摘 要:在公共突發(fā)事件頻頻的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì),媒體作為信息傳播中聯(lián)結(jié)政府和公眾的紐帶,對輿論的維穩(wěn)具有不可推卸的重大責(zé)任。就媒體責(zé)任的指向而言,其報(bào)道既需要尊重政府的制度和政策,為公共利益著想,又必須符合自身職業(yè)道德素質(zhì)要求,同時(shí)也應(yīng)當(dāng)對公眾起到積極的導(dǎo)向作用。就媒體在公共突發(fā)事件傳播進(jìn)程中的具體責(zé)任而言,其主要承擔(dān)著事前的預(yù)警,事中的準(zhǔn)確及時(shí)報(bào)道事實(shí)、進(jìn)行輿論監(jiān)督,以及事后的推動(dòng)反思和搭建政府與公眾溝通的平臺等責(zé)任。媒體最重要的品質(zhì)當(dāng)為責(zé)任、道德、理性,當(dāng)這些品質(zhì)得到足夠的重視,并切實(shí)落實(shí)到信息傳播的每一個(gè)具體環(huán)節(jié)中時(shí),公共突發(fā)事件將在更加穩(wěn)定的輿論環(huán)境中得到更優(yōu)更高效的解決。
關(guān)鍵詞:媒體;危機(jī)預(yù)警;輿論監(jiān)督;輿論導(dǎo)向
中圖分類號:G21 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2013)20-0247-04
一、公共突發(fā)事件與媒體責(zé)任
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展推進(jìn)了現(xiàn)代化進(jìn)程,帶動(dòng)人類社會(huì)不斷進(jìn)步,但與此同時(shí)也不可避免地引發(fā)越來越多的危機(jī),使各種社會(huì)問題逐漸顯現(xiàn),矛盾日益加深?!?003年的SARS事件、2004年的禽流感爆發(fā)事件和北京、安徽SARS事件以及各地頻發(fā)的導(dǎo)致重大傷亡的災(zāi)難,看上去似乎并不相關(guān),但它們在本質(zhì)上是有聯(lián)系的,共同預(yù)示著一個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的來臨?!盵1] 在這樣一個(gè)公共突發(fā)事件時(shí)有發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中生存,公眾除了面對實(shí)體的危機(jī),也常常陷入輿論的恐慌中。
一個(gè)社會(huì)的輿論環(huán)境往往像是一只無形之手,把握著一個(gè)國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化的命脈。經(jīng)歷了舊中國輿論震蕩,經(jīng)歷了國家與社會(huì)關(guān)系及制度變遷,對于處在轉(zhuǎn)型期的中國而言,其社會(huì)結(jié)構(gòu)之脆弱、政府管理能力和經(jīng)驗(yàn)之不足則催生了對輿論穩(wěn)態(tài)更多的期許。然而,政府、媒體、公眾三方關(guān)系歷史遺留的不和諧對當(dāng)今的輿論規(guī)制造成了嚴(yán)重的障礙,此種障礙在公共突發(fā)事件中表現(xiàn)得尤其明顯,矛盾的激化使得彼此恪守法律和道德義務(wù)的緊迫性日益凸顯。
“20世紀(jì)以來,媒介技術(shù)和媒介產(chǎn)生的加速發(fā)展促使大眾在整個(gè)社會(huì)發(fā)展過程中扮演著越來越重要的角色,個(gè)人、群體和大型組織為了達(dá)到個(gè)人和集體目標(biāo),必須依賴媒介所掌握的信息資源?!盵2] 媒體在新聞的傳播中毋庸置疑地起著橋梁的重要作用,連接著各種信息溝通的渠道。無論是出于對中國“以人為本”科學(xué)發(fā)展觀的貫徹的考慮,還是從自身職業(yè)道德要求進(jìn)行自我約束,抑或?yàn)閺V大人民群眾的根本利益而盡己責(zé),道德的標(biāo)桿在媒體相互的競爭中都日益顯現(xiàn)出其重要性。因而媒體在信息傳播中的積極介入、道德性介入,則是公共突發(fā)事件中規(guī)制輿論的必然要求。
