從美國藝術(shù)與科學(xué)院看數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展方向

丁嫣然

摘 要：美國歷史最悠久的院士機構(gòu)和榮譽團體是美國藝術(shù)與科學(xué)院（American Academy of Arts and Sciences）在此之后，才陸續(xù)設(shè)置了美國科學(xué)院、工程院和生物與醫(yī)學(xué)院。由此足見美國在最高學(xué)術(shù)機構(gòu)的設(shè)置上所體現(xiàn)的藝術(shù)與科學(xué)的緊密聯(lián)系。數(shù)字媒體藝術(shù)作為科學(xué)和藝術(shù)的橋梁是信息學(xué)科向文化藝術(shù)領(lǐng)域拓展的典型學(xué)科，它從美國藝術(shù)與科學(xué)院設(shè)置中可以得到很多啟示。這對我們把握數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展方向及其培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)科結(jié)構(gòu)、課程體系設(shè)置、教學(xué)實踐活動的改革與完善都具有多方面參考價值和積極作用。本文即是對這一啟示、作用和比照所作的初步探討。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)與科學(xué)；數(shù)字媒體藝術(shù)；發(fā)展方向；課程體系

中圖分類號：J0-05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2014）01-0098-03

美國藝術(shù)與科學(xué)院（又譯為美國人文與科學(xué)院、美國文理科學(xué)院：American Academy of Arts and Sciences，簡稱 American Academy 或 AAAS）成立于1780年5月4日，這是美國最悠久的院士機構(gòu)，也是地位最高的榮譽團體，當(dāng)選為其院士一直被認(rèn)為是美國的最高榮譽之一。學(xué)院的宗旨是：“弘揚學(xué)術(shù)，以增進(jìn)自由、獨立、良善之公民德行”。首任院長為美國第一任副總統(tǒng)及第二任總統(tǒng)約翰·亞當(dāng)斯。該院于1781年選舉首批院士，其中包括本杰明·富蘭克林、喬治·華盛頓以及多位外籍院士。目前該院的主要研究聚焦于高等教育與科研、人文與文化、科學(xué)與技術(shù)進(jìn)展、美國政治、人口與環(huán)境、兒童福利等。學(xué)院從科學(xué)、人文、商業(yè)、政治、藝術(shù)等領(lǐng)域選舉每個世代最優(yōu)秀的學(xué)者及最具影響力的領(lǐng)袖為其院士。

一、美國藝術(shù)與科學(xué)院體現(xiàn)了藝術(shù)與科學(xué)的天然聯(lián)系

在美國藝術(shù)與科學(xué)院的歷史上，共選舉產(chǎn)生了約10，000位院士，目前共有約4，000位院士及外籍院士，包括超過250位諾貝爾獎得主，58位華人院士。其中，從事人文、藝術(shù)、社會科學(xué)的華人院士有：吳經(jīng)熊——法學(xué)家，前東吳大學(xué)法學(xué)院院長，前中華民國立法委員，「中華民國憲法第一草案」起草人；胡適——哲學(xué)家，前中央研究院院長，前北京大學(xué)校長；何炳棣——歷史學(xué)家，芝加哥大學(xué)教授，美國亞洲學(xué)會前會長；王賡武——歷史學(xué)家，澳洲人文科學(xué)院前院長，香港大學(xué)前校長；余國藩——人文學(xué)人，芝加哥大學(xué)教授；謝宇——社會學(xué)家，密歇根大學(xué)教授；陳怡——音樂家，密蘇里大學(xué)堪薩斯分校教授；哈金——作家，波士頓大學(xué)教授；巫鴻——藝術(shù)史學(xué)家，芝加哥大學(xué)教授；……

