歷史教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

摘 要： 創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是當(dāng)前學(xué)校教育的一項(xiàng)任務(wù)。而學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)關(guān)鍵是創(chuàng)新性思維能力的培養(yǎng)。因此，在初中歷史課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力具有極其重要的意義。

關(guān)鍵詞： 歷史教學(xué) 中學(xué)生 創(chuàng)造性思維

中學(xué)歷史教學(xué)在現(xiàn)代教育的大變革中，應(yīng)重構(gòu)具有歷史學(xué)科特點(diǎn)的素質(zhì)教育模式，強(qiáng)化創(chuàng)造意識(shí)的滲透，塑造學(xué)生積極健康的創(chuàng)造人格與個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維方式，提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，使學(xué)生富于創(chuàng)造的實(shí)踐活動(dòng)得以成熟和發(fā)展?！皠?chuàng)造活動(dòng)可以被看成具有雙重作用，它增添和開拓出新領(lǐng)域而使世界更為廣闊，同時(shí)又由于人的內(nèi)在心靈能體驗(yàn)到這種新領(lǐng)域而豐富發(fā)展了人本身?！盵1]可見培養(yǎng)創(chuàng)造性思維是提高學(xué)生自身素質(zhì)、完善學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重要渠道。如何實(shí)施創(chuàng)造教育，培養(yǎng)創(chuàng)造型人才呢？筆者對(duì)此作了一些探索。

一、鼓勵(lì)質(zhì)疑，開拓思路，多角度引導(dǎo)學(xué)生提出問題。

愛因斯坦說：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?！币虼?，教師要鼓勵(lì)學(xué)生，敢于懷疑，敢于提出不同凡響的見解?！皩W(xué)則須疑”[2]，“義理有疑則濯去舊見，以來新意”。[3]筆者注意在以下幾方面引導(dǎo)學(xué)生提問。

1.緊扣“提問”的科學(xué)性，進(jìn)行積極的開導(dǎo)。

例如在學(xué)習(xí)“秦帝國(guó)的興亡”時(shí)，有位學(xué)生提問：“秦始皇實(shí)行暴政，民不聊生，為什么對(duì)秦始皇我們還是以肯定為主呢？”本人表?yè)P(yáng)其“學(xué)起于思，思緣于疑”的精神，同時(shí)也糾正其認(rèn)識(shí)上的偏頗。秦始皇建立了中央集權(quán)制度，為封建社會(huì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流。對(duì)于他的功過應(yīng)一分為二地分析，從而幫助學(xué)生形成正確認(rèn)識(shí)，回歸于史實(shí)認(rèn)知的科學(xué)性，促進(jìn)學(xué)生思維能力的提高。

2.善抓“提問”的客觀性，加強(qiáng)理性點(diǎn)撥。

提問的新奇獨(dú)特，并非都屬創(chuàng)造性思維。教師要適時(shí)提示，恰當(dāng)點(diǎn)撥，既要增強(qiáng)學(xué)生新穎、獨(dú)創(chuàng)、大膽想象的意識(shí)，又要幫助學(xué)生完成創(chuàng)造性思維的理智而清醒的現(xiàn)實(shí)定向，使他們?cè)谒季S的內(nèi)化中，逐步提高創(chuàng)造能力。

3.深挖“提問”的創(chuàng)造性，注意技能方法的指導(dǎo)。

蘇格拉底說：?jiǎn)栴}是接生婆，它能幫助新思想的誕生?！耙磺袆?chuàng)造源于問題的發(fā)現(xiàn)。學(xué)生通過積極思考，由已知信息延伸到未知領(lǐng)域，在知識(shí)的組合創(chuàng)新中，提高思維的質(zhì)量。教師要善于授之以漁，教育學(xué)生在提問時(shí)，兼顧全局，求異標(biāo)新，把握思維技巧的規(guī)律。

二、轉(zhuǎn)換程式，活躍氣氛，營(yíng)造激活創(chuàng)造意識(shí)的積極環(huán)境。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，需要良好的教育環(huán)境，包括有利于充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造能力的物質(zhì)環(huán)境（如文物、掛圖、有關(guān)資料等），以及有利于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造智能發(fā)展的心理環(huán)境（如情緒、心境、興趣等）。在教學(xué)中，筆者注意做到以下幾點(diǎn)。

1.改變課堂教學(xué)程式，激發(fā)學(xué)生自主參與和創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。

根據(jù)教育的開放性原則，適當(dāng)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，創(chuàng)造寬松的民主教學(xué)環(huán)境，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生擔(dān)任學(xué)習(xí)主角，加強(qiáng)學(xué)生的個(gè)體間的信息交流。如以討論、辨析、導(dǎo)演歷史小劇等多種形式，使學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的角色中，在激發(fā)其自主意識(shí)時(shí)，激發(fā)創(chuàng)新興趣。