二、媒體在公共突發(fā)事件中責(zé)任的指向
(一)對政府負(fù)責(zé),貫徹落實(shí)政府的制度和政策
在公共突發(fā)事件中,政府作為輿論傳播的主導(dǎo)者,肩負(fù)著指揮信息溝通和管理的使命,不可否認(rèn)地承擔(dān)著維護(hù)政府、媒體、公眾三方根本利益的重任,有必要引領(lǐng)正確的輿論導(dǎo)向。媒體在利用政府信息公開為其輿論監(jiān)督提供的便利的同時(shí),更有義務(wù)服從政府的管理和監(jiān)督,尤其是在國家面臨重大危機(jī)之時(shí),媒體更應(yīng)當(dāng)維護(hù)國家利益,宣傳社會(huì)的核心價(jià)值觀,重視政府的政策導(dǎo)向,為其信息傳播起到積極的輔助作用,幫助政府搭建與公眾進(jìn)行良性互動(dòng)的平臺。
實(shí)踐中,“許多國家都把媒體作為政府危機(jī)治理的一個(gè)重要組成部分,扮演著政府‘危機(jī)代言人’的重要角色,被譽(yù)為‘政府危機(jī)管理形象的塑造者’”[3] ??上攵?,一旦媒體棄政府形象和國家利益于不顧,必將引起社會(huì)政治和思想的動(dòng)蕩和恐慌。因而,在尊重信息傳播客觀規(guī)律的同時(shí),媒體有義務(wù)時(shí)刻謹(jǐn)記道德標(biāo)桿的要求,以期達(dá)到輿論緩釋的效果。如果媒體本著良心傳媒的出發(fā)點(diǎn),配合政府政策命令的引導(dǎo),在事件突發(fā)前注重環(huán)境檢測,以敏銳的洞察力發(fā)現(xiàn)社會(huì)中潛伏的危機(jī),采取必要的預(yù)警措施,無論是對事件中輿論的規(guī)制或是對媒體公信力的塑造,都是意義重大的。
(二)對自身負(fù)責(zé),提高自我約束標(biāo)準(zhǔn)
歷史無數(shù)次證明,一旦社會(huì)利益和商業(yè)利益發(fā)生矛盾,社會(huì)利益常常會(huì)成為最終的犧牲品。面對這樣令媒體易于迷失、盲從的社會(huì)環(huán)境,可以想見對媒體職業(yè)道德約束的可貴和必要?!耙粋€(gè)傳播者對于人的命運(yùn)、疾苦、歡樂是不是時(shí)刻銘記在心,對于危害人民利益的壞人壞事作風(fēng)能不能拍案而起大聲疾呼,無不顯示了一個(gè)傳播者有無人文精神及人文精神的強(qiáng)弱多寡。”[4]
媒體在及時(shí)、準(zhǔn)確地傳遞信息,告知真相,消除流言并減輕公眾恐慌的不穩(wěn)定情緒的同時(shí),也有義務(wù)發(fā)揮職業(yè)道德與社會(huì)職責(zé)的雙重反思的功能,提高社會(huì)對公共突發(fā)事件的認(rèn)識水平。此時(shí),媒體的自律便是其道德屬性的良好體現(xiàn)。值得借鑒的是,在人民網(wǎng)2007年主辦的“第五媒體高峰論壇”上,“人民網(wǎng)等18家媒體共同簽署了《手機(jī)媒體自律公約》,號召全行業(yè)從業(yè)者加強(qiáng)自律,推動(dòng)手機(jī)行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)。這是國內(nèi)手機(jī)媒體行業(yè)推出的首個(gè)自律公約,對營造健康、有序的手機(jī)媒體環(huán)境起到了積極的促進(jìn)作用。”[5] 自我約束力的增強(qiáng)也將促使媒體不斷提高獨(dú)立思考的能力,避免人云亦云,促使其敏銳地感知公眾輿論的微妙變化,制定相應(yīng)的報(bào)道策略,有效防范輿論旋風(fēng)的擴(kuò)散。
(三)對公眾負(fù)責(zé),以良好的導(dǎo)向促進(jìn)危機(jī)的化解
