試論“穿越”劇熱對(duì)大學(xué)生心理健康的影響

【摘 要】近年來，穿越時(shí)空類的文化作品迅速走紅，成為青年大學(xué)生關(guān)注的影視作品，并滲透入到大學(xué)生的校園文化生活中，對(duì)他們的心理健康成長(zhǎng)產(chǎn)生了不容忽視的影響。一些大學(xué)生往往忽視了真實(shí)生活中存在的事實(shí)，產(chǎn)生天馬行空的想象，陷入到人為構(gòu)建的所謂虛幻世界中。本文通過“穿越”劇的特征及現(xiàn)狀的分析，探究其對(duì)大學(xué)心理健康的消極影響，最后尋找引導(dǎo)大學(xué)生走出“穿越”的叢林，培養(yǎng)健康心理的路徑。

【關(guān)鍵詞】“穿越”?。淮髮W(xué)生；心理影響

近年來隨著“穿越”劇的迅速發(fā)展，折射出來的各種社會(huì)問題以及對(duì)青年大學(xué)生的心理影響是一個(gè)不容忽視的社會(huì)問題。高校如何利用校園媒體，發(fā)揮校園文化育人功能，使大學(xué)生能夠科學(xué)認(rèn)識(shí)并理性對(duì)待“穿越”文化，已成為當(dāng)前備受關(guān)注及亟待解決的一個(gè)社會(huì)問題問題。筆者認(rèn)為應(yīng)該理性認(rèn)識(shí)“穿越”劇對(duì)大學(xué)生的影響，采取有效對(duì)策引導(dǎo)大學(xué)生直面各種現(xiàn)實(shí)問題，增強(qiáng)他們對(duì)流行文化的判斷力，培養(yǎng)健康的心理，樹立正確的價(jià)值觀，走出“穿越”文化帶來的負(fù)面影響。

一、“穿越”劇的特征及現(xiàn)狀分析

“穿越”劇是近年來廣泛流行的一種影視劇形式，是對(duì)穿越時(shí)空這一類型題材電視劇和電影的總稱。其顯著的特征就是作品中涉及“穿越”內(nèi)容，它們大多取材于網(wǎng)絡(luò)中盛行的各種“穿越”小說文化。所謂穿越是指穿越時(shí)間和空間的簡(jiǎn)稱，也就是指某人或某物因?yàn)槟吃?，從所在A時(shí)空穿越到另一B時(shí)空，或多個(gè)時(shí)空的事件。穿越并不僅限于回到過去，也可穿越到未來，或穿越到平行空間、平行世界、平行宇宙，或是同一時(shí)空同一時(shí)代，A穿越到B身上，還有可能穿越到虛構(gòu)的“架空”時(shí)代或異時(shí)空。國(guó)內(nèi)有代表性的“穿越”劇有《尋秦記》、《宮鎖心玉》、《魔幻手機(jī)》等，它們基本上都是以穿越為線索展開劇情的。

從近年的流行的“穿越”劇可以看出，劇中的主人公由于不是原劇中的年代的任務(wù)，因此他們的形象及性格十分鮮明。如《宮鎖心玉》中溫柔智慧的洛晴川，《穿越時(shí)空的愛戀》中精靈古怪的小丸子，及《步步驚心》中清新淡雅、堅(jiān)守原則的馬爾泰若曦，正式這些角色有與眾不同的性格，往往給觀眾留下了深刻的印象，因此受到青年大學(xué)生的喜愛。

據(jù)相關(guān)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，有54.1%的在校大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)或書籍接觸過穿越題材的文化作品，其中，23%的學(xué)生屬于極度喜愛“穿越”劇的。為什么青年大學(xué)生迷戀“穿越”劇呢？主要的原因是因?yàn)樗麄兿蛲?jiǎn)單的生活，而“穿越”劇中常常營(yíng)造一種童話般的美好生活狀態(tài)，使人們幻想在高節(jié)奏、壓力大的現(xiàn)實(shí)生活尋求一種宣泄，得到一種“純粹”的愛情，渴望回到那些所謂純真的年代，這正是人們喜歡“穿越”劇的一種普遍的大眾社會(huì)心理。由于“穿越”劇給予他們夢(mèng)的寄托，可以在另一個(gè)時(shí)空世界，脫離現(xiàn)實(shí)，虛幻生活和情感。如《宮鎖心玉》中的晴川，就是在現(xiàn)實(shí)生活中不滿與和自己不喜歡的人訂婚，而被一種神秘的力量穿越到清朝，得到了一段真摯的愛情。

