對于學(xué)生感恩教育的探析

【摘 要】我國是一個歷史悠久的文明古國，以禮儀之邦聞名于世，自古就有施恩不圖報的美德。近年來，受多元文化的影響，中華民族的傳統(tǒng)美德也受到不同程度的沖擊。而媒體也經(jīng)常會有青少年的“反哺”之情與感恩情感的缺失相關(guān)報道。因此，對于學(xué)生的感恩方面的教育是不容忽視、刻不容緩的。

【關(guān)鍵詞】感恩教育；家庭；學(xué)校；社會

我國是一個歷史悠久的文明古國，以禮儀之邦聞名于世。古人歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，自古就有施恩不圖報的美德，也有知恩不報非君子的古訓(xùn)。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，飲水思源，對于幫助過我們的人，我們都應(yīng)該銘記于心，時刻不忘。失去感恩的心，小則讓父母、師長及友人寒心，大則讓世人所不齒。

近年來，受多元文化的影響，中華民族的傳統(tǒng)美德也受到不同程度的沖擊。

一、問題的提出

資料一：據(jù)《楚天都市報》報道，在襄樊市總工會、市女企業(yè)家協(xié)會聯(lián)合舉行的第九次

“金秋助學(xué)”活動中，受助的學(xué)生一年里沒有主動給資助者打過一次電話、寫過一封信，更沒有一句感謝的話，湖北襄樊5名受助學(xué)生的冷漠，讓資助者寒心。

資料二：在吉林大學(xué)、東北師范大學(xué)、吉林財經(jīng)大學(xué)以及長春職業(yè)技術(shù)學(xué)院四所高校展開的“別讓心靈留下缺口，大學(xué)生感恩話題的調(diào)查經(jīng)統(tǒng)計”中，有12%的大學(xué)生表示在家里從不做家務(wù)，20%的大學(xué)生完全記不清父母的生日，70%的大學(xué)生坦言給父母打電話主要是缺生活費。問卷的結(jié)尾還附有一個開放式提問：“請你寫下最想對父母說的話?！庇?1%的大學(xué)生選擇了無言以對，留下一片空白。

上述報道反映了一些青少年的“反哺”之情與責(zé)任感的缺失，對于我們這個有著飲水思源、知恩圖報光榮傳統(tǒng)的民族是“悲哀”與“不幸”的。目前，青少年感恩情懷的缺失，應(yīng)歸咎于家庭，學(xué)校及社會各方面綜合因素共同作用的結(jié)果。

二、問題的分析

感恩教育是整個思想道德教育的核心，就是以感性的形式，用孩子的切身感受，體味來自他人、社會和自然的“恩”；以理性的形式，讓孩子感知來自痛苦、挫折和失敗等的“恩”。并最終形成正確的世界觀、人生觀和價值觀的一種教育。

首先，家庭教育的缺失，與家長的溺愛有一定的關(guān)系。

現(xiàn)在一些青少年意識不到感恩，與家庭教育的缺失是不無關(guān)系的。父母是孩子最重要的老師，家庭教育在培養(yǎng)孩子的情商與品格方面起著重要作用。在傳統(tǒng)家庭模式中，父母的角色是為子女無償付出，他們再苦再累也不求什么回報，而現(xiàn)在的孩子，絕大多數(shù)都是獨生子女，自幼嬌生慣養(yǎng)，很少體諒父母的艱辛。如今的應(yīng)試教育，使得考試成績一俊遮百丑，只要學(xué)習(xí)成績好，其他事情父母都可以代勞，造成少數(shù)孩子唯我獨尊，甚至有的還恩將仇報。在這樣的環(huán)境下，孩子的感恩意識就很難養(yǎng)成。

其次，學(xué)校教育的片面，學(xué)校重視智育忽視德育。

在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，高考就是指揮棒。學(xué)校、教師、學(xué)生變成唯分?jǐn)?shù)論的忠實擁護者，學(xué)校教育的絕大部分時間與精力都用于加大加深的知識內(nèi)容、題海戰(zhàn)術(shù)與增加學(xué)生的作業(yè)量上，成績幾乎是評判學(xué)生好壞的惟一標(biāo)準(zhǔn)，只要學(xué)習(xí)好、成績高，即使有些生活方面的小毛病也是可以理解的，由此，德育方面的教育就必然被壓縮甚至忽略。而大部分學(xué)校評三好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)只有一條——成績好，“三好”變成了“一好”。

