與狼共舞的經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯

當(dāng)今世界，有人稱(chēng)之為亂世，至少是個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，置身其中的任何國(guó)家。都難以自外于這個(gè)讓人愛(ài)恨交織的“最好的壞時(shí)代”同時(shí)也是“最壞的好時(shí)代”。那些懷揣著大國(guó)崛起夢(mèng)想的國(guó)家。更是欲拒還迎地“與狼共舞”。國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治的較量，自然少不了動(dòng)物精神，但我們更呼喚多一些理性博弈。

非理性繁榮與動(dòng)物精神

2013年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主之一羅伯特·席勒，想必大家不會(huì)陌生。他曾用“非理性繁榮”一詞來(lái)預(yù)言全球金融危機(jī)。其成名之作《動(dòng)物精神》一書(shū)的合作者，是十二年前就和邁克爾·斯彭斯、約瑟夫·斯蒂格利茨一同獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的喬治·阿克洛夫。該書(shū)前言中有這樣的話：“要想理解經(jīng)濟(jì)，就必須要理解它是怎樣受動(dòng)物精神驅(qū)動(dòng)的。正如亞當(dāng)·斯密的‘看不見(jiàn)的手’是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理一樣，凱恩斯的‘動(dòng)物精神’則是另一種經(jīng)濟(jì)觀的基調(diào)?！?/p>

在全球經(jīng)濟(jì)持續(xù)衰退的背景之下，席勒代表新凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家流派斬獲諾獎(jiǎng)，何嘗不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種隱喻。無(wú)論是“非理性繁榮”還是“動(dòng)物精神”，都是標(biāo)準(zhǔn)的凱恩斯語(yǔ)錄。對(duì)于政府與市場(chǎng)的關(guān)系，無(wú)論是凱恩斯主義還是新凱恩斯主義者，基本主張都是政府對(duì)市場(chǎng)有限干預(yù)。這可比傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)原教旨主義來(lái)得討巧而現(xiàn)實(shí)多了。

市場(chǎng)有潛在的非理性沖動(dòng)，所以需要政府調(diào)控；話說(shuō)回來(lái)，政府也有潛在的動(dòng)物精神，所以需要法治保障。不過(guò)，生了大病的經(jīng)濟(jì)體需要的是恢復(fù)元?dú)猓切┰捑统烧_的廢話了，必須有可落地、能治病、療效快的政策藥方。凱恩斯主義基于總需求分析框架的“強(qiáng)心針式”的刺激政策，招不靈啊，反倒喚醒了一個(gè)叫“滯漲”的幽靈。不論是他老美還是我老中，數(shù)萬(wàn)億砸下去都得砸出后遺癥不是？現(xiàn)在連號(hào)稱(chēng)有特色和模式的國(guó)家，都面臨經(jīng)濟(jì)滯漲之虞了。

但凡懂點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的高層，都不會(huì)再讓凱恩斯先生當(dāng)國(guó)師，特別是離任期屆滿(mǎn)尚早的領(lǐng)導(dǎo)人。因此有人說(shuō)凱恩斯貌似卷土重來(lái)，我說(shuō)其實(shí)亦終究不過(guò)曇花一現(xiàn)。確切地說(shuō)，今天仿佛又到了一場(chǎng)新的經(jīng)濟(jì)學(xué)革命前夜——如同上世紀(jì)七八十年代，里根擔(dān)任美國(guó)總統(tǒng)前后，有摧枯拉朽的貨幣主義，有信奉供給創(chuàng)造需求、以改革為核心的供給學(xué)派革命。而今天，習(xí)李新政的要義，恰恰是通過(guò)深化改革為市場(chǎng)松綁和減負(fù)，我稱(chēng)之為“改革經(jīng)濟(jì)學(xué)”應(yīng)該也是有根有據(jù)的。在改革的種種跡象背后，不也有新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)和供給主義經(jīng)濟(jì)政策的影子嗎？

并非就此便說(shuō)某一學(xué)派的主張是隨時(shí)隨地皆可治病救人的靈丹妙藥，任何學(xué)問(wèn)或主張都有其應(yīng)用邊界和約束條件。但要實(shí)現(xiàn)林毅夫教授那句“中國(guó)經(jīng)濟(jì)未來(lái)20年仍會(huì)保持8%潛在增長(zhǎng)率”的新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)論斷，則有關(guān)學(xué)者概括的以“放松供給約束、解除供給抑制”為基點(diǎn)的新供給主義改革，當(dāng)為經(jīng)濟(jì)政策一時(shí)之選。而十八屆三中全會(huì)關(guān)于市場(chǎng)在資源配置中起“決定性作用”的全新提法，不啻是回歸常識(shí)的市場(chǎng)宣言?！敖夥潘枷搿保恢笔恰敖夥派a(chǎn)力”的必經(jīng)之途。

