摘 要:市場社會主義是一種經(jīng)濟(jì)體制的理論或模式,市場社會主義表明社會主義應(yīng)該而且可以和市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,市場社會主義的這一探索解放了人們的思想,大大開拓了科學(xué)社會主義研究的視野,對中國社會主義的理論與實踐創(chuàng)新也有借鑒價值。
關(guān)鍵詞:市場社會主義;計劃;市場;資源配置
中圖分類號:F0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2013)15-0001-02
市場社會主義是一種經(jīng)濟(jì)體制的理論或模式,對將近一個世紀(jì)以來倡導(dǎo)和探索社會主義與市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的道路與模式的籠統(tǒng)稱謂[1]。說“籠統(tǒng)”是因為從產(chǎn)生至今,市場社會主義仍舊有一個公認(rèn)的定義。然而,盡管不同的學(xué)者對市場社會主義的界定往往各有側(cè)重,但都沒有離開生產(chǎn)資料的公有制和利用市場進(jìn)行資源配置這兩個要素。
一、市場社會主義的歷史演進(jìn)
市場社會主義是在回應(yīng)資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家對計劃經(jīng)濟(jì)的責(zé)難、探索社會主義如何有效進(jìn)行資源配置的過程發(fā)展起來的。計劃與市場的關(guān)系一直是市場社會主義理論延伸的主線。自誕生以來,市場社會主義經(jīng)歷了如下幾個發(fā)展階段:
1.計劃模擬市場階段。在20世紀(jì)20年代至30年代,一些西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾圍繞“社會主義中央計劃經(jīng)濟(jì)能否有效運行”這一主題,開展了一場關(guān)于社會主義的大論戰(zhàn)。論戰(zhàn)的一方以西方自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家、奧地利學(xué)派的米賽斯、哈耶克為代表,另一方以美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家泰勒、旅美波蘭馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家蘭格為代表。米賽斯、哈耶克認(rèn)為,只有自由制的市場才能實現(xiàn)競爭,進(jìn)而達(dá)到資源的合理配置,而“市場是資本主義制度的核心,是資本主義的本質(zhì),只有在資本主義條件下,它才是可行的,在社會主義條件下,它是不能被人為仿制的”。因此,要么是社會主義,要么是市場經(jīng)濟(jì),“兩者必居其一” [2]。針對他們的觀點,蘭格在《社會主義經(jīng)濟(jì)理論》一文中,論證了在社會主義條件下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)計算,合理分配資源的可能性和現(xiàn)實性。他繼承了泰勒的試錯法,認(rèn)為在沒有市場的情況下,中央計劃局可以由試錯法模擬市場機(jī)制實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)均衡。
2.計劃與市場并存、融合階段。社會主義國家高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制形成于20世紀(jì)30年代,到了50年代開始顯現(xiàn)出體制上的弊端。經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度問題、經(jīng)濟(jì)效率問題、動力不足問題使得東歐社會主義國家開始尋找改變的道路。人們開始探求一種既不拋棄社會主義基本特征又能利用市場發(fā)展經(jīng)濟(jì)的“第三條道路”。市場社會主義就是在這種背景下進(jìn)一步發(fā)展,并成為這些國家經(jīng)濟(jì)體制改革的理論基礎(chǔ)。這一時期出現(xiàn)了一批論證計劃與市場并存,并提出種種“分權(quán)模式”的學(xué)者。著名的有布魯斯的“含有受控制市場機(jī)制的計劃經(jīng)濟(jì)模式”,錫克的“社會主義的計劃性市場經(jīng)濟(jì)”模式,科爾奈的“有宏觀調(diào)控的市場協(xié)調(diào)”模式,諾夫的“平行的社會主義經(jīng)濟(jì)”模式等[1]。由于受到“左”的束縛,東歐各國改革最后都沒有成功,“改革的失敗使得市場社會主義理論未能發(fā)展到形成完整的理論體系的程度” [3]。
