網(wǎng)絡環(huán)境下大學生道德困境及德育創(chuàng)新研究

摘 要： 文章分析了網(wǎng)絡環(huán)境下大學生道德困境的現(xiàn)狀和成因，針對網(wǎng)絡環(huán)境下大學生存在的道德困境，從德育主體構建網(wǎng)絡自主學習體系，幫助大學生樹立正確的網(wǎng)絡道德價值觀、強化校園網(wǎng)絡德育功能，著力加強大學生網(wǎng)絡道德監(jiān)管、健全網(wǎng)絡道德制約機制，規(guī)范網(wǎng)絡道德行為四個方面提出相應德育策略。

關鍵詞： 網(wǎng)絡環(huán)境 大學生 德育困境 德育創(chuàng)新

網(wǎng)絡技術的快速發(fā)展和廣泛應用促進了人類精神文化活動向網(wǎng)絡延伸與拓展，孕育了信息時代的網(wǎng)絡環(huán)境。網(wǎng)絡與大學生的聯(lián)系越來越密切，已深入到大學生的學習、生活、情感等各個領域。網(wǎng)絡是一把“雙刃劍”，它在給大學生的學習、工作、生活等帶來無限廣闊的生存發(fā)展空間的同時，也給大學生的道德生成帶來一定的困境。網(wǎng)絡環(huán)境下部分大學生出現(xiàn)道德意識淡薄、道德責任感弱化、道德行為失范，有些大學生出現(xiàn)思想頹廢，政治信念動搖，個別大學生走上了違法犯罪的道路。這些問題已引起社會各界的廣泛關注，成為亟待解決的重要課題。

一、網(wǎng)絡環(huán)境下大學生道德困境現(xiàn)狀

（一）道德價值觀困境。虛擬網(wǎng)絡世界是一個缺乏言論約束力的世界，既有宣傳科學真理、倡導人文精神、揚社會正氣、塑造美好心靈的作用，又有不少虛假信息、黃色流毒、暴力兇殺以及資產(chǎn)階級意識形態(tài)的影響等。面對這些信息，社會閱歷淺、辨別力不強、思想單純、世界觀、人生觀和價值觀還沒有完全形成的大學生極易受到不良信息的影響，導致在道德價值觀的選擇和取舍上陷入誤區(qū)，造成道德價值觀困境。

（二）道德情感困境?！爱敶髮W生進入網(wǎng)絡環(huán)境以后，在網(wǎng)絡社會交往過程中會較多地采取以事理取向為主的交往模式，這種變化與大學生的網(wǎng)絡使用特點有關系?！盵1]網(wǎng)絡人際交往的虛擬性、平等性等特點，改變著大學生的交往方式，人際關系在新的平臺上重新建構。網(wǎng)絡中虛擬的人際交往，填補了現(xiàn)實中人際情感的不足，極易導致現(xiàn)實中的人際情感的疏遠與冷漠?，F(xiàn)在的大學生多為獨生子女，成長的過程中缺乏理想的溝通交往的平臺，網(wǎng)絡的虛擬環(huán)境給了他們深刻滿足。體驗著一種虛擬的交往情感，沉醉于一種虛擬的交往滿足中，對現(xiàn)實生活的人際情感產(chǎn)生了極大的疏離感。

（三）道德意志困境。道德意志困境是指人們不能按照道德原則和道德要求進行道德抉擇和行動，表現(xiàn)出不能自覺克服困難和障礙，做出抉擇時缺乏頑強的毅力和堅定的精神。在虛擬的網(wǎng)絡環(huán)境中，部分大學生面對文字、圖片、動畫、聊天互動等誘惑，缺乏抵制誘惑的毅力和勇氣，成了網(wǎng)絡道德意志困境的俘虜。特別是網(wǎng)絡道德意志力薄弱的大學生，因為抵擋不了網(wǎng)絡色情信息的誘惑，極易成為網(wǎng)絡色情成癮者。還有一些大學生，由于意志力薄弱，擋不住網(wǎng)游的誘惑，從中獲得一些虛假的自信與滿足，最終的結果是迷失自我，人性出現(xiàn)異化。

