【摘 要】主體性是素質(zhì)教育的核心和靈魂,在教學(xué)中要真正體現(xiàn)學(xué)生的主體性,就必須使認(rèn)知過程為一個(gè)再創(chuàng)造的過程,使學(xué)生在自覺、主動(dòng)、深層次的參與過程中,實(shí)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)、理解、創(chuàng)造與應(yīng)用,在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
【關(guān)鍵詞】主體性;自主學(xué)習(xí);開放模式
“創(chuàng)新是一個(gè)民族不斷進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐。教師要轉(zhuǎn)變教育觀念,精心營造創(chuàng)新環(huán)境,優(yōu)化解題過程,通過啟發(fā)知識來啟發(fā)創(chuàng)新、開拓學(xué)生的創(chuàng)造性思維,把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和提高學(xué)生的素質(zhì)作為教學(xué)和教改的根本任務(wù)。現(xiàn)結(jié)合筆者近幾年在教學(xué)中的認(rèn)識,給出幾點(diǎn)體會(huì):
一、問題的提出:能否更改“課堂聽講→作業(yè)→考試”模式
中職學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上有沒有創(chuàng)新的潛能?如果我們把數(shù)學(xué)教學(xué)模式稱作學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新潛能發(fā)揮的“生態(tài)環(huán)境”,那么現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教學(xué)模式是否存在破壞學(xué)生個(gè)性潛能發(fā)揮的“生態(tài)環(huán)境”的現(xiàn)象呢?
與西方相比,中國的數(shù)學(xué)教學(xué)更強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識和基本技能。由此帶來的數(shù)學(xué)教學(xué)模式更具有明顯的封閉特征?!罢n堂聽講→作業(yè)→考試”成為學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)不可更改的模式,“follow me”成為教師教數(shù)學(xué)不可更改的觀念。當(dāng)人們在稱許中國學(xué)生比西方學(xué)生刻苦扎實(shí)的同時(shí),似乎無力扭轉(zhuǎn)中國學(xué)生個(gè)性發(fā)展受壓抑、受限制的困境。升學(xué)率的競爭要使“滿堂灌”和“題海戰(zhàn)術(shù)”成為“雖不合理卻合情”的“經(jīng)驗(yàn)”。難怪學(xué)生們在數(shù)學(xué)小論文中所表現(xiàn)出來的思維活躍,一進(jìn)入“數(shù)學(xué)圈”便變的如此“規(guī)矩”不敢跨越雷池半步了。
重新審視我們過去已經(jīng)習(xí)慣了的數(shù)學(xué)教學(xué)模式,有沒有這樣一種新的模式,它既能繼承我國數(shù)學(xué)教學(xué)重視基礎(chǔ)的優(yōu)點(diǎn),又能立足于學(xué)生的終身發(fā)展,吸收西方教育以人為本的精華。我們能不能用好辨證法的“揚(yáng)棄”思想,讓開放模式進(jìn)入數(shù)學(xué)教學(xué),給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)發(fā)揮個(gè)性潛能的“生態(tài)空間”。
二、對開放模式的兩點(diǎn)嘗試:讓“自主學(xué)習(xí)”進(jìn)課堂,指導(dǎo)學(xué)生撰寫數(shù)學(xué)小論文
1.讓“自主學(xué)習(xí)”進(jìn)課堂
(1)大家提問題,大家討論。這是一種開放的課堂教學(xué)模式。課堂上由學(xué)生自己提出問題,自己討論解決。教師只是討論的組織者和誘導(dǎo)者。當(dāng)然,教師也可以和學(xué)生平等的參與討論。在“三角變換原則與技法”、“排列組合錯(cuò)解剖析”教學(xué)課中就是這樣處理的。課堂上可以有反駁和質(zhì)疑,辨論進(jìn)入了課堂。學(xué)生提出什么問題并非教師所能預(yù)料,許多解法教師也未曾想過。
(2)自己確定,今天學(xué)生做什么作業(yè)。教師不布置作業(yè)。這種作業(yè)稱為“開放性作業(yè)”。學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際水平和需要,做出自我評估,選擇適合自已的作業(yè)。淺的可以是課本上的練習(xí)題,深的可以是某一難題研究。各人找好自己的定位,沒有人把作業(yè)當(dāng)包袱,沒有人被外界壓力逼迫去完成作業(yè)。完成作業(yè)是一個(gè)自我鞏固,自我檢測,自我評估和自學(xué)的過程。同學(xué)們說,這里有寬松感和自由感,這種作業(yè)能找到自我感覺。
(3)讓學(xué)生自己參與考試試卷評價(jià)。一種是自已講自己的錯(cuò)題。如果自己不會(huì)做,要講給大家聽,先得自己弄懂它;如果原先缺乏信心,總是恐懼自卑,那么你通過講前備課,你要講給大家聽,你會(huì)發(fā)現(xiàn),真鉆進(jìn)去了,其實(shí)也沒什么可怕;如果你有壞毛病,壞習(xí)慣,上臺一講,不得了,自己都恨自己了,那印象特別深。第二種,是我講我的好辦法,展示自我,交流比較,激勵(lì),啟發(fā)。
(4)改進(jìn)學(xué)法,提高自學(xué)能力。美國杰出數(shù)學(xué)家波利亞說過:“自學(xué)的動(dòng)力與能力的結(jié)合便構(gòu)成了成功的階梯”。自學(xué)能力是《大綱》中提出的學(xué)生必須具備的六種能力之一。如教學(xué)案例:在《立體幾何》(必修本)“平面的基本性質(zhì)”一節(jié),可擬以下閱讀提綱,讓學(xué)生閱讀自學(xué):①三個(gè)定理的主要作用分別是什么?②定理中的“有且只有”說明了事物的什么性?③定理3的推論1證明分幾步?④定理3的推論2及推論3你會(huì)證明嗎?⑤平面幾何中的公理、定理等,在空間圖形中是否仍然成立?你能試舉一例嗎?