從美國藝術(shù)與科學(xué)院的歷史、宗旨、院士制度和學(xué)科結(jié)構(gòu)可見：藝術(shù)與科學(xué)幾乎是融為一體的，或者說是一體化的、不可分割的。它改變了人們把藝術(shù)與科學(xué)分立甚至對立起來的一般看法，更改變了中國在學(xué)科分類上把藝術(shù)歸為文科，把科學(xué)歸為理科，甚至在高中時代就將其分離開來的做法，在最早和最高學(xué)術(shù)團體的設(shè)置上將之統(tǒng)一了起來。根究其依據(jù)和深意，的確發(fā)人深省。

藝術(shù)（art，skill）是用語言、形象、色彩、音響等感性形式表現(xiàn)人的思想感情、心靈感悟、反映人類精神世界和社會生活的意識形態(tài)。它的文學(xué)、美術(shù)、音樂、舞蹈、雕塑、建筑、戲劇、電影等多種形式首先表現(xiàn)為文化形式和文化特征，在通常意義上，便常常視之為“文科”。但不可忘記的是， 美術(shù)、音樂、舞蹈、雕塑、建筑、電影等這些多種藝術(shù)形式又同時是一種超凡的技巧、卓越的技能，必須依靠精確的定位、精巧的設(shè)計和精準(zhǔn)而極富表現(xiàn)力的工具與手段才能成功。因而，它同時又是一種高超的技術(shù)（technology），以及支撐和派生這些相關(guān)技術(shù)的科學(xué)（science）。藝術(shù)與科學(xué)的這種詞源上的、根源上的天然聯(lián)系，由美國“藝術(shù)與科學(xué)院”將之用最早也是最高的學(xué)院組織形式，極其鮮明而深刻的體現(xiàn)了出來。我們不能不為這種真知灼見和卓有成效而感慨萬千并在反思我們的學(xué)科分離中尋找新的發(fā)展方向。

二、“真、善、美”的一致性決定了科學(xué)之真與藝術(shù)之美的統(tǒng)一性

人類的一切精神財富可以歸結(jié)為真、善、美這三個字：“真”是事物的真實性，表明事物“是這樣的”；求真是自然科學(xué)的使命，要知曉對象“原來如此”。“善”是事物的完善性，一般是指人與人之間相互關(guān)系的合理性，表明人類之間的關(guān)系“應(yīng)該是這樣的”；求善是社會科學(xué)的使命，它告知對象“應(yīng)該如此”。“美”是“理性的感性顯現(xiàn)”（黑格爾語），是以形、聲、動態(tài)、描述等感性形式表現(xiàn)出來的“真”與“善”——這種追求，就是藝術(shù)的使命，它表明的便是對象就該“直接如此”！所以，真、善、美本是一致的，他們是以不同形式揭示事物的真諦，表明應(yīng)取的方向，展現(xiàn)直觀的表象。也就是說，自然科學(xué)之真，社會科學(xué)之善，都須通過藝術(shù)表現(xiàn)之美，才能以最直接、最強烈、最感人的方式為人們所接受，并使這種本即合乎真與善的接受成為人的享受。

作為美國最高學(xué)術(shù)機構(gòu)而設(shè)立的藝術(shù)與科學(xué)院，是對真、善、美一致性的最高體現(xiàn)和實踐詮釋，所以才在其藝術(shù)與科學(xué)發(fā)展中取得了為世人矚目的成就。當(dāng)前，這種結(jié)合和運用主要體現(xiàn)在四大領(lǐng)域中，即科學(xué)技術(shù)與全球安全；社會政策及美國制度；人文與文化；教育；如果我們要尋找藝術(shù)與科學(xué)院中最能代表這種完美結(jié)合與共融的學(xué)科，在它的五個學(xué)部及二十四個學(xué)組中，其數(shù)理、生命、社會科學(xué)部中有發(fā)展生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、國際關(guān)系、公共政策、人類學(xué)、社會學(xué)等；在藝術(shù)與人文科學(xué)部中則有哲學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)創(chuàng)作學(xué)、視覺藝術(shù)及表演藝術(shù)組。通過這些大量的交叉學(xué)科設(shè)置，美國在最高學(xué)術(shù)層次所確立的文理結(jié)合、藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合的人才選拔制度、獎掖制度、引導(dǎo)制度與人才培養(yǎng)制度，當(dāng)時代的發(fā)展為之提供了強大的計算機工具、傳媒手段和設(shè)計技術(shù)之后，一個最能體現(xiàn)藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的交叉學(xué)科——數(shù)字媒體藝術(shù)便應(yīng)運而生了。毋庸置疑，數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)可謂是最能代表藝術(shù)與科學(xué)的共融本源及其聯(lián)姻的學(xué)科——這就是：文理結(jié)合、技藝結(jié)合、藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合、而且是一種必須的結(jié)合、必然的結(jié)合。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)是科學(xué)和藝術(shù)相結(jié)合的代表性學(xué)科

