課堂應(yīng)該是教師用自己的情感、智慧和思想去創(chuàng)造師與生、教與學(xué)、語(yǔ)言和精神的和諧空間,讓一個(gè)個(gè)鮮活的生命在這份和諧之中流光溢彩。
一、把“愛(ài)”的真情帶給學(xué)生
小學(xué)生天真、單純、幼稚,而且容易受到傷害。因此,課堂上老師必須創(chuàng)設(shè)一種互相尊重、理解、寬容而和諧的學(xué)習(xí)氣氛,放下權(quán)威的面孔,帶著愛(ài)心、帶著激情、帶著尊重走進(jìn)課堂,以和藹可親的態(tài)度,真誠(chéng)可信的微笑來(lái)潛移默化地吸引和激勵(lì)他們,哪怕課前的一句“孩子們,你們好!”的親切問(wèn)候,也能讓學(xué)生如沐春風(fēng)。面對(duì)站起來(lái)回答問(wèn)題時(shí)由于害羞、緊張或心里沒(méi)有底答不上來(lái)的學(xué)生,教師用期待、溫柔的目光看著他,耐心微笑著向他提示:“大膽說(shuō),你一定行的!”這種鼓舞性的詞語(yǔ)可以穩(wěn)定他的情緒,融合師生的情感。實(shí)踐證明,教師的一個(gè)眼神、一個(gè)微笑,往往會(huì)給課堂帶來(lái)親切、和藹的氣氛,使學(xué)生感到老師的愛(ài)和情,產(chǎn)生一種愉快、向上的求知欲。正所謂“親其師才能信其道”。
二、把“問(wèn)”的權(quán)力放給學(xué)生
韓愈的“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”重視了教師的解惑,卻忽視了學(xué)生的質(zhì)疑,孩子在上學(xué)之前對(duì)任何事物都抱有濃厚的好奇心和質(zhì)疑感,但是到了學(xué)校以后,我們逐漸發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)絹?lái)越聽(tīng)話(huà),“最聽(tīng)老師話(huà)的孩子”往往能夠得到大多數(shù)人的贊賞。然而一味地順從對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),未必是好事,這讓孩子的獨(dú)立自主意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)在一定程度上受到限制。亞里士多德的“地心說(shuō)”不也曾經(jīng)被認(rèn)為是真理嗎?如果沒(méi)有大膽質(zhì)疑的哥白尼等人,我們至今還以為太陽(yáng)繞著地球轉(zhuǎn)呢。就像傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué),教師總是預(yù)先在教案中設(shè)計(jì)出許多問(wèn)題,學(xué)生只有回答的義務(wù),而沒(méi)有提問(wèn)的權(quán)利,要知道活躍課堂的關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的“質(zhì)疑”意識(shí)。因此,課堂教學(xué)中要把問(wèn)的權(quán)力放給學(xué)生。教學(xué)前,讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中質(zhì)疑,培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力;教學(xué)時(shí),讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題,發(fā)展思維能力。教學(xué)中,讓學(xué)生再質(zhì)疑、解疑,開(kāi)拓閱讀的廣度和深度。愛(ài)因斯坦也曾說(shuō)是“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要”,現(xiàn)在我們?cè)谡n堂上帶領(lǐng)著孩子們解決著一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)題,是教給孩子們一系列解決問(wèn)題的方法,是為了孩子在今后的人生道路上,更能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題。只有不斷的產(chǎn)生疑問(wèn),才會(huì)有探究的源動(dòng)力,才能開(kāi)展各種各樣的探究活動(dòng)。我們的課堂帶給孩子的不應(yīng)該是“?!?,而應(yīng)該是“?”。讓孩子帶著問(wèn)號(hào)走進(jìn)教室,帶著新的更有價(jià)值的問(wèn)號(hào)走出教室。
三、把“讀”的時(shí)間還給學(xué)生