通過學(xué)生對課文的閱讀,既加深了學(xué)生對課文的理解,又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)自學(xué)能力。要說明的是,自主學(xué)習(xí)模式需要具備必要的條件才能順利實(shí)施。如學(xué)習(xí)的知識和能力準(zhǔn)備,學(xué)生的討論需要欲望的激發(fā);如討論主題的確定,討論過程的控制,討論要點(diǎn)的落實(shí),這些都有賴于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中不以課上處理習(xí)題的多少為標(biāo)準(zhǔn),而把注重情景創(chuàng)設(shè),注重思想方法和直覺思維的訓(xùn)練,注重學(xué)生課堂的參與,注重對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo),注重學(xué)科特征之中所透析出的哲理揭示,這些都成為“自主學(xué)習(xí)”講課堂能順利實(shí)施的重要前提。
2.指導(dǎo)學(xué)生撰寫數(shù)學(xué)小論文
數(shù)學(xué)小論文是展示學(xué)生活躍的數(shù)學(xué)思維和個(gè)人才華的手段,是檢驗(yàn)數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力和應(yīng)用能力的好形式。數(shù)學(xué)小論文的發(fā)散性和開放性讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)跳出了傳統(tǒng)的“作業(yè)——考試”模式,是數(shù)學(xué)教學(xué)評價(jià)方式出現(xiàn)了一個(gè)全新的方式。我們有權(quán)利稱“數(shù)學(xué)小論文”是對“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)考核與評價(jià)的一場革命”。
筆者在原高二文秘班作了試點(diǎn)。對怎樣寫數(shù)學(xué)小論文作了講座。結(jié)果令人吃驚,一個(gè)月,三十多篇小論文交上來。有的用組合數(shù)學(xué)方法證明了街頭撲克牌騙局(《由街頭小把式想到分類》),有的自己編出三角函數(shù)化簡計(jì)算題(《7+8=15的學(xué)問?》),有的把挖掘數(shù)學(xué)隱蔽條件的研究成果寫成論文《一失足成千古恨》,有的把數(shù)學(xué)正弦波應(yīng)用于物理的簡諧振動(dòng)研究,有的用高等數(shù)學(xué)推導(dǎo)了質(zhì)點(diǎn)在碰撞中的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。學(xué)生的思維觸角早已跳出傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)的那個(gè)圈子。原來,學(xué)生在自己撰寫數(shù)學(xué)小文中所表現(xiàn)出來的“靈性”,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)當(dāng)中一點(diǎn)也不缺,原來,只要我們給學(xué)生的創(chuàng)新潛力一個(gè)好的“生態(tài)環(huán)境”,學(xué)生的個(gè)性會(huì)表現(xiàn)得如此活躍。
三、三點(diǎn)體會(huì)與認(rèn)識
1.要充分重視“問題情境”在課堂教學(xué)中的作用
問題情境的設(shè)置不僅在教學(xué)的引入階段要格外注意,而且應(yīng)當(dāng)隨著教學(xué)過程的展開要成為一個(gè)連續(xù)的過程,并形成幾個(gè)高潮,通過精心設(shè)計(jì)問題情境,不斷激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使學(xué)生經(jīng)常處于“憤悱”的狀態(tài)中,給學(xué)生提供學(xué)習(xí)的目標(biāo)和思維的空間,學(xué)生自主學(xué)習(xí)才能真正成為可能。
2.在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)中加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)