最后，社會環(huán)境不良風(fēng)氣的影響，錯誤的價值導(dǎo)向的引導(dǎo)。

當(dāng)今社會感恩意識的缺失，雖然局限于少數(shù)人和個別現(xiàn)象，然而其影響卻不容低估，其危害必然導(dǎo)致個體品質(zhì)的自私自利、導(dǎo)致人情的冷漠、導(dǎo)致社會道德的滑坡。

所以說，喚醒青少年的感恩意識，彌補感恩教育的缺失是一個系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會三方面的共同努力。

三、問題的探索

首先，曉之以理，以德服人。

通過開展系列化的教育活動，逐步深化青少年的感恩意識。學(xué)?？山栌梦覈膫鹘y(tǒng)典籍，古文新用，將《弟子規(guī)》納入學(xué)生的必選課，熏陶學(xué)生的感恩意識；還可以通過辦板報的方法，在校園的櫥窗、展板、班級板報宣傳欄里，有計劃的制作感恩方面的教育內(nèi)容。社會則可以利用媒體宣傳報道感恩方面的新聞、公益影片，加大《感恩中國》這類電視節(jié)目宣傳與報道的力度，在全社會形成知恩圖報的優(yōu)良氛圍。

其次，動之以情，注重身教。

親子之情不應(yīng)該是家長單邊的給予付出，還要有孩子的反哺回饋。家庭感恩教育是親子的雙向互愛，父母應(yīng)該有意識地培養(yǎng)孩子的生活自理能力，讓孩子能夠明白美好生活的來之不易，從而體諒父母謀生的艱辛。身教勝于言傳，父母的言行舉止在潛移默化中，無時不刻地影響著子女，因此在孩子的情感教育上，家長首先要以身作則，孝敬父母，真誠待人，心存感恩，讓自己的良好品行無意間傳遞給孩子，讓孩子學(xué)會感動，學(xué)會感恩，學(xué)會愛與被愛，使他們的心更善良、情更真摯。

然后，實踐活動，重在行動。

知恩報恩，不僅要用心，更需要踐行！把感恩教育融進(jìn)社會實踐，學(xué)校可以依托大學(xué)生志愿者協(xié)會、學(xué)生社團等組織，開展多種志愿活動，使學(xué)生走進(jìn)敬老院、孤兒院，走到留守兒童們中間，在實踐中養(yǎng)成良好的感恩品質(zhì)。學(xué)校還可以在每年重陽節(jié)這天，布置家庭親情作業(yè)，學(xué)生身體力行的為父母做頓飯、打掃房間、收拾碗筷等，內(nèi)容不限，形式多樣，使學(xué)生在特定的情境中性情得到陶冶，心靈受到撞擊，并用文字記錄下父母的感動瞬間，以及自己的行動過程和心靈感觸，讓行動與心靈交互碰撞，使行為內(nèi)化于心。

最后，持之以恒，塑造良品。

知恩報恩不是一次行為，需要堅持不懈。不積跬步無以至千里，感恩美德的形成，不能一蹴而就。學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成是一項艱巨工程，感恩教育要想取得實效，也應(yīng)反復(fù)抓。以家庭教育為基礎(chǔ)，家長以身作則的同時對孩子的思想、行為進(jìn)行正確的引導(dǎo)；學(xué)校教育為發(fā)展，教師不僅要教書，還要注重學(xué)生德育方面的教育，各年級的德育都要把感恩教育作為其中一個系列，長期開展。社會環(huán)境為導(dǎo)向，社會要傳遞正能量，將知恩圖報作為社會主旋律進(jìn)行大力宣傳。

感恩是不僅是一種品德，更是一種文明，一種責(zé)任。小到一個個體家庭，大到一個民族國家，若是不懂感恩，處處人情冷漠，那么也就沒有希望。青少年作為祖國的未來，更要注重感恩情感的養(yǎng)成，要把五育并舉的教育落實在行動上，尤其不可忽視德育方面的教育。只要人人懷有感恩之心，處處心生感激之情，人與人之間的距離才會拉近，才會多一分溫暖陽光，少一點冷漠陰暗。我們的社會才會更加文明，人與人之間的關(guān)系更和諧，更融洽。

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