摘 要: 議論文的結(jié)構(gòu)有很多種,但本論部分主要有三種,即并列式結(jié)構(gòu)、對(duì)比式結(jié)構(gòu)、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。要寫(xiě)好一篇議論文,選好議論文的結(jié)構(gòu)是非常重要的,開(kāi)頭部分和結(jié)尾部分不能忽視,三者恰到好處地結(jié)合,然后按照其自身的特點(diǎn)和形式謀篇布局,就能使文章結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。
關(guān)鍵詞: 議論文結(jié)構(gòu) 并列式 對(duì)比式 遞進(jìn)式
建造房子,必須先設(shè)計(jì)圖紙,立好框架,然后按照?qǐng)D紙?jiān)O(shè)計(jì)順序施工。作文亦如此,尤其是議論文,在確定正確鮮明的論點(diǎn)之后,就要構(gòu)思文章的整體框架,也就是文章的結(jié)構(gòu)。文章有了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)就會(huì)有條有理,層次清楚,也就會(huì)更有說(shuō)服力。
考綱對(duì)議論文的要求是“結(jié)構(gòu)完整”。所謂結(jié)構(gòu)完整,就是作文思路的展開(kāi)有步驟、有次序,層次分明,條理清楚,段落的劃分和安排恰當(dāng),各個(gè)部分的布局合理,有頭有尾,有過(guò)渡和照應(yīng),沒(méi)有殘缺不全、顛三倒四、主次不分的毛病。而要做到這些,就必須掌握議論文的一般結(jié)構(gòu)方式。議論文的結(jié)構(gòu)有很多,但適合同學(xué)們寫(xiě)作的最基本的結(jié)構(gòu)還是:“提出中心論點(diǎn)—論證中心論點(diǎn)—總結(jié)中心論點(diǎn)”,即“引論—本論—結(jié)論”。無(wú)論文章呈現(xiàn)什么特色,這一基本模式一般不會(huì)變的,而運(yùn)用材料對(duì)中心論點(diǎn)分析論證的過(guò)程就是文章的主體,也就是“本論”部分,它通常有以下幾種結(jié)構(gòu)模式。
一、并列式結(jié)構(gòu)
即并列地組織論據(jù)或分論點(diǎn),分別從不同的方面證明中心論點(diǎn)。它有兩種形式:
1.論據(jù)并列式。特點(diǎn)是分別從不同的角度出發(fā),各舉出幾個(gè)具有典型意義的并列事例論證論點(diǎn)。如吳晗在《談骨氣》一文中,一開(kāi)始就提出了全文的中心論點(diǎn):我們中國(guó)人是有骨氣的,然后在本論部分依次平行列舉了文天祥、齊人、聞一多三個(gè)事例。這三個(gè)例子是不同類型的“骨氣”的體現(xiàn):文天祥側(cè)重于體現(xiàn)“富貴不能淫”,齊人側(cè)重“貧賤不能移”,聞一多側(cè)重體現(xiàn)“威武不能屈”三個(gè)形象。文天祥是丞相,齊人是平民百姓,聞一多是民主戰(zhàn)士,分別代表了不同階層,有古有今。像這樣從不同角度選擇論據(jù),既豐富又全面,使論證廣泛展開(kāi),又典型精練,使文章嚴(yán)謹(jǐn)有力。
2.分論點(diǎn)并列式。特點(diǎn)是被中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)平行的、并列的分論點(diǎn),從不同側(cè)面分別闡釋中心論點(diǎn)。例如:“閱讀”這個(gè)話題,要論證閱讀的重要性,我們就可以從閱讀產(chǎn)生的效果、好處構(gòu)思如下幾個(gè)分論點(diǎn):讀書(shū)使人浪漫、讀書(shū)使人明理、讀書(shū)使人睿智,這三個(gè)小論點(diǎn)有力地論證了“閱讀的重要性”。
并列式論證的優(yōu)點(diǎn)是論證全面,思路開(kāi)闊,結(jié)構(gòu)周密,但在運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu)時(shí)要注意并列的內(nèi)容,在圍繞一個(gè)中心論點(diǎn)的前提下各自獨(dú)立,并列平行,不能相互包容,相互交叉;選擇的分論點(diǎn)一般不能少于三個(gè);分論點(diǎn)的句子結(jié)構(gòu)要盡量保持一致,且表述要盡量緊扣話題、關(guān)鍵字眼,以保證每一段都扣題。
二、對(duì)比式結(jié)構(gòu)
