手機對大學生思想政治教育的挑戰(zhàn)

摘 要： 手機在大學生的學習生活中扮演著越來越重要的角色。這既為大學生的成長提供了更多可能，又給大學生的健康成長帶來了不利影響。這是當前大學生思想政治教育面臨的新情況，它不僅對傳統(tǒng)思政工作的模式構(gòu)成了挑戰(zhàn)，還對思政工作導向和思政工作者的權(quán)威性帶來了現(xiàn)實威脅。如何直面這一新情況，化挑戰(zhàn)為機遇，是未來大學生思想政治教育創(chuàng)新的重要課題。

關(guān)鍵詞： 手機 思想政治教育 挑戰(zhàn)

隨著3G時代的到來和移動互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，手機不僅是現(xiàn)代人必不可少的通信工具，更作為貼身的互聯(lián)網(wǎng)終端，滿足人們隨時隨地獲取資訊、表達思想、購物休閑等多種需求。大學生作為手機使用的主力軍，一方面受惠于手機的多種功能，另一方面面臨手機帶給成長的各種煩惱。相對應的，手機的廣泛使用對當前的大學生思想政治工作也構(gòu)成了新的挑戰(zhàn)。積極探索手機這一新興傳播媒體，認清其發(fā)展現(xiàn)狀，借助其構(gòu)建基于手機媒體的大學生思想政治教育平臺，主動占領(lǐng)大學生思想政治教育陣地，對于新媒體環(huán)境下加強大學生思想政治教育模式創(chuàng)新具有重要意義。

一、手機對當代大學生成長的雙面效應

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，手機與互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)姻，讓大學生在學習、生活等方面獲得前所未有的便利的同時，與手機相伴的自身成長也不可避免地受到影響。主要表現(xiàn)為：

（一）手機全媒體功能能豐富學習和娛樂資源，卻會降低大學生獨立思考能力。

隨著技術(shù)的發(fā)展，手機功能不斷擴充，除了游戲功能，資源豐富的移動互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)對大學生形成了更強的吸引力。隨著手機報、手機閱讀、手機電視和手機博客等業(yè)務的不斷推出，手機成為名副其實的全媒體，它既是隨身的通信工具，又是報紙、廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)。利用手機可以隨時隨地地瀏覽網(wǎng)頁、看新聞、聽音樂和看視頻，集學習、生活、娛樂于一體的手機為大學生提供了豐富的學習和娛樂資源，如果合理使用，就能在一定程度上提高大學生的學習效率和學習能力。

正因為此，不少學生對手機產(chǎn)生了很大的依賴性。在手機逐漸改變大學生學習習慣和學習方式的同時，他們也在逐漸失去獨立思考和研究問題的能力。隨著信息獲取的方便程度日益增加，費時費力地主動探索和獲取系統(tǒng)而完整的知識就不再受到應有的重視。殊不知，將一切都交給網(wǎng)絡(luò)，會大大限制學習創(chuàng)新和深層次思考的能力。在高等教育倡導創(chuàng)新和實踐動手能力的今天，大學生如何在利用新媒體技術(shù)的同時，養(yǎng)成獨立思考，培養(yǎng)創(chuàng)新實踐能力是值得我們思考的重要問題。

（二）手機多元的資訊能開闊大學生視野，卻妨礙正確價值觀的形成。

所謂手機媒體，是指通過手機終端，進行各種（文字、音頻、視頻等形式的）媒體內(nèi)容的傳播。[1]第三代手機更像是一臺隨身攜帶的迷你型無線寬帶電腦，電腦化、高智能化成為日益明顯的發(fā)展趨勢。大學生身處在海量的信息環(huán)境中，可以挖掘和吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果，并加以繼承和創(chuàng)新。同時，多元化的信息傳播為當代大學生打開了一扇了解世界的窗口，他們可以通過手機媒體主動地、快速地接收來自不同聲音的資訊。