數(shù)字媒體藝術(shù)作為科學(xué)和藝術(shù)的橋梁是信息學(xué)科向文化藝術(shù)領(lǐng)域拓展的新階段。著名英國詩人拜倫的女兒埃達(dá)·奧格斯塔早在19世紀(jì)就做出了關(guān)于計算機與藝術(shù)創(chuàng)作之關(guān)系的預(yù)見。1956～1986年，數(shù)字藝術(shù)開始了它的啟蒙和探索時期；1986～1996年，是其普及和興旺時期；1996年迄今，是它在多媒體時代的深入發(fā)展期；1997年，美國史詩巨片《泰坦尼克號》面世，囊括了奧斯卡金球獎11項大獎。它以高超的電影數(shù)字特效再現(xiàn)了1927年的海上災(zāi)難，并代表著數(shù)字電影時代的到來。

我國的數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)在20世紀(jì)80年代末興起，清華大學(xué)、浙江大學(xué)等高校率先開展了計算機圖形技術(shù)研究。90年代，中國圖像圖形學(xué)學(xué)會成立，并設(shè)置了多媒體專業(yè)委員會、數(shù)碼影像專業(yè)委員會等，共有十余個委員會。90年代中期，中國傳媒大學(xué)開設(shè)了多媒體應(yīng)用專業(yè)方向，中央工藝美院、首都師范大學(xué)等相繼開展了電腦美術(shù)培訓(xùn)。根據(jù)在我國教育部2008年公布的調(diào)研結(jié)果：全國共有196所院校已開設(shè)了數(shù)字媒體藝術(shù)類專業(yè)。在這樣的蓬勃而迅猛的高速發(fā)展中，方向何處去，目標(biāo)在哪里，如何才能避免南轅北轍、誤入歧途，就成了至關(guān)重要的問題。

數(shù)字媒體的特點在于：1.多媒體的綜合應(yīng)用；2.信息的結(jié)構(gòu)化和數(shù)據(jù)化；3.傳播速度快，實時性強；4.受眾已從被動接受到主動參與；5.個人化的雙向交流；6.技術(shù)與藝術(shù)的深度融合……因而，作為新一代的數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展，路在何方、目標(biāo)何在呢？我們認(rèn)為，這種發(fā)展定向的第一選擇就是：走美國藝術(shù)與科學(xué)院開創(chuàng)的藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合之路，并以其在新時代的深度融合為目標(biāo)。

美國的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)如今已年創(chuàng)4000億美元，占GDP的4%。日本的媒體藝術(shù)已超鋼鐵業(yè)兩倍，成為僅次于汽車的第二產(chǎn)業(yè)。而韓國的數(shù)碼藝術(shù)產(chǎn)業(yè)超過汽車產(chǎn)業(yè)成為第一產(chǎn)業(yè)。中國的同類產(chǎn)業(yè)2003年達(dá)13.2億元人民幣，年增長45.8%；2004 年為39.1 億，2005 年達(dá) 61 億，增長幅51%，十分迅猛，但總量相對有限，人才缺口每年近15萬人。因而，擴容、增量、融匯、發(fā)展，也就迫在眉睫、勢在必行。

四、數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展方向是加強科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合培養(yǎng)技藝雙馨的復(fù)合型人才