“自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利;如果一個(gè)公民能夠做法律所禁止的事情,他就不再有自由了,因?yàn)槠渌娜艘餐瑯訒?huì)有這個(gè)權(quán)利”[6] 。在此我們有必要區(qū)分言論自由與行為自由,言論自由是公民的基本權(quán)利,法律沒有理由要求每個(gè)人發(fā)出的聲音都是絕對真理,人們有權(quán)自由地表達(dá)思想。然而言論自由并不表示公民在表達(dá)時(shí)完全不必考慮其言論可能造成的影響或后果?!坝捎诠娸浾撌菬o名的,所以它是一種不負(fù)責(zé)任的力量形式,因此從自由主義的觀點(diǎn)來看就特別危險(xiǎn)……一群國民的錯(cuò)誤宣傳很可能損害與他們完全不同的另一群人?!盵7] 這樣的危險(xiǎn)性在公共突發(fā)事件中又表現(xiàn)得尤為明顯。中國正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期,社會(huì)矛盾激化使得突發(fā)性公共事件更易爆發(fā)。一直以來,中國對突發(fā)性公共事件的治理結(jié)果并不盡如人意,治理經(jīng)驗(yàn)十分不足,政府仍一定程度地依賴于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的思維模式,于是社會(huì)上涌現(xiàn)出“憤青”,尖銳地批評政府在治理危機(jī)的過程中的缺位等現(xiàn)象。這樣的批評總是引起很大的爭議,且關(guān)注度極高。其對社會(huì)輿論的引導(dǎo),對民眾恐慌心理的激化和對民眾情緒的影響,是否已經(jīng)超過了其言論自由的理性價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn),公眾對此又該如何選擇?對此類問題的判斷,還有待進(jìn)一步研究。
公共突發(fā)事件的輿論乃至實(shí)際治理中,一個(gè)強(qiáng)有力的政府至關(guān)重要,群眾的支持和配合也必不可缺,社會(huì)成員的廣泛參與對危機(jī)的治理具有良好的輻射作用,因而媒體報(bào)道必須在報(bào)道事實(shí)的基礎(chǔ)上,注重對公眾的導(dǎo)向,盡量為調(diào)整社會(huì)關(guān)系起到推動(dòng)作用,倡導(dǎo)全社會(huì)的一致行動(dòng)。而媒體的良心報(bào)道則為群眾的走向起到關(guān)鍵的導(dǎo)航作用,通過服務(wù)公眾間接減輕政府的負(fù)擔(dān),縮短危機(jī)治理的時(shí)間也是媒體在化解危機(jī)中當(dāng)為之事。
三、媒體在公共突發(fā)事件進(jìn)程中的主要責(zé)任
(一)事前危機(jī)預(yù)警,堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向
矛盾都有一定的形成過程,積累量變最終發(fā)生質(zhì)變,危機(jī)的爆發(fā)也有其潛伏期或特定的預(yù)兆,媒體對相關(guān)的預(yù)防、預(yù)警信息的收集舉措一定程度上可以對危機(jī)的防范起到預(yù)見和警示的作用,而相對于警示危機(jī)的發(fā)生而言,媒體在過濾謠言中的職能更顯重要?!皩餐话l(fā)事件的輿論規(guī)制義務(wù)首先表現(xiàn)在事件發(fā)生前的預(yù)防工作中,一旦條件具備,我們就應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)謠言的產(chǎn)生、傳播保持高度的警惕,并建立必要的預(yù)警機(jī)制”[8] 。為了人民群眾的根本利益,危機(jī)應(yīng)盡早地消滅,如果預(yù)警機(jī)制缺失,事態(tài)則會(huì)一發(fā)不可收。“早在唐山大地震發(fā)前一年,國家地震局的專家就對其有所預(yù)測,震前一個(gè)月左右,專家們每日都在進(jìn)行緊張的研究與爭論。但在各種禁令之下,消息并沒有得到傳播?!盵9] 這次事件中,政府和媒體在對科研機(jī)構(gòu)信息預(yù)警工作的配合中有著莫大的失職,這樣的慘劇也是我們所不樂見的。