絮絮叨叨說(shuō)這么多，是因?yàn)檎己老壬磳⒊霭嫘聲?shū)，囑我作序。這本書(shū)的背景是當(dāng)前國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)的較量與博弈，涉及諸多牽一發(fā)而動(dòng)全身的敏感時(shí)局問(wèn)題，尤其是國(guó)家之間的權(quán)力與利益爭(zhēng)奪，但落腳點(diǎn)還是放在中國(guó)于全球大博弈格局中所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。在最后三章的標(biāo)題里出現(xiàn)讀音完全一樣的三個(gè)詞：“中”國(guó)夢(mèng)、中國(guó)“夢(mèng)”、“中國(guó)夢(mèng)”。它們的區(qū)別，表面看僅僅在于引號(hào)的位置，卻讓我們對(duì)“中國(guó)之危與機(jī)”中的“機(jī)”之所歸，有著某種文字之外的特殊期許。尤其是身處變革時(shí)代，國(guó)人對(duì)于通往彼岸之路的答案更是充滿(mǎn)希冀。之所以在前邊莫名其妙談及當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)學(xué)流派，也是嘗試著對(duì)新一輪改革力度及政策取向做一點(diǎn)分析。采用這種關(guān)切現(xiàn)實(shí)的表達(dá)方式，受益于占豪和他的書(shū)給予的啟發(fā)。

作為一部分析國(guó)際形勢(shì)、建言國(guó)家戰(zhàn)略的著作，區(qū)別于通常的財(cái)經(jīng)書(shū)不說(shuō)，其難得之處在于思考框架以及問(wèn)題導(dǎo)向。按照寫(xiě)作和出版的順序，占豪把《大博弈：中國(guó)之危與機(jī)》一書(shū)分為了上下兩冊(cè)：上冊(cè)“經(jīng)濟(jì)篇”以經(jīng)濟(jì)為主線進(jìn)行闡述，通過(guò)經(jīng)濟(jì)層面看清當(dāng)前世界形勢(shì)并更好地把握未來(lái)方向；下冊(cè)“局勢(shì)篇”，以國(guó)際政治博弈為主線進(jìn)行闡述，通過(guò)政治層面看清當(dāng)前世界形勢(shì)并更好地把握未來(lái)方向。這兩本書(shū)用占豪自己的話說(shuō)是“一個(gè)硬幣的兩面”，雖然闡述主線不同，但其最終發(fā)展邏輯卻密切相關(guān)并相互印證（見(jiàn)作者在上冊(cè)中的前言）。

當(dāng)今世界，有人稱(chēng)之為亂世，至少是個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，置身其中的任何國(guó)家，都難以自外于這個(gè)讓人恨愛(ài)交織的“最好的壞時(shí)代”同時(shí)也是“最壞的好時(shí)代”。那些懷揣著大國(guó)崛起夢(mèng)想的國(guó)家，更是欲拒還迎地“與狼共舞”。國(guó)際政治自然少不了動(dòng)物精神，但我們更呼喚多一些理性博弈。

比如，為了爭(zhēng)取相應(yīng)的能源定價(jià)話語(yǔ)權(quán)，中國(guó)作為世界能源的生產(chǎn)與消費(fèi)大國(guó)，不可避免地遭遇一場(chǎng)能源金融博弈戰(zhàn)。在這場(chǎng)實(shí)力與利益的較量之中，金融能源戰(zhàn)略的選擇與博弈策略的把握，就顯得十分重要。當(dāng)前所面臨的正是這樣一個(gè)縱深命題：隨著國(guó)際金融博弈的日益加劇，中國(guó)能源金融戰(zhàn)略究竟應(yīng)該如何謀劃與抉擇？對(duì)此，我曾在北大與韓忠亮教授做過(guò)探討，他運(yùn)用博弈論原理將“談判砝碼”作為博弈中“討價(jià)還價(jià)”的參照變量來(lái)剖析中國(guó)能源金融戰(zhàn)略發(fā)展中存在的難題，提出筑就能源金融安全多重防線等見(jiàn)解。鑒于相關(guān)內(nèi)容在這部書(shū)主題范疇內(nèi)而未及展開(kāi)，特將其分析思路轉(zhuǎn)述于下，權(quán)當(dāng)作對(duì)占豪所論的一點(diǎn)補(bǔ)充。

