教學(xué)效果低下的問題出現(xiàn)。哲學(xué)理論的觀點認(rèn)為，人是具有主動性的，教學(xué)只有發(fā)揮教師的“導(dǎo)”，又結(jié)合學(xué)生的“學(xué)”，重視“導(dǎo)”與“學(xué)”動態(tài)雙向轉(zhuǎn)換過程的“訓(xùn)練”，才會有高質(zhì)量的教學(xué)效果，才會實現(xiàn)教與學(xué)的和諧統(tǒng)一。

四、“三為主”教學(xué)模式影響下的課堂特點

“三為主”課堂教學(xué)模式，應(yīng)是一種開放、活動的把情感、態(tài)度與價值觀有機(jī)結(jié)合起來的課堂教學(xué)模式，它力爭實現(xiàn)以教學(xué)中心向以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變，主要體現(xiàn)在：

1.教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和引導(dǎo)者

教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的中心是學(xué)生，教師是想辦法激勵學(xué)生的幫助者和引導(dǎo)者，學(xué)生要盡全力地看、說、寫、聽、分析歸納、判斷決策等。因此，“三為主”課堂教學(xué)模式是關(guān)注處于學(xué)習(xí)中的學(xué)生的認(rèn)知決策、學(xué)習(xí)需要、生活經(jīng)歷、課堂收獲等的課堂教學(xué)模式。

2.平等合作的師生互動關(guān)系

教育不是教師的包辦與代替的過程，而是教師引領(lǐng)學(xué)生愉快地前行、探索與推行。人本主義學(xué)習(xí)理論倡導(dǎo)師生間該是平等的如同朋友的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)要以學(xué)生為本，教師要在情感和思想層面對學(xué)生理解、尊重、珍視和信任，這樣才會有理想的教育效果。教師不僅是學(xué)科教員，更是學(xué)生的教育者、生活的指導(dǎo)者、道德的引路人。一流教師是能讓學(xué)生感悟做人的道理的教師。[5]

對教師而言，必須承認(rèn)民主平等是以生為本的體現(xiàn)，這樣，才能有利于教學(xué)信息的有效傳遞。民主平等的師生關(guān)系，要求教師尊重學(xué)生的人格，維護(hù)學(xué)生的自尊，以民主的心態(tài)真誠地對待每個學(xué)生，幫助學(xué)生主動、健康地發(fā)展。而對學(xué)生的尊重須發(fā)自靈魂深處，要體現(xiàn)在教育教學(xué)過程中的每一細(xì)節(jié)。在教育教學(xué)過程中，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在動因，尋求教與學(xué)的平衡和師生間的“平等合作”關(guān)系，教師的“導(dǎo)”為的是讓學(xué)生“學(xué)會”和“會學(xué)”，師生間以誠相待的真誠、信任和認(rèn)可，從學(xué)生的角度移情才能更好地營造出寬松、和諧的課堂教學(xué)氣氛。[6]教師的微笑、語調(diào)，對學(xué)生做出鼓勵的眼神、信任點頭、真心的夸獎，這些都是師生間溝通的有效途徑，也是對師生間情感關(guān)系的有力保證。[7]

對學(xué)生而言，師生關(guān)系是學(xué)生生活環(huán)境中的最重要成分，這對學(xué)生人格產(chǎn)生的影響遠(yuǎn)大于學(xué)生和家長的關(guān)系或者學(xué)生之間的關(guān)系。在良好的師生關(guān)系中，學(xué)生被教師接納和信任，他們享受到師愛的溫暖，感到自己的價值。學(xué)生得到教師的支持、體諒和鼓勵，他們體會友誼，充滿力量，感到自信；學(xué)生與教師的真誠相處并進(jìn)行智慧和感情的交流，他們就會相信人世間的真誠和美好，從而喜歡集體生活和社會生活并對人生充滿希望。這種愉快、安定、輕松的環(huán)境會培養(yǎng)出學(xué)生的各種優(yōu)良品質(zhì)，如善良、樂觀、積極、進(jìn)取、自尊、自信、合作、耐挫折等等，隨之使學(xué)生在學(xué)校與教師的關(guān)系中逐漸發(fā)展起健康的個性，更可為情感培養(yǎng)、態(tài)度教育打下堅實的基礎(chǔ)。

3.利于有效轉(zhuǎn)變教師傳統(tǒng)教學(xué)觀念

教學(xué)過程多是“布道”的傳統(tǒng)教學(xué)，已對學(xué)生的探究能力造成一定程度的負(fù)面影響?！叭秊橹鳌苯虒W(xué)模式下的教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者、合作者、激勵者、點撥者，教師“一言堂”的教學(xué)權(quán)威角色大有轉(zhuǎn)變，從研究教材的教法轉(zhuǎn)變到研究學(xué)生的學(xué)法的教學(xué)中去，促使教師進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，課堂學(xué)習(xí)氛圍追尋合作、自主、探究的氛圍，教師更多的信任、尊重、鼓勵、賞識，也有效縮短了師生間的“心理距離”。