3.市場聯(lián)姻和市場主導(dǎo)論階段。20世紀(jì)80年代以后,市場社會主義在美國和英國取得了突破性進(jìn)展,“它徹底突破了社會主義只應(yīng)在計劃經(jīng)濟(jì)的框架內(nèi)充分利用市場機(jī)制的看法,主張社會主義應(yīng)完全建立在市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上” [4]??死赘窭?、林德布羅姆等經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出市場“中性論”,他們認(rèn)為在現(xiàn)實世界中既沒有完全的市場經(jīng)濟(jì),也沒有十足的計劃經(jīng)濟(jì),計劃和市場不是劃分社會主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度的標(biāo)志,僅僅是資源配置的一種手段,經(jīng)濟(jì)體制的機(jī)制能夠從一種經(jīng)濟(jì)環(huán)境移植到另一種經(jīng)濟(jì)中。換句話講就是市場和社會主義可以“聯(lián)姻”。英國工黨的理論家埃斯特林認(rèn)為,市場社會主義是利用市場來實現(xiàn)社會主義的目的一種經(jīng)濟(jì)模式,“在一個希望采取社會主義目標(biāo)的復(fù)雜工業(yè)社會中,市場應(yīng)成為交易的主導(dǎo)形式” [5]??傊?,市場聯(lián)姻論與市場主導(dǎo)論是對市場和計劃關(guān)系的新認(rèn)識,是對市場社會主義經(jīng)濟(jì)運行機(jī)制理論的重大突破。
4.當(dāng)代市場社會主義藍(lán)圖的重構(gòu)。20世紀(jì)90年代以來,隨著蘇聯(lián)東歐的巨變,資產(chǎn)階級自由派猛烈攻擊社會主義,他們認(rèn)為計劃經(jīng)濟(jì)是非理性的,是一種毀滅自由的體制。原蘇聯(lián)國家私有化轉(zhuǎn)軌失敗,勞動者飽受通貨膨脹和失業(yè)之苦。在這種情況下,市場社會主義開始遠(yuǎn)離自由主義,主張根據(jù)當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會主義改革的經(jīng)驗,全面而辯證地總結(jié)當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的教訓(xùn),按平等與效率相結(jié)合的原則重構(gòu)市場社會主義的藍(lán)圖。他們認(rèn)為,在世界性社會主義信譽(yù)危機(jī)中,只有市場社會主義才具有真正的生命力,才是能夠?qū)⒆杂山?jīng)濟(jì)的自由和效率與社會主義的人道和均等結(jié)合起來的第三種選擇,這個時期鮮明的特點是出現(xiàn)了五種不同類型的理論模型。分別是德雷茲的“工人管理企業(yè)”類型、布蘭德的“工人所有”類型、羅默的“社會資本租賃制”類型、布洛克的“沒有資本家的資本主義組織”類型、博卡拉的“混合經(jīng)濟(jì)”類型[1]。
二、當(dāng)代市場社會主義的社會主義觀簡析
1.當(dāng)代市場社會主義的價值觀。在社會主義價值觀上,市場社會主義作出了重大創(chuàng)新與突破。市場社會主義認(rèn)為,所謂社會主義就是公平、平等、民主、自由、社會福利和效率等一系列價值目標(biāo)的形成。(1)平等:市場是會注意認(rèn)為社會主義根植于平等主義。平等是劃清資本主義與社會主義的界限。平等既是人類的基本價值也是每個人發(fā)揮才能的前提。社會主義者的任務(wù)就是“尋求報酬、地位以及平等,以便最大限度地減少社會的不滿,保證人與人之間的公正,是機(jī)會均等” [6]。(2)民主:市場社會主義明確指出,民主就是市場社會主義的本質(zhì)特色,也是市場化的必要條件,不是市場不民主,而是資本主義不民主。在市場社會主義條件下的政治“將要比資本主義民主國家更為民主,因為資本主義社會里的那種資本家已經(jīng)不存在了,正是這個階級擁有經(jīng)濟(jì)權(quán)力,在很大程度上通過選舉與其它途徑影響和控制國家政策” [7]。(3)自由:市場社會主義秉持一種以有效選擇為核心的自由觀:一個人的自由應(yīng)該有多種選擇,社會的自由程度與該社會的資源配置方式有密切聯(lián)系。市場是自由的前提,因為市場允許人們對適合他們生活方式的資源做出多種選擇。