（四）道德行為困境?！熬W(wǎng)絡世界是一個虛擬的世界，在網(wǎng)絡世界里基本上沒有系統(tǒng)的法律規(guī)定，很難做到嚴格審查和責任追究。網(wǎng)絡道德規(guī)范也是非強制性的，只能依靠個人的道德信念和個人的自律性來維持，網(wǎng)絡上的人是否遵從良好的道德規(guī)范也不易被察覺和監(jiān)督。”[2]因此，有些大學生自由意識泛濫，道德行為出現(xiàn)問題。首先，大學生正處于情感豐富的階段，網(wǎng)絡對他們富有強大的吸引力，網(wǎng)上游戲、網(wǎng)上聊天、網(wǎng)上戀愛等成為部分大學生填補情感縫隙、打發(fā)無聊時光的最佳選擇。過分地迷戀網(wǎng)絡，可能導致部分學生身心極不健康，甚至輟學。其次，由于大部分網(wǎng)上行為不受現(xiàn)有道德規(guī)范約束，而且缺乏法律監(jiān)督，一些學生，有可能瀏覽黃色網(wǎng)頁、散布虛假信息及反動言論、侵犯他人隱私、利用網(wǎng)絡犯罪等。再次，網(wǎng)絡給大學生帶來信息獲取方便的同時，也帶來了一股不良的學習風氣。部分學生在教室里聽課，不做筆記，只是用手機把老師的講義拍一下就萬事大吉。另外，部分畢業(yè)生撰寫畢業(yè)論文，不聽導師的指導，隨便從網(wǎng)上找?guī)灼嗨频奈恼?，東拼西湊之后交給導師，沒有自己的思考，對自己不負責任。更有甚者，干脆從網(wǎng)上花錢買一篇用做“畢業(yè)論文”，不良學風就這樣被助長。這些不良的網(wǎng)絡行為，既讓自己陷入網(wǎng)絡道德行為的困境之中，又給社會和他人造成了一定的危害。

二、分析網(wǎng)絡環(huán)境下大學生道德困境生成的原因

（一）網(wǎng)絡道德素質缺失。部分大學生在平時的學習中，無論是主動學習還是被動學習，很少涉及網(wǎng)絡道德價值觀念、網(wǎng)絡道德規(guī)范、網(wǎng)絡道德責任、網(wǎng)絡道德情感、網(wǎng)絡法律規(guī)范、網(wǎng)絡管理規(guī)范等內容，以至于網(wǎng)絡道德理論知識相對缺失。部分大學生社會閱歷淺、辨別力不強、網(wǎng)絡道德觀還沒有完全形成，極易在道德價值觀上陷入誤區(qū)。大學生基本上是獨生子女，他們生活在網(wǎng)絡環(huán)境中，網(wǎng)絡交往逐漸增多，現(xiàn)實生活中面對面的溝通相對減少，有的學生漸漸變得冷漠。面對充滿誘惑的虛擬網(wǎng)絡世界，不能按照網(wǎng)絡道德原則和要求做出選擇和行動，出現(xiàn)長時間網(wǎng)上游戲、網(wǎng)上聊天、瀏覽黃色網(wǎng)頁等不良行為，道德防線很容易崩潰，道德良知很容易泯滅，最終迷失自我，危害他人和社會。

（二）高校網(wǎng)絡德育缺失。當前大部分高校開設的與計算機相關的網(wǎng)絡信息技術課程，基本是技術理論及實際操作知識，極少涉及網(wǎng)絡道德問題，即使是馬克思主義的理論課，也幾乎不談網(wǎng)絡道德這個課題。因此，在網(wǎng)絡德育缺失的情況下，一些大學生出現(xiàn)網(wǎng)絡道德觀念變形與扭曲、情感冷漠、意志不堅定、行為失范等就成了是不可避免的事情。