能源金融的中國(guó)策

現(xiàn)如今，在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)難以破譯的情況下，油價(jià)已成為一個(gè)獨(dú)立的金融問(wèn)題。美國(guó)地緣政治學(xué)家恩道爾曾尖銳地指出：“美國(guó)那些著名的投資銀行在這輪行情中扮演了最重要的角色，高盛、花旗、摩根斯坦利、摩根大通是石油期貨交易的四大玩家，正是他們?cè)谠推谪浭袌?chǎng)上翻手為云，覆手為雨，掀起了一浪又一浪的油價(jià)上漲?！贝嗽掚m不乏激進(jìn)甚或有妖魔化華爾街的色彩，但美元貶值、油價(jià)飆升的確是符合美國(guó)核心利益的現(xiàn)實(shí)選擇，也是拜與美國(guó)形成某種“利益共識(shí)”的國(guó)際資本對(duì)石油價(jià)格大肆炒作之所賜。值此情勢(shì)，作為石油進(jìn)口和消費(fèi)大國(guó)，中國(guó)怎么辦？答曰：中國(guó)應(yīng)該建立自己的石油期貨交易所，為全球石油價(jià)格提供一組可供參考的交易數(shù)據(jù)，同時(shí)使自身在石油定價(jià)上的話語(yǔ)權(quán)得以提升。

與金融危機(jī)一樣，石油價(jià)格波動(dòng)引起的“油荒”，同樣可能導(dǎo)致一國(guó)乃至全球的危機(jī)。究其原因，除戰(zhàn)爭(zhēng)外，石油價(jià)格的非正常波動(dòng)皆因石油定價(jià)權(quán)的缺失所致。表面上看，似乎只是一個(gè)石油貿(mào)易問(wèn)題，更深層次地探究，則更是一個(gè)石油金融問(wèn)題。由于能源關(guān)系到經(jīng)濟(jì)安全甚至國(guó)家安全，因此對(duì)能源的爭(zhēng)奪一直是國(guó)際政治揮之不去的主題。

英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志前些年有文章說(shuō)，如今的地緣政治是兩極事務(wù)，只有美國(guó)和中國(guó)夠得上分量。話雖如此，在石油定價(jià)博弈這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題上，中國(guó)沒(méi)有討價(jià)還價(jià)的話語(yǔ)權(quán)，沒(méi)有談判砝碼。當(dāng)前中國(guó)能源金融戰(zhàn)略的關(guān)鍵問(wèn)題是什么？一言以蔽之，核心是如何基于能源金融安全，解決能源商品國(guó)際定價(jià)權(quán)問(wèn)題和建設(shè)自己的石油期貨交易所。而中國(guó)要在石油定價(jià)上擁有話語(yǔ)權(quán)，最要害的問(wèn)題在于人民幣國(guó)際化。

在書(shū)中，占豪將人民幣國(guó)際化視為打開(kāi)中國(guó)經(jīng)濟(jì)困境的“必鑰”，這個(gè)論斷，頗有點(diǎn)“打蛇打七寸”的意味。人民幣國(guó)際化雖未必是立竿見(jiàn)影讓經(jīng)濟(jì)走出困境的捷徑，卻是中國(guó)想在包括石油定價(jià)在內(nèi)的資本控制權(quán)與商品定價(jià)權(quán)上擁有話語(yǔ)權(quán)和談判砝碼的通途。

石油定價(jià)權(quán)需要有強(qiáng)勢(shì)的人民幣支持，人民幣一旦成為國(guó)際貨幣，中國(guó)石油進(jìn)出口業(yè)務(wù)可以用人民幣計(jì)價(jià)，使內(nèi)貿(mào)與外貿(mào)無(wú)差異，從而規(guī)避自我承擔(dān)匯率波動(dòng)和美元貶值的風(fēng)險(xiǎn)。石油價(jià)格的波動(dòng)也是美元現(xiàn)象，無(wú)非是由于全球石油交易和結(jié)算的主要貨幣是美元。美元貶值，油價(jià)必然上漲。美國(guó)在爆發(fā)次貸危機(jī)后為保自身利益，過(guò)量發(fā)行美元，并在金融機(jī)構(gòu)操縱下使石油價(jià)格達(dá)到歷史高點(diǎn)，在此期間，中國(guó)蒙受了巨大損失。如果人民幣國(guó)際化，在交易中就可以用人民幣結(jié)算。這既是重建世界貨幣新秩序的需要，也是重建世界石油金融新秩序的需要。

