新時(shí)期大學(xué)生“隱性思想政治教育”初探

摘要：通過(guò)學(xué)習(xí)黨的十八大會(huì)議精神，努力辦好人民滿意的教育。在新形勢(shì)下，如何對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是思政工作者始終堅(jiān)持探索的課題。隨著教育方式方法的不斷改進(jìn)，傳統(tǒng)教育的模式正在進(jìn)行改革，多種方式相結(jié)合的教育模式已經(jīng)得到了廣泛的認(rèn)可。本文通過(guò)分析隱性教育的概念、優(yōu)勢(shì)以及存在的一些問(wèn)題，探討以學(xué)生為主體，如何開(kāi)展適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)，將教育 “隱形”的滲透到各個(gè)環(huán)節(jié)中，從而增強(qiáng)學(xué)生的自主意識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生群體的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：“90后”大學(xué)生；思想政治教育；隱性教育；方法

學(xué)習(xí)黨的十八大會(huì)議精神，報(bào)告中明確指出“教育是中華民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高師德水平和業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)教師教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感?！弊鳛楦咝Ｋ颊ぷ髡?，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是常抓不懈的工作。但如何與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合當(dāng)下學(xué)生日益變化的思想狀態(tài)，使用正確的教育方法，是教育者一直都在探索的課題。相對(duì)與傳統(tǒng)教育，加強(qiáng)隱性教育的呼聲近年來(lái)已經(jīng)廣泛的在同行之間進(jìn)行著討論。傳統(tǒng)思想政治教育通過(guò)課堂授課，或者主題教育的形式進(jìn)行展開(kāi)，多數(shù)會(huì)讓同學(xué)們覺(jué)得形式刻板，模式陳舊，容易產(chǎn)生逆反心理。而隱性教育主要是指在進(jìn)行學(xué)生思想教育的過(guò)程中，將教育的目的和意義隱藏在周圍的環(huán)境或者特定的活動(dòng)形式中去，使學(xué)生在不自覺(jué)地情況下，融入其中，并自然的接受思想政治教育的內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)教育目的。由此可見(jiàn)隱形教育的方式有其優(yōu)勢(shì)所在，如何更好的運(yùn)用值得思政教育者的關(guān)注。

一、隱性教育釋義及其特點(diǎn)

（一）隱性思想政治教育釋義

隱性思想政治教育作為一種客觀存在的實(shí)踐活動(dòng)，是一種主要側(cè)重于對(duì)學(xué)生情、意、信等非智力因素的開(kāi)發(fā)，使學(xué)生在不知不覺(jué)中陶冶情操、磨練意志、堅(jiān)定信念的教育。它是指在思想教育實(shí)施過(guò)程中，較為隱蔽的形式教育。這種教育形式中的社會(huì)生活環(huán)境和精神氛圍、教育內(nèi)容中隱含著一定的政治理論和思路，教育者在教育過(guò)程中、與學(xué)生交往中流露的政治情感和觀點(diǎn)，以及育人環(huán)境施加的種種影響。

作為一名高校思想政治教育者中的一員，筆者認(rèn)為主要隱性思想政治教育在當(dāng)下高校中具有不可或缺的重要意義，其特點(diǎn)主要有以下幾個(gè)方面。

1.主動(dòng)性。隱性教育重視人們的觀念、情感等非認(rèn)知心理部分， 因此這種方式容易使被受教育者處于較為主動(dòng)的地位。而觀念、情感上的暢通，使被教育者行為自覺(jué)， 更好的發(fā)揮主動(dòng)性。

2. 隱蔽性。隱性教育的方式相較于傳統(tǒng)教育模式更加隱蔽。沒(méi)有明確目的性的方式，讓受教育者在潛移默化的過(guò)程中認(rèn)可并接受，從而達(dá)到教育目的。

3.滲透性。隱性教育的內(nèi)容更具有滲透性。通過(guò)與其他活動(dòng)形式的配合，寓教于樂(lè)，通過(guò)教育者本身的言傳身教和個(gè)人魅力，更深入的感化受教育者，教育效果更加明顯。

