摘 要:為更好地提高高中詩歌教學(xué)的有效性,本文理論闡釋與案例分析相結(jié)合,分析了高中詩歌有效教學(xué)的有效策略,操作性強(qiáng),效果好。
關(guān)鍵詞:高中語文;詩歌教學(xué);有效策略
中國是個(gè)詩歌的國度,中國古典詩歌是中國文學(xué)的一朵奇葩。學(xué)習(xí)詩歌不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的閱讀詩歌能力,豐富學(xué)生情感,提高學(xué)生的文學(xué)和藝術(shù)品位修養(yǎng),也是繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的重要途徑。高中語文學(xué)習(xí)古典詩歌不僅要讓學(xué)生能夠讀懂、背會(huì)一些名家名篇,還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)讀詩,學(xué)生賞析詩歌,教給學(xué)生掌握鑒賞詩歌的能力,給學(xué)生一把打開中國古典詩歌的鑰匙,引導(dǎo)學(xué)生在中國古典詩歌的殿堂里自由遨游,感知中國五千年的燦爛文化,弘揚(yáng)中華民族的藝術(shù)精粹,提高學(xué)生的文化意蘊(yùn)和藝術(shù)修養(yǎng)。筆者結(jié)合多年的高中語文教學(xué),在此探討一下詩歌的有效教學(xué)。
一、引導(dǎo)學(xué)生讀懂詩歌,感知詩歌情感內(nèi)容
學(xué)習(xí)詩歌首先是引導(dǎo)學(xué)生閱讀詩歌,讀懂詩歌內(nèi)容,讀懂詩歌情感,對詩歌的學(xué)習(xí)只有建立在讀懂的基礎(chǔ)上才能上升到對詩歌藝術(shù)鑒賞,對文化藝術(shù)的傳承。一直以來,忽略了對學(xué)生基本能力的培養(yǎng),對學(xué)生進(jìn)行更高層次的拔高,或者更廣領(lǐng)域的拓展,使得學(xué)生基本能力沒有掌握,更多的能力顯得高不可攀。無論是高一的學(xué)生還是高三的學(xué)生,很多的學(xué)生能夠?qū)λ鶎W(xué)課文背誦默寫,非常熟練,而且初高中為了應(yīng)付名句默寫對學(xué)生進(jìn)行地毯式排查訓(xùn)練,使得學(xué)生能夠背誦的詩歌非常之多。但是,很多的學(xué)生對詩歌的學(xué)習(xí)僅僅是背誦默寫,對詩歌的內(nèi)容、情感知之寥寥,更不能真正感知詩歌的藝術(shù)手法,這樣的學(xué)習(xí)無異于生吞活剝,學(xué)生不僅不能讀懂,也不會(huì)賞析,更談不上能力培養(yǎng),情感陶冶。因此,高中語文古詩教學(xué)一定要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)讀詩。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者、背景、注釋等有關(guān)材料,從標(biāo)題入手,逐字逐句理解詩歌內(nèi)容,感知情感,變詩歌為散文,真正讀懂詩歌。
例如,學(xué)習(xí)李煜的《相見歡·無言獨(dú)上西樓》這首詞,以往很多的老師也用不少的時(shí)間教學(xué)學(xué)習(xí),事后很多學(xué)生都能背誦默寫。但是,對于這首詞的表現(xiàn)的內(nèi)容、表達(dá)的情感很多的學(xué)生也都是停留在老師的提供的答案,或者根據(jù)有關(guān)材料提供提供的解讀或者解釋,學(xué)生不能真正具有讀懂詩歌的能力。因此,筆者教學(xué)中,首先引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)有關(guān)材料了解背景,并根據(jù)詩詞文本逐句閱讀,把詩歌語言變成散文語文,做好調(diào)整和補(bǔ)充,這樣,學(xué)生就能真正從文本入手,逐句感知詩歌的內(nèi)容,體會(huì)詩歌的情感,在閱讀中提高提高自己的理解感悟能力。對于難懂的句子筆者進(jìn)行引導(dǎo)和點(diǎn)撥,提高學(xué)生感悟能力。這樣,學(xué)生不僅背會(huì)了詩歌,也真正讀懂了詩歌,培養(yǎng)閱讀理解詩歌的能力。
二、教會(huì)學(xué)生運(yùn)用想象,結(jié)合意象感知意境