此外，在各種“穿越”劇的故事情節(jié)中，人物角色大都通過自己對(duì)歷史知己人物的幫助實(shí)現(xiàn)目的，或者是試圖通過自己的努力改變某種結(jié)局，這增加了故事的情節(jié)，減少歷史劇枯燥，使觀眾在觀看時(shí)注意到歷史的真實(shí)性?？梢哉f，“穿越”劇正是游蕩在歷史劇和戲說之間的敘事方式，拉近了和人們心理的距離。

二、“穿越”劇對(duì)大學(xué)生心理健康的消極影響

從“穿越”劇迅速走紅的背后，可以看到當(dāng)代青年大學(xué)生的某些心理變化，反映他們內(nèi)心世界的一些心理健康問題，值得我們關(guān)注。

（一）價(jià)值觀念與文化觀念?yuàn)蕵坊?/p>

“穿越”劇的熱播，很容易被觀眾作為一種真實(shí)的情況接受，也就是在現(xiàn)代性的條件下媒體并不反映現(xiàn)實(shí)反而在某些方面塑造現(xiàn)實(shí)。由于“穿越”劇多是虛構(gòu)的故事情節(jié)，人們往往會(huì)將它作為一種時(shí)尚方式來接受。從“穿越”劇的出現(xiàn)到熱播，一定程度上顛覆了其中涉及的歷史情節(jié)。如以特有的輕松調(diào)侃語氣、瑣碎敘事方式，糾結(jié)的情感關(guān)系等的方式演繹。因此，“穿越”劇的娛樂對(duì)象是感官而非思想層面，久而久之使人們喪失了理性的思考和精神的訴求。導(dǎo)致青年大學(xué)生不能真正體會(huì)文學(xué)作品中蘊(yùn)含的真善美，影響他們心理認(rèn)知和價(jià)值判斷。

（二）世俗化滋生拜金主義泛濫的功利心態(tài)

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，拜金主義思潮涌動(dòng)，當(dāng)代青年的婚戀觀念發(fā)生著轉(zhuǎn)變，他們告別傳統(tǒng)的婚戀模式和價(jià)值觀，擇偶條件不斷向物質(zhì)化、功利化傾斜。一些女性在擇偶時(shí)只重物質(zhì)而輕感情。特別是“穿越”作品中年輕貌美的穿越女子與非富即貴的白馬王子的愛情故事，造成大學(xué)生的戀愛觀充滿功利性、世俗化。這種價(jià)值導(dǎo)向使大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中以功利的心態(tài)對(duì)待愛情，走向世俗化的泥潭。正如一些研究所言：作品中對(duì)美貌推崇備至的思想和男權(quán)主義是相契合的，現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)獨(dú)立的女性意識(shí)仍舊受到傳統(tǒng)男權(quán)思想的遏制，難以得到健康的發(fā)展，于是反映在作品中的女性形象便遭到嚴(yán)重的扭曲，現(xiàn)代社會(huì)倡導(dǎo)的獨(dú)立、自信的新女性價(jià)值遭遇貶損。從這一角度來看，穿越小說非但沒有擺脫男權(quán)陰影，反而是對(duì)世俗的妥協(xié)，是對(duì)傳統(tǒng)男權(quán)思想的默認(rèn)與迎合。

（三）過于強(qiáng)調(diào)自我化，脫離實(shí)際。

“穿越”劇中的人物角色，容易將大學(xué)生帶到過分追求個(gè)性、崇尚自我的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。在一些“穿越”劇中，人物過分突出個(gè)性和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，在一定程度上影響大學(xué)生形成個(gè)人主義。特別是一些急于證明自己、獲得成功的大學(xué)生，由于過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，在思想和行為極端崇尚自我，形成唯我獨(dú)尊的自我認(rèn)識(shí)，極大地影響了他們的心理健康。

此外，“穿越”劇的理想化敘事模式也給大學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)烏托邦的幻想。是他們陷入一種不能自拔的矛盾和空虛之中。也可能內(nèi)心不愿浪費(fèi)時(shí)間于此，但是劇中的幻覺充斥于腦海中，再加上視覺中的影像，使人們獲得了比現(xiàn)實(shí)世界中更多的快感，因而會(huì)相信虛幻的現(xiàn)實(shí)，忽視真實(shí)的存在?？梢哉f，正是這些天馬行空、脫離實(shí)際的想象，使大學(xué)生通過感性來釋放心中的焦慮，不能正確面對(duì)現(xiàn)實(shí)，脫離現(xiàn)實(shí)。