全面張揚個性的新媒體時代，信息傳播主體呈現(xiàn)出多元化的特點，這使得以馬克思主義為指導的社會主義意識形態(tài)的核心地位受到一定程度的沖擊。“人們在‘出售’各種信息產(chǎn)品的同時，也在‘出售’各種思想、觀點和價值觀念?！盵2]處于生理和心理成熟期的大學生作為信息傳播的主體，容易受到各類信息潛移默化的影響，甚至會盲目追隨，偏離社會主流價值而導致行為失范。同時，傳統(tǒng)教育內(nèi)容所固有的豐富性、深刻性和條理性等正逐漸被新媒體時代碎片化的信息削弱。碎片化和淺閱讀的信息獲取方式降低了大學生思考的深度，也容易消解個體的判斷和選擇能力。掌握了信息收集和傳播能力的大學生使得老師的權(quán)威性地位受到影響?！安粚ΨQ性”的消逝，對負責傳播“主流文化”的教師話語權(quán)形成了極大挑戰(zhàn)，即使是針對教育者提出的信息內(nèi)容，學生也更趨向于相信自己的獨立判斷，其后果便是因普遍懷疑而產(chǎn)生的新的信仰危機。更為嚴重的是，極少數(shù)學生在懷疑一切的情況下，價值取向可能變得混沌不清甚至被誤導。

（三）手機虛擬化生存能提供宣泄新渠道，卻容易引發(fā)大學生的心理健康問題。

手機與無線網(wǎng)絡(luò)的完美結(jié)合，使得互聯(lián)網(wǎng)上的信息更便捷地呈現(xiàn)在手機上，并傳遞到我們生活的每一個角落。大學生除了利用手機作為交流的平臺，還可以在這個虛擬的生活空間扮演角色、宣泄情緒。人的思想總是具有隱蔽性，大學生一般也不會第一時間向老師直接講真話說實情，久而久之，大量負面情緒在現(xiàn)實中難以排解。借助手機媒體，大學生不僅可以以“不在場”的直接交流與老師、同學、家人建立聯(lián)系，消除心理戒備和隔閡，舒緩情緒和壓力，而且可以通過這一最貼身的網(wǎng)絡(luò)終端，在網(wǎng)絡(luò)這一虛擬環(huán)境中與人交流、表達思想和情感，尋求宣泄。

尚處在價值觀和人生觀形成期的大學生，在虛擬環(huán)境和現(xiàn)實生活中角色交替時會表現(xiàn)出多重的行為特征。一方面，一些學生會熱衷于通過手機短信、飛信、微信、微博等方式參與信息的傳播和生產(chǎn)過程，表達著自己的意見訴求。自我意識日漸凸顯與新媒體相對自由的表達環(huán)境，使部分學生把新媒體作為追求個人自由和宣泄個人不良情緒的場所。另一方面，大量時間消耗在網(wǎng)絡(luò)上使得一些學生在現(xiàn)實中開始與社會疏離，進而對手機、對互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生依賴。而人終究是要生活在現(xiàn)實中，網(wǎng)絡(luò)化生存與現(xiàn)實環(huán)境之間的落差和沖突會讓一部分大學生無所適從，進而滋生心理問題。

（四）網(wǎng)絡(luò)交往能開辟虛擬世界的人際網(wǎng)絡(luò)，卻會弱化大學生現(xiàn)實人際交往的能力。

“新媒體傳播技術(shù)打破了真實世界和虛擬世界的界限，從根本上改變了人的認識方式，交往中個人的性別、年齡、相貌、種族、身份、職業(yè)等一些重要的社會特征被掩蓋了，新媒體人際交流中的虛擬環(huán)境和角色，縮小了人際交往的心理距離，減少了心理防范。”[3]這為當代大學生開辟了新的人際交往平臺，在虛擬的人際交往網(wǎng)絡(luò)中大學生將內(nèi)心深處的孤獨、迷茫等傾訴出來，在論壇、博客、短信等平臺上與更多隱蔽身份的人“無所顧忌”地進行真實的交流，發(fā)表自己的意見，一定程度上實現(xiàn)了暢所欲言，搭建了虛擬世界的人際網(wǎng)絡(luò)。