在保持必要的防范意識的同時(shí),媒體也必須始終堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向?!皥?jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,就是要造成有利于進(jìn)一步改革開放,建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的輿論;有利于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和民主法制建設(shè)的輿論;有利于鼓舞和激勵(lì)人們?yōu)閲腋粡?qiáng)、人民幸福和社會(huì)進(jìn)步而艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新的輿論;有利于人們分清是非,堅(jiān)持真善美,抵制假惡丑的輿論;有利于國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、人民心情舒暢、社會(huì)政治穩(wěn)定的輿論?!盵10] 良好的輿論環(huán)境是化解危機(jī)的土壤,媒體需要通過長期的努力樹立負(fù)責(zé)任的形象,提高其在輿論監(jiān)督中的公信力。
而今,不論是理論或?qū)嵺`方面,都不缺乏一套可以量化的對謠言采取收集、評估、上報(bào)等方式的機(jī)制,建立相應(yīng)的公共危機(jī)傳播管理機(jī)構(gòu)和信息系統(tǒng)也迫在眉睫。
(二)事中及時(shí)、準(zhǔn)確地傳達(dá)事實(shí),進(jìn)行輿論監(jiān)督
公共突發(fā)事件中要規(guī)制輿論,對抗謠言是一個(gè)重要環(huán)節(jié)。我們知道,在法治的框架下,陽光中的事實(shí)與真話才是對抗謠言最有力的武器。而與謠言對抗的基礎(chǔ),便是有一個(gè)公開透明的信息環(huán)境,以此逃離不可知的黑暗深淵。處理謠言危機(jī)、整頓輿論環(huán)境的關(guān)鍵和最佳時(shí)期往往是謠言的傳播階段,此刻及時(shí)行動(dòng)多可以將不必要的惡果扼殺在搖籃里。如果媒體能夠在此階段以積極主動(dòng)的態(tài)度調(diào)查事情的真相,采取合理有效的方式向社會(huì)各界提供實(shí)情,必定可以有效防止事件的進(jìn)一步惡化或降低其危害性。媒體在公共突發(fā)事件的報(bào)道中及時(shí)、準(zhǔn)確地傳達(dá)危機(jī)的動(dòng)態(tài)信息,普及相關(guān)的科學(xué)知識,是對其最基本的要求。切忌在關(guān)鍵時(shí)刻片面追求利潤或關(guān)注度而對事實(shí)進(jìn)行夸張,亦不可盲目轉(zhuǎn)載不實(shí)消息甚至惡意改動(dòng)真實(shí)情況。媒體首先應(yīng)當(dāng)充分、及時(shí)、準(zhǔn)確、全面地追蹤,以合情合理的方式表述,并保質(zhì)保量地傳播信息。
在對輿論的有效監(jiān)管和引導(dǎo)方面,上海市政府前新聞發(fā)言人焦揚(yáng)有曾說過,“在突發(fā)事件的新聞傳播中,最可怕的不是記者搶發(fā)新聞,而是記者搶發(fā)的不是出自政府發(fā)布的新聞,誰第一時(shí)間發(fā)布新聞,誰就掌握了輿論主動(dòng)權(quán)、事件處理的主導(dǎo)權(quán)”[11] 。可見“一旦權(quán)威的聲音微弱甚至缺失,那么各種失真的聲音就會(huì)變成強(qiáng)勢”[12] 。 此處所涉的記者搶發(fā),多數(shù)是失真的,片面的,甚至是帶有惡意的,這絕非我們所樂見,然而類似的悲劇卻時(shí)有發(fā)生。雖然在追求自由的道路上,民眾不應(yīng)該相信所謂的“權(quán)威”,但對突發(fā)事件中保持信息的權(quán)威性而言,辟謠仍然必要,并且其對穩(wěn)定國民心態(tài)、促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和諧的意義也可謂舉足輕重。輿論的監(jiān)督因?yàn)榧皶r(shí)性、廣泛性、群眾性、公開性、高效性等特點(diǎn)向來具有著社會(huì)的監(jiān)督體系中不可替代的重要地位,其中及時(shí)性特點(diǎn)尤為突出?!斑@不僅是新聞自身的客觀要求,也具有相應(yīng)的現(xiàn)實(shí)性——新聞媒體在相當(dāng)長時(shí)間里建立起來的通聯(lián)網(wǎng)絡(luò),可以比較及時(shí)地采集到相關(guān)的新聞信息,從而為輿論監(jiān)督提供時(shí)效性上的保證。而網(wǎng)絡(luò)的普及,更讓這種監(jiān)督可以即時(shí)進(jìn)行?!盵13]
