拳拳赤子情 錚錚強(qiáng)國夢(mèng)
——讀馬長(zhǎng)生同志《強(qiáng)國夢(mèng)歌》

王繼坤

（德州學(xué)院，山東 德州 253023）

拳拳赤子情 錚錚強(qiáng)國夢(mèng)
——讀馬長(zhǎng)生同志《強(qiáng)國夢(mèng)歌》

王繼坤

（德州學(xué)院，山東 德州 253023）

馬年春節(jié)前收到同窗好友馬長(zhǎng)生教授的法學(xué)論文選《刑事法治的多方位思考》，洋洋近百萬言，其研究成果之豐碩令我甚為稱奇。而僅僅三個(gè)月后一部詩詞曲集——《強(qiáng)國夢(mèng)歌》（知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社2014年3月出版）又?jǐn)[到面前。反復(fù)誦讀之后，它給我的不僅是“稱奇”，更是心靈的震撼。我被他那熾熱的拳拳愛國之心，錚錚強(qiáng)國之音及其豐富的內(nèi)涵，深厚的文化底蘊(yùn)，博大的胸襟，以及勇于進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新的精神所折服。

一、熾熱的愛國情是《強(qiáng)國夢(mèng)歌》的動(dòng)力之源

《詩大序》有言：“在心為志，發(fā)言為詩，情動(dòng)于衷而形于言。”《強(qiáng)國夢(mèng)歌》中的近百首詩詞曲便是發(fā)自內(nèi)心深處而“情動(dòng)于衷”的真實(shí)反映，從而演奏出一曲雄壯的強(qiáng)國夢(mèng)歌。

首先，我被他那顆熾熱的拳拳愛國之心所感動(dòng)。近百首詩詞曲都充溢著這種滾燙的愛國深情。諸如《滿江紅·七月感懷》：“風(fēng)云泣，虎狼惡，百年恨，向誰說？”這是對(duì)祖國母親從十九世紀(jì)中葉到二十世紀(jì)中葉百年時(shí)間所受的侵凌、欺辱、蹂躪的控訴與憤慨，是對(duì)祖國最深沉的愛。當(dāng)祖國在改革開放中出現(xiàn)嶄新面貌時(shí)，他便掩蓋不住內(nèi)心的喜悅之情，興奮地寫到“莫道已入冬，萬里沐東風(fēng)?！保ā恫匪阕印h的十八大召開》）當(dāng)日本右翼政客企圖強(qiáng)占我國寶島——釣魚島時(shí)，作者憤然而起，一連串寫了十幾篇詞曲，篇篇如匕首，如投槍，直斥侵略者。并莊重聲言：“我們的領(lǐng)土、領(lǐng)海一寸一分都不能失去?！彼?、所憂，所喜、所憤，皆拳拳愛國之情之表現(xiàn)也。

二、洪鐘大呂般的強(qiáng)國之音是貫串全書之主旋律

這部詩詞曲集最令我震撼的是它那如洪鐘大呂般的強(qiáng)國之音。這種雄壯的強(qiáng)國夢(mèng)歌，是貫串全書之紅線和主旋律，是全篇之核心，反復(fù)吟詠，則時(shí)時(shí)激蕩于胸間，敲擊著心靈。而這也正是作者命名為《強(qiáng)國夢(mèng)歌》的原因吧。

提起強(qiáng)國夢(mèng)，還要追溯到一百多年前的近代。因?yàn)樵谇鼗蕽h武時(shí)代，乃至唐宗宋祖時(shí)代，那時(shí)的中國是世界強(qiáng)國之一，自然不必談強(qiáng)國夢(mèng)。而到近代，中國變得貧窮落后，受到帝國列強(qiáng)的欺凌與掠奪，祖國母親變得滿目瘡痍，淪落為“東亞病夫”，積弱到極點(diǎn)。于是，仁人志士們開始倡導(dǎo)“強(qiáng)國夢(mèng)”，且為之前仆后繼地奮斗。黃遵憲在《出軍歌》中慷慨喊出“二十世紀(jì)誰為主？是我神明胄?！彼詾橹腥A民族在二十世紀(jì)就會(huì)成為世界強(qiáng)國，自然是希望落空。以后，梁?jiǎn)⒊串嬃恕吧倌曛袊钡拿篮脠D景，孫中山制定出《建國大綱》，擬定了更具體的強(qiáng)國方略等等。但以前各種各樣的強(qiáng)國夢(mèng)多以破滅而告終。只有中國共產(chǎn)黨出現(xiàn)之后才領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向了民族復(fù)興的“萬里長(zhǎng)征”。而直到歷史走到2012年黨的第十八大召開，以習(xí)近平同志為首的黨中央才向全國人民發(fā)出了以走向民族偉大復(fù)興為己任的“中國夢(mèng)”的偉大召喚。這令作者極為振奮。他激情地寫道：“親愛的同胞們！歡呼吧，為我們的中國夢(mèng)！努力吧，為我們的中國夢(mèng)！”十八大”后他連寫數(shù)篇。如《如夢(mèng)令·習(xí)總書記上任》寫道：“習(xí)總書記上任，狠抓作風(fēng)改進(jìn)，反腐更抓緊，與百姓更貼心。知否，知否？圓夢(mèng)強(qiáng)國又近?！笔屈h的十八大，是習(xí)總書記，使作者真切地看到了強(qiáng)國夢(mèng)圓的希望，從而產(chǎn)生了如潮涌般的創(chuàng)作激情。