在基于同學關(guān)系的“熟人社會”，大學生人際交往以個人交往和群體交往為主，群體道德意識較為強烈，行為也具有嚴謹規(guī)范性。當手機成為大學生生活交往的必要工具并加入新媒體多種手段后，“網(wǎng)友”、“脖友”成為了一種嶄新的交往方式，“大學生往往更青睞于這種擺脫熟人目光、輿論和情感的‘快餐式’交際方式。由于年齡、社會閱歷等方面的限制，大學生并完全養(yǎng)成的良好的心理調(diào)適習慣，容易使人際交往能力降低，最終加劇大學生心靈麻木、冷漠以及更多的心理問題?！盵4]同時，手機這一媒介成為了大學生之間溝通的重要手段，使得人際交流處于“似曾相識”的尷尬狀態(tài)，大學生更傾向于通過手機QQ等手段向陌生人傾訴，容易忽視身邊值得交往的同學。

二、手機對大學生思想政治教育的挑戰(zhàn)

手機對當代大學生的成長帶來了正反兩個方面的影響，這是高校思想政治教育遭遇的新情況和新問題?？傮w上看，雖然手機的廣泛應用為思政工作提供了更多的渠道和途徑，但毋庸諱言，手機媒體對當前大學生思想政治教育構(gòu)成了沖擊。

（一）手機傳播的即時互動和虛擬交往特征沖擊傳統(tǒng)思想政治教育模式。

“傳統(tǒng)的大學生思想政治教育模式是以信息的可控性為前提的，教育信息一般通過教育者進行嚴格的篩選和整理后灌輸給大學生，按照教育者的意志預先設(shè)計的模式進行，這種教育方式具有明顯的單向性?！盵5]在新媒體時代，手機媒體的互動性使得大學生不再只是單方面地接受思想政治教育工作者的外部灌輸，以往課堂教育外的書信和面談等方式對學生進行傳統(tǒng)的思想政治教育方式已遠遠不能適應新時期高校思想政治教育的需求。大學生們在網(wǎng)絡(luò)上自主進行信息和知識的獲取和吸收，不僅調(diào)動了其主體意識，而且進一步影響了其認知方式和接受方式。

手機飛信、微信等應用的普及，使得很多人以匿名的方式進行交流，真實性難以保證，與傳統(tǒng)的面對面交流形成鮮明對比，每個活生生的個體正被一行行文字或者一張張圖片隱蔽，工具化特性造成了人與人之間的情感疏離?？梢灶A見的事實是，隨著新媒體的普及，傳統(tǒng)的正式溝通在大學生思想政治教育中所占的比例越來越小，基于新媒體的溝通途徑雖然越來越多，并且越來越簡單快捷，但是思想政治教育所取得的效果卻會大打折扣。也就是說，隨著手機帶來全新的交往方式，讓傳統(tǒng)的思政工作模式已不再為大學生所認同。而面對這一挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)思想政治教育模式改革和創(chuàng)新的速度遠遠跟不上新媒體技術(shù)的發(fā)展步伐。

