談?wù)n堂中的“兩個(gè)主體”

摘 要：通過暑假系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，對(duì)于高效課堂這種教育新模式有了一些認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：高效課堂；課堂主體；心得

在注重創(chuàng)新能力的今天，高效課堂這種教育新模式成為教育界的一種必然。通過對(duì)教育結(jié)構(gòu)、教育秩序、教育理念的改革，我認(rèn)為我們要達(dá)到的目的是讓學(xué)生“活”起來，而教師則要會(huì)“導(dǎo)”、能“導(dǎo)”，這種新模式的建立是由教師和學(xué)生“兩個(gè)主體”共同建立的。

一、關(guān)于課堂中的“兩個(gè)主體”作用發(fā)揮的重要意義

素質(zhì)教育和新課程改革崇尚教育民主，主張構(gòu)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系，這就要求師生在發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上共同來確定課堂規(guī)范。學(xué)生要發(fā)揮主體作用，展示主體價(jià)值，充分挖掘個(gè)性潛力；教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，駕馭課堂教學(xué)，堅(jiān)持以人為本，增強(qiáng)服務(wù)功能。

二、學(xué)生在課堂中“主體”作用的發(fā)揮

學(xué)生主體性有兩個(gè)含義：一是在教師的正確指導(dǎo)下，讓學(xué)生自己做出選擇，教師不要強(qiáng)迫學(xué)生做決定；二是在實(shí)施教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，要充分落實(shí)學(xué)生的主體性，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。那么，在教學(xué)中如何體現(xiàn)學(xué)生的主體性原則呢？

1.突出學(xué)生的“解放”與“自由”

在傳統(tǒng)課堂中，我們經(jīng)常碰到教師一人在講臺(tái)上侃侃而談，而學(xué)生坐在下面茫然四顧的情景。之所以這樣，是因?yàn)閷W(xué)生的思路和教師沒有契合，所以他們不是很清楚教師講的是什么，為什么這樣講，內(nèi)容間又是一種什么樣的關(guān)系。因此教師經(jīng)常感慨，我們?cè)谥v臺(tái)上講得快累死了，學(xué)生卻什么都不知道。是啊，這樣的課堂效果怎么談得上效率，學(xué)生的“潛力”“創(chuàng)造力”又從何談起呢。教育應(yīng)該是一種互動(dòng)的活動(dòng)，學(xué)生主體地位的確立不能僅是教師觀念的轉(zhuǎn)變，更需要學(xué)生自我主體意識(shí)的覺醒。

2.教學(xué)過程要注重“以人為本”

也就是說教育必須首先從“人”出發(fā)，而不是僅僅將學(xué)生看成是裝知識(shí)的載體。通過呂老師對(duì)澤州一中課改的介紹和展示，我們看到了在這里學(xué)生是真正的“主人翁”，他們有激情，有創(chuàng)造力，有主動(dòng)性，有合作，有自制，是真正的自己在動(dòng)。因此，教育新模式的建立，學(xué)生的“主人翁”地位必須奠定，而這個(gè)地位的奠定就要求我們教師首先要信任學(xué)生，不當(dāng)凡事都要管的“管家婆”，這個(gè)無(wú)論在教學(xué)還是在管理上都應(yīng)如此；其次要“解放學(xué)生”，要放開他們的手腳，讓他們敢做，愿做；最后是“發(fā)展學(xué)生”，通過對(duì)他們的激勵(lì)、放手，激發(fā)出他們的潛能，讓他們“活”起來，“動(dòng)”起來，積極、快樂地成長(zhǎng)和發(fā)展，成為真正有用的“人”。

三、教師在課堂中主體作用的發(fā)揮

教師的主體作用就是說教師是施教的主體，是教育教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，教師有效地指導(dǎo)、引導(dǎo)和組織可使學(xué)生節(jié)時(shí)、省力、高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性地發(fā)展。所以，僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體而忽視教師的主導(dǎo)作用是不夠的。那么，怎樣發(fā)揮教師的主體作用呢？

1.進(jìn)一步轉(zhuǎn)變和提升教學(xué)理念

課改根本上是改變教育教學(xué)思想和觀念，對(duì)于教師來講，要真正讓課堂完成改變，僅靠改“技術(shù)”（結(jié)構(gòu)流程，教學(xué)方式方法）是無(wú)法達(dá)到最終目的的。教師要敢于轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)角色成為“新教師”，職能要從“講”轉(zhuǎn)向“導(dǎo)”。因?yàn)椤皩?dǎo)”體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生體驗(yàn)、感受的重視。學(xué)習(xí)意味著做事，做事意味著各種各樣的行為活動(dòng)：觀察、閱讀、參與、討論、交流、欣賞、評(píng)價(jià)等?！皩?dǎo)”強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)習(xí)者這些活動(dòng)的指導(dǎo)、引導(dǎo)。因此，教師就需要不斷提高規(guī)則設(shè)計(jì)能力、資源利用能力等，這就需要教師要不斷學(xué)習(xí)，從而不斷提高為學(xué)生“服務(wù)”的能力。

2.處理好教師權(quán)威與學(xué)生主體性的關(guān)系

有人認(rèn)為，要發(fā)展學(xué)生的主體性，就必須消除教師的權(quán)威；樹立教師的權(quán)威就喪失了學(xué)生主體性。其實(shí)二者是并行不悖、辯證統(tǒng)一的。首先，學(xué)生主體性的發(fā)揮依賴于教師權(quán)威，學(xué)生的主體性就是學(xué)生的能動(dòng)性和自主性，它們的發(fā)揮不可能在真空中進(jìn)行，而教師的權(quán)威性是其發(fā)展的必要條件之一。其次，學(xué)生主體性的發(fā)展也有利于教師權(quán)威的真正確立，在教師的指導(dǎo)和幫助下，學(xué)生的主體意識(shí)逐步覺醒，主體能力不斷增強(qiáng)，他們就可以對(duì)自己和教師過去的、現(xiàn)在的思想、行為進(jìn)行反思和批判，其中很可能也包括教師權(quán)威在自身發(fā)展中的作用問題及其合法、合理性問題。當(dāng)學(xué)生能夠與教師進(jìn)行初步的直至深層次的交往、對(duì)話時(shí)，學(xué)生思想的精神中迸發(fā)出“火花”，必將促使教師依據(jù)學(xué)生主體性的發(fā)展水平對(duì)自己的權(quán)威作用進(jìn)行反思和調(diào)整，從而確立更高層次的教師權(quán)威。所以，和諧教學(xué)過程就體現(xiàn)了教師權(quán)威和學(xué)生主體發(fā)展的良性互動(dòng)關(guān)系。

構(gòu)建和諧課堂，既要通過對(duì)學(xué)生自覺能動(dòng)性、獨(dú)立自主性與積極創(chuàng)造性的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)展，又要通過教師的自主駕馭、積極引導(dǎo)、精心組織更好地服務(wù)學(xué)生，發(fā)揮主導(dǎo)作用，這樣才能在輕松、愉悅、開放的課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)要求。

（作者單位 甘肅省白銀市會(huì)寧一中）

編輯 魯翠紅