張?zhí)锶粝壬f(shuō):“閱讀教學(xué)第一是讀,第二是讀,第三還是讀,讀懂的過(guò)程就是學(xué)生閱讀能力形式的過(guò)程,就是語(yǔ)感形成的過(guò)程,就是語(yǔ)言積累的過(guò)程??梢?jiàn),“讀”是小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一扇窗口,讀是感悟積累的前提。因此,閱讀教學(xué)要從始至終貫穿“讀”,不只是只言片語(yǔ)地讀,也不是少數(shù)人的讀,而是落實(shí)到每個(gè)學(xué)生的潛心地讀。新課標(biāo)指出,閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程。這句話(huà)突出了對(duì)話(huà)的重要性,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了“文本”在對(duì)話(huà)中的地位。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,相同的閱讀材料,不同的學(xué)生就有不同的閱讀感受,有不同的體驗(yàn)和感悟,教師不能將自己的理解強(qiáng)加給學(xué)生,教師要把課堂上有限的時(shí)間盡可能地還給學(xué)生,在閱讀教學(xué)中不去作復(fù)雜的分析,而是讓學(xué)生多讀書(shū)、多思考、多交流、多表達(dá)。問(wèn)題要少提,要整合;書(shū)要多讀,有目的,有層次地讀。通過(guò)課上的反復(fù)練讀,把課文讀正確,讀流暢甚至讀出感情,讓學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)探究產(chǎn)生思維火花的碰撞,從而讓學(xué)生獲得個(gè)人的體驗(yàn)和獨(dú)特的感受。
四、把“講”的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生
教師的精講是必要的,但學(xué)生主動(dòng)表達(dá)感想,樂(lè)意交流更重要。教師要多提供可讓學(xué)生充分發(fā)表自己見(jiàn)解的機(jī)會(huì),而組織課堂討論,能最大限度地讓每個(gè)學(xué)生都有發(fā)表見(jiàn)解的機(jī)會(huì),真正使學(xué)生動(dòng)起來(lái),使課堂活起來(lái)。例如學(xué)習(xí)《小池塘》時(shí),在理解完課文后,我指名讓學(xué)生有感情地朗讀課文,學(xué)生讀得很好,于是我對(duì)學(xué)生說(shuō):“你讀得很有感情,把小池塘的美感讀出來(lái)了。小朋友們,如果這時(shí)你就站在這個(gè)小池塘的邊上,你想說(shuō)些什么呢?”有的學(xué)生說(shuō):“小池塘,你有明亮的大眼睛,能映出一個(gè)五彩的世界,我用畫(huà)筆畫(huà)出你的美?!庇械恼f(shuō):“大家都來(lái)看哪,這個(gè)小池塘多漂亮”……我說(shuō):“是啊,課文中所寫(xiě)的小池塘確實(shí)美,作者也寫(xiě)得……(正想往下說(shuō),發(fā)現(xiàn)有必個(gè)小朋友在下面小聲嘀咕),××,你們?cè)谡f(shuō)什么呢?”生1:“這樣的小池塘,我看只是在書(shū)上有,我們現(xiàn)在看到的小池塘,哪有這么美!”生2:“是啊,我們村的小池塘里水面上滿(mǎn)是塑料袋、爛菜葉……從那兒走過(guò),常常會(huì)聞到一股臭味!”這時(shí),我突然想到,為什么不能借此機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行保護(hù)環(huán)境的思想教育呢?于是我立刻提出了一個(gè)新問(wèn)題,讓學(xué)生組織討論,這樣做,對(duì)環(huán)境造成了污染,是多么的不文明,大家說(shuō)說(shuō)看,我們應(yīng)該怎么辦呢?教室里一下子沸騰起來(lái),學(xué)生或思考、或討論,不多時(shí),一只只小手高高舉起,有的說(shuō):“在教室后面的黑板報(bào)上搞一個(gè)宣傳角來(lái)宣傳”。有的說(shuō):“我把這個(gè)美麗的小池塘畫(huà)出來(lái),上面寫(xiě)上請(qǐng)保護(hù)我們的環(huán)境”?!耙部梢詫?xiě)‘請(qǐng)愛(ài)護(hù)小池塘讓天更藍(lán),水更清,地更綠’……”顯而易見(jiàn),我本來(lái)是想讓小朋友們對(duì)池塘來(lái)番贊美之辭。誰(shuí)知“半路殺出個(gè)程咬金”,有的小朋友“實(shí)話(huà)實(shí)話(huà)”談起了他們所看到的小池塘的實(shí)景,我并沒(méi)有認(rèn)為學(xué)生在“煞風(fēng)景”,而是讓學(xué)生把心里話(huà)說(shuō)出來(lái),然后把話(huà)題自然而然地引導(dǎo)保護(hù)環(huán)境上去。這樣做,教材的編寫(xiě)意圖并不相悖。這樣做不拘泥于原有的教案的安排,根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況靈活處理,允許有不同的聲音,保護(hù)了學(xué)生說(shuō)真話(huà)的積極性。
總之,課堂是因?yàn)橛辛藘和?-這一個(gè)個(gè)鮮活的生命而煥發(fā)無(wú)限生機(jī),生命會(huì)因這種師與生心靈融通,教與學(xué)相得益彰,語(yǔ)言與精神同構(gòu)同生的和諧而流光溢彩。