淺析造成孔乙己悲劇命運(yùn)的根源

摘 要： 選入中學(xué)教材中的魯迅的作品比例較大，要理解他的作品是有一定難度的?！犊滓壹骸芬晃?，單就對(duì)該小說(shuō)中的人物孔乙己的形象的鑒賞，就有一定的難度。教學(xué)時(shí)，作者從孔乙己生活的封建社會(huì)制度和社會(huì)環(huán)境，以及他自身的性格特點(diǎn)入手進(jìn)行分析鑒賞。

關(guān)鍵詞： 孔乙己 悲劇命運(yùn) 根源

初三學(xué)生對(duì)魯迅先生的作品雖已不算陌生，但在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中，仍會(huì)感到比較深?yuàn)W難懂，因?yàn)轸斞缸髌返膬?nèi)容非常豐富、深刻?！犊滓壹骸愤@篇小說(shuō)，大到時(shí)代背景、主題思想、人物形象，小到結(jié)構(gòu)線索、難解語(yǔ)句、精妙字詞，這就給教師在時(shí)空有限的語(yǔ)文課堂上解決好這些問(wèn)題，讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)理解這一作品豐富而深刻的內(nèi)涵帶來(lái)一定的難度。正因?yàn)槿绱?，教師需要開(kāi)動(dòng)腦筋，抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，選準(zhǔn)突破口，進(jìn)行“活教”，爭(zhēng)取最大限度地提高學(xué)生的思考能力、理解能力和學(xué)習(xí)欲望，達(dá)到“教活”教材內(nèi)容的目的?，F(xiàn)我針對(duì)《孔乙己》一文孔乙己的悲劇根源作探討。

一、封建科舉制度的罪惡

《孔乙己》一文寫(xiě)于1918年冬天，當(dāng)時(shí)以《新青年》為陣地，雖已揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕，但是封建復(fù)古的逆流仍很猖獗。科舉制度雖于1906年被廢除，但是培養(yǎng)孔乙己這種人的社會(huì)基礎(chǔ)依然存在，孔孟之道仍然是社會(huì)教育的核心內(nèi)容，這樣就有可能產(chǎn)生新的“孔乙己”。要拯救青年一代，就不能讓他們?cè)僮呖滓壹旱睦下贰Ｒ驗(yàn)樽飷旱姆饨ńy(tǒng)治張開(kāi)了科舉這張恐怖的大網(wǎng)，囚禁了成千上萬(wàn)的讀書(shū)人。“八股”這根鎖鏈禁錮了讀書(shū)人的頭腦，束縛了知識(shí)分子的思想，使那些有才華的人統(tǒng)統(tǒng)變得死讀書(shū)，讀書(shū)死，最后讀書(shū)死，心甘情愿地充當(dāng)統(tǒng)治階級(jí)的俘虜。范進(jìn)是那個(gè)年代的幸運(yùn)兒，可一個(gè)只會(huì)作八股文章而百無(wú)一能的書(shū)生，也不可能干出任何政績(jī)，受封建科舉的毒害，他不會(huì)兢兢業(yè)業(yè)，只會(huì)是封建統(tǒng)治剝削人民血汗的一把利刀。由于統(tǒng)治的黑暗，階級(jí)的腐敗，社會(huì)如一潭死水，讓人惡心。市井小民麻木不仁，嫌窮敬富，毫無(wú)憐憫之心，都是些庸俗淺薄的小市民，任人宰割，他們活著的目的大概連他們自己也不清楚，機(jī)械的生活就是他們的一生，和讀書(shū)人一樣，成了封建統(tǒng)治的犧牲品。