五、“三為主”教學(xué)模式影響下的教學(xué)實踐存在的問題

教學(xué)的本質(zhì)決定著模式的運用過程，對教學(xué)模式的局限性有充分認(rèn)識也是十分必要的，因其在實際操作中存在著某些問題。改變學(xué)生長期以來習(xí)慣的學(xué)習(xí)方式并非易事，這有學(xué)生自身的原因，也有受到教師“教”的影響和制約，主要是教師講授的“慣性”依然存在以及對新模式實施的態(tài)度不夠積極。[8]實際課堂教學(xué)中，大多數(shù)教師愿意積極嘗試教學(xué)改革，雖多采用新教法，但實際很難改變以往的教學(xué)習(xí)慣。學(xué)生在課堂中表現(xiàn)為發(fā)言“滔滔不絕”與“沉默寡言”，或是利用閑時說“閑話”的一定數(shù)量的“多余人”，此非為“三為主”課堂教學(xué)模式。

教學(xué)的本質(zhì)在于教者和學(xué)者的共同發(fā)展。注重幫助學(xué)生實現(xiàn)自我、個性化發(fā)展的當(dāng)今教育，教學(xué)模式也在向個性化、藝術(shù)化的方向發(fā)展?！叭秊橹鳌钡恼n堂教學(xué)模式，教師的“導(dǎo)”是“以學(xué)定導(dǎo)”的“導(dǎo)”，要求教師要領(lǐng)會模式的核心理論思想，而不能只為在模式的表面做過多“文章”。不盲目套用模式，不過于為了模式而模式，教師專業(yè)化的成長過程中，教學(xué)新手先試模仿到借鑒模式，專家型教師是研究和整合模式，最終是重構(gòu)、超越模式。教師，應(yīng)是把教學(xué)作為一門藝術(shù)來對待，不斷追求教學(xué)的個性化、藝術(shù)化，也是為了學(xué)生學(xué)得充分、用得靈活，以充分保證課堂的有效性。

六、優(yōu)化“三為主”課堂教學(xué)模式有效性的策略

1.對學(xué)生學(xué)習(xí)的要求

與傳統(tǒng)授課不同，“三為主”教學(xué)，本質(zhì)不是學(xué)習(xí)的增量，而是知識結(jié)構(gòu)的整合，學(xué)習(xí)、吸收新的知識理論，積淀信息；與傳統(tǒng)課堂不同，學(xué)生是“三為主”課堂學(xué)習(xí)的主角，因為學(xué)生的認(rèn)知、道德、知識、審美水平等而直接體現(xiàn)著教學(xué)質(zhì)量的高低。[9]有別于傳統(tǒng)教學(xué)課堂的學(xué)習(xí)，在教師的教學(xué)指引下，學(xué)生要有意識、有想法、有能力地“學(xué)”，才可成為“三為主”課堂的“主角”。

2.對教師的教學(xué)技能的要求

教師的教，不在全盤授之，而在相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生自己研讀和解決問題，這也是教師教學(xué)技能的最佳體現(xiàn)。教師必須注重對學(xué)生的激勵、鼓舞，讓學(xué)生主動開發(fā)自我潛力，進(jìn)行自我創(chuàng)新，以促進(jìn)學(xué)生的多方面素質(zhì)的養(yǎng)成。筆者認(rèn)為，錢夢龍的教學(xué)思想里，也有著對該種教學(xué)境界追求的意蘊(yùn)，教師的教，應(yīng)更重于使學(xué)生自求得之的“導(dǎo)”，教師下功夫的指點和講說，就好比教著孩子走路的卻隨時準(zhǔn)備放開的“手”，加之更好的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、習(xí)得及發(fā)揮教學(xué)技能，才更能在新課程教學(xué)中做到“游刃有余”的“教為不教”。

（1）精心編寫教學(xué)設(shè)計

教師的成長是教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)反思的共同成長，教師在其教學(xué)的成長中要對教學(xué)目的、教學(xué)方法等方面的問題不斷探究以便積極改進(jìn)、提高課堂效率。教學(xué)設(shè)計的編寫，是“三為主”教學(xué)模式中教師工作流程中的起始環(huán)節(jié)，而課堂教學(xué)中所選擇使用的教學(xué)設(shè)計，則與“三為主”的教學(xué)成效有很大關(guān)聯(lián)。學(xué)生是自己認(rèn)識與發(fā)展的主體，教師則必須注重對學(xué)生主體意識的激發(fā)，體現(xiàn)學(xué)生為“主體”和教師為“主導(dǎo)”的教學(xué)設(shè)計，需與學(xué)生認(rèn)識現(xiàn)狀、接受能力及當(dāng)時的教學(xué)情境相符，以幫助學(xué)生在實踐中發(fā)揮主體意識。

（2）課堂教學(xué)設(shè)計樹立“六觀念”