三、從多角度、多領(lǐng)域、多層面展現(xiàn)了全書內(nèi)容之豐富，文化底蘊(yùn)之深厚

這部詩詞曲集內(nèi)涵豐富，文化底蘊(yùn)深厚，應(yīng)是它的又一突出特色。我們知道，中國夢(mèng)，強(qiáng)國夢(mèng)，決不僅是一句漂亮的口號(hào)，而是一個(gè)巨大的系統(tǒng)工程，需要各部門、各系統(tǒng)、各類人等的共同參與，齊心奮斗才能實(shí)現(xiàn)。首章為《強(qiáng)國夢(mèng)》，首篇是《我們的中國夢(mèng)》，這是打出的一面鮮明的旗幟，以統(tǒng)帥全書。以下便從航天、保疆、法制、反腐倡廉、體育、教科等多方面、多角度抒發(fā)強(qiáng)國之豪情。比如，在《賀我國首次載人航天飛行圓滿成功》中寫到：“國人遨游太空，千年飛天夢(mèng)圓”，又在《賀嫦娥三號(hào)成功著月》中寫到：“美麗的中國紅，金燦燦的五顆星···助力中國夢(mèng)”，字里行間都充溢著自豪感。強(qiáng)國夢(mèng)非常重要的一環(huán)便是要實(shí)現(xiàn)祖國的統(tǒng)一。香港、澳門回歸，作者當(dāng)時(shí)都寫有賀詞。在《龍年元宵節(jié)》一詞中又深情地寫到：“居大陸，思港澳，想臺(tái)灣。吾心有恨，兩岸何時(shí)得團(tuán)圓”。能體現(xiàn)國力上升和大國地位并引發(fā)國民極大自豪感的是奧運(yùn)會(huì)在首都北京的成功召開及中國體育健兒取得的優(yōu)異成績(jī)。于是便有了《胡主席會(huì)見八十余國政要》、《賀中國女排重奪世界杯》等詞章。作者從事法律法學(xué)工作并潛心于法學(xué)研究近半個(gè)世紀(jì)，自然會(huì)更深地認(rèn)識(shí)到以法治國和反腐倡廉對(duì)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢(mèng)的極端重要性，所以專設(shè)“法治篇”與“反腐倡廉篇”?！俄炓婪ㄖ螄铰浴?、《法官禮贊》、《斥貪官污吏》、《贊人民公仆》等詞章相繼涌出，并高歌：“有法可依誠可貴，有法必依價(jià)更高。執(zhí)法必嚴(yán)法之魂，違法必究國之寶?！比绻麅H從作者1992年從機(jī)關(guān)調(diào)入湖南省政法管理干部學(xué)院算起，業(yè)已從教20余年，作者對(duì)教書育人情有獨(dú)鐘，特設(shè)《教科篇》也就理所當(dāng)然了。他長(zhǎng)期堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育，把學(xué)生視為祖國的未來，目的還是“為了中華民族的偉大復(fù)興?！保ㄒ姟堕L(zhǎng)曲·第一堂課必講的內(nèi)容要點(diǎn)》）。至于悼念篇、親情友情篇、詠景篇、隨感篇等也決非閑來之筆，更非兒女私情。例如《悼念篇》，他悼念何人？中國改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平、公安戰(zhàn)線的優(yōu)秀代表任長(zhǎng)霞，建造中國第一艘航母遼寧艦艦載機(jī)的功臣羅陽等。目的仍是“讓所有中華民族的優(yōu)秀子孫”，都繼承這些精英們的遺志，“共圓強(qiáng)國夢(mèng)”。同樣，在《隨感篇》中有一首《讀曹操“短歌行”有感》。作者激情滿懷地寫道：“看我今日大中華，有多少英雄豪杰，遠(yuǎn)勝當(dāng)年曹孟德。更有十幾億炎黃子孫追求民族復(fù)興，眾志成城何等了得!”他的“隨感”所“感”的仍是強(qiáng)國夢(mèng)。書中還有相當(dāng)數(shù)量的序文和注釋，也是很重要的看點(diǎn)，不可忽略。2001年7月所寫《滿江紅·七月感懷》一詞就有九條注釋。其中【萬里長(zhǎng)江句】釋曰：“喻指歷史的洪流無論如何發(fā)展，都無法改變中國共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的雄心壯志”。這就形成了一個(gè)互補(bǔ)的格局：詞本身用韻文抒發(fā)強(qiáng)國夢(mèng)的豪情，而注釋與序文則用散文詮釋強(qiáng)國之夢(mèng)，二者相得益彰。不僅如此，這些序文和注釋還介紹了與強(qiáng)國夢(mèng)有關(guān)的大量史實(shí)資料，增強(qiáng)了書的文化內(nèi)涵。比如前面提到的《滿江紅·七月感懷》，對(duì)[北京申奧大事成] 的注釋中不僅如史學(xué)家那樣準(zhǔn)確記載了北京奧運(yùn)會(huì)申辦成功的時(shí)間，詳細(xì)描述了喜訊傳來，舉國歡騰的壯觀景象，而且引用了一個(gè)史實(shí)，既1908年的《天津青年》的發(fā)問：“何時(shí)能在自己的國土上舉辦一屆奧運(yùn)會(huì)？”這個(gè)史料確實(shí)重要，從1908到我國舉辦奧運(yùn)會(huì)的2008年，正好100年，中國人的百年奧運(yùn)夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了。

