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    國(guó)外大衛(wèi)?馬梅特研究綜述

    2013-12-31 00:00:00蔡雋
    文教資料 2013年20期

    摘 要: 大衛(wèi)·馬梅特是20世紀(jì)70年代以來(lái)活躍于美國(guó)劇壇最具影響力的劇作家之一。國(guó)外馬梅特研究始于20世紀(jì)80年代,伴隨其創(chuàng)作日益興盛,對(duì)國(guó)外馬梅特研究進(jìn)行全面系統(tǒng)的梳理有利于推進(jìn)中國(guó)馬梅特研究的深化與發(fā)展。

    關(guān)鍵詞: 大衛(wèi)·馬梅特 國(guó)外研究 國(guó)外馬梅特批評(píng)

    一、引言

    大衛(wèi)·馬梅特(David Mamet,1947—)是當(dāng)代美國(guó)戲劇界一位舉足輕重的人物,從二十世紀(jì)七十年代嶄露頭角逐步成長(zhǎng)為“二十一世紀(jì)初美國(guó)最好的戲劇作家和影視劇作家”;迄今,已發(fā)表三十四部戲劇作品,多次榮膺歐美戲劇大獎(jiǎng)。國(guó)外馬梅特研究始于上世紀(jì)80年代,伴隨其創(chuàng)作呈上升趨勢(shì),已經(jīng)出版英文研究專著與編著二十余部,訪談錄一部,研究資料匯編兩部,學(xué)術(shù)理論期刊上發(fā)表的研究性論文五十篇(EBSCO檢索)和大量劇評(píng)。二十世紀(jì)八十年代的國(guó)外馬梅特研究中最著名的是丹尼斯·卡羅爾的專著《大衛(wèi)·馬梅特》[1],首次較為全面系統(tǒng)地評(píng)價(jià)了馬梅特七八十年代的劇作。該書(shū)盡管對(duì)每部劇作尚未深入分析,對(duì)馬梅特的研究卻是開(kāi)拓性的,為之后的研究奠定了基礎(chǔ)。

    二、國(guó)外大衛(wèi)·馬梅特研究

    九十年代初,安妮·迪恩的一本《大衛(wèi)·馬梅特:語(yǔ)言即戲劇行為》揭開(kāi)了深入研究馬梅特的序幕。該書(shū)主要研究馬梅特對(duì)“語(yǔ)言即戲劇行動(dòng)”的精湛使用。迪恩認(rèn)為:“馬梅特通過(guò)對(duì)修辭及城市生活韻律的創(chuàng)新,生動(dòng)表現(xiàn)了當(dāng)代美國(guó)殘酷、混亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí);他對(duì)污言穢語(yǔ)的巧用,化腐朽為神奇,使枯燥平庸的措詞變得豐富?!盵2]1991年由內(nèi)斯塔·瓊斯與史蒂文·戴克斯合作編著的《大衛(wèi)·馬梅特檔案》[3]是西蒙·特拉斯勒主編的“作者檔案系列”中的一輯,該專輯由五個(gè)部分組成:第一部分簡(jiǎn)單介紹了馬梅特的生活和職業(yè)生涯;第二部分按創(chuàng)作時(shí)間順序介紹了他的主要戲劇作品、首場(chǎng)及其他重要演出的情況,并選編了新聞界與批評(píng)界的主要評(píng)論和作者自己關(guān)于戲劇主題的評(píng)論;第三部分簡(jiǎn)單介紹了劇作家主要的非戲劇作品,比如電影作品、散文集、詩(shī)歌和兒童讀物;第四部分收集了馬梅特在不同場(chǎng)合就其戲劇結(jié)構(gòu)、觀點(diǎn)及藝術(shù)發(fā)展發(fā)表的言論;第五部分為馬梅特研究提供了主要和次要的參考文獻(xiàn)。該書(shū)的出版無(wú)疑為馬梅特研究的開(kāi)展提供了第一手材料。

