中華傳統(tǒng)文化是中華民族及其祖先所創(chuàng)造的,經(jīng)過(guò)中華民族世世代代所繼承發(fā)展、演化匯聚的,具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它包括哲學(xué)宗教、道德倫理、語(yǔ)言文字、文學(xué)典籍、文學(xué)藝術(shù)等方面。
中華傳統(tǒng)的音樂(lè)文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,而音樂(lè)教育在傳承中華傳統(tǒng)文化方面具有不可或缺的地位。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化之美,了解華夏優(yōu)秀文化之偉大和豐富,增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情,民族情感在心中生根。它是向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的最好內(nèi)容,是增強(qiáng)學(xué)生的民族情感的重要手段,也是音樂(lè)教育的目的所在。如何在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化教育呢?下面我談?wù)勼w會(huì)。
一、讓學(xué)生在民歌學(xué)習(xí)中感受民歌韻味
中國(guó)土地遼闊,民族眾多,民間民俗多樣,形成了品種繁多的民歌。民歌是勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造的音樂(lè)文化,它表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的生活,抒發(fā)了他們的感情,表達(dá)了他們的意志和愿望,更具濃郁的鄉(xiāng)土氣息和民族色彩,更貼近廣大勞動(dòng)人民,并為他們所接受和喜愛(ài)?,F(xiàn)在我們使用的花城版的小學(xué)音樂(lè)教材從三年級(jí)開(kāi)始就安排有“多彩的鄉(xiāng)音”主題,向?qū)W生介紹中國(guó)各地的民歌,為學(xué)生了解中華民族的音樂(lè)文化提供平臺(tái)。為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)民歌的興趣和效率,學(xué)唱前可以讓學(xué)生了解這首歌的社會(huì)背景、創(chuàng)作背景、藝術(shù)特色及相關(guān)的一些有趣的故事。也可以利用學(xué)生追星的心理,在網(wǎng)上找一些當(dāng)今明星翻唱的民歌讓學(xué)生跟唱,再回到課本的民歌,這樣學(xué)生會(huì)覺(jué)得民歌不是老古董,也可以唱出“潮味”。如唱《瀏陽(yáng)河》時(shí),我就讓學(xué)生聽(tīng)了沙寶亮在“我是歌手”里唱的、李谷一唱的和課本配套光盤(pán)里唱的三個(gè)版本,讓學(xué)生體會(huì)“一曲千家唱,巧妙各不同”,更體會(huì)民歌的獨(dú)特魅力。
通過(guò)《茉莉花》、《鳳陽(yáng)花鼓》、《黃河船夫曲》、《草原就是我的家》、《瀏陽(yáng)河》、《沂蒙山小調(diào)》等民歌,學(xué)生領(lǐng)略了內(nèi)蒙古民歌的豪放、昂揚(yáng),陜北民歌的高亢、奔放,云南民歌的明麗、清新,新疆民歌的活潑、歡快等,也知道了由于所生活的地域不同和民俗不同,民歌風(fēng)格也不同,在平原地區(qū)多為柔美動(dòng)聽(tīng)的小調(diào),在山區(qū)則是高亢嘹亮的山歌,從而領(lǐng)略了民歌的魅力,提高了鑒賞、審美能力。
二、讓學(xué)生在欣賞音樂(lè)中觸摸民樂(lè)脈搏
中國(guó)民族音樂(lè)又稱(chēng)民樂(lè),是指中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)及以其為基礎(chǔ)發(fā)展出來(lái)的種種音樂(lè)。其樂(lè)種包括各種中國(guó)民族樂(lè)器的獨(dú)奏曲與協(xié)奏曲、傳統(tǒng)中國(guó)的各種器樂(lè)合奏、近代發(fā)展出來(lái)的民族管弦樂(lè)大合奏曲及小合奏曲、交響樂(lè)團(tuán)演奏的中國(guó)民族風(fēng)格樂(lè)曲及中國(guó)民族聲樂(lè)等?,F(xiàn)行小學(xué)音樂(lè)教材里也安排了不少民族樂(lè)器的知識(shí)及用這些樂(lè)器演奏的樂(lè)曲,為學(xué)生了解中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化提供了新的途徑。如嗩吶、琵琶、笛子、笙、胡琴等樂(lè)器,《金蛇狂舞》、《江河水》、《百鳥(niǎo)朝鳳》、《北京喜訊到邊寨》等樂(lè)曲都成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育的好幫手。
如在教學(xué)《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí),我讓學(xué)生先聽(tīng)嗩吶的音色。當(dāng)嗩吶的聲音一出來(lái),學(xué)生就說(shuō):“哦,死人笛?!保ㄔ瓉?lái)我們這里平時(shí)有人辦喪事時(shí)都請(qǐng)“嘀嗒佬”,主奏樂(lè)器就是嗩吶。)我再讓學(xué)生了解嗩吶。嗩吶也稱(chēng)喇叭,廣東地區(qū)亦將之稱(chēng)為“八音”。嗩吶從波斯傳到中國(guó)已經(jīng)有700多年了,在中國(guó)各地廣泛流傳,它發(fā)音高亢、嘹亮。經(jīng)過(guò)歷代的不斷發(fā)展,豐富了演奏技巧,提高了表現(xiàn)力,已成為一件具有民族特色的獨(dú)奏樂(lè)器,并用于民族樂(lè)隊(duì)合奏或戲曲、歌舞伴奏。民間多用于婚喪喜事的吹打樂(lè)隊(duì)中,也用作民間歌舞和戲曲的伴奏樂(lè)器。認(rèn)識(shí)了嗩吶,接著就是聆聽(tīng)由嗩吶演奏的《百鳥(niǎo)朝鳳》。在聽(tīng)之前先簡(jiǎn)述百鳥(niǎo)朝鳳的故事,幫助學(xué)生理解這首樂(lè)曲。在學(xué)生閉著眼聽(tīng)了這首樂(lè)曲后,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)“看到了”什么、有什么感想。有的說(shuō)“看見(jiàn)了”萬(wàn)千鳥(niǎo)兒朝拜鳳凰的畫(huà)面;有的說(shuō)“看到”有的鳥(niǎo)在聊天、在談戀愛(ài);有的說(shuō)“看到了”儀態(tài)萬(wàn)千的鳳凰……可見(jiàn)一支小小的嗩吶表達(dá)了萬(wàn)千雀鳥(niǎo)的萬(wàn)千姿態(tài),真了不起。