三、引導(dǎo)大學(xué)生走出“穿越”叢林，培養(yǎng)健康心理的路徑選擇

北京大學(xué)張頤武教授認(rèn)為“穿越作為存在多年的‘亞文化’，并不能以淺薄、胡鬧一言以蔽之來加以評(píng)判。筆者不否認(rèn)有一些穿越作品，在某種層面可以提升青年大學(xué)生的自我和社會(huì)認(rèn)同感等。但是，“穿越”劇也對(duì)大學(xué)生的心理健康也造成了不容忽視的負(fù)面影響。針對(duì)這些沉溺于“穿越”劇的心理現(xiàn)象，筆者認(rèn)為因該采取“審問之，慎思之，明辨之”的理性態(tài)度對(duì)待。換句話說，面對(duì)“穿越”熱我們應(yīng)該不聽從任從，也不必談之色變。在多元化的流行文化中理性判斷，科學(xué)引導(dǎo)、疏通，使這些大學(xué)生培養(yǎng)健康的心理，發(fā)掘自身價(jià)值，提升人生的境界。

（一）發(fā)揮黨團(tuán)組織優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)理想信念教育

當(dāng)代大學(xué)生的思想和認(rèn)識(shí)還不夠很成熟，一旦受到外界的各種影響和誘惑，就導(dǎo)致困惑，甚至極端迷失。這就要求學(xué)校充分發(fā)揮基層黨團(tuán)組織的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育。如開展黨團(tuán)課的教育以及黨建活動(dòng)，以黨員結(jié)對(duì)活動(dòng)的形式，發(fā)揮黨員的先鋒示范作用。以這樣的方式培養(yǎng)大學(xué)生樹立健康心態(tài)，成為追求思想進(jìn)步、積極向上的有為青年。

（二）增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)流行文化的判斷力

斯圖亞特·霍爾認(rèn)為流行文化是一種由人們聽它們、買它們、讀它們、消費(fèi)它們，而且也盡情地享受的文化。在信息時(shí)代，流行文化借助科學(xué)技術(shù)的影響，不僅可以實(shí)現(xiàn)技術(shù)化，而且也更加消費(fèi)化和商業(yè)化。流行文化由于商業(yè)利益的存在，其生產(chǎn)的周期縮短，呈現(xiàn)在人們面前的是眼花繚亂的復(fù)制品，缺乏一定時(shí)間的積淀，缺少深度和可仰視性，不能有效提升人的內(nèi)心世界。因此，大學(xué)生應(yīng)增強(qiáng)對(duì)流行文化的判斷力，提高審美品位，多接觸一些高質(zhì)量的文化精品，通過理性的培養(yǎng)與實(shí)踐體驗(yàn)，使學(xué)生樹立正確的鑒賞觀。

（三）利用各種校園媒體，發(fā)揮校園文化的功能。

校園媒體有效地承載著校園文化的傳播功能，對(duì)大學(xué)生樹立科學(xué)價(jià)值觀教育具有不容忽視的優(yōu)勢(shì)。高?？梢岳眠@些平臺(tái)，以共同的興趣愛好為切入點(diǎn)，組織開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，使之?dāng)[脫穿越劇制造的娛樂色彩及娛樂看點(diǎn)，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻的距離。借助校園媒體的效能，學(xué)生可以筆寫意抒情，其中的內(nèi)容更加貼近學(xué)生真實(shí)生活，準(zhǔn)確地反映學(xué)生所關(guān)注的熱點(diǎn)問題。不可否認(rèn)，借助校園網(wǎng)絡(luò)、廣播站、校報(bào)等校園媒體，積極引導(dǎo)學(xué)生能夠很好地將媒體育人的作用發(fā)揮出來，從而能夠在潛移默化中對(duì)大學(xué)生的人生觀，價(jià)值觀方面產(chǎn)生積極影響。

（四）樹立具有時(shí)代特色的榜樣，通過無窮的榜樣力量激勵(lì)學(xué)生健康成長(zhǎng)

榜樣的力量是無窮的。作為一名大學(xué)生，在學(xué)習(xí)和生活中都需要榜樣的指引，是他們有目標(biāo)感。尤其是大學(xué)生身邊的一些優(yōu)秀的同學(xué)，這樣的榜樣和他們天天的一起生活和學(xué)習(xí)，這些平凡和真實(shí)的存在感會(huì)讓大學(xué)生更容易接受這些榜樣并理解和學(xué)習(xí)。因此，高?？梢酝ㄟ^開展“感動(dòng)校園人物”等類的評(píng)選活動(dòng)，從中推選一些優(yōu)秀的榜樣，使那些迷失的學(xué)生能夠感受榜樣的積極影響，樹立健康的心理和價(jià)值觀。

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項(xiàng)目來源：本項(xiàng)目由北京聯(lián)合大學(xué)“啟明星”大學(xué)生科技創(chuàng)新項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)資助的階段性研究成果（編號(hào)：41199990416）。