多元文化背景下高職輔導員文化價值取向研究

摘 要：高職輔導員需要確立自己符合社會發(fā)展和時代潮流的文化價值導向，在不確定中尋找確定性，在流動碰撞中尋找穩(wěn)定，在多元交融中做好選擇、吸收、借鑒和發(fā)展，構建正確的高職輔導員文化價值觀，形成穩(wěn)定的輔導員職業(yè)文化。

關鍵詞：高職；輔導員；多元文化；文化價值取向

隨著我國改革開放的不斷推進，經(jīng)濟全球化、全球一體化的趨勢不斷加劇，中西文化思想進行著激烈的交融和碰撞，文化多元化發(fā)展日益明顯，隨之而來的是對整個社會文化思想和價值取向的多元化和多樣化影響。在這樣的文化背景下，高職輔導員應做好選擇、吸收、借鑒和發(fā)展，培養(yǎng)自己的寬容、尊重、平等、公平以及自由思考的優(yōu)秀品質(zhì)。

一、多元文化對高職輔導員價值取向的影響分析

人是社會中的人，社會上的政治、經(jīng)濟以及各種文化因素的變化或者震顫都會給人的的價值取向帶來較大的影響。每一個國家或者社會群體的主體文化價值取向又從整體上對區(qū)域內(nèi)的公民個人價值判斷帶來較為明顯的導向，反過來影響個人對社會價值和自我的判斷。在這樣一個多元文化背景下生活中的高職輔導員群體，不可能置身世外桃源，也沒有必要遠離塵世，相反，更需要以一種更加積極的態(tài)度去面對社會的文化的際會風云。因此，傳統(tǒng)的那種追求內(nèi)斂、含蓄單一的文化價值取向必然在面對今天這個更加崇尚張揚、對立與開放等為特征的多元文化之間形成較大的張力，甚至有著明顯的沖突。在這個過程中，輔導員的主流價值觀也在慢慢融合社會，適應時代，并跟上時代潮流，這個過程中，高職輔導員的主流價值觀在陣痛中實現(xiàn)慢慢轉(zhuǎn)型，在沖突和交融碰撞中完成重建。

隨著多元文化對高職輔導員的思想和文化的影響和滲透，高職輔導員的文化價值取向變化表現(xiàn)為幾個方面。首先，主體意識明顯增強。人類一直是個集體主義程度極高的社會，集體意識很容易形成并影響的每一個人的個體意識。在多元文化背景下，傳統(tǒng)的工作勤勉、一絲不茍、任勞任怨、無怨無悔的思想，為了集體利益不惜舍棄個人利益的思想漸漸式弱。個人主體意識漸漸覺醒和增強，這個群體如同其他群體一樣，漸漸理性和獨立，更加注重自己在學校管理工作中的主體性、獨立性和能動性，更加注重個人工作中應得利益和自我價值的實現(xiàn)。其次，實用性價值漸漸重塑。改革開放以來，我國經(jīng)濟飛速發(fā)展，西方的功利主義、本位主義等思想文化影響著國人的文化認同，面對房價的高企，教育成本的逐漸增加，生活開支的不斷提高，每一社會中人都不可能不受物質(zhì)文化的影響，使得高職輔導員做出社會貢獻的同時，也在考慮自我價值的滿足，關注現(xiàn)實的利益。再次，民主平等意識漸強。很長時間里，傳統(tǒng)的中國崇尚的是高權勢，尊師重教，教師權威沒有撼動過。這種思想和文化也影響到高職輔導員的日常管理工作。在多元文化背景下，高職輔導員開始全面看待自己的身份，管理理念也在發(fā)生著深刻變化，更加注重學生的平等，更加強調(diào)工作的民主，面對學生中出現(xiàn)的各種新挑戰(zhàn)，也能夠主動面對應對，心態(tài)更趨主動、民主和開放。

二、多元文化背景下高職輔導員文化價值觀的構建

經(jīng)濟和文化的全球化與一體化已經(jīng)是個不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，也是一個必須面對的現(xiàn)實，作為高職輔導員要以更加積極而又堅定的態(tài)度來面對各種文化的交融與碰撞，在多元文化的變遷過程中，必須時刻保持清醒的頭腦，在反思多元文化的基礎上保持正確的文化方向，堅持準確的價值導向，進一步增強自己在構建和諧校園文化中的責任感和使命感。為此， 作為高職院校的輔導員，必須對自己的文化思想理念做好全面的剖析，進行有效的選擇整合和提升，構建科學合理的適應我國教育發(fā)展需要的文化價值觀，服務學生的成長發(fā)展，服務我國的教育健康穩(wěn)定發(fā)展大局。

1.價值輔導員文化價值導向的一元化

在全球化文化影響下，各種文化的交融和碰撞日益明顯。很多的西方文化或其他外來文化具有一定的新奇性，設置在某種程度上也有值得認可的地方，但是，通過文化間的相互比較，就會明白，每一種文化相對于異方文化都具有一定的新奇性，正如西方文化初來中國受人追捧，中國文化進入西方同樣備受推崇；任何一個民族的文化都其存在的價值，并且只有在適應的土壤中才能發(fā)揮出更多的價值來。因此，從價值觀的基本取向看，自我價值的調(diào)適和沖突堅實高職輔導員價值選擇的主題。但是，在高職輔導員的文化價值觀指導思想這個最為重要的層面上，一定要堅持一元化，也就必須堅持馬克思主義在意識領域中的指導地位。在這里，不是要求輔導員不能有多遠化的價值意識，也不是否定輔導員的信仰自由，而是強調(diào)，高職輔導員的價值取向只有符合社會的價值取向，才能得到肯定和鼓勵。

2.增強高職輔導員的文化自覺意識

作為炎黃子孫，需要客觀地認識中國文化的脈絡，感知中華文化之根，理性看待中國文化的特征，找出民族文化的價值和閃光點，正確看待民族文化。盲目自大和無根據(jù)的自我貶損都是錯誤的做法。高職教育中，輔導員一定要對中國文化進行理性的思考和分析，堅持社會主義的文化本位教育觀，對傳統(tǒng)文化持批判繼承的態(tài)度，繼承和弘揚中華優(yōu)秀文化，保持強烈的民族文化的認同感，堅持文化自覺，增強文化自信，從我國歷史和現(xiàn)實創(chuàng)造中尋找民族發(fā)展的智慧和國家前行的力量，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。

3.深化對輔導員職業(yè)價值的認識

雖然，社會對輔導員的認識和評價不夠全面和公允，但是，輔導員的崗位價值和社會作用對于高職院校管理和學生發(fā)展來說是舉足輕重的，這個崗位是不可缺少的，對學生的成長和發(fā)展也是無可替代的。因此，高職院校的輔導員必須端正自己對這個職業(yè)的強烈認同感，在工作中尋找自己的價值和意義，在學生的成長中感知自己的成績和收獲，在學校的發(fā)展中找出自己的社會價值和自我價值，調(diào)動輔導員的職業(yè)自主意識和價值追求，構建正確的高職輔導員文化價值觀，形成穩(wěn)定的輔導員職業(yè)文化。

參考文獻

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