（三）網(wǎng)絡道德監(jiān)管不力、機制不健全。網(wǎng)絡技術的超前發(fā)展與滯后的網(wǎng)絡道德規(guī)范建設這對矛盾給網(wǎng)絡環(huán)境下高校的學生帶來一系列的網(wǎng)絡道德困境。“網(wǎng)絡技術的超前發(fā)展使社會原有的道德規(guī)范已不再適用新的情況，而新的網(wǎng)絡道德規(guī)范尚未確立，道德約束出現(xiàn)了真空地帶。如果缺乏社會規(guī)范以致不能為社會成員提供正確的指導，社會成員的行為必然失去準則，道德價值評價會出現(xiàn)紊亂，整個社會也會因此而失序。所以，大學生消極道德價值觀的產(chǎn)生也部分地緣于網(wǎng)絡環(huán)境中道德規(guī)范的缺乏、含混和變化多端。”[3]不僅網(wǎng)絡環(huán)境的虛擬性和超時空性加大了網(wǎng)絡道德監(jiān)管難度，而且網(wǎng)絡監(jiān)管既受技術的限制，又受網(wǎng)絡監(jiān)控機制的影響，使得網(wǎng)絡道德監(jiān)管工作成效大打折扣。隨著網(wǎng)絡信息技術的快速發(fā)展，大學生出現(xiàn)網(wǎng)絡道德困境，相對滯后的現(xiàn)行的網(wǎng)絡法律法規(guī)顯得蒼白無力。

三、網(wǎng)絡環(huán)境下創(chuàng)新大學生德育途徑

（一）德育主體構建網(wǎng)絡自主學習體系，提高網(wǎng)絡道德自律能力，提升網(wǎng)絡道德水平。要解決網(wǎng)絡環(huán)境中大學生的道德困境問題，提高大學生網(wǎng)絡道德自律能力與網(wǎng)絡道德水平，關鍵在于構建大學生自己主宰的網(wǎng)絡道德自主學習體系。首先，大學生運用網(wǎng)絡自主學習的特點構建網(wǎng)絡道德自主學習的內容體系，內容包括網(wǎng)絡基本文明習慣與行為規(guī)范、基本道德品質、公民道德品質等方面。其次，結合網(wǎng)絡德育中道德學習的自主生成性、、情感性、整合性等特點，構建網(wǎng)絡道德自主學習的模式體系，主要基于網(wǎng)絡虛擬中道德自主學習模式。再次，充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺，構建網(wǎng)絡道德自主學習的方法體系。在現(xiàn)實網(wǎng)絡實踐環(huán)境中，這個方法體系主要包括BBS道德自主學習法、E-mail道德自主學習法、OICQ道德自主學習法等。另外，構建道德自主學習的監(jiān)控與評價體系。學習者把道德學習活動本身作為認知學習對象，不斷對其進行積極、主動的計劃、檢查、反饋和控制，以保證網(wǎng)絡道德學習的效果。大學生通過網(wǎng)絡自主學習體系的構建并付諸實踐，網(wǎng)絡道德價值觀念得到改變、網(wǎng)絡道德情感、意志逐漸增強，網(wǎng)絡道德行為日益規(guī)范，網(wǎng)絡道德自律能力得到明顯提高，網(wǎng)絡道德水平顯著上升。

（二）了解大學生網(wǎng)絡道德心理，幫助大學生樹立正確的網(wǎng)絡道德價值觀。網(wǎng)絡社會“同現(xiàn)實社會一樣，多元道德價值觀念并存，價值觀沖突不可避免。因此，拘泥于教材的空洞的說教和單調的正面灌輸都是難以內化為學生個體的道德品質的。”[4]因此，學校必須通過多種形式深入了解網(wǎng)絡環(huán)境下大學生網(wǎng)絡道德心理問題，幫助大學生樹立正確的網(wǎng)絡道德價值觀。班主任通過走訪寢室、下班級聽課、與學生訪談等形式了解學生網(wǎng)絡心理；通過開展網(wǎng)上心理咨詢服務，網(wǎng)絡道德心理選修課程、講座、座談會、問卷調查等形式進一步了解學生近期的網(wǎng)絡道德心理。對于網(wǎng)絡道德價值觀出現(xiàn)扭曲的同學，學校應給予特別的關心、教育和引導，幫助他們從網(wǎng)絡誤區(qū)中走出，從而樹立正確的網(wǎng)絡道德價值觀。

