社會主義意識形態(tài)在高校校園文化中的傳播性研究

【摘 要】文章分析了高校校園文化建設中出現(xiàn)的問題，結(jié)合社會意識形態(tài)對于校園文化建設方面的重要意義進行深層次的探究，分析了社會主義意識形態(tài)與高校校園文化建設之間的關系，最后提出了堅持馬克思主義的指導地位，塑造校園文化靈魂；樹立中國特色社會主義共同理想，發(fā)揚民族精神和時代精神，踐行社會主義榮辱觀，將中國社會主義意識形態(tài)與校園文化靈魂相結(jié)合，探索社會主義意識形態(tài)引領高校校園文化建設的新路徑。

【關鍵詞】社會主義意識形態(tài)；校園文化；傳播

一、當前高校校園文化建設中存在問題

高校校園文化建設是思想政治工作的重要環(huán)節(jié)，有助于指導高校校園文化活動，增強全體師生員工的凝聚力，塑造大學生的優(yōu)良品質(zhì)。然而，由于市場經(jīng)濟的迅猛發(fā)展以及經(jīng)濟全球化的沖擊，大學校園也必不可少受到了經(jīng)濟大潮的沖擊，受到了拜金主義、功利主義等不良思潮的影響，校園文化活動日趨庸俗化。當前，在高校校園文化建設的過程中存在著以下幾方面的問題：

（一）馬克思主義理論的指導思想有所弱化

馬克思主義作為高校校園文化建設的指導思想，在校園文化建設中起引領作用，而當前高校校園當中出現(xiàn)部分老師思想政治立場不堅定，受西方不良思想所蒙蔽，認為馬克思主義理論不適合指導自身的工作，出現(xiàn)浮躁之風，固步自封的現(xiàn)象，認為自己完成本分的教書工作就萬事大吉，殊不知自己作為人類靈魂的工程師，承擔著高等教育的重要使命，毫無責任感可言。而部分高校大學生認為現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下講馬克思主義沒有實際意義，多數(shù)遵循實用主義，認為在大學當中享樂才是最重要的，脫離了馬克思主義的指導。甚至部分學生認為高校沒有必要開設馬克思主義理論課程，認為馬克思主義理論艱澀難懂，與日常生活聯(lián)系不多，因此缺乏主動性。所以，從教師和學生兩者角度看馬克思主義在校園文化建設中的指導地位已經(jīng)大大弱化了。

（二）校園文化活動欠缺思想性和學術性

高校的校園文化生命力在于根據(jù)不同的歷史背景和不同的學科特色，設置有助于學生成長的精品活動，從而構(gòu)成學生喜聞樂見的校園生活?？傮w上講，高校校園文化活動存在活動品味不高，內(nèi)容膚淺的特點，有些高校將校園文化定義為豐富學生的課余生活，難以對高校校園文化活動進行科學指導，對高校校園文化活動的認識存在偏差，校園文化設計缺乏思想性、學術性和藝術性，大大削弱了校園文化建設的育人功能[1]。其次，校園文化建設在當前市場經(jīng)濟的影響下，缺乏傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，活動多數(shù)為形式主義，未能陶冶大學生的精神和思想，不少學生談及傳統(tǒng)文化就認為是老掉牙的東西，而替代之的活動是照搬照抄，跟風之勢盛行。

（三）受市場經(jīng)濟的沖擊和新媒體的滲透

當前社會主義市場經(jīng)濟條件下給高校校園文化帶來的影響是多方面的。一方面，市場經(jīng)濟的迅猛發(fā)展能夠讓大學生了解到市場的多樣化以及就業(yè)的競爭性等，對于未來能夠及早進行規(guī)劃，作出有效的準備。另一方面，高校校園文化也容易受到社會上不良風氣的沖擊，高校間的人情關系逐步趨于現(xiàn)實化，浮躁與急功近利的思想使得高校的校園文化都要經(jīng)過市場來衡量。受新媒體和互聯(lián)網(wǎng)等不良文化的沖擊，學生也逐漸產(chǎn)生享樂主義和拜金主義，大學生由于初入社會，身心也收到負面影響。且通過網(wǎng)絡，電源，電視，報紙，雜志等新媒體，大學生在接觸到社會上腐敗現(xiàn)象后難免會產(chǎn)生消極觀念，甚至產(chǎn)生讀物無用論等消極想法，給高校校園文化建設帶來了消極的影響[2]。