2.當(dāng)代市場社會主義的經(jīng)濟(jì)體制觀。如前文所述,20世紀(jì)80年代開始市場社會主義在理論上取得重大突破,將市場經(jīng)濟(jì)從社會制度中剝離出來,肯定了市場和計劃的都是資源配置方式,市場社會主義認(rèn)為,不能將現(xiàn)實社會主義的目的與手段混為一談,目的實現(xiàn)自然要求使用某些手段,但這些手段并非由此便成為目的本身,手段的選擇和放棄應(yīng)使其對現(xiàn)實目的的價值與功效而加以確定。如果將手段變成目的本身就會阻礙社會主義的發(fā)展與實現(xiàn)。因此,可以利用市場的手段實現(xiàn)社會主義的目標(biāo)。社會主義者強(qiáng)調(diào),這種將市場機(jī)制作為社會主義經(jīng)濟(jì)運行的主導(dǎo)機(jī)制的做法是一種“對社會主義思想進(jìn)行激進(jìn)的重新取向的工作,而這是正確理解市場社會主義所必需的” [6]。
3.當(dāng)代市場社會主義的所有制觀。在蘇東劇變后,市場社會主義深刻反思前蘇東國家將公有制視為社會主義本質(zhì)特征的觀點。他們認(rèn)為,這些國家“共產(chǎn)主義實驗”的失敗是由于社會主義國家實行了生產(chǎn)資料的國家所有制,而國家所有制并不是公有制的唯一和最好形式。在市場社會主義看來,既然社會主義的目標(biāo)是實現(xiàn)自由、民主、平等,那么所有制形式的選擇就完全成為一個手段問題。公有制對社會主義而言是必不可少的,但不能像傳統(tǒng)的社會主義那樣把公有制理解為國有經(jīng)濟(jì)占絕對主導(dǎo)地位的經(jīng)濟(jì)體制,而應(yīng)賦予公有制新的內(nèi)容,采取多種實現(xiàn)方式。
三、幾點評價
1.市場社會主義的貢獻(xiàn)。從理論上看,社會主義對“市場的賞識”來之不易。從“計劃模擬交易”到“市場與計劃并行”,再到“市場主導(dǎo)”,經(jīng)歷了市場社會主義的幾代人孜孜不倦的探索。這與經(jīng)典作家所論述、構(gòu)想的社會主義有很大的不同,從今天的現(xiàn)實情況來看,“市場機(jī)制對于社會主義制度來說肯定不是權(quán)宜之計,而是一個國家宏觀調(diào)控和計劃指導(dǎo)下長期存在的資源和配置方式” [8]。市場社會主義對經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個最重要的貢獻(xiàn)就是,在理論上證明了通過妥善處理共有產(chǎn)權(quán)關(guān)系,可以把市場配置資源的效率與社會主義的平等、民主、自由等價值目標(biāo)結(jié)合起來。在市場中實現(xiàn)社會主義的目的[9]。市場社會主義的這一探索解放了人們的思想,大大開拓了科學(xué)社會主義研究的視野,對中國社會主義的理論創(chuàng)新有重要借鑒價值。從現(xiàn)實看,蘇東劇變后,世界社會主義運動進(jìn)入低潮,在西方輿論界大肆宣揚社會主義永久失敗與終結(jié)時,市場社會主義堅決捍衛(wèi)了社會主義的信仰,推動西方左翼的團(tuán)結(jié)。過去,西方的左翼只有在批判資本主義制度方面存在著共同點,在取代資本主義的模式方面,他們從未形成統(tǒng)一的意見。但20世紀(jì)90年代以來,一些新老左翼開始接受市場社會主義的經(jīng)濟(jì)主張,對市場社會主義的關(guān)注度越來越高,它很可能在21世紀(jì)代替代傳統(tǒng)思想而成為西方社會主義思潮關(guān)注的熱點[9]。
2.市場社會主義的可行性。這里講的可行性,不時之理論本身有什么問題或不能說明的實際,是將如何實現(xiàn)這種主張。打破空想社會主義的窠臼,按照馬克思的觀點,實現(xiàn)社會主義必須要有實現(xiàn)它的革命主體力量,對當(dāng)代市場社會主義來講,一個重要的主觀條件就是有無實現(xiàn)其理論主張的主體力量。而市場社會主義的理論家們卻一直避而不談這個問題,只是一味精心構(gòu)造替代模式。