詩歌不同于其他的文學(xué)體裁,學(xué)習(xí)詩歌也不同于其他的文學(xué)作品,詩歌重在利用意象組合,創(chuàng)造意境,閱讀詩歌一定引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)意象感知詩歌畫面,體會(huì)詩歌意境。詩詞創(chuàng)作離不開想象,離開了想象也就沒有了詩歌;閱讀詩歌同樣需要想象,離開了想象,也就不能真正讀懂詩歌的內(nèi)容和情感。因此,高中語文詩歌教學(xué)一定要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)想象,通過想象,把詩歌的文字變成物象,把詩歌的章節(jié)變成畫面或者場面,走近詩人,感知詩人的形象,體會(huì)詩人的情感,與詩人進(jìn)行近距離的溝通對話,通過想象打破時(shí)空界限,感知詩歌內(nèi)容。
例如,學(xué)習(xí)柳永的《雨霖鈴·寒蟬凄切》這首詞,筆者首先引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)詩詞,把詩歌語言散文化,讀懂詩歌的內(nèi)容。然后組織學(xué)生通過想象,再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫面場景,學(xué)生借助詩歌中的意象,把詞人與情人分別的場景再現(xiàn)出來:傍晚時(shí)分,詞人和情人在京都城外設(shè)帳話別,正是秋天,蟬在凄涼而急促的鳴叫著,兩人沒有飲酒的心情,只是你看著我,我看著著,緊握著對方的手,依依不舍得分開,船上的艄公反復(fù)地在催促,直到無言以對,千言萬語無從說起……這樣,學(xué)生通過想象,詩詞不再是一個(gè)個(gè)文字,而是生動(dòng)鮮活的場景,人物躍然紙上,分別的情景浮現(xiàn)在讀者面前,學(xué)生也就走進(jìn)了詩詞的畫面,看到詞人表情,感知詞人的心情,這時(shí)學(xué)生學(xué)到的詩歌不再是文字,而是形象、畫面情感,真正讀懂了詩詞,培養(yǎng)了能力。
三、培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想能力,體味詩歌情感內(nèi)容
讀懂詩歌不僅要感知詩歌的內(nèi)容和畫面場景,還要真正讀懂詩歌的情感哲理。要真正讀懂詩歌的情理,不僅需要想象能力,而且需要一定的聯(lián)想能力,很多的情感只有通過間接的體會(huì)才能更好地感知,通過聯(lián)想自己的直接經(jīng)歷和間接感受,體會(huì)詩歌表達(dá)的思想情感,感知詩歌蘊(yùn)含的哲理。結(jié)合自己體味,通過相關(guān)聯(lián)想,感知詩人的情理。情感的體味,哲理的認(rèn)知,必須建立在一定的主管認(rèn)知基礎(chǔ)之上,把詩歌中的情理與讀者的已有的情理溝通聯(lián)接,才能很好地體會(huì)作品的思想情感,這個(gè)過程必須通過聯(lián)想實(shí)現(xiàn),因此,高中詩歌教學(xué)一定要注重學(xué)生聯(lián)想能力的培養(yǎng),幫助學(xué)生更好地體味詩歌。
例如,學(xué)習(xí)李煜的《虞美人·春花秋月何時(shí)了》學(xué)習(xí)這首詞,不但要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景感知詞人的經(jīng)歷,作品的背景,把詩詞轉(zhuǎn)化為散文,通過想象再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫面場景,還要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想感知詞人的無盡愁苦。詞的最后兩句“問君能有幾多愁,恰是一江春水”是最能表達(dá)詞人情感的詩句,歷來為人所稱道,讓學(xué)生真正體會(huì)作者的情感,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想。詞人失去故國,失去自由,由原來的人君如今論為階下囚,詞人無限的愁苦悲傷之情,這其中的滋味只有經(jīng)歷過一些人生感悟才能感知,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)歷,自己的感受,將心比心,感知李煜的愁苦之情,尤其是作者化抽象為具體,把自己的愁苦比作滿江的春水,可觀可感。
總之,高中詩詞教學(xué)不僅要教會(huì)學(xué)生背誦詩歌,更需要教會(huì)學(xué)生讀懂詩歌,理解詩歌,感知詩歌的情感,并引導(dǎo)學(xué)生感知一些藝術(shù)書法,更好地體會(huì)作者情感和藝術(shù),真正學(xué)會(huì)欣賞詩歌,培養(yǎng)學(xué)生的詩歌欣賞能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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