（四）社會主義意識形態(tài)與校園精神的結(jié)合度不夠

大學校園精神是高校大學生生得以生存及發(fā)展的內(nèi)在力量，其涵蓋了學校校訓、校徽、校歌以及校園環(huán)境等人文精神，它能夠引起師生對學校的認同感、激發(fā)師生的愛校榮校精神，是校園文化的靈魂。高校的校園精神往往是通過校園當中的各種人文景色所表現(xiàn)出來的，極易使師生心靈震撼和情感共鳴。而當前高校雖有各自的校訓，如北京大學的“愛國，進步，民主，科學”等，而也有部分高校存在對本校校訓凝練不準的問題，校園精神缺乏獨特性和號召力，使得高校的師生員工對自己學校難以產(chǎn)生歸屬感和榮譽感，高校的校園精神難以和社會主義意識形態(tài)相結(jié)合。另外，我國也有不少擁有長久歷史的名校，具備優(yōu)越的師資條件和高端的科研設備，但是隨著高等教育的發(fā)展，高等教育的重點越來越傾向于校園的擴張和生源的擴收，校區(qū)的建設過度現(xiàn)代化，缺少各自文化特色，如今的校園已經(jīng)少有以前濃郁的學術氛圍，這也大大增加了校園文化建設的難度。

二、社會主義意識形態(tài)與高校校園文化建設的關系

中國的先進文化就是中國特色社會主義文化，是由中國特色社會主義意識形態(tài)所決定的。當代高校構(gòu)建校園文化，也同樣要以社會主義意識形態(tài)為核心構(gòu)建社會主義校園文化，兩者之間是有機統(tǒng)一，密不可分的整體。

（一）高校校園文化建設以社會主義意識形態(tài)為根基

首先，在高校校園文化的形成和發(fā)展過程中，離不開時代精神和民族精神，作為對外開放的靈活的體系，高校需要面向不同層次的學生進行教育，要求高校要對不同的教育內(nèi)容進行革新，以適應更多學生的需求，從而完善高校校園文化的建設發(fā)展。社會主義意識形態(tài)包含著科學精神與人文精神，在高校校園文化建設中起到精神指導和思想動力的作用，校園文化的各個方面都印上了社會主義意識形態(tài)的烙印，彰顯著時代的精神[3]。其次，隨著社會的變化，科技的進步和知識的更新?lián)Q代，學生和教師要一起更新思想、豐富知識，創(chuàng)造新型的校園精神和文化環(huán)境，高校校園文化應該緊緊圍繞這一中心來完善和豐富自身的精神內(nèi)涵。

（二）高校校園文化是社會意識形態(tài)傳播的重要載體

在高校中通過大學生社會實踐活動，促進學生與社會的聯(lián)系，加強學生的社會活動能力。通過校園活動、社會實踐活動，學生能夠進一步深化理解社會主義意識形體的要領，才能形成正確的世界觀、人生觀和榮辱觀。實踐也證明了社會主義核心價值體系對于高校校園文化建設具有直接的現(xiàn)實意義和深刻的歷史意義，高校校園文化作為社會主義意識形態(tài)的實踐載體，對于不斷地研究和完善社會主義意識形態(tài)引領高校的實踐活動的內(nèi)容、形式和方法，具有重要作用。

（三）社會主義意識形態(tài)與高校校園文化具有統(tǒng)一性

社會主義意識形態(tài)作為先進的科學理論，是高校校園文化建設的核心內(nèi)容，高校校園文化建設的本職為讓全體師生充分學習文化知識內(nèi)容。校園文化需要高品質(zhì)的意識形態(tài)來彰顯文化的內(nèi)涵。所以，把社會主義意識形態(tài)融入校園文化建設中，能夠使兩者有機結(jié)合起來，構(gòu)建具有深度的社會主義校園文化。兩者之間的統(tǒng)一性體現(xiàn)在，一是社會主義意識形態(tài)與高校校園文化的人文精神相統(tǒng)一，高校要更加鞏固馬克思主義的指導地位，堅持用馬克思主義中國化的最新理論武裝廣大師生，以社會化主義道德風尚和改革創(chuàng)新精神引領學生的成長成才，鞏固學生的思想理論認知體系，使社會主義核心價值體系深入學生心中。二是社會主義意識形態(tài)和高校校園文化建設的根本目標相統(tǒng)一，社會主義意識形態(tài)的目標是堅持馬克思主義思想，而高校的校園文化建設的根本目標是培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⒕邆鋭?chuàng)新能力的優(yōu)秀人才；國家教育事業(yè)的最終目標是為學生提供良好的學習環(huán)境、完善教育制度和先進的育人理念，最終實現(xiàn)高效校園文化精神的創(chuàng)新，陶冶學生校園文化，提高師生道德修養(yǎng)。

三、以社會主義意識形態(tài)引領高校校園文化建設的途徑

高校在進行校園文化建設時，要根據(jù)時代發(fā)展的先進理論來完善自己，促使高校的理論發(fā)展與時俱進。必須利用社會主義意識形態(tài)的核心價值觀來指導高校校園文化建設的開展，注重物質(zhì)與精神的相結(jié)合，在文化活動中增加新的精神內(nèi)涵，建立起新時期的高校校園文化。