為了在課堂教學(xué)中推進(jìn)素質(zhì)教育,從發(fā)展性的要求來看,不僅要讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”數(shù)學(xué),而更重要的是“會(huì)學(xué)”數(shù)學(xué),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),具備在未來的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地提出問題、探索問題、創(chuàng)造性地解決問題的能力。要結(jié)合教學(xué)實(shí)際,因勢利導(dǎo),適時(shí)地進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo),使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中,逐漸領(lǐng)會(huì)和撐握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,當(dāng)然,學(xué)生自主學(xué)習(xí)也離不開教師的主導(dǎo)作用,這種作用主要在問題情境和學(xué)法指導(dǎo)兩個(gè)方面。學(xué)法指導(dǎo)有利于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效益,使他們在學(xué)習(xí)中把摸索體會(huì)到的觀念、方法盡快地上升到理論的高度。
3.注重情感因素是啟動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵
要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、性格等非智力因素起著關(guān)鍵的作用。讓學(xué)生進(jìn)入一種全新的境界,學(xué)生自主學(xué)習(xí)才能達(dá)到比較好的效果。這就需要在課堂教學(xué)中,做到師生融洽,感情交流,充分尊重學(xué)生人格,關(guān)心學(xué)生的發(fā)展,營造一個(gè)民主、平等、和諧的氛圍,在認(rèn)知和情意兩個(gè)領(lǐng)域的有機(jī)結(jié)合上,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
四、數(shù)學(xué)教學(xué)的開放模式的價(jià)值思考
1.教育教學(xué)的現(xiàn)代化是以教育教學(xué)科學(xué)理論為依據(jù)的。沒有學(xué)習(xí)主體的開放式的活躍的思維,只靠外界機(jī)械化地“印制”和“錄像”是不可能產(chǎn)生活的“認(rèn)知機(jī)體”的。要提高數(shù)學(xué)質(zhì)量,要實(shí)施素質(zhì)教育,根本地還是要學(xué)習(xí)科學(xué)的教育理論。
2.現(xiàn)在數(shù)學(xué)教師普遍感到棘手的一個(gè)問題,是學(xué)生總是認(rèn)為數(shù)學(xué)太抽象、太難,很多人信心不足,甚至產(chǎn)生了大批數(shù)學(xué)后進(jìn)生,解決這個(gè)問題的出路究竟在那里?這里我不否認(rèn)確有一些數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差的學(xué)生。但數(shù)學(xué)教學(xué)本身有沒有把你的學(xué)生給“打跑了”的現(xiàn)象?學(xué)生本來是有個(gè)性,有靈氣的,可是,我們那封閉式的教學(xué)在課堂上不講民主,扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力,逼學(xué)生在死氣沉沉的環(huán)境里坐上九年、十二年,不但無創(chuàng)新意識可言,就連對數(shù)學(xué)那一點(diǎn)點(diǎn)的興趣都給抹殺了。老師的講課盡是些具體過程,很少有思想與方法的啟示性教育。學(xué)生被越教膽子越小,越教越枯燥。恐怕這還是讓學(xué)生對數(shù)學(xué)失去信心,失去興趣,甚至變成后進(jìn)生的重要原因呢。
3.數(shù)學(xué)是科學(xué)??茖W(xué)的教學(xué)必須用科學(xué)的教學(xué)理論和方法??墒?,我真的見到有人用迷信的方法來教科學(xué),他們宣傳對書本的迷信,對權(quán)威的迷信。他們不贊成數(shù)學(xué)教學(xué)的平等、民主、和諧,不習(xí)慣學(xué)生的創(chuàng)造意識。應(yīng)該意識到,這種開放的民主與平等的教學(xué)理論本身就是在進(jìn)行破除迷信的教育。只有破除迷信,才能解放人的個(gè)性,才能讓人的創(chuàng)新意識活躍起來。創(chuàng)新意識的真正價(jià)值在于它的長久性和多維性,正是這種長久性和多維性才對學(xué)生的終身發(fā)展,對民族的振興起到不可估量的作用。
數(shù)學(xué)教學(xué)的開放只是一種形式。它以開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能為自己的出發(fā)點(diǎn),我認(rèn)為必然會(huì)是極富生命力的。
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作者簡介:付從峰(1980—),男,畢業(yè)于淮陰師范學(xué)院數(shù)學(xué)專業(yè),中教一級,江蘇省漣水中等專業(yè)學(xué)校中專部教學(xué)主任,主要從事中職數(shù)學(xué)教學(xué)研究工作。