4.持久性。隱形載體對(duì)受教育者的影響是不知不覺(jué)、無(wú)意識(shí)的，是人自愿接受的，在長(zhǎng)期的熏陶之下容易形成穩(wěn)定性和持久性，比顯形載體的說(shuō)教灌輸形成的知識(shí)記憶要穩(wěn)固得多，影響也往往更深入。

二、隱性教育在大學(xué)生思想政治教育中的必要性

（一）全面了解新時(shí)期大學(xué)生特點(diǎn)

近年來(lái)步入大學(xué)的新生，已經(jīng)大多數(shù)以“90后”為主。這一代的年輕人，有他們自己的特色：個(gè)性張揚(yáng)，思維活躍，易接受新的信息和思想，受約束少。與此同時(shí)，也有頗多負(fù)面評(píng)點(diǎn)：“90后”吃不起苦、依賴性強(qiáng)，在個(gè)性突出之外，還存在自私、不懂得不關(guān)心他人等陋習(xí)。以上這些，都傳遞出教育界與社會(huì)對(duì)這個(gè)群體的關(guān)注?？墒牵瑹o(wú)論媒體報(bào)道還是評(píng)點(diǎn)所給出的“‘90后’究竟有什么不同”，都僅僅是一些細(xì)節(jié)、幾個(gè)側(cè)面，難以從中看到“90后”的全貌。但當(dāng)把“90后”作為一個(gè)受教育群體時(shí)，教育者如不掌握它的整體情況，就無(wú)法開(kāi)展有針對(duì)性的教育。

以少數(shù)的細(xì)節(jié)、個(gè)體的行為，概括一個(gè)群體，上升為對(duì)一個(gè)群體的判斷，或因個(gè)別孩子“拜金”，就給這個(gè)群體貼上“拜金”的標(biāo)簽；或因個(gè)別孩子反叛，就認(rèn)為這個(gè)群體個(gè)性極度張揚(yáng)——這種以偏概全，會(huì)讓大家誤會(huì)“90后”群體。如果這種誤會(huì)發(fā)生在教育者身上，則可能使教育失效。

比如，如果認(rèn)為“90后”沒(méi)有感恩意識(shí)、不孝敬父母，于是廣泛開(kāi)展感恩教育，但其實(shí)“90后”的感恩情懷并非教育者所想象的，那么，就有可能使這些學(xué)生對(duì)這種教育產(chǎn)生逆反；反之，如果教育者認(rèn)為“90后”也能吃苦、也有責(zé)任感，不需對(duì)此教育引導(dǎo)，則可能因?yàn)檎鎸?shí)情況并非如此，造成教育缺位。

（二）高校開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀

在以往的思想政治教育過(guò)程中，教育者通常只是一味地講授，不對(duì)具體教育對(duì)象進(jìn)行調(diào)研分析，不僅僅是對(duì)“90后”學(xué)生，這是長(zhǎng)期以來(lái)做法的延續(xù)。大家經(jīng)常采用的辦法，是“以不變應(yīng)萬(wàn)變”。于是，我們發(fā)現(xiàn)，在今天的大學(xué)中，雖然學(xué)生已經(jīng)從“70后”變到了“90后”，一些課程教授的內(nèi)容卻還停留在上世紀(jì)七八十年代，一些老師的教學(xué)方法，還是對(duì)“70后”的灌輸模式。

當(dāng)發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)模式教育不能再適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)生群體時(shí)候，大家都開(kāi)始重新審視和探索新方法。憑著對(duì)受教育者的感覺(jué)與想象，來(lái)進(jìn)行教育與管理，相對(duì)“以不變應(yīng)萬(wàn)變”，已有一定進(jìn)步，但這種“模糊管理”并不適合以人為本的教育理念。如果教育者能知道班級(jí)中每個(gè)學(xué)生的“不同”，那么，教育就會(huì)因其豐富的個(gè)性色彩，而具有旺盛的生命力。

