摘 要: 鄉(xiāng)土資源作為當代教育領域具有開發(fā)潛力的課程資源之一,越來越受到藝術界、教育界等各界有識之士的關注和重視。鄉(xiāng)土資源形式多樣內容豐富,可分為自然地理資源、人文歷史資源和社會發(fā)展資源等。鄉(xiāng)土資源這種獨特的藝術形式和文化形態(tài),是當?shù)貏趧尤嗣窆餐挠洃浐蜕矸莸南笳鳎壑數(shù)貏趧尤嗣翊緲?、深厚的感情氣質和審美習慣,是長時期歷史文化的沉淀和智慧創(chuàng)造的結晶,是燦爛的中華民族文化藝術的淵源和靈魂,有著深刻和廣泛的文化內涵和藝術審美價值。在倡導素質教育的今天,應開發(fā)和利用優(yōu)秀的鄉(xiāng)土資源,補充和完善我國現(xiàn)有的美術教育體系,利用農(nóng)村自然風光資源,讓身邊的美走進課堂,有效推進美術新課程改革。
關鍵詞: 美術課程 鄉(xiāng)土資源 開發(fā)利用
全國統(tǒng)編教材內容涵括美術概念的多個方面,各地方根據(jù)實際情況補充了鄉(xiāng)土教材。地方性的鄉(xiāng)土美術文化立足于本土而適應本土民間民俗習慣,體現(xiàn)地方民族特色,以便具有強大的生命力而不被其他形式同化。補充鄉(xiāng)土美術文化教育,聯(lián)系本地實際,讓學生了解當?shù)厣鐣c經(jīng)濟文化的發(fā)展,更新美術教學觀念,使美術教育不斷滿足社會多元化發(fā)展的要求。鄉(xiāng)土美術課程資源作為地方課程的主要來源,開發(fā)和利用課程資源一直被關注,尤其是地方的自然和文化資源。一方水土養(yǎng)育一方人,800里的巢湖蘊藏著豐富的自然資源,為我們提供了取之不盡用之不竭的活教材。巢湖到處叢生著的一撮撮蘆葦是編織的上好材料,巢湖又是“魚米之鄉(xiāng)”,生產(chǎn)各種有色谷物,可以用來設計粘貼畫,秸稈也可以用作編織的材料。由此我們可以看出要有選擇地將當?shù)刈匀徊牧线\用到具體的教學當中,不斷豐富和拓展現(xiàn)有教材,注重開發(fā)美術課程資源,提高美術課堂教學質量。
一、鄉(xiāng)土文化教學資源的發(fā)掘與利用
文化部公布了2011-2013年度“中國民間文化藝術之鄉(xiāng)”命名名單,巢湖市榜上有名。這是巢湖市繼2008年被文化部命名為“中國民間文化藝術之鄉(xiāng)”后再次被命名。剪紙入選省級非遺名錄。根雕、面人,羽毛畫等民間藝術作為“民間文化”的重要組成部分,已經(jīng)廣泛走進群眾生活,大放異彩。巢湖市民間藝術家尹修平,擅長用麥稈作畫,經(jīng)過半年的努力,尹修平近日又以麥稈為原料畫出了《清明上河圖》。有6項進入第4批合肥市級非遺名錄初選名單:浮丘釣臺的傳說、巢湖鼓舞、洪氏銀器制作、周氏微書、孫氏篆刻、黃麓古村。由此看出巢湖具有豐富的鄉(xiāng)土文化底蘊,從中我們可以借鑒當?shù)鼐哂忻褡逄厣姆俏镔|文化遺產(chǎn),深入挖掘民間文化藝術瑰寶。我校美術教育以本地鄉(xiāng)土資源為載體,促使學生了解貼近生活的史料與教材。鄉(xiāng)土美術中蘊涵的人文思想、傳統(tǒng)藝術觀念,有利于學生主動參與文化的傳承與交流。同時,充分利用鄉(xiāng)土美術資源,能使學生更好地了解美術與情感、美術與社會、美術與文化、美術與生活的關系,有利于給學校美術教育帶來更多的發(fā)展機會。
二、鄉(xiāng)土美術進入美術課堂,完善特色教育