以上足可看到，整部詩詞曲集不僅旗幟鮮明，重點(diǎn)突出，飽含深情，而且從多角度、多領(lǐng)域、多層面，展現(xiàn)出極為豐富的內(nèi)涵和深厚的文化底蘊(yùn)。

四、學(xué)前人而又不唯前人，多方面顯示了詩詞創(chuàng)作藝術(shù)的深厚功力

該書在藝術(shù)形式上也有不少特色及創(chuàng)新性的大膽嘗試。首先是形式多樣，既有詩歌又有詞和曲。每種體裁又有多種不同的樣式，可謂“十八般武藝，盡顯神通”。由作者獨(dú)創(chuàng)的幾種新曲牌更令人稱絕。古人有“山坡羊”之曲牌，而作者卻由此創(chuàng)設(shè)了“山坡驢”之曲牌，又用這一曲牌直斥安培晉三等日本右翼政客等，真乃恰到好處。2002年9月寫的《山坡驢·再斥日本右翼》言：“你呀你，你真是一頭犟驢，不讓你拜鬼，你偏要去···你行走在右傾的山坡上，再往前走便是懸崖峭壁?！北緛碓~牌曲牌可以與要表達(dá)的內(nèi)容沒有關(guān)系，而在作者筆下這個(gè)“山坡驢”卻成了日本右翼的代名詞、卡通像，且形象逼真，入木三分，令人叫絕。為了更透徹的剖析，又大膽創(chuàng)設(shè)了“別體山坡驢”之曲牌，在《四斥日本首相安倍晉三》中應(yīng)用。這樣就把僅有十幾句，一百多字的曲擴(kuò)展為有30多句、近四百字的長(zhǎng)曲，大大拓展了思想內(nèi)容的表達(dá)空間和對(duì)安倍等日本右翼的批判力度。作者創(chuàng)設(shè)的“自由長(zhǎng)短句”也值得贊賞。其中《國慶節(jié)致北京二老》這首長(zhǎng)短句借用了南唐馮延巳《長(zhǎng)命女》“陳三愿”的做法。馮詞的三愿是“一愿郎君千歲，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，歲歲常相見?！倍髡咚惾竸t是“一愿國強(qiáng)民富，民族復(fù)興；二愿早日統(tǒng)一臺(tái)灣；三愿北京、長(zhǎng)沙四老健康，長(zhǎng)壽過百年?！焙茱@然，前后“三愿”大相徑庭，后者可稱“化腐朽為神奇”。照作者的話講，自由長(zhǎng)短句及自由小令實(shí)際上是一種無牌詞。他是要用這種無牌詞，“自由”地表達(dá)自己的思想?？梢哉f他做到了。還有，對(duì)自創(chuàng)“長(zhǎng)曲”及其成功運(yùn)用，也功莫大焉。這部詩詞曲集中共有13首長(zhǎng)曲，且每首均字?jǐn)?shù)多，內(nèi)容廣，分量重。其中全書首篇，即點(diǎn)中心、明觀點(diǎn)、打旗幟的篇章采用的是“長(zhǎng)曲”，那就是《我們的中國夢(mèng)》。這首長(zhǎng)曲詳述了自近代以來，志士仁人們追求中華民族復(fù)興的歷程，表達(dá)了炎黃子孫及其仁人志士不懈追求中國夢(mèng)的決心與毅力。其后有五篇“長(zhǎng)曲”都是有關(guān)祖國統(tǒng)一及領(lǐng)土完整的?！顿R連戰(zhàn)主席訪大陸圓滿成功》歷數(shù)國共兩黨自重慶談判這六十年來的交往史，期盼兩岸盡快實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一?？芍髡咝南底鎳谂谓y(tǒng)一和領(lǐng)土完整之深情。而這種深情只有用“長(zhǎng)曲”這種形式來表達(dá)才能盡興。還有四篇長(zhǎng)曲是寫依法治國內(nèi)容的。江澤民同志在黨的第十五次代表大會(huì)上提出了依法治國方略，作者便馬上寫“頌歌一曲”；習(xí)近平同志在全國政法工作電視電話會(huì)上提出要讓人民在每個(gè)案件中都感受到公平正義，作者很以為然，又寫長(zhǎng)曲一首。作為一生從事法律法學(xué)工作的老同志對(duì)這些問題的重要性自然是敏感和體會(huì)深刻的，便用“長(zhǎng)曲“來抒寫其感情和體會(huì)。可知，作者是把長(zhǎng)曲當(dāng)作一個(gè)特殊的“重武器”來使用的，并且確實(shí)很有效。綜上所述，作者大膽“草創(chuàng)”的多種新詞牌、新曲牌是成功的。因?yàn)樗蟽?nèi)容決定形式的藝術(shù)規(guī)律而又確有實(shí)效。作者也坦言：“這本集子有多首長(zhǎng)曲，每首長(zhǎng)曲的格式也不一樣，具體字句多少完全服從內(nèi)容的需要。”