在石油定價(jià)博弈中，討價(jià)還價(jià)的話語(yǔ)權(quán)是如何體現(xiàn)的？討價(jià)還價(jià)作為博弈論中的一個(gè)模型，通常是以分蛋糕為例來(lái)說(shuō)明的，這也是經(jīng)濟(jì)學(xué)家魯賓斯坦討價(jià)還價(jià)博弈理論的一個(gè)核心解釋。從歷史上看，對(duì)石油定價(jià)權(quán)的“討價(jià)還價(jià)”主要表現(xiàn)在兩方面：一是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)瓜分世界石油這塊“蛋糕”（這是軍事強(qiáng)權(quán)的體現(xiàn)）；二是由于“超主權(quán)”公平的世界貨幣體系的缺失，導(dǎo)致以美元為主導(dǎo)進(jìn)行結(jié)算的“巧取豪奪”（這是金融層面上“貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)”的強(qiáng)權(quán)體現(xiàn)）。中國(guó)要想在討價(jià)還價(jià)中擁有話語(yǔ)權(quán)，必須不斷增加在石油定價(jià)權(quán)上的談判砝碼，規(guī)避美國(guó)（既是蛋糕的執(zhí)刀分割者，又是具有分蛋糕先行選擇權(quán)的受益者）的非公平掠奪。

在對(duì)策選擇上，從國(guó)際角度出發(fā)，一是要實(shí)行“你操刀我先挑”原則，對(duì)石油美元進(jìn)行國(guó)際監(jiān)管：二是建立“超主權(quán)”貨幣進(jìn)行石油貿(mào)易結(jié)算。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，這兩方面一時(shí)都很難實(shí)現(xiàn)。因而對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，將來(lái)如果能用人民幣結(jié)算，增加談判砝碼這一參照變量，會(huì)是中國(guó)解決話語(yǔ)權(quán)的核心啟動(dòng)點(diǎn)，也是石油定價(jià)權(quán)最本質(zhì)的問(wèn)題。如果視談判砝碼為石油定價(jià)權(quán)的參照變量，石油定價(jià)權(quán)談判砝碼的坐標(biāo)維度應(yīng)該從三個(gè)方面考慮：一是人民幣的國(guó)際化問(wèn)題：二是加強(qiáng)石油儲(chǔ)備：三是建立自己的石油期貨交易所。

中國(guó)是世界石油進(jìn)口與消費(fèi)大國(guó)，在未來(lái)國(guó)際石油爭(zhēng)奪的博弈中，日益增加的石油進(jìn)口和消費(fèi)需求會(huì)給中國(guó)能源安全帶來(lái)很大問(wèn)題。自2000年起，中國(guó)石油消費(fèi)增長(zhǎng)就占據(jù)世界石油增量的40%。有專(zhuān)家預(yù)測(cè)，到2020年，中國(guó)70%的石油消費(fèi)將依賴(lài)進(jìn)口。從長(zhǎng)期來(lái)看，中國(guó)石油消費(fèi)有超過(guò)美國(guó)的態(tài)勢(shì)，如此一來(lái)，中美之間就會(huì)不可避免地遭遇能源爭(zhēng)奪戰(zhàn)，這是中國(guó)未來(lái)難免遇到的困境。

相比中國(guó)而言，美國(guó)優(yōu)勢(shì)極為明顯，曾宣布2027年前將國(guó)家戰(zhàn)略石油儲(chǔ)備量提高到15億桶，且在阿拉斯加、墨西哥灣等地都留有儲(chǔ)量豐富、尚未開(kāi)采的“石油資源儲(chǔ)備”。雄厚的戰(zhàn)略石油儲(chǔ)備對(duì)石油輸出國(guó)形成巨大威懾，這是美國(guó)除主權(quán)國(guó)際貨幣美元因素外，對(duì)世界石油定價(jià)權(quán)的又一個(gè)強(qiáng)有力的談判砝碼。

