有雌雄兩只鴿子,共住一巢。秋天果子成熟時(shí),它們辛勤勞作,從外面銜來(lái)果子,堆滿了鳥巢。過(guò)了一段時(shí)間,雄鴿發(fā)現(xiàn)滿滿一巢的果子只剩下一半,懷疑是雌鴿偷吃了,當(dāng)即質(zhì)問(wèn)。雌鴿覺得很冤枉,“我沒有偷吃果子,是它自己減少的?!毙埒澆恍牛銢]有偷吃,果子怎么會(huì)自己減少呢?”雄鴿一怒之下,把雌鴿啄死了。沒過(guò)幾天,天降大雨,果子吸水膨脹,又恢復(fù)到原來(lái)的樣子。原來(lái)是由于天氣干燥,鮮果變成了干果,才導(dǎo)致體積縮小。雄鴿恍然大悟,后悔不迭,整日悲鳴。
每個(gè)人都會(huì)有疑心,就像人的欲望一樣,與生俱來(lái),程度不同而已。所以,佛教把“貪嗔癡慢疑”并列為“五毒”,人的種種煩惱皆由此而起。世上沒有比懷疑別人更容易的事了,不需要理由,不用求證,憑空想象就可以了。無(wú)端猜疑,不僅荒謬,有時(shí)還十分可笑。
三國(guó)時(shí),有一年蜀國(guó)大旱。官府為了節(jié)約糧食,下令禁止民間釀酒。有一個(gè)吏卒從一戶人家里搜出了釀酒的器具,人贓俱獲,大家都主張對(duì)這個(gè)人治罪。案子上報(bào)到劉備這里,劉備也覺得應(yīng)該治罪。幾天后,簡(jiǎn)雍陪劉備出游,見一男一女在路上行走,簡(jiǎn)雍對(duì)劉備說(shuō):“主公,這兩個(gè)人想做淫亂之事,請(qǐng)派人把他們綁起來(lái)。”劉備很驚訝地說(shuō):‘你是怎么看出來(lái)的?”簡(jiǎn)雍說(shuō):“他們身上都長(zhǎng)著淫具,還走在一起,和那個(gè)私藏釀酒器具的人一樣,難道不是想做淫亂之事嗎?”劉備哈哈大笑,心領(lǐng)神會(huì),回去就把那個(gè)人放了。
現(xiàn)實(shí)生活中,像這樣荒誕的猜疑隨處可見,卻一點(diǎn)都不好笑。有的人天性多疑,聽風(fēng)就是雨,疑神疑鬼。河南有一個(gè)人,生意做得很成功,資產(chǎn)過(guò)千萬(wàn)??墒?,他過(guò)得一點(diǎn)都不幸福,一天到晚懷疑妻子出軌。只要看見妻子跟別的男人說(shuō)話,他就要盤問(wèn)半天。妻子出門買東西,他要限定時(shí)間,如果超時(shí)未歸,非打即罵。妻子不堪忍受,跟他離了婚。
他跟第二任妻子結(jié)婚,不久兒子出生,本來(lái)是大喜事,他卻高興不起來(lái),懷疑兒子不是自己親生的。做了親子鑒定,沒有問(wèn)題,但他疑心不減。為了監(jiān)視妻子的行蹤,他復(fù)制了妻子的手機(jī)卡,隨時(shí)掌握妻子的短信和電話內(nèi)容,通過(guò)手機(jī)定位,還能隨時(shí)知道妻子所在的位置。這還不放心,又花了上萬(wàn)元安裝遠(yuǎn)程監(jiān)控系統(tǒng),在家里的大門口、院內(nèi)、臥室等處裝了6個(gè)探頭,他只要打開手機(jī),就能看到家里的情景。如果發(fā)現(xiàn)妻子不在家,他馬上打電話,確認(rèn)妻子的位置,否則就惶恐不安。
此人敏感多疑,已發(fā)展到病態(tài),做他的妻子,跟坐牢沒什么分別。一家人被他折磨得死去活來(lái),然而最痛苦的,還是他自己,整天活在焦慮之中,疑慮重重,已毫無(wú)幸福感可言。“凝”的根源,來(lái)自于“慢”,佛教說(shuō)的“慢”,指的是自我崇拜。當(dāng)這種自我崇拜發(fā)展到極致,太相信自己,就沒法相信別人了。疑心越重,幸福越少。當(dāng)一個(gè)人懷疑全世界的時(shí)候,其實(shí)最應(yīng)該懷疑的是自己。