又如在教學(xué)三年級(jí)的《瑤族舞曲》,一開(kāi)始,我讓學(xué)生看課本插圖,了解瑤族、瑤族長(zhǎng)鼓舞,之后介紹這首樂(lè)曲的意境:樂(lè)曲一開(kāi)始描述了夜幕降臨,人們穿著盛裝,打著長(zhǎng)鼓,聚集在月光下,引子后一位窈窕淑女翩翩起舞,婀娜多姿,隨著快樂(lè)的主旋律姑娘們紛紛敲起了長(zhǎng)鼓,加入舞蹈行列,情緒逐漸高漲,人們活躍起來(lái)。結(jié)尾部分的音樂(lè)越來(lái)越歡快,人們紛紛加入舞蹈的行列,沉浸在一片狂歡之中,歡笑著、旋轉(zhuǎn)著、歌唱著,氣氛越來(lái)越熱烈,感情越來(lái)越奔放。學(xué)生在我的解說(shuō)中聽(tīng)著《瑤族舞曲》,仿佛置身于瑤族人民歡慶節(jié)日時(shí)的歌舞場(chǎng)面中。而在這聆聽(tīng)過(guò)程中學(xué)生觸摸到了民樂(lè)的脈搏,領(lǐng)略了民樂(lè)的魅力。
三、讓學(xué)生在節(jié)奏學(xué)習(xí)中體會(huì)古詩(shī)詞神韻
在學(xué)習(xí)節(jié)奏時(shí),除了用日常用語(yǔ)外,用誦讀古詩(shī)詞也能取得很好的效果。祖先為我們留下了太多美妙詩(shī)句,它們都可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)奏的輔助物。因?yàn)閷W(xué)生或多或少在一些影視作品中都看過(guò)古人搖頭晃腦地誦讀,讓他們也來(lái)個(gè)古詩(shī)詞誦讀他們會(huì)感覺(jué)很新鮮,學(xué)起來(lái)更有興趣。如學(xué)習(xí)××、××× ×××、××××等節(jié)奏型時(shí),可以讓學(xué)生回憶學(xué)習(xí)過(guò)的古詩(shī)詞,學(xué)生讀,老師幫他們記在黑板上,也可以老師讀,學(xué)生幫記??粗约鹤x的詩(shī)句被老師用長(zhǎng)長(zhǎng)短短的線寫(xiě)在黑板上,他們會(huì)覺(jué)得自己很了不起:原來(lái)這個(gè)就是節(jié)奏,原來(lái)我們也懂節(jié)奏,從而自豪感頓生,對(duì)學(xué)好節(jié)奏充滿(mǎn)信心。這時(shí)候再讓他們模仿古人的神態(tài)按寫(xiě)好的節(jié)奏誦讀,他們會(huì)覺(jué)得自己穿越到了古代。如唐代孟浩然的《春曉》的古代誦讀:春眠不 覺(jué) 曉,處處聞 啼 鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng) 雨聲,花落 知 多 少。讀完古代讀現(xiàn)代的現(xiàn)代說(shuō)唱型朗讀,這時(shí),再要求學(xué)生按節(jié)奏拍讀:春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo),夜來(lái) 風(fēng)雨聲,花落知多少,花落 知多 少,知 多 少。經(jīng)過(guò)這樣同是一首古詩(shī),用不同的節(jié)奏朗讀,效果馬上就出來(lái)了。這樣學(xué)生既掌握了節(jié)奏,又知道了節(jié)奏的作用,還體驗(yàn)了古人的誦讀方法,一舉多得。
此外,在課外的實(shí)踐活動(dòng)中也可以滲透中華傳統(tǒng)文化教育。在課外,讓學(xué)生廣泛收集全國(guó)各地的地方劇目,學(xué)唱本地有代表性的劇目選段,了解它們的歷史、特點(diǎn)等。在各班級(jí)排練節(jié)目時(shí)著重排一些有點(diǎn)“古味”的節(jié)目。這幾年,學(xué)生在我的指導(dǎo)下編排了小品《司馬光砸缸》、《誠(chéng)信果》、《西門(mén)豹》、粵劇《沙家浜》之“智斗”、粵曲《春日郊游》、《雙飛燕》等。總之,中華傳統(tǒng)文化無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不有,我們時(shí)時(shí)處處都可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育,讓學(xué)生吸取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,傳承和振興中華傳統(tǒng)文化。
中華傳統(tǒng)文化是中國(guó)人民在幾千年的歷史長(zhǎng)河中積累的豐富的人生智慧,是我們寶貴的精神財(cái)富和精神家園。民族音樂(lè)文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是學(xué)校審美教育的重要手段之一,它的作用不只是美育本身,而是有利于學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。教育工作者教育要利用好教育陣地大力宣傳和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,教育學(xué)生做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承人,為中華傳統(tǒng)文化的傳承和復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。