學校美術要真正辦出自己的特色,就要在課程開發(fā)上下工夫,引入鄉(xiāng)土美術豐富美術教育資源。鄉(xiāng)土美術課程的開設可牢牢地抓住這一思想主旨,真正將“以校為本”作為“特色教育”的根本原則。我在鄉(xiāng)土美術課程的開設過程中,大膽實踐,將原有的美術課外活動、興趣小組之類零散的課程形態(tài)歸并到一個課程目標和內容架構之下,加入“鄉(xiāng)土美術”課程和內容,使得美術教學一方面能夠獲取和利用優(yōu)勢的資源條件,凸顯學校的辦學特色,另一方面使鄉(xiāng)土美術真正成為國家和地方課程有效、有益的補充。
三、鄉(xiāng)土美術課程資源為審美教育提供素材
結合學生所在地區(qū)的鄉(xiāng)土美術教育資源進行課程開發(fā),有助于激發(fā)學生興趣,提高美術教育教學質量,且對地方美術文化的保護、傳承、發(fā)展起到了重要的作用。研究鄉(xiāng)土美術,在于它所涵蓋的深刻內涵、思想意義在某種程度上是跨越時間與空間的,這就需要生活的積累。通過學習這些鄉(xiāng)土美術藝術,可以培養(yǎng)學生的觀察能力、想象能力和創(chuàng)造能力,增加學生的生活積累,讓學生從小就受到美術的熏陶。了解鄉(xiāng)土美術,親身感受美,使學生的美術學習不脫離當?shù)氐奈幕尘啊?/p>
四、鄉(xiāng)土美術資源有利于農(nóng)村美術教育的整合
農(nóng)村富含自然資源,作為藝術創(chuàng)作的原材料唾手可得,成本低廉,也可用于教學活動,如一些俯拾皆是的泥、石、木、竹等都可作為泥塑、石雕、木刻、竹雕、竹編的創(chuàng)作材料。農(nóng)村社會保留的一些傳統(tǒng)習俗,如歲時節(jié)令和生活儀式,如誕生、結婚等重大的慶?;顒樱紩卸鄻佣嗖实拿佬g形式出現(xiàn),渲染喜慶的氣氛或祈祝吉祥如意,這些都是農(nóng)村美術教育的資源優(yōu)勢,是發(fā)展農(nóng)村美術教育的有利條件。以鄉(xiāng)土美術作為農(nóng)村美術教育的突破口,開發(fā)和利用好當?shù)氐泥l(xiāng)土美術教育資源,必將給本區(qū)域農(nóng)村美術教育開辟一條地方特色與民族特色相結合的發(fā)展道路。
五、鄉(xiāng)土美術課程資源有利于文化的傳承和交流
鄉(xiāng)土美術教育是一個多元化的教學體系,它的學科跨度大、操作性強,是一門值得深入研究的課題。由于多元化教育是美術與設計教育發(fā)展的必然趨勢,因此在開展地方鄉(xiāng)土美術教學的同時,讓學生接觸不同地域、社區(qū)的美術文化,了解當?shù)氐娜宋臍v史、自然環(huán)境、風土人情,認識社會,了解社會與經(jīng)濟文化的發(fā)展,培養(yǎng)多元化人才,適應未來社會發(fā)展的需求。在美術教育中滲透鄉(xiāng)土文化,可以培養(yǎng)學生對優(yōu)秀民族民間美術的認同感和鄉(xiāng)土情懷。在當前多元文化環(huán)境下,尤其是視覺文化泛濫的現(xiàn)實環(huán)境中,青少年對以娛樂性、刺激性和商業(yè)性為特征的大眾文化和流行文化趨之若鶩,而對鄉(xiāng)土文化卻持漠視或鄙薄的態(tài)度。在美術教育中滲透鄉(xiāng)土文化,培養(yǎng)學生鄉(xiāng)土文化的認同感,進而培養(yǎng)鄉(xiāng)土情懷具有十分重要的現(xiàn)實意義。
參考文獻:
[1]尹少淳主編.美術課程標準解讀(實驗稿).北京師范大學出版社,2002.5.
[2]美術課程標準(實驗稿).北京師范大學出版社,2002.5.