二、麻木、冷漠的社會(huì)環(huán)境

取笑孔乙己的人當(dāng)中，要做階級(jí)分析。掌柜是剝削階級(jí)人物，他對(duì)孔乙己的取笑是對(duì)受苦人的玩弄和欺凌。取笑孔乙己的人大多是短衣幫的勞苦大眾，按理說(shuō)應(yīng)對(duì)孔乙己同情，他們的取笑是病態(tài)社會(huì)的病態(tài)心理的反映。封建制度的壓迫剝削和毒害，在被壓迫者中間，形成了隔膜冷漠心理。麻木，不覺(jué)悟，喪失同情心，這一切都是封建制度造成的。小說(shuō)中多次突出描寫(xiě)了“笑聲”，這“笑聲”此起彼伏，回環(huán)反復(fù)，始終伴隨著孔乙己。孔乙己是在“笑聲”中出場(chǎng)的——“只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”，“孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑”；孔乙己又是在“笑聲”中消失的——他“便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了”。所有的人拿孔乙己的傷疤來(lái)取笑他，拿孔乙己連半個(gè)秀才也沒(méi)撈到的“心病”來(lái)嘲弄挖苦他，這無(wú)異于就是拿孔乙己的不幸和痛苦來(lái)取樂(lè)。雖然他們和孔乙己一樣也處在社會(huì)最底層，同樣是封建剝削制度的受害者，但是他們意識(shí)不到，因?yàn)樗麄兩钍芊饨ㄋ枷氲亩竞Γ炎兊美淠疅o(wú)情、麻木不仁、昏沉可鄙，對(duì)豪強(qiáng)者充滿敬畏，對(duì)不幸者肆意嘲弄，在窮苦無(wú)聊的生活中，只知道拿不幸者的痛苦作為笑料尋求一時(shí)的快樂(lè)。唯利是圖的掌柜，眼見(jiàn)孔乙己已悲慘得不成樣子，以“仍然同平常一樣”來(lái)取笑他，他的笑是毫無(wú)人性的自私而卑劣的笑，反映出剝削階級(jí)冷酷狠毒的本性?？梢?jiàn)孔乙己就是生活在這樣一個(gè)麻木冷酷的社會(huì)環(huán)境之中，人們的冷漠無(wú)情到了令人窒息、令人憂憤的地步，孔乙己的悲劇已不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇。

三、孔乙己自身的性格弱點(diǎn)

封建科舉制度無(wú)情地摧殘了他的肉體和靈魂，然而他麻木不仁，至死不悟，始終不明白自己窮困落魄的原因。這正是他性格中最可悲的東西?？滓壹菏乔迥┮粋€(gè)下層知識(shí)分子。他苦讀半生，熱衷科舉，一心向上爬，在“四書(shū)”、“五經(jīng)”中耗掉了年華，落到了即將求乞的境地。他不肯脫下那件象征讀書(shū)人身份的、又臟又破的長(zhǎng)衫，說(shuō)起話來(lái)滿口之乎者也，時(shí)刻不忘在人們面前顯示自己是與眾不同的讀書(shū)人，甚至當(dāng)別人戲弄他時(shí)，他還一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的瘡疤：“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí)，他才立刻頹唐不安。在長(zhǎng)期的封建教育熏陶中，他和一般“四體不勤”、“五谷不分”的士大夫一樣，養(yǎng)成了懶惰的惡習(xí)，不會(huì)營(yíng)生。為生計(jì)，免不了偶爾做些偷竊的事。即使落到被打折腿的慘境，他還要用手慢慢地走到酒店去喝酒。面對(duì)這樣冷酷的現(xiàn)實(shí)，孔乙己卻能在瞞和騙中偷生，自欺欺人，以別人難懂的之乎者也為自己遮丑，顯示自己的學(xué)問(wèn)，并以腿是“跌斷”的謊言維護(hù)自己的“尊嚴(yán)”?？滓壹翰荒苓M(jìn)學(xué)，又窮酸迂腐，不會(huì)營(yíng)生，這就注定了孔乙己的悲劇命運(yùn)?？滓壹鹤x書(shū)沒(méi)有進(jìn)學(xué)，放不下讀書(shū)人的架子，抱殘守缺，好喝懶做，對(duì)悲劇的命運(yùn)逆來(lái)順受，毫不覺(jué)悟，這些弱點(diǎn)都注定了他的悲劇命運(yùn)。孔乙己是迂腐的，這主要表現(xiàn)在他的話語(yǔ)之中?？滓壹旱恼Z(yǔ)言是很有特色的，動(dòng)輒“之乎者也”。在給小孩子們分茴香豆時(shí)，他有一句經(jīng)典的話：“不多不多！多乎哉？不多也?！标惛恼Z(yǔ)言便是其迂腐性格的表現(xiàn)?？滓壹阂殉蔀橐粋€(gè)典型的抱殘守缺的形象。

當(dāng)然，孔乙己雖然有諸多缺點(diǎn)，然而這個(gè)人的性格卻有善良的一面。關(guān)于這一點(diǎn)可以從他給孩子們分茴香豆這一情節(jié)中看出來(lái)。對(duì)于一個(gè)窮困潦倒的人，仍然從自己的碗中分出不多的一部分茴香豆，如果不是一個(gè)善良的人，則難有這樣的行為。另外，他教小伙計(jì)寫(xiě)字也是出于真心實(shí)意的?？滓壹阂陨屏稼A得了讀者的同情。

參考文獻(xiàn)：

[1]李希凡.《吶喊》《彷徨》的思想與藝術(shù).上海文藝出版社，1981.

[2]魯迅.魯迅小說(shuō)集.人民文學(xué)出版社，1990《孔乙己》說(shuō)課教案.