    九十年代馬梅特研究最全面、最扎實(shí)的成果當(dāng)屬萊斯利·凱恩主編的《大衛(wèi)·馬梅特:個(gè)案研究》[4],收錄了十一篇論文,內(nèi)容豐富,涵蓋了馬梅特的戲劇和電影評(píng)論。馬修·盧頓的“馬梅特的模仿論”拓展了對(duì)馬梅特戲劇的理論和審美研究;邁克爾·辛頓則聚焦馬梅特早期的劇作《湖舟》,認(rèn)為該劇揭示了人的孤獨(dú)感及人際關(guān)系的疏離。黛博拉·杰絲的“馬梅特和元戲劇傳統(tǒng)”探討馬梅特的戲劇策略,認(rèn)為劇作家質(zhì)疑甚至一定程度地譴責(zé)了元戲劇的傳統(tǒng)策略;帕斯卡萊·雷布勒關(guān)注馬梅特戲劇中的“教師學(xué)生關(guān)系”,認(rèn)為這一首要權(quán)力關(guān)系表現(xiàn)為“控制和痛苦”。亨利·史維在“權(quán)力戲劇:馬梅特的控制劇”中將《披巾》視為馬梅特戲劇思想的總綱,檢查了其主要?jiǎng)∽鲗?duì)美國(guó)社會(huì)物質(zhì)主義價(jià)值觀的攻擊和批判,魯比·科恩則致力于研究馬梅特商業(yè)戲劇語(yǔ)言的細(xì)微差別。赫什·澤夫曼觀察到馬梅特多數(shù)劇作對(duì)男性世界的描述,試圖啟迪受眾重新審視劇作家批判的“美國(guó)商業(yè)的同性社交”;安·霍爾則從女性主義視角研究《游戲之屋》和《速犁》中的性別政治。史蒂文·蓋爾和丹尼斯·卡羅爾則轉(zhuǎn)向馬梅特的電影,前者解析《裁決》,后者探討多部電影作品的商業(yè)主題。該評(píng)論集收錄的最后一篇論文是克里斯托弗·赫金斯的“大衛(wèi)·馬梅特劇作中的喜劇和幽默”。凱恩的這部學(xué)術(shù)評(píng)論集,吸收了歷年來(lái)馬梅特研究的成果,反映了二十世紀(jì)馬梅特研究的整體水平,是學(xué)者不可或缺的一本案頭書(shū)。

    萊斯利·凱恩是美國(guó)馬薩諸塞州的西田州立學(xué)院(Westfield State College)教授,致力于當(dāng)代英語(yǔ)戲劇研究,寫(xiě)過(guò)多篇關(guān)于大衛(wèi)·馬梅特、哈羅德·品特、瑪莎·諾曼及蘭福德·威爾遜的學(xué)術(shù)評(píng)論;自1992年主編《大衛(wèi)·馬梅特:個(gè)案研究》在學(xué)術(shù)界、評(píng)論界、觀眾界大獲好評(píng)以來(lái),成為“大衛(wèi)·馬梅特研究協(xié)會(huì)”主席。從1992年到2004年,她陸續(xù)主編出版了五本馬梅特研究評(píng)論集和一本馬梅特訪談錄;她還撰寫(xiě)了一部學(xué)術(shù)專著,為馬梅特研究的推廣和深入作出了杰出的貢獻(xiàn)。凱恩主編的另一本馬梅特研究評(píng)論集《大衛(wèi)·馬梅特的〈格林·羅斯莊園〉:文本與表演》[5],聚焦劇作家1984年普利策獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)劇作《格林·羅斯莊園》展開(kāi),收錄了1996年的十二篇原創(chuàng)性論文及1995年發(fā)表的兩篇評(píng)論。入選的十四篇文章從不同的角度對(duì)這部劇作及其電影版進(jìn)行了全方位的研究,開(kāi)了對(duì)其表演和結(jié)構(gòu)的辯證性分析之河。凱恩的學(xué)術(shù)專著《狡猾的人與智者——大衛(wèi)·馬梅特作品的道德性和種族性》[6]致力于研究貫穿馬梅特劇作及電影作品中的道德規(guī)范和種族特點(diǎn)的變化,考察其中的道德傾向與猶太思想、猶太價(jià)值觀和文化經(jīng)歷之間微妙的聯(lián)系。凱恩從文化詩(shī)學(xué)的視角研究馬梅特的作品,為其中描述的權(quán)力的爭(zhēng)奪、拓展或疏遠(yuǎn)的家庭、歷史、反復(fù)出現(xiàn)的恫嚇、迫害、背叛、起關(guān)鍵作用的記憶提供邏輯依據(jù)。此外,1993年,蓋伊·布魯爾的專著《大衛(wèi)·馬梅特和電影——受傷之地的幻想與幻滅》[7]則專注研究馬梅特電影,分析其主要的電影、電視劇本及演出。