五、《強(qiáng)國夢(mèng)歌》是“一生磨一劍”的力作

古云十年磨一劍。而《強(qiáng)國夢(mèng)歌》這只“犀利之劍”，卻遠(yuǎn)非十年所鑄造。我做為作者的同鄉(xiāng)、同窗和一生都不離不棄的好友，深知這一點(diǎn)。作者出生于山東省莘縣農(nóng)村。莘縣地處山東、河北、河南三省交界處，雖說有些邊遠(yuǎn)，但也是詩書禮儀之鄉(xiāng)，歷史上曾出現(xiàn)過十幾位狀元、進(jìn)士、宰相等名人學(xué)士。而被稱作“詩書衣冠之族”的名門望族——三槐王家就在莘縣。鄭板橋當(dāng)過縣令的范縣的縣治其實(shí)也在今天的莘城鎮(zhèn)。而現(xiàn)代史上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的冀魯豫邊區(qū)機(jī)關(guān)在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)就在莘縣，這就是說冀魯豫邊區(qū)這塊革命根據(jù)地的中心就曾在莘縣這個(gè)地方。大家熟知的馬本齋領(lǐng)導(dǎo)的回民支隊(duì)也主要活耀在這里。可以說莘縣是一片文化積淀深厚的紅土地。馬長(zhǎng)生自幼便生長(zhǎng)于斯，熏陶于斯。1957年，我和他均以優(yōu)異成績(jī)考取了莘縣一中，開始了他長(zhǎng)達(dá)四年的中學(xué)生活。在這里給我們印象最深的便是讀書，讀革命之書?！朵撹F是怎樣煉成的》、《卓婭與舒拉的故事》、《青春之歌》、《紅旗譜》、《野火春風(fēng)斗古城》等等。當(dāng)時(shí)紅色小說一部又一部地出版發(fā)行。每一次新書到校，便引發(fā)一次搶讀熱潮。那時(shí)，幾乎人人會(huì)流利地背誦奧斯特洛夫斯基那句名言：“當(dāng)我回首往事時(shí)，不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無為而羞恥”，且以此來相互激勵(lì)。保爾、卓婭、林道靜、銀環(huán)等便是我們心中的偶像和英雄。除了學(xué)習(xí)功課之外我們便貪婪地閱讀這些革命書籍，并激情地談?wù)撝?。在這種氛圍之下，那種發(fā)奮讀書，報(bào)效祖國的理想便在心中悄然升起。1961年作者應(yīng)征入伍。1963年我考入山東師院。分別兩年后我們?cè)跐?jì)南又見面了。那是在中秋節(jié)后不久的一個(gè)星期天，當(dāng)他拿出自己不舍得吃的兩塊月餅送給我時(shí)，首先我看到的是那兩只粗糙的大手。原來比我還瘦小的他，現(xiàn)在每個(gè)手指都比我要粗一倍，我驚呆了。我吃驚地問：“你在部隊(duì)都干些什么活?。俊彼惠p輕地說：“挖山洞唄”，并笑著說:“現(xiàn)在要是摔跤，你可摔不過我了。”他的輕描淡寫也抹不去難以想象的艱苦與磨練，這時(shí)他已經(jīng)是濟(jì)南軍區(qū)后勤部學(xué)習(xí)雷鋒積極分子了。