（三）強化校園網(wǎng)絡德育功能，培養(yǎng)大學生的網(wǎng)絡道德情感和網(wǎng)絡道德意志。傳統(tǒng)的學校德育只是對那些預定的東西進行灌輸。缺乏人性所需要的自由探究、審慎思考和理性觀念。網(wǎng)絡德育主體的道德認知和道德行為在很大程度上是通過道德情感和道德意志的作用表現(xiàn)出來的。因此，高校需要強化校園網(wǎng)絡德育功能，培養(yǎng)大學生的網(wǎng)絡道德情感和網(wǎng)絡道德意志。高校在開展網(wǎng)絡道德教育的過程中，應充分利用網(wǎng)絡資源的優(yōu)勢，開辟網(wǎng)絡道德價值觀教育的新天地。學校在思政網(wǎng)絡教育大平臺的基礎上專門為網(wǎng)絡道德價值觀教育增設新的網(wǎng)絡教育平臺，設置一些與大學生網(wǎng)絡道德學習、生活、娛樂等相關的板塊，把學生的網(wǎng)絡道德價值觀、情感、意志等引導到正確軌道上來。另外，學開通校園BBS論壇，組建網(wǎng)絡檢查員，了解學生關注的焦點、熱點話題，掌握學生道德思想動態(tài)，及時糾正學生中的網(wǎng)絡道德困境問題，充分發(fā)揮網(wǎng)絡環(huán)境下大學生網(wǎng)絡德育功能，培養(yǎng)大學生的網(wǎng)絡道德情感和網(wǎng)絡道德意志。

（四）著力加強大學生網(wǎng)絡道德監(jiān)管、健全網(wǎng)絡道德制約機制，規(guī)范網(wǎng)絡道德行為。學校充分利用先進的網(wǎng)絡信息技術攔截、刪除校園網(wǎng)上的不良信息，阻止網(wǎng)上暴力、色情等不良信息的流傳；組織建立專門的校園網(wǎng)絡監(jiān)察員制度，運用網(wǎng)絡先進技術，隨時關注學生的網(wǎng)絡道德行為，對于網(wǎng)絡道德行為失范的學生，及時進行批評、教育和引導；學校應加強公寓學生個人上網(wǎng)時間管理，建議晚上十點鐘斷網(wǎng)，防止部分自律能力低的學生無節(jié)制上網(wǎng)。政府部門應加強網(wǎng)絡制度建設、完善網(wǎng)絡法律體系。積極建立與網(wǎng)絡信息相關的行政法規(guī)、部門規(guī)章及其規(guī)范性政策文件，進一步完善網(wǎng)絡道德管理辦法、條例，切實有效地規(guī)范大學生的網(wǎng)絡道德行為。

參考文獻：

[1]王占國.網(wǎng)絡環(huán)境對大學生社會交往模式的影響[J].中北大學學報，2009，（1）.

[2]吳小林.網(wǎng)絡環(huán)境對大學生道德價值觀的影響及教育對策[J].湖南科技學院學報，2009，（9）.

[3]盧新文.網(wǎng)絡環(huán)境對大學生道德價值觀的負面影響及對策[J].黑龍江高教研究，2010，（6）.

[4]張大均.教育心理學[M].北京：人民教育出版社，1999.

基金項目：2013年浙江越秀外國語學院科研項目，項目名稱：網(wǎng)絡環(huán)境下大學生道德困境及德育創(chuàng)新研究（項目編號：N201335）。