    進(jìn)入二十一世紀(jì),國(guó)外馬梅特研究方法紛呈,成果頗豐。率先取得的新成果是凱恩的編著《采訪中的大衛(wèi)·馬梅特》[8],在序言中,凱恩寫(xiě)道:采訪中的馬梅特給人留下的印象首先是一個(gè)年輕人,其次才是一個(gè)富于思想的作家,雖步入中年既已取得令人尊敬的榮譽(yù),卻依然筆耕不輟。凱恩選編的采訪涉及馬梅特的戲劇/演出藝術(shù)和觀點(diǎn)、對(duì)美國(guó)文化和社會(huì)的態(tài)度、多樣化的興趣、影響和意圖,與其重要作品相輔相成,有利于學(xué)者和馬梅特迷們更客觀、多面地理解隱藏在作家戲劇、電影、散文背后的敏感性思想。同年,凱恩與克里斯托弗·赫金斯合作編著的評(píng)論集《性別與樣式:大衛(wèi)·馬梅特論文集》[9],圍繞有關(guān)性別和樣式的問(wèn)題,選取了十三篇相關(guān)論文,涉及馬梅特二十世紀(jì)不同時(shí)期的經(jīng)典作品;關(guān)于這組豐富多樣的原創(chuàng)性論文,兩位主編強(qiáng)調(diào)選編的目的在于相信“無(wú)論他們將馬梅特及其作品解讀為喜劇或悲劇,女性主義或厭棄女性的,契訶夫式的諷刺或馬克思主義的批判,都極富啟發(fā)性,豐富了讀者的視野”?!斗缸锏乃囆g(shù):論哈羅德·品特與大衛(wèi)·馬梅特的戲劇和電影》[10]是凱恩主編的又一部評(píng)論集,于2004年出版。與眾不同的是該評(píng)論集專注于兩位劇作家作品中的犯罪、犯罪故事及犯罪行為,其中收錄的論文除了分析兩位劇作家作品中各自的犯罪主題之外,有些還對(duì)兩位作品中的犯罪藝術(shù)進(jìn)行了對(duì)比分析,觀點(diǎn)獨(dú)具一格,為馬梅特研究提供了一個(gè)全新視角。

    另一位為馬梅特研究作出突出貢獻(xiàn)的專家是英格蘭東安格利亞大學(xué)著名的戲劇評(píng)論家和研究學(xué)者克里斯托弗·比格斯比,他出版了30多部關(guān)于英美文學(xué)文化的專著,其中包括三卷版的《20世紀(jì)美國(guó)戲劇批評(píng)介紹》(A Critical Introduction to 20th Century American Drama)、《現(xiàn)代美國(guó)戲劇:1945—2000》(Modern American Drama:1945—2000)和《當(dāng)代美國(guó)劇作家》(Contemporary American Playwrights)。在《現(xiàn)代美國(guó)戲劇:1945—2000》中,比格斯比專門在第八章探討馬梅特的戲劇藝術(shù),他認(rèn)為:馬梅特像是尤金·奧尼爾,阿瑟·米勒及湯姆·斯托帕德的綜合體,將對(duì)美國(guó)夢(mèng)陰暗面的關(guān)注及強(qiáng)烈的社會(huì)意識(shí)、高度的語(yǔ)言敏感糅合在一起創(chuàng)作真正富于獨(dú)創(chuàng)性的劇作。[11]比格斯比2004年主編的《劍橋大衛(wèi)·馬梅特指南》[12]是一部代表了馬梅特研究學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的專著,書(shū)中收錄有他自己、約翰·克蘭斯、馬修·盧頓、阿蘭·皮耶特、本尼迪克特·南丁格爾、希瑟·布勞恩、大衛(wèi)·索爾和詹尼斯·索爾等共十二位馬梅特研究著名專家的評(píng)論,從作家生平、重要作品(包括馬梅特戲劇、電影劇本、小說(shuō)等)批評(píng)、寫(xiě)作技巧的影響等多方面進(jìn)行研究,反映了馬梅特研究21世紀(jì)最新的重要學(xué)術(shù)成果。