正如古羅馬先哲西塞羅所言,“我們在采取任何行動(dòng)時(shí)必須牢牢地掌握三個(gè)原則:第一,感情沖動(dòng)必須服從理性.因?yàn)檫@是保證我們履行職責(zé)的最好方法;第二,仔細(xì)估量自己想要達(dá)到的目標(biāo)的重要性,以便使自己對該目標(biāo)的關(guān)注既不超過也不少于它的實(shí)際需要;第三,對一切事情都要奉行中庸之道,因?yàn)檫@是表現(xiàn)紳士的風(fēng)度和尊嚴(yán)所不可缺少的。此外,要想做到這一點(diǎn),最好的辦法是嚴(yán)格遵循我們前面所說的那種‘恰當(dāng)’的原則,不要違背它。不過,在這三個(gè)原則中最重要的是,將感情沖動(dòng)置于理性的控制之下。”[14] 誠然,理性是一種極易被忽視但又至關(guān)重要的品質(zhì)。媒體在特殊時(shí)期只有保持住理性判斷的能力,才能在輿論傳播的末端更大限度地把握事件中的準(zhǔn)確信息,穩(wěn)定國民心態(tài),從受眾的積極回應(yīng)中反作用于對政府和自身的道德責(zé)任要求。
(三)事后積極反思,以負(fù)責(zé)形象搭建政府和民眾溝通的平臺
作為社會(huì)的守望者,媒體也具有反思的功能和義務(wù)。媒體的反思并不是媒體人簡單的職業(yè)反思,而更應(yīng)當(dāng)是整個(gè)社會(huì)的反思,媒體要做的就是為全體社會(huì)的反思提供一個(gè)公開的平臺,以其傳播和影響力的絕對優(yōu)勢服務(wù)于人民?!翱梢哉f,借助媒體的反思是所有反思形式中最具活力和影響力的反思方式,也是最具有普遍意義的反思方式。”[15]
實(shí)踐證明,越是在政務(wù)不公開、不透明之環(huán)境中,謠言越容易滋生,因而,媒體不僅要增強(qiáng)信息發(fā)布的及時(shí)性,更要保證其傳播信息的權(quán)威性和可信賴度。在危機(jī)發(fā)生后,應(yīng)當(dāng)及時(shí)反思,總結(jié)應(yīng)對突發(fā)事件的輿論維穩(wěn)經(jīng)驗(yàn),為其保持負(fù)責(zé)的形象進(jìn)行長期不懈努力,以合理規(guī)范報(bào)道行為,塑造自由負(fù)責(zé)的媒體,并注重引導(dǎo)公眾增強(qiáng)危機(jī)意識?!爸萋┱咴谟钕拢д咴诓菀啊盵16],人民群眾作為歷史的創(chuàng)造者,其需求和評說不容忽視?!叭罕娭刑N(yùn)藏著無窮的智慧,多深入群眾可以找到解決諸多難題的辦法,多吸取群眾意見可以制定更科學(xué)的決策?!盵17] 政府理念和政策只有在社會(huì)群體中得到推廣,并得到積極的響應(yīng),在互動(dòng)中才有可能真正將其負(fù)責(zé)的形象深入民心,從而促進(jìn)公眾對公共政策的理解和支持。
在公共危機(jī)的治理中,“無論政府和媒體是否采取應(yīng)對措施、采取怎樣的應(yīng)對措施,強(qiáng)烈的信息需求驅(qū)使公眾從最初不知所措的心理恐慌轉(zhuǎn)而參與到積極的信息傳播過程中來?!盵18] 群眾的力量在其中也從來是不容忽視的。對于群眾,謠言是一個(gè)種神秘的、甚至是不可思議的現(xiàn)象,在輿論的大環(huán)境中,公眾可能被迷惑,被征服?!叭后w不善推理,卻急于采取行動(dòng)”[19] 可悲的就在于,一旦群眾誤信謠言,并且繼續(xù)傳播,將會(huì)造就更多的“群氓”,當(dāng)缺乏理性的國家和國民遭遇公共危機(jī),往往會(huì)由內(nèi)而外崩壞,反之,理性的思維倒可以力挽狂瀾。“民眾中蘊(yùn)藏著管理國家的偉大創(chuàng)造精神,人民的政治智慧隨時(shí)轉(zhuǎn)化為諫言,有助于提高國家高層領(lǐng)導(dǎo)的政治水平和政治藝術(shù)。”[20] 可以預(yù)見,當(dāng)媒體給民眾完全充分的事實(shí),并以身作則營造良好的輿論環(huán)境,乃至積極主動(dòng)地向政府傳達(dá)公眾合理的反思,促進(jìn)理性的種子在自由的土壤中生根發(fā)芽,那時(shí)人民群眾作為歷史的創(chuàng)造者,將更有力地把握時(shí)代的脈搏。