教學(xué)設(shè)計，包括設(shè)計學(xué)生的學(xué)、教師的教、教材的處理、學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和評價等內(nèi)容，從某個層面上講，持有的觀念決定著教學(xué)設(shè)計，其呈現(xiàn)出的形式、效果也是有所差異的。要做出科學(xué)性、藝術(shù)性的教學(xué)設(shè)計，必須樹立這樣的“六觀念”：

學(xué)生觀的樹立方面：學(xué)生是群體的，也是個體的人，把握學(xué)生的個體性是教學(xué)成功的證明；視學(xué)生為現(xiàn)實的存在，要求教師把握學(xué)生現(xiàn)有的起點、能力、可接受性，進(jìn)行有效的教學(xué)思路和行為的設(shè)計；教師要激活、喚起學(xué)生向善潛能的發(fā)掘，但要以藝術(shù)性的方法限制學(xué)生的看法；肯定學(xué)生是教育的對象、學(xué)習(xí)的主體，教師的教不能替代學(xué)生的學(xué)。

教師觀的樹立方面：教師對自身的看待定位，對進(jìn)行教學(xué)設(shè)計有很大影響，教師應(yīng)向“專家”“引路人”“同伴”的角色轉(zhuǎn)變。

教材觀的樹立方面：不能視教材為“圣經(jīng)”或是“鐐銬”，應(yīng)尊重教材、研讀教材，發(fā)揮專業(yè)能力以來調(diào)整、拓展教材，從而優(yōu)化教學(xué)以更適宜學(xué)生的學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)觀的樹立方面：如何看待學(xué)習(xí)，也是影響教師設(shè)計的關(guān)鍵、基礎(chǔ)的理念之一，教師要善用此來提升教學(xué)效果，推動學(xué)生的成長與發(fā)展。

教學(xué)觀的樹立方面：肯定教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動，教師要明確教學(xué)是要以學(xué)生的學(xué)為本的活動。課堂上，教師對教學(xué)目的、內(nèi)容和過程要有“預(yù)設(shè)”，教學(xué)目標(biāo)放在發(fā)展學(xué)生能力之上，在教學(xué)價值觀上關(guān)注多重價值的把握以促進(jìn)學(xué)生成長。

評價觀的樹立方面：教師要有以“發(fā)展為本”的價值取向；對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)活動的評價，要注重以教師評價為基礎(chǔ)的生生評價、學(xué)生自我評價的“多言評價”。[10]

（3）提高教師的課堂平衡作用

教師是教學(xué)的指引者，有學(xué)生能作為核心發(fā)言人，而其他人又能專注聆聽，這樣的課堂教學(xué)控制力是極難達(dá)到也難以平衡的。為此，若能以諸如導(dǎo)學(xué)案類為主要教學(xué)載體而進(jìn)行“三為主”教學(xué)模式的教學(xué)，則在某些層面上是能對學(xué)生發(fā)言的不平衡有所控制的。教師“主導(dǎo)”的體現(xiàn)不是講授得太多或過多緘默的講授，而是力求保持課堂教學(xué)的平衡性的調(diào)控，需以本能的、自然的高度控制學(xué)生學(xué)什么和怎么學(xué)。學(xué)生為主體的“學(xué)”，不是只簡單地重復(fù)教師的觀點，教師在討論中發(fā)表的觀點，不是為了彰顯自己知識的廣度、深度，而是在于要幫助學(xué)生建構(gòu)知識體。同時，教學(xué)中過于沉默寡言的教師，容易因缺乏對學(xué)生意見或是見解的指導(dǎo)，而使學(xué)生缺失了“創(chuàng)新”。[11]課堂教學(xué)中，學(xué)生為教學(xué)的主體，教師要盡力做好對教學(xué)中討論活動的組織、討論、交流等的指導(dǎo)工作。

七、結(jié)語

“三為主”的課堂，是處于主體地位的學(xué)生的“三個得”、處于主導(dǎo)地位的教師的“三個有”以及“訓(xùn)”和“練”相結(jié)合的課堂。實踐中不存在萬用的教學(xué)模式，任何一個教學(xué)模式都會隨一定因素而改變?！叭秊橹鳌苯虒W(xué)模式，由于理論層面研究上存在的缺陷，在實踐操作中顯露的問題也是尚待解決的。如在教學(xué)活動中的，教師的主導(dǎo)作用還未能充分體現(xiàn)出來，如教師對合作學(xué)習(xí)小組的劃分和管理缺乏經(jīng)驗，運用模式指導(dǎo)教學(xué)實踐的靈活性、變通性尚待量化；多數(shù)模式在實驗的初始階段，學(xué)生對新的教學(xué)模式興趣較為濃厚，后期則可能因適應(yīng)度的強(qiáng)化，學(xué)生的參與積極性有一定幅度下降。但該教學(xué)模式對學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、自我學(xué)習(xí)管理能力等方面的影響作用，也是不可忽視的。綜上，在實際課堂教學(xué)中，師生只有共同理解了“三為主”教學(xué)模式的根本，貫徹了“三為主”教學(xué)的思想，才能在學(xué)科教學(xué)中最終收獲到相應(yīng)的教學(xué)成果?！?/p>

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