2.允許學(xué)生走入“誤區(qū)”，在思維摩擦中，自省自悟。

學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)造性思維中，難免出現(xiàn)錯(cuò)誤。教師要引導(dǎo)學(xué)生大膽冒險(xiǎn)，敢于犯錯(cuò)。尤其要注意引導(dǎo)學(xué)生正視自己的探索之誤，對(duì)學(xué)生的知識(shí)性、結(jié)論性、判斷性的錯(cuò)誤，教師不要馬上給予否定評(píng)價(jià)，要以點(diǎn)撥為主，采取激勵(lì)、暗示、提醒等方式，促使學(xué)生繼續(xù)思維，認(rèn)清錯(cuò)源，把改進(jìn)的機(jī)會(huì)留給學(xué)生，在矯正錯(cuò)誤的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生的自悟，挖掘他們的創(chuàng)造潛能。

3.加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐鍛煉，向他們提供動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)。

思維是動(dòng)作的內(nèi)化，動(dòng)作是思維的外現(xiàn)。教師要有的放矢地指導(dǎo)學(xué)生參與探索性的實(shí)踐活動(dòng)，如實(shí)地調(diào)查、文物考古、模型制造、古畫模仿等，使學(xué)生感官與感知并用，勞心與勞力結(jié)合，實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新發(fā)展。例如，我讓學(xué)生制作殷墟龜甲、獸骨模型；臨摹《清明上河圖》、《步輦圖》、《蒙娜麗莎》等；到革命老區(qū)調(diào)查，并撰寫調(diào)查報(bào)告；編輯刊行油印小報(bào)《歷史報(bào)》。多種形式的實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生的思維能力在實(shí)踐中得到鍛煉，促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)造能力的提高。

三、棄舊揚(yáng)新，改革教法，加強(qiáng)創(chuàng)造教育的實(shí)踐操作。

教無定法，但教可擇法，教亦可創(chuàng)法。在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的教學(xué)工作中，教師要勇于摒棄舊的傳統(tǒng)教學(xué)模式，選用適于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的新教法，并大膽進(jìn)行教改，創(chuàng)新教育路徑，以創(chuàng)造教育為主軸，加強(qiáng)創(chuàng)造教學(xué)的研究。筆者的做法包括以下幾方面。

1.打破思維定勢(shì)，創(chuàng)設(shè)悖逆情境。

教師要勇于突破教學(xué)常規(guī)，以史實(shí)為依據(jù)，對(duì)已形成定論的史實(shí)，運(yùn)用悖逆法，創(chuàng)設(shè)新情境，啟發(fā)學(xué)生打破思維定勢(shì)，挖出教學(xué)中的隱性問題，交給學(xué)生猜測(cè)、推導(dǎo)、反證，啟發(fā)思維，使之得出富于創(chuàng)新的結(jié)論。

2.利用感性材料，交換思維角度，促使學(xué)生發(fā)散思維。

中學(xué)生心理學(xué)認(rèn)為學(xué)生對(duì)新材料、新情境具有獵奇心理。因此，在教學(xué)中，教師在充實(shí)新材料的同時(shí)，抓住學(xué)生的新奇刺激下的活躍力，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)到“發(fā)散—集中—再發(fā)散—再集中”的思維運(yùn)動(dòng)軌道上來。“開拓未來的學(xué)生的教育，必須立足于精選過的教材，使之牢固地掌握創(chuàng)造性思維”[4]。

3.歸納類比，分解組合，實(shí)行開放引導(dǎo)，激勵(lì)學(xué)生的靈感迸發(fā)。

在教學(xué)中，教師可運(yùn)用歸納、演繹、類比等多種邏輯分析手段，幫助學(xué)生探索和發(fā)現(xiàn)新規(guī)律。教學(xué)中實(shí)施開放引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生無意識(shí)狀態(tài)下閃現(xiàn)的靈感，有助于學(xué)生創(chuàng)造性思維的活躍與深化。

總之，教師要充分抓住學(xué)生的創(chuàng)造心理需要與心理動(dòng)力，激發(fā)其創(chuàng)造激情，增強(qiáng)其創(chuàng)造意識(shí)，培養(yǎng)其創(chuàng)造精神。同時(shí)，教師要加強(qiáng)自身創(chuàng)造素質(zhì)的鍛煉，不斷發(fā)展自己的創(chuàng)造個(gè)性，改進(jìn)教法，使教學(xué)洋溢創(chuàng)造氣息，把學(xué)生的創(chuàng)造能力挖掘出來，使他們真正成為新世紀(jì)的創(chuàng)造型人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]西爾瓦諾·阿瑞提.創(chuàng)造的秘密.遼寧人民出版社.

[2][3]張載.經(jīng)學(xué)理窟.中華書局.

[4]E·P托蘭斯.創(chuàng)造性教育.