幸而,伴隨著中國民主法制的完善,媒體素質(zhì)也已經(jīng)有所提高,公眾對社會(huì)重大事件的關(guān)注度亦日益提升。在政府和媒體的引導(dǎo)下,公眾的民主意識已經(jīng)能夠以更加理性、成熟的方式在突發(fā)事件中有所表現(xiàn),新興媒體的飛快發(fā)展也為公眾的民意表達(dá)提供了更多渠道?!懊襟w作為公共危機(jī)傳播中聯(lián)結(jié)政府與公眾的中介,其報(bào)道是各方面進(jìn)行認(rèn)識和溝通的橋梁、紐帶,尤其是當(dāng)社會(huì)環(huán)境出現(xiàn)情況不明,有威脅性或迅速變化時(shí),個(gè)人和媒體的媒介依賴關(guān)系便會(huì)更加強(qiáng)烈?!盵21] 理性的媒體應(yīng)當(dāng)善于抓住機(jī)遇,為政府與公眾的溝通搭建平臺、創(chuàng)造更多有利條件。當(dāng)公眾在媒體的良好引導(dǎo)下具有了更高的公民意識,具有了更強(qiáng)的公共精神,必然能形成一股營造公共突發(fā)事件中良好輿論環(huán)境的反作用力。如此,媒體也間接地扮演了政府、媒體、公眾三者之間關(guān)系重構(gòu)的推動(dòng)者的角色。“中外歷史證明,積極大膽對現(xiàn)行政策提出建議,關(guān)心國運(yùn)的人增多,是國家興旺的開端,這樣的人是國家真正的寶貴財(cái)富?!盵22] 媒體要做的,就是以其負(fù)責(zé)的形象吸引更多利國利民的人才,架設(shè)政府與公眾間的橋梁。
結(jié)語
在當(dāng)今中國,鑒于公共突發(fā)事件信息傳播和危機(jī)治理中的種種問題,對政府、媒體、公眾三者之間關(guān)系的改革和重構(gòu)日益凸顯出重要性,這其中離不開社會(huì)轉(zhuǎn)型和媒介格局的基礎(chǔ),也離不開對任何一方的法律和道德約束。目前,無論媒體對政府,或是受眾對媒體,都已經(jīng)改變了單向、被動(dòng)接受的態(tài)度,三者正在通過各種渠道進(jìn)行利益表達(dá),“互信”、“互動(dòng)”的良好關(guān)系正在積極構(gòu)建中?!霸诙嘣娓窬趾投噙h(yuǎn)價(jià)值觀的背景下,處在中間關(guān)鍵地位的媒體亟待抓住時(shí)機(jī)轉(zhuǎn)變工作思路,轉(zhuǎn)換工作內(nèi)容生產(chǎn)與信息傳播方式,積極爭取公共危機(jī)傳播中的話語權(quán),爭取更多的支持與理解,不斷提高自身的影響力,提高輿論的引導(dǎo)力,尋求公共危機(jī)傳播中的‘他信’”。[23] 在相關(guān)規(guī)制機(jī)制不成熟,以及法律法規(guī)缺位的情況下,對政府、媒體、公眾三方,尤其是對媒體的道德義務(wù)要求就顯得尤為重要。
筆者認(rèn)為,在三方關(guān)系的重構(gòu)和優(yōu)化中,媒體最重要的品質(zhì)當(dāng)為責(zé)任、道德、理性,當(dāng)這些品質(zhì)得到足夠的重視,并切實(shí)落實(shí)到信息傳播的每一個(gè)具體環(huán)節(jié)中時(shí),公共突發(fā)事件將在更加穩(wěn)定的輿論環(huán)境中得到更優(yōu)更高效的解決。媒體的自律和在公眾間的良好表率將促進(jìn)三者各司其職,良性互動(dòng),最終維護(hù)公共安全,保障公共利益的社會(huì)目標(biāo)也必將更好地實(shí)現(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
[1] 袁鐵成.專家指中國正進(jìn)入“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”危機(jī)處理系統(tǒng)滯后中國[EB/OL].中國新聞網(wǎng),2004-07-19.