面對(duì)如此嚴(yán)峻的國(guó)際環(huán)境，在保障能源安全方面，中國(guó)唯有采取全方位的石油戰(zhàn)略對(duì)策。首先中國(guó)應(yīng)建立自己的石油期貨交易所，以提升在石油定價(jià)權(quán)上的談判砝碼。在信息不對(duì)稱(chēng)的情況下，建立交易所的現(xiàn)實(shí)意義巨大。這是因?yàn)?，任何交易都是信息的交易。假定在信息完全的條件下，“地理位置不重要”的說(shuō)法是可能成立的，但在實(shí)踐中沒(méi)有辦法捕捉國(guó)外交易所的交易信息，在信息不對(duì)稱(chēng)的情況下，都能同等使用國(guó)外的交易所進(jìn)行公平交易是不可能實(shí)現(xiàn)的。更何況，中國(guó)無(wú)法進(jìn)入倫敦、紐約市場(chǎng)，其信息也不能支持對(duì)石油價(jià)格的把握，加之國(guó)外對(duì)中國(guó)的片面了解、文化差異及政治因素的干擾，給對(duì)華貿(mào)易的真實(shí)度造成很大影響。過(guò)去中國(guó)企業(yè)的期貨交易基本都以遭受損失而告終，所以不是不愿意參與期貨市場(chǎng)交易而是“虧不起”。

基于國(guó)際風(fēng)險(xiǎn)控制考慮，中國(guó)建立自己的石油期貨交易所，為全球石油定價(jià)提供與投機(jī)有別的一組參考系數(shù)，防范和阻擊石油價(jià)格的劇烈波動(dòng)，是十分必要的。也許有人會(huì)問(wèn)，建立自己的石油期貨交易所，是否存在資金不足的問(wèn)題，結(jié)算風(fēng)險(xiǎn)是否也可能在同時(shí)加大？比如外匯風(fēng)險(xiǎn)。其實(shí)，根本不必?fù)?dān)心資金不足的問(wèn)題。全球性期貨交易，只要實(shí)行公開(kāi)、公平的市場(chǎng)交易，就會(huì)吸引更多的交易群體。中國(guó)的石油產(chǎn)量和用量總和位居世界前列，可以在期貨中融入相當(dāng)比例的資金。適當(dāng)時(shí)候還可以放開(kāi)金融機(jī)構(gòu)和符合條件的境外資金入場(chǎng)，這些都是資金的最好來(lái)源。建立交易所的關(guān)鍵問(wèn)題不是資金來(lái)源，而在于對(duì)未來(lái)的審慎監(jiān)管上。

也可能有學(xué)者害怕結(jié)算風(fēng)險(xiǎn)的問(wèn)題，主要擔(dān)心中國(guó)貨幣體系不完善會(huì)自擔(dān)損失。其實(shí)大可不必?？梢灶A(yù)期以美元為主導(dǎo)的世界多元貨幣體系仍要持續(xù)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，我們到紐約市場(chǎng)交易當(dāng)然得用美元結(jié)算，一旦出現(xiàn)外匯風(fēng)險(xiǎn)，必然要由中國(guó)的交易者自己承擔(dān)；但是，中國(guó)一旦建立了自己的期貨交易所，情況就會(huì)不同，那時(shí)即便用美元結(jié)算，由于我們信息充分，也有利于風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避。實(shí)際上，既然是在中國(guó)境內(nèi)交易，當(dāng)然可以用人民幣來(lái)結(jié)算。同樣，國(guó)外的交易者到中國(guó)的期貨交易所交易，外匯風(fēng)險(xiǎn)顯然由他們自己承擔(dān)，也就自然而然轉(zhuǎn)嫁出去了。

因此說(shuō)，石油期貨交易所是石油價(jià)格話語(yǔ)權(quán)的載體。建立自己的石油期貨交易所，石油期貨合約以人民幣結(jié)算，能夠提升中國(guó)對(duì)石油價(jià)格的話語(yǔ)權(quán)，增加對(duì)石油定價(jià)權(quán)的談判砝碼。

中國(guó)除了建立自己的石油期貨交易所外，還要有四個(gè)方面的考慮：一是從根本上減少對(duì)石油的消費(fèi)，解決內(nèi)耗問(wèn)題；二是從金融的角度考慮，在與其他國(guó)家石油交易的過(guò)程中，要逐步尋求“一攬子”捆綁的“非美元化”：三是要及早研究大容量石油儲(chǔ)備和未開(kāi)采資源儲(chǔ)備問(wèn)題，以增強(qiáng)對(duì)國(guó)際石油市場(chǎng)的干預(yù)能力，既是增加談判砝碼的手段，也是能源安全保障的基礎(chǔ)；第四是法律保障，加強(qiáng)對(duì)能源政策和儲(chǔ)備立法。完善的戰(zhàn)略石油儲(chǔ)備體系，有利于提高中國(guó)保障石油安全的能力，也是中國(guó)能源安全的“最后一道防線”……