以后便被推薦考入北京政法學(xué)院讀書，再后是去內(nèi)蒙古工作，再后便是到湖南長(zhǎng)沙了。作者的人生經(jīng)歷使我們真切地看到：《強(qiáng)國夢(mèng)歌》這只“犀利之劍”和雄壯之音是經(jīng)過了作者所在故鄉(xiāng)的陶冶，中學(xué)讀書的滋潤，部隊(duì)的艱苦錘煉，京城高校的提升，內(nèi)蒙古額爾古納左旗根河鎮(zhèn)凜冽風(fēng)霜的考驗(yàn)，又經(jīng)過湘楚文化和紅土地的洗染與升華，才鑄煉而成的啊！甚至可以說“一生磨一劍”。正因如此，這只“劍”，才真正抓住了強(qiáng)國夢(mèng)這個(gè)時(shí)代的主旋律，內(nèi)容才如此厚重，又有諸多藝術(shù)性創(chuàng)新。有了這些，它就完全有資格站立于文學(xué)藝術(shù)之林和中國詩壇了。

況且作者確實(shí)應(yīng)算作一位業(yè)余作者，或者叫作詩詞愛好者，不能用專業(yè)詩人的標(biāo)準(zhǔn)來苛求。不過做為真正朋友或曰諍友，還是要直言其不足之處。從總體看，整部詩詞曲集在邏輯思維及說理敘事上有余，而在形象思維及文學(xué)性上還嫌不足。既然是詩詞曲集，那就屬于文學(xué)作品的范疇，那就要多注重些形象性思維，用更生動(dòng)，更形象或更含蓄一些的語言來抒發(fā)感情，表達(dá)思想。偉人毛澤東曾說過，詩不能寫得太直白，太直就不能算詩了。而有幾首“長(zhǎng)曲”等似乎便有這種太直白而文學(xué)性不足的現(xiàn)象。

古人有言“文章不厭百回改”，而語言高度精煉的詩詞曲就更應(yīng)不斷“推敲”。相信在今后的日子里作者一定會(huì)把自己的心愛之作打磨得更精彩。

長(zhǎng)生兄姓馬，今年又逢馬年。在馬年出版《強(qiáng)國夢(mèng)歌》這部不平凡的書實(shí)為一樁盛事、雅事，特寫了上面一些文字，權(quán)作志賀，并借用元代學(xué)人郝緻《老馬》中的詩句“垂頭自惜千金骨，伏櫪仍存萬里心”以共勉。

2014-05-20

王繼坤（1943-），男，山東省陽谷縣人，曾任德州學(xué)院教授，聊城大學(xué)碩士生導(dǎo)師，北京人文大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)，兼山東省寫作學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國閱讀學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等，主要論著有《現(xiàn)代閱讀學(xué)》、《現(xiàn)代閱讀學(xué)教程》、《益智高效讀寫雙快法》、《古代文學(xué)導(dǎo)讀與訓(xùn)練》、《機(jī)關(guān)文書寫作大辭典》等。

2014年3月18日于德州學(xué)府家園如一齋

[本文編校：李浩慧]