[2] 梅爾文·德弗勒.大眾傳播學(xué)諸論[M].北京:新華出版社,1990:339.
[3] 王德迅.國外公共危機(jī)管理機(jī)制縱橫談[J].求是,2005,(20).
[4] 童兵.科學(xué)和人文的新聞?dòng)^[J].新聞大學(xué),2002,(夏季號).
[5] 宮承波,劉姝,李文賢.新媒體失范與規(guī)制論[M].北京:中國廣播電視出版社,2010:43.
[6] 孟德斯鳩.論法的精神(上)[M].北京:商務(wù)印書館,1982:154.
[7] 劉建明.輿論傳播[M].北京:清華大學(xué)出版社,2001:111.
[8] 陶國根,黃毅峰.群體性突發(fā)事件中的網(wǎng)絡(luò)謠言分析及控制策略[J].中國井岡山干部學(xué)院學(xué)報(bào),2011,(3).
[9] 趙路平.公共危機(jī)傳播中的博弈[M].上海:上海社會(huì)科學(xué)院出版社,2010:190.
[10] 江澤民.在全國宣傳思想工作會(huì)議上的講話[Z].1994-01-24.
[11] 鄒建華.突發(fā)事件輿論引導(dǎo)策略:政府媒體危機(jī)公關(guān)案例回放與點(diǎn)評[M].北京:中共中央黨校出版社,2009:15.
[12] 王春業(yè).突發(fā)公共事件中謠言傳播與政府信息公開[J].政法論叢,2009,(2).
[13] 顧理平.新聞權(quán)利與新聞義務(wù)[M].北京:中國廣播電視出版社2010:198.
[14] [古羅馬]西塞羅.論老年,論友誼,論責(zé)任 [M].徐奕春,譯.北京:商務(wù)印書館,2003:155.
[15] 趙士林.論中國媒體的危機(jī)報(bào)道 [D].上海:復(fù)旦大學(xué)博士論文,2004.
[16] 王充.論衡(第二十八卷書解篇第八十二)[Z].
[17] 朱穎.新聞輿論監(jiān)督與公共權(quán)力運(yùn)行[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2011:139.
[18] 趙路平.公共危機(jī)傳播中的博弈[M].上海:上海社會(huì)科學(xué)院出版社,2010:84.
[19] 古斯塔夫·勒龐.烏合之眾——大眾心理研究[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2007:37.
[20] 劉建明.天理民心——當(dāng)代中國的社會(huì)輿論問題[M].北京:今日中國出版社,1998:372.
[21] 梅爾文·德弗勒.大眾傳播學(xué)諸論[M].北京:新華出版社,1990:353.
[22] 劉建明.天理民心——當(dāng)代中國的社會(huì)輿論問題[M].北京:今日中國出版社,1998:373.
[23] 趙路平.公共危機(jī)傳播中的博弈[M].上海:上海社會(huì)科學(xué)院出版社,2010:228.
[責(zé)任編輯 仲 琪]