數(shù)字媒體藝術(shù)的培養(yǎng)目標(biāo)是造就具備良好的科學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)、既懂技術(shù)又懂藝術(shù)復(fù)合型人才。但在實踐取向中，當(dāng)前明顯存在重技能、輕藝術(shù)的傾向。這是有違學(xué)科特質(zhì)和美國藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的學(xué)院建制與歷史經(jīng)驗的。這種有失偏頗，必致失去方向。因而，必須糾偏，首重藝術(shù)，加強藝術(shù)教育的分量，改變那種以技術(shù)為主，藝術(shù)為輔的錯誤觀念和錯誤實踐，勇于堅持真、善、美的深刻哲理和高度統(tǒng)一，打造真正體現(xiàn)藝術(shù)與科學(xué)高度統(tǒng)一、深度結(jié)合的數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)，培養(yǎng)大批文理結(jié)合、技藝雙馨的復(fù)合型人才，特別是懂技術(shù)、有技能的藝術(shù)家。

在數(shù)字媒體藝術(shù)的學(xué)科結(jié)構(gòu)上，應(yīng)當(dāng)有中外文化類、文學(xué)素養(yǎng)類、藝術(shù)設(shè)計類、視聽語言類和數(shù)字媒體類教育，以培養(yǎng)“多才多藝”和“技藝雙馨”式復(fù)合型人才為目標(biāo)。為電視臺、互動娛樂公司、電視頻道及欄目包裝、動畫公司等單位培養(yǎng)具有較高影視制作理論水平和實踐技能的雙料人才。

為實現(xiàn)藝術(shù)與科學(xué)的深度結(jié)合，在課程體系的設(shè)置上應(yīng)綜合平衡藝術(shù)教育與科技教育的分量，并在糾偏中注意加重藝術(shù)教育的分量。其主要課程可以有：電視畫面編輯、視聽語言、電視藝術(shù)美學(xué)、西方新媒體藝術(shù)、造型藝術(shù)基礎(chǔ)、雕塑與三維造型、三維動畫、影視藝術(shù)理論、藝術(shù)設(shè)計理論、設(shè)計美學(xué)、畫面構(gòu)圖、動態(tài)圖形設(shè)計、數(shù)字媒體新技術(shù)與藝術(shù)欣賞等。

五、體現(xiàn)數(shù)字媒體藝術(shù)技藝雙馨發(fā)展方向的教學(xué)實踐建議

為體現(xiàn)藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合及其當(dāng)代特色和時代需求，數(shù)字媒體藝術(shù)的教學(xué)實踐可以試按以下要求，力圖使教師授課和學(xué)生學(xué)習(xí)具備技藝并重的特點并符合以下具體要求：

1.素描。素描課程重點講授傳統(tǒng)人體素描、人體解剖的基礎(chǔ)理論，完美地表現(xiàn)復(fù)雜的人體形態(tài)，使學(xué)生掌握人體的基本結(jié)構(gòu)和形態(tài)。其中包括：幾何體石膏像、靜物寫生、人體骨骼、人體細(xì)部特寫，形體結(jié)構(gòu)，透視關(guān)系，使對象的輪廓更加準(zhǔn)確，更加具體化并體現(xiàn)其人性特征。

2.人物設(shè)計。該課程講授如何將個性帶入到人物對象中去，通過對角色、人物、生物的設(shè)計，分析角色，表達(dá)情緒，表現(xiàn)動作。用文字動作闡釋故事，提高設(shè)計手段、設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)。畫風(fēng)的確立、角色的分析、劇本描寫和性格特色表達(dá)著正義與邪惡，角色平衡、故事設(shè)定規(guī)范著藝術(shù)設(shè)計的方向。

3.色彩。色彩是形象設(shè)計及其重要的表現(xiàn)手段，色彩傳遞著感情世界的情感、印象，象征著人們內(nèi)心世界的不同感受。本學(xué)科的學(xué)習(xí)將使學(xué)生學(xué)會用色彩來表達(dá)自己的想法和意圖。其中，特別要掌握色彩調(diào)和理論、色彩感知、色彩配置、色彩表現(xiàn)等實用技法。