（一）堅持馬克思主義指導地位，鑄造高校校園文化的靈魂

社會主義意識形態(tài)在高校校園文化傳播過程中，必須堅持馬克思主義理論的指導地位，加強對馬克思主義中國化的學習力度。一方面，高校教師隊伍應該具備較強的理論功底、具備較硬的政治素質(zhì)，具備創(chuàng)新精神，才能夠?qū)ⅠR克思主義的經(jīng)典與現(xiàn)實的案例相聯(lián)系，深入淺出的為學生介紹經(jīng)典理論。其次，高校應探索一條將馬克思主義理論與高校校園文化相結(jié)合的路徑，將馬克思主義有效地在學生群體中推廣，充分利用校園網(wǎng)、廣播、校報等媒介，開展豐富多彩，積極向上的校園文化活動，使得學生對馬克思主義理論的學習熱情普遍提高，理論素養(yǎng)明顯增長。再次，高校也應該有效組織大學生參加青年馬克思主義者培養(yǎng)工程，并以此為平臺造就一批批堅定的馬克思主義者，將馬克思主義與現(xiàn)階段我國人才的培養(yǎng)相聯(lián)系，讓大學生利用馬克思主義理論指導校園文化活動的開展，并將馬克思主義核心價值觀滲透到高校校園文化建設的各個方面。

（二）樹立中國特色社會主義共同理想，突顯高校校園文化建設的主題

校園文化建設過程中的共同理想是高校校園文化建設的引航燈，必須堅定樹立社會主義意識形態(tài)理想，將學生的思想政治教育與學生的人生理想教育相結(jié)合，將學生的個人理想與社會主義理想相結(jié)合，讓兩者之間產(chǎn)生共鳴，切實提高學生對社會主義意識形態(tài)核心價值觀的認同感。其次，大學生社會實踐作為高校校園文化建設的有效載體，通過深入社會，了解基層，能夠讓學生了解祖國山川之富饒，目睹我國改革開放三十多年的建設成果，更加堅定為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念。最后，高校在校園文化建設中必須要突出中國特色社會主義理想信念的主題，在舉辦校園文化活動的同時，應該把握時代精神與校園文化內(nèi)涵，突顯校園文化建設主題，讓廣大師生更加堅定理想信念，振奮人心，樹立為民族命運和學校發(fā)展奉獻自身力量的信念[4]。

（三）弘揚民族精神和時代精神，建設積極向上的高校校園文化

新時期的高校校園文化，必須面向社會主義現(xiàn)代化，弘揚民族精神和時代精神。以社會主義意識形態(tài)為引領的高校校園文化建設必須要借助能夠弘揚民族精神和時代精神的載體，而高校社團即是能夠根據(jù)學生興趣愛好組織而成的有效平臺，對于學生實現(xiàn)自我管理和自我教育，具有重要作用。因此，高校校園文化的建設可以借助社團活動的建設，舉辦學生喜聞樂見的校園文化，讓學生積極參加社會實踐活動，使高校的校園文化活動充滿民族特色、愛國主義、改革創(chuàng)新等精神，陶冶學生的道德情操。

（四）踐行社會主義榮辱觀，樹立高校校園文化建設道德理念

社會主義意識形態(tài)為當代大學生樹立了良好的人生觀和價值觀，有助于大學生奠定良好的道德基礎，有助于促進大學生的身心健康。因此，要以社會主義核心價值體系引領高校校園文化建設的發(fā)展，就必須要在高校校園文化建設中踐行社會主義榮辱觀，確保當代大學生具備良好的道德基礎和實踐基礎。當前部分高校存在著校園風氣不正，學生活動浮夸風盛行，高校應當對校園文化建設進行頂層設計，制定良好的活動實施規(guī)章制度，努力打造符合自身校園特色的精品校園文化；其次，不少學生存在享樂主義和功利主義思想，參加校園活動首先考慮的是能否在綜合測評加分，而沒有考慮到是不是符合自身興趣；有些學生則平常不認真學習，缺課現(xiàn)象嚴重，到了考試期間就進行作弊，假丑惡現(xiàn)象并存。因此推動社會主義意識形態(tài)下高校校園文化的建設必須要踐行社會主義榮辱觀，方能抵御不良風氣的影響，創(chuàng)造良好的校園風氣。

參考文獻：

[1]許益鋒，楊瑞蘭.試述高校校園文化與社會主義核心價值體系大眾化[J].廣東工業(yè)大學學報（社會科學版），2013（3）.

[2]馬超.社會主義核心價值體系融入高校校園文化建設的作用[J].焦作大學學報，2013（1）.

[3]胡培培.高校校園文化：推進社會主義核心價值體系大眾化的有效載體[J].湖北行政學院學報，2013（4）.

[4]張果.大學生意識形態(tài)安全教育芻議[J].學校黨建與思想教育，2013（18）.

基金項目：廣東省高等學校思想政治教育課題：《作為意識形態(tài)載體的高校校園文化建設研究——社會主義意識形態(tài)寓于高校校園文化的構(gòu)建》。

作者簡介：

楊志群（1973—），江西瑞金人，華南農(nóng)業(yè)大學團委書記。

鄭少雄（1990—），廣東潮州人，華南農(nóng)業(yè)大學工程學院碩士研究生。