即在本論部分從正反兩方面提出分論點(diǎn)或選用正反兩方面的論據(jù)進(jìn)行對(duì)比論證的結(jié)構(gòu)方式。其特點(diǎn)是兩種看法或論據(jù)之間為一正一反的關(guān)系,或通過(guò)對(duì)比明辨是非,或通過(guò)正反對(duì)比突出其中一方面的正確性。這種結(jié)構(gòu)方式能起到對(duì)比鮮明、突出深化觀點(diǎn)的作用。譬如,魯迅的《拿來(lái)主義》不是直接說(shuō)“拿來(lái)主義”如何重要,而是先說(shuō)“閉關(guān)主義”、“送去主義”的危害,然后一轉(zhuǎn)折,提出拿來(lái)主義進(jìn)行對(duì)比,使主要論述對(duì)象“拿來(lái)主義”在其他各種主義的幽暗背景反襯之下突出其重要和必要。
在行文過(guò)程中,運(yùn)用正反對(duì)比的方式鮮明地闡述觀點(diǎn),這是一種非常實(shí)用的結(jié)構(gòu),但使用此結(jié)構(gòu)時(shí)要注意對(duì)比必須鮮明、強(qiáng)烈,通過(guò)是與非、功于過(guò)、榮與辱的對(duì)照,鮮明突出作者要論證的論點(diǎn)的正確性、重要性;字里行間要滲透作者的褒貶、愛(ài)憎之情。
三、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)
即本論部分按由此及彼、由淺入深的關(guān)系層層推進(jìn)來(lái)安排層次的結(jié)構(gòu)方式。它主要是:在文章開(kāi)頭論述“是什么”后,進(jìn)一步提出“為什么”;再進(jìn)一步指出“怎么樣”;最后是結(jié)論,即有什么意義、作用、結(jié)果。例如:“鉆牛角尖”這個(gè)話題,可先用釋疑式回答什么是“鉆牛角尖”:對(duì)任何事情,哪怕是極細(xì)小的事情,也持認(rèn)真鉆研的態(tài)度;其次回答“為什么要鉆牛角尖”:搞學(xué)問(wèn)“鉆牛角尖”才會(huì)有所成就,搞科技“鉆牛角尖”才有發(fā)明創(chuàng)造;再次深入解決“怎樣鉆牛角尖”:“鉆牛角尖”要有認(rèn)真的態(tài)度,要有合理而不丟“打破砂鍋問(wèn)到底”的精神,要掌握科學(xué)的方法;最后得出結(jié)論:發(fā)揚(yáng)“鉆牛角尖”精神會(huì)多出成果,多有發(fā)明創(chuàng)造,多造就優(yōu)秀人才。
大詩(shī)人陸游說(shuō):“文章本天成,妙手偶得之。”文學(xué)大家的水平我們無(wú)法企及,但掌握好的寫(xiě)作方法卻是考場(chǎng)作文時(shí)獲得高分或滿分的捷徑。上面是就議論文的本論部分的結(jié)構(gòu)展開(kāi)的闡釋,雖然本論部分是議論文的“重中之重”,但議論文的引論和結(jié)論部分的結(jié)構(gòu)依然是不能忽視的。
一篇議論文的開(kāi)頭如能吸引閱讀者的眼球,那么議論文就成功了一半。那么怎么才能做到這些呢?它通常有以下幾種結(jié)構(gòu)模式:(1)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式。如荀子的《勸學(xué)》在開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)“君子曰:學(xué)不可以已”。(2)“三比”鋪陳式?!叭取敝皇卿侁?,是為了水到渠成地引出文章的觀點(diǎn)。例如:“如果說(shuō),有一種力量可以讓人堅(jiān)忍不拔,那便是微笑的力量;如果說(shuō),有一種力量可以讓人自信滿滿,那便是微笑的力量;如果說(shuō),有一種力量可以讓人心頭一暖,那便是微笑的力量!”(《微笑的力量》)精妙的修辭,使語(yǔ)言如珍珠美玉,既有閃亮的文采,又有豐厚的內(nèi)涵。此法在考試中最常見(jiàn)也最容易出彩。
“起句當(dāng)如爆竹,驟響易徹;結(jié)局當(dāng)如撞鐘,清音有余”。由此可見(jiàn)同學(xué)們寫(xiě)文章,若有了一個(gè)“鳳頭”,必然要有一個(gè)響亮又力的“豹尾”與之相匹配,文章才更精美。下面介紹幾種結(jié)尾的結(jié)構(gòu)方式:(1)前后照應(yīng)式。此法可發(fā)揮收攏全篇、突出主題的作用。(2)巧用修辭式。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭使行文搖曳多姿,色彩斑斕,引人深思。(3)巧妙引用式。這樣做往往具有很強(qiáng)的哲理意蘊(yùn)和啟示作用。
議論文的引論、本論和結(jié)論的結(jié)構(gòu)模式主要有以上幾種,它們只是一些基本結(jié)構(gòu),掌握了這些結(jié)構(gòu)模式并不是說(shuō)文章就能多好,還要下語(yǔ)言、邏輯、修辭等其他工夫。但學(xué)會(huì)了這些結(jié)構(gòu),起碼可以使文章思路清晰、結(jié)構(gòu)完整。因此,我們平時(shí)訓(xùn)練時(shí)要盡可能地在思路清晰的基礎(chǔ)上放開(kāi)手腳去寫(xiě),訓(xùn)練自己寫(xiě)文章的結(jié)構(gòu)能力。