還要掌握色彩的應(yīng)用、色彩的審美、色彩與環(huán)境、色彩與光、以及色溫、色相、互補色、飽和度等對比性知識。

4.構(gòu)成。構(gòu)成是視覺藝術(shù)的基礎(chǔ)，是形態(tài)造型藝術(shù)，它提高美的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)員的審美能力、圖像構(gòu)成能力、造型想象能力等創(chuàng)造能力，培養(yǎng)不斷創(chuàng)新的意識，從而為研究視覺藝術(shù)打下良好基礎(chǔ)。其中，平面構(gòu)成包括重復(fù)構(gòu)成形式、漸變構(gòu)成形式、近似構(gòu)成形式、空間構(gòu)成形式、發(fā)射構(gòu)成形式、分割構(gòu)成形式、特異構(gòu)成形式，以及對比構(gòu)成、密集構(gòu)成、肌理構(gòu)成和色彩構(gòu)成等：這里的色彩構(gòu)成包括色彩的產(chǎn)生、色彩的屬性、色彩的表現(xiàn)、以及色彩對比、色彩肌理、色彩調(diào)和、色彩的關(guān)系與應(yīng)用等等。平面構(gòu)成中的立體構(gòu)成則更為復(fù)雜一些：包括立體構(gòu)成的要素、立體制作程序、材料應(yīng)用技術(shù)、球立體的空心構(gòu)成、柱立體的空心構(gòu)成等等，以及塊構(gòu)成、面構(gòu)成、肌理構(gòu)成等方面。

5.場景。場景設(shè)計是影視動畫制作的重要環(huán)節(jié)，該課程結(jié)合素描、色彩、構(gòu)成等基礎(chǔ)，使學(xué)生學(xué)會場景設(shè)計，并掌握其基本原理和技法，還要掌握場景、構(gòu)圖原理和透視原理。

6.人體解剖。掌握人體的比例與形態(tài)、骨骼與肌肉、運動的表達(dá)方式、使學(xué)生對人體有一個整體的、多維的理解。

掌握人體造型結(jié)構(gòu)，運動造型規(guī)律，人體關(guān)節(jié)的變化與內(nèi)在結(jié)構(gòu)的關(guān)系，解剖學(xué)模型布線與解剖學(xué)在運動人體學(xué)中的運用。 通過本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得人體造型結(jié)構(gòu)的科學(xué)認(rèn)識，為下一步的三維軟件人體建模與動畫設(shè)計打下基礎(chǔ)。

7.動畫設(shè)計。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)動畫的概念和原理，掌握影視、游戲人物造型設(shè)計、動畫創(chuàng)作的基礎(chǔ)；加強分鏡頭臺本、動畫線條的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練、掌握原畫和動畫的繪制方法、掌握動畫的節(jié)奏、分析及拉片技術(shù)。掌握場景設(shè)計、角色塑造、故事分鏡、文字分鏡等原畫技法和動畫創(chuàng)作。掌握動畫中的時間和節(jié)奏、以及時間軸的應(yīng)用。對原畫和動畫的繪制方法、動畫影片創(chuàng)作中的分析方法、從動畫創(chuàng)作思路、技法、語言運用、聲音要素、情節(jié)安排、繪畫風(fēng)格等方面都應(yīng)進(jìn)行系統(tǒng)講解。

當(dāng)前，在全球范圍內(nèi)越來越激烈的經(jīng)濟競爭歸根結(jié)底是人才競爭，特別是優(yōu)秀人才、高層次人才競爭。美國藝術(shù)與科學(xué)院厚重的歷史經(jīng)驗和成功的發(fā)展軌跡為我國的數(shù)字媒體專業(yè)發(fā)展特別是人才競爭鋪設(shè)了一條可以借鑒的成功之路。

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