（二）手機傳播的開放性和內(nèi)容的多元沖擊思政工作的導向。

成功的思想政治教育不僅能夠發(fā)揮讓學生認同現(xiàn)行制度的功能，還能夠提供公認的社會準則幫助學生在現(xiàn)實生活中作出正確的價值判斷。由于新媒體的開放性和一定程度上的匿名性，使得虛擬空間中充斥著大量良莠不齊、魚龍混雜的信息，這其中既有積極有益的信息，又有消極思想或謠言，甚至存在危害國家安全、社會穩(wěn)定的信息。此外，手機短信成為詐騙信息、謠言、騷擾信息泛濫的溫床，這些都會為大學生形成正確的人生觀和價值觀帶來不可忽視的負面影響。在信息大爆炸的時代，“西方國家通過網(wǎng)絡(luò)等多種媒介傳播的色情、暴力信息對我國的和諧社會建設(shè)有著很大的危害，而極端主義、利己主義、功利主義、拜金主義對我國‘90后’大學生意識形態(tài)的形成有著重大危害。”[6]西方發(fā)達國家極力宣揚腐朽落后資產(chǎn)階級的人生觀和價值觀，將自己的意識形態(tài)凌駕于別國之上，通過新媒體的途徑傳播后，勢必在一定程度上影響大學生的思想觀念和道德認知，無形中削弱了社會主義意識形態(tài)的控制力。同時，手機媒體對傳統(tǒng)民族文化的削弱作用，不僅影響了我國傳統(tǒng)文化的傳承，而且對我國傳統(tǒng)思想政治教育工作提出嚴峻考驗?？梢?，當前傳統(tǒng)思想政治教育中輿論導向正面臨挑戰(zhàn)，黨和政府及高校思想政治工作者對輿論導向的控制權(quán)受到前所未有的威脅。

（三）手機信息獲取的快捷和豐富威脅傳統(tǒng)思政工作者的權(quán)威性。

傳統(tǒng)的大學生思想政治教育中的教育主體一直扮演著權(quán)威者的角色，是教育過程的組織者和實施者，具有確定教育內(nèi)容、選擇教育方法和手段的決定權(quán)，強化了教育主體的權(quán)威。大學生具有強烈的好奇心和模仿意識，對新生事物具有較強認同感，手機媒體的快捷性使他們主動成為了新媒體信息的接受者和使用者及推廣者。大學生自我教育主動性的增強為思想政治教育工作增加了難度，對思想政治教育工作者素質(zhì)提出了更高要求。因為，教育者必須面對瞬息萬變的海量信息，擁有接受新鮮事物的敏銳性和不斷更新的觀念，從而掌握新媒體時代宣傳、教育、解釋的優(yōu)先地位。而現(xiàn)實中高校的思想政治教育工作者中仍存在新媒體意識淡薄、信息滯后和缺乏新媒體技術(shù)學習能力等問題，往往難以對學生進行及時而有效的教育，這些都對思想政治教育工作者的權(quán)威性提出了挑戰(zhàn)。

三、結(jié)語

手機作為繼網(wǎng)絡(luò)之后出現(xiàn)的又一新興媒體，其對大學生的影響甚至超過當初互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)。這既緣于手機已成為完美的互聯(lián)網(wǎng)終端，更在于手機的貼身性和伴隨性。它已成為現(xiàn)代人最為青睞的交流工具，更是大學生“標配”的隨身物品。而手機卻遠非一般的工具，它聯(lián)結(jié)的是另一個世界，一個與現(xiàn)實對應的虛擬世界。如何直面挑戰(zhàn)，創(chuàng)新思想政治教育的模式，建設(shè)基于手機平臺的思想政治工作體系，將是未來必須面對的重要課題。

參考文獻：

[1]中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心.中國手機媒體報告：手機媒體影響與發(fā)展趨勢[EB/OL].http：//tech.sina.com.cn/z/WAP2009/index.shtml.

[2]黃巖，陳偉宏.新媒體：大學生核心價值觀培育的契機與挑戰(zhàn)[J].思想政治工作研究，2011（6）：39-41.

[3]徐振祥.新媒體：大學生思想政治教育的機遇與挑戰(zhàn)[J].思想政治教育研究，2007（6）：64-66.

[4]陳陸陸.新媒體對大學生心理行為的影響及教育初探[J].中國科教創(chuàng)新導刊，2011（16）：153-154.

[5]朱文文.新媒體時代下大學生思想政治教育的挑戰(zhàn)及其對策[J].高教高職研究，2009（11）：199-202.

[6]孫云霄，李瑞軍.論新媒體時代如何加強“90后”大學生的思想政治教育[J].教育教學論壇，2010（27）：164-165.

項目基金：教育部人文社會科學研究專項任務項目（高校思想政治工作）“基于手機的高校德育工作模式及校園手機輿情應對研究”（11JDSZ3030）。