現(xiàn)實主義與完美愛情的碰撞

摘 要：《致橡樹》猶如春日里的一顆驚雷，喚醒了沉睡千年的女權獨立意識，將女性從傳統(tǒng)倫理道德的束縛中解放出來，實現(xiàn)了女性平等自由的第一步。本論文通過解讀《致橡樹》的核心理念，闡述了《致橡樹》中的完美理想與現(xiàn)實之間的猛烈碰撞，并對其時代意義進行了探究。

關鍵詞：《致橡樹》；現(xiàn)實主義；完美愛情；時代意義

1977年3月27日，朦朧詩派的代表人物舒婷首次在刊物《今天》上，發(fā)表了當代的第一首愛情詩《致橡樹》。它不僅是一首表達獨立愛情的代表作，更是“人性”大花園中一朵別致的奇葩，同時也意味著“舒婷時代”的到來。舒婷站在“解放女性”的高度，反思五千年華夏文化對女人的壓迫，這是一個沉重而又不得不面對的話題。時至今日，“舒婷時代”似乎已離我們遠去，但是它正以一種全新的思潮沖擊這當代文明。

一、《致橡樹》的本質核心

“木棉”作為全詩的主體，是女性的一種象征，揭示了獨立平等的價值觀。首先，《致橡樹》是一首愛情的禮贊詩，歌唱了無數(shù)青年人所向往的愛情?！拔胰绻麗勰恪^不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛你——，絕不學癡情的鳥兒，為綠蔭重復單調的歌曲。”詩人使用“絕不”肯定的字眼，代表了對男權主義最堅定的反抗，這種愛情超越了以“犧牲自我”為價值的傳統(tǒng)戀愛觀，它建立在“平等獨立、比肩而戰(zhàn)”的基礎上。其次，《致橡樹》宣告了女性獨立的開始，正式提出了“女性解放”的概念。“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下；葉，相觸在云里。每一陣風過，我們都互相致意，但沒有人，聽懂我們的言語?！痹诠爬系闹袊鐣砸恢北豢醋饔曷?、小草，只有依附于相當于“大樹”的男人才可以生活，而這里舒婷斬釘截鐵的拒絕了這種依附，并要求以“樹”的形象和男生共生存。其詩歌的本質就是代表女性發(fā)出強有力的獨立呼聲。

二、《致橡樹》與現(xiàn)實的碰撞

《致橡樹》獨立于當代和現(xiàn)代的價值觀之外，但是又引領了當代與現(xiàn)代的潮流，其原因在于她所堅持的真理在本質上是正確的，是能夠被社會大眾正確的價值觀所接受的。（1）《致橡樹》與當代現(xiàn)實的碰撞。1977年是一段特殊的歷史時期，新民主主義開始在中國傳播，舊理論、舊道德即將土崩瓦解，但是舊思潮的毒害過于根深蒂固，人們依然受到“婦人有三從之義，無專用之道。故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子”的觀念束縛，并沒有實現(xiàn)真正的女性解放，人們迫切的希望沖破黎明前的黑暗，需要光明和溫暖。舒婷曾說過：“我通過我自己深刻意識到，今天，人們迫切需要尊重、信任和溫暖。我愿意盡可能地利用我的詩來表現(xiàn)我對人的一種關切?！迸f傳統(tǒng)與新文化實現(xiàn)了第一次交鋒，舒婷以“女性”為立足點，以“詩歌”為武器，向舊傳統(tǒng)發(fā)起了最猛烈的沖擊，“你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟；我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬?！迸杂凶约邯毺氐奶攸c，這是男人所無法取代的，女性如果想獲得生命的價值和精神上的獨立，必須堅守自己的獨特性。當舒婷的完美愛情遇到新民主時期的舊道德時，必然會取得勝利，這是歷史發(fā)展的潮流。（2）《致橡樹》與現(xiàn)代現(xiàn)實的碰撞。隨著經濟社會的迅猛發(fā)展，帶來了一系列的社會問題，人們的價值觀開始發(fā)生改變，尤其是對一直處于“弱勢地位”的女性來說。唯一不同的是這次不是社會對女性的壓迫，而是女性自己丟失了獨立的精神?！鞍萁鹋薄昂篱T夢”層出不窮，為物質享受可以放棄自己忠貞的愛情，仿佛愛情是建立在金錢之上的，同樣，這種愛情也是不會長久的。問題的根源是蝸居在女性心理的依賴主義作祟，沒有經濟獨立、生活獨立、精神獨立的能力，就是不健全的人格。舒婷的詩直指當代的女性問題，“我們分擔寒潮、風雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓?！敝挥泄部啵侥芡?，偉大的愛情必定是冷暖相依的，“愛，不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，腳下的土地?！?/p>

三、《致橡樹》的時代意義

在新民主主義時期，《致橡樹》喚醒了女性的獨立意識，從蒙昧開始醒悟；在當代社會，《致橡樹》敲響了女性“本我”警鐘，警告女性歷史不可倒退，自由獨立的權利來之不易。在愛情中沒有“本我”是可悲的，“本我”在新時代下代表獨立的人格和獨立的女性地位。需要引人思考的兩個問題是“在與男性相處中我是什么”，“我要成為一個什么樣的人”。舒婷再詩中一再強調女性的重要性，“也不止像泉源，常年送來清涼的慰藉；也不止像險峰，增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光，甚至春雨?！薄叭?、險峰、日光、春雨”這些都不夠，必須要以“人”的姿態(tài)站立。經濟獨立是基礎，精神獨立是根本，生活獨立是動力，在“女權獨立”的路上，女性將會成為一道靚麗的風景線。

結束語：

在這個物欲橫流的社會，“女性獨立”在層層誘惑中，能否依然鮮活的生存？答案是肯定的，總會有一部分人在燈紅酒綠中堅持本真的自我。就像詩中曾說的“我們分擔寒潮、風雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛永遠分離，卻又終身相依。這才是偉大的愛情，堅貞就在這里：愛，不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，腳下的土地?！边@就是新時代的女性，猶如一面旗幟，迎風飛舞在“解放人性”的社會里，旗上寫著“獨立”兩字。

參考文獻

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[3]侯曉華，溫治鵬，楊瑞霞. 女性角色意識的覺醒——解讀《致橡樹》[J]. 時代文學（下半月），2009，10：12.

作者簡介：

孫榮（1974-），女，羌族，四川省汶川縣人，大學本科，講師。研究方向：現(xiàn)當代文學研究。