理想博弈與現(xiàn)實(shí)世界

從后果來(lái)看，博弈可分為正和博弈、負(fù)和博弈和零和博弈。最理想的博弈，是通過(guò)競(jìng)合策略達(dá)致的正和博弈。中國(guó)與世界其他國(guó)家，尤其是美中兩國(guó)對(duì)全球格局舉足輕重，兩個(gè)大國(guó)之間，當(dāng)以此為應(yīng)然之追求，方是通向大同之道。

世人聰明乎，世人愚蠢乎，為何總少不了明槍暗箭、忘不了你爭(zhēng)我?jiàn)Z？世界大局大勢(shì)，未來(lái)何去何從？有占豪的著作在此，讀者諸君擦亮慧眼，先看書(shū)吧。未了，謹(jǐn)以此序標(biāo)題及下面三則寓言，表達(dá)一個(gè)學(xué)者對(duì)未來(lái)全球經(jīng)濟(jì)與國(guó)際政經(jīng)博弈的隱憂(yōu)抑或期待，再或者是跟“解放思想”沾不上邊的三節(jié)“腦保健操”：

[1]上帝對(duì)一個(gè)牧師說(shuō)，他要帶牧師去看一看天堂與地獄的差別。于是來(lái)到一個(gè)房間里。房間中央擺放著一鍋熱騰騰的肉湯，一大群人圍著鍋?zhàn)瑐€(gè)個(gè)都愁眉不展，原來(lái)，他們雖然每個(gè)人手里都拿著一把湯匙，但湯匙的柄太長(zhǎng)，都無(wú)法將湯喂到嘴里。盡管面前擺放著美食，卻只能眼睜睜的望著，仍舊要餓肚子。怪不得一個(gè)個(gè)神情暗淡、愁眉苦臉。

上帝又帶牧師來(lái)到另外一個(gè)房間。里面仍然是一鍋熱騰騰的湯。一大群人圍著鍋席地而坐。他們手中仍拿著長(zhǎng)柄湯匙，可每個(gè)人臉上的表情幸福而滿(mǎn)足，他們?cè)跉g笑、唱歌，過(guò)得非?？鞓?lè)。

牧師迷惑不解，便問(wèn)上帝：同樣的食物，同樣的條件，第一間房里的人們都在挨餓，處境悲慘，而另外一間房里人們卻豐衣足食，過(guò)得很快樂(lè)，差別為何如此之大？上帝微笑著說(shuō)：難道你沒(méi)看見(jiàn)，第二個(gè)房間里的人都在相互喂對(duì)方嗎？

[2]蛇都是頭前足后地行于地面。一天蛇尾不高興了，對(duì)蛇頭說(shuō)：為何總是你在前，我在后？這不公平。蛇頭說(shuō)：因?yàn)槲沂巧哳^，我能看見(jiàn)路。蛇尾一聽(tīng)不干了：別顯你能，我若緊卷在樹(shù)干上，你雖能看見(jiàn)路也走不成。說(shuō)罷緊纏在樹(shù)干上不肯跟著走。蛇頭無(wú)奈，只好讓蛇尾先行。結(jié)果整條蛇跌入山澗，命毀身亡。

[3]一個(gè)瘸子在馬路上偶然遇見(jiàn)了一個(gè)瞎子，見(jiàn)瞎子正滿(mǎn)懷希望地期待著有人來(lái)帶他行走?！昂?，一起走好嗎，我也是一個(gè)有困難的人，不能獨(dú)自行走。你看上去身材魁梧，力氣一定很大。你背著我，這樣我就可以向你指路了。你堅(jiān)實(shí)的腿腳就是我的腿腳；我明亮的眼睛也就成了你的眼睛了?！比匙訉⒐照任赵谑掷?，趴在了瞎子那寬闊的肩膀上。兩人步調(diào)一致，順利地過(guò)了馬路。

●作者系哥倫比亞大學(xué)中國(guó)企業(yè)研究中心研究員、智石經(jīng)濟(jì)研究院秘書(shū)長(zhǎng)