    2003年,美國(guó)學(xué)者大衛(wèi)·索爾和詹尼斯·索爾編輯出版的《大衛(wèi)·馬梅特:研究與演出資料匯編》[13],與上世紀(jì)90年代初的《大衛(wèi)·馬梅特檔案》相比,資料更加細(xì)致、全面;針對(duì)每個(gè)劇作,除了介紹其不同年份的重要演出評(píng)價(jià)之外,還增加摘錄了不同專家學(xué)者對(duì)劇本本身的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)及研究;在結(jié)尾處,還補(bǔ)充了專家對(duì)馬梅特多個(gè)劇作的學(xué)術(shù)研究主要觀點(diǎn)介紹、列舉了自1997年至2002年研究馬梅特的學(xué)位論文題目。

    三、結(jié)語(yǔ)

    近年來(lái),馬梅特繼續(xù)嘗試新的文學(xué)樣式,開(kāi)拓新的個(gè)人領(lǐng)域,每年都有清新尖銳的新作問(wèn)世,國(guó)外馬梅特批評(píng)也隨之深入展開(kāi)。國(guó)外批評(píng)者們對(duì)馬梅特劇作的演出、評(píng)論及相關(guān)論文的系統(tǒng)梳理,從戲劇策略、語(yǔ)言學(xué)對(duì)話理論、心理分析、性別研究、文化研究、女性主義等多種視角對(duì)馬梅特的深刻研究,不僅為國(guó)際馬梅特研究的推廣提供了豐富翔實(shí)的資料,更為馬梅特研究的深化與發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。

    參考文獻(xiàn):

    [1]Carroll,Dennis.David Mamet.London:Macmillan Publishers LTD,1987.

    [2]Dean,Anne.David Mamet:Language as Dramatic Action.Rutherford:Fairleigh Dickinson University Press,1990,p.50.

    [3]Jones,Nesta Dykes,Steven ed. Files on Mamet,Methuen Drama:Michelin House HEBInc.,1991.

    [4]Kane,Leslie ed.David Mamet:a Casebook.New York:Garland Publishing,Inc,1992.

    [5]Kane,Leslie ed.David Mamet’s Glengarry Glen Ross:Text and Performance.New York:Garland Publishing,Inc,1996.

    [6]Kane,Leslie.Weasels and Wisemen:Ethics and Ethnicity in the Work of David Mamet,New York:St.Martin’s Press,1999.

    [7]Brewer,Gay.David Mamet and Film:Illusion/Disillusion in a Wounded Land,Jefferson,North Carolina,and London:McFarland Company,Inc.,Publishers,1993.

    [8]Kane,Leslie ed.David Mamet in Conversation, Ann Arbor:University of Michigan Press,2001.

    [9]Bigsby,Christopher Kane,Leslie.Gender and Genre:Essays on David Mamet,New York:Palgrave,2001.

    [10]Kane,Leslie ed.The Art of Crime:The Plays and Films of Harold Pinter and David Mamet,New York:Routledge,2004.

    [11]Bigsby,Christopher.Modern American Drama,1945-2000,New York:Cambridge University Press,2000:199-237.

    [12]Bigsby,Christopher.The Cambridge Companion to David Mamet.Cambridge:Cambridge University Press,2004.

    [13]K.Sauer,David and A.Sauer,Janice.David Mamet:A Research and Production Sourcebook,Westport:Praeger Publishers,2003.

    本文為江蘇省教育廳2011年度高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)資助項(xiàng)目“大衛(wèi)·馬梅特戲劇倫理思想研究”【項(xiàng)目編號(hào):2011SJB750024】階段性研究成果。

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