（三）在思想政治教育中運(yùn)用隱性教育的必要性

“因材施教”，被認(rèn)為是最有效的教育方法。了解、分析受教育者的不同，需要教育者付出愛(ài)心與耐心，包括采取問(wèn)卷調(diào)查、集體交流、個(gè)別談心等多種方式；而根據(jù)受教育者的群體特性、個(gè)體差異，采用不同的教育方式、推出不同的教育內(nèi)容，則需要教育者的教育創(chuàng)新意識(shí)和全身心投入。對(duì)于“90后”這個(gè)群體，教育者應(yīng)該研究他們成長(zhǎng)的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、以往的學(xué)校教育環(huán)境，認(rèn)真調(diào)查分析他們的社會(huì)認(rèn)識(shí)水平、心理發(fā)展情況，在心中有數(shù)的基礎(chǔ)上開(kāi)展有針對(duì)性的教育引導(dǎo)，包括調(diào)整課堂教育方式、舉辦新生適應(yīng)活動(dòng)、開(kāi)展心理健康服務(wù)等。

三、探索隱性教育在大學(xué)生思想政治教育中有效途徑

（一）加強(qiáng)思想政治教育主體建設(shè)

在實(shí)施教育的過(guò)程中，始終要明確學(xué)生是我們進(jìn)行教育的主體。同時(shí)要明確大學(xué)生是有著獨(dú)立自主意識(shí)的青年一代。隨著他們自身年齡、知識(shí)和閱歷的增長(zhǎng)，人生觀、價(jià)值觀和世界觀也日趨成熟。作為教育者要尊重學(xué)生的主體地位，要通過(guò)加強(qiáng)學(xué)生自身修養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，組織開(kāi)展各類活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。不強(qiáng)加，不逼迫，讓學(xué)生在一種自由、寬松、愉快的氣氛中接受教育，在教育過(guò)程中，多組織同學(xué)們參加社會(huì)調(diào)查、志愿者服務(wù)和社團(tuán)活動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)，從組織策劃，到活動(dòng)開(kāi)展，從宣傳聯(lián)系，到總結(jié)表彰，在過(guò)程中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中成長(zhǎng)。

（二）優(yōu)化校園思想政治教育環(huán)境

大學(xué)生在校期間的大部分時(shí)間都是在校園中度過(guò)，因此如何充分開(kāi)發(fā)、利用校園文化中的隱性教育資源，營(yíng)造出思想政治教育氛圍，也是值得教育者思考的問(wèn)題。應(yīng)該從兩方面進(jìn)行考慮，首先是校園環(huán)境建設(shè)，其次是文化氛圍建設(shè)。

校園環(huán)境建設(shè)是學(xué)校在長(zhǎng)期發(fā)展中積累的物質(zhì)文化，包括校園的自然環(huán)境、教學(xué)設(shè)施、文化設(shè)施、生活設(shè)施等。結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)理念，專業(yè)特色對(duì)學(xué)校的環(huán)境進(jìn)行合理規(guī)劃和布置，使同學(xué)們身在其中，能夠?qū)嶋H感受和了解到學(xué)校的發(fā)展歷程、重要的代表人物等，從而加深對(duì)學(xué)校的認(rèn)可。另外教室、宿舍、圖書(shū)館等場(chǎng)所，也是學(xué)生經(jīng)常使用出入的地方，加強(qiáng)對(duì)硬件條件的建設(shè)和改造，優(yōu)美的環(huán)境對(duì)修正學(xué)生的審美觀，陶冶情操，調(diào)節(jié)心情等都能起到重要的作用。

文化氛圍建設(shè)是隱形教育在思想政治教育的重要載體，直接或間接地影響著學(xué)生思想觀念、道德品質(zhì)、心理人格和行為習(xí)慣等。首先優(yōu)良的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)至關(guān)重要。其次建立健全科學(xué)合理、規(guī)范的校園制度，健全和完善有關(guān)的校規(guī)校紀(jì)，把倡導(dǎo)的政治理念融于科學(xué)有效的管理之中，使學(xué)生們?cè)谧月膳c他律中塑造良好的思想道德素質(zhì)。同時(shí)社團(tuán)活動(dòng)在校園文化建設(shè)中占有相當(dāng)重要的地位。教育者應(yīng)該突破課堂上忽略個(gè)性的一味灌輸，加強(qiáng)對(duì)社團(tuán)活動(dòng)的引導(dǎo)和管理，利用各級(jí)學(xué)生社團(tuán)組織，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)新性，將思想政治教育融入各種活動(dòng)中去。不斷豐富學(xué)生的課余生活，有組織地開(kāi)展有針對(duì)性、形式多樣化的主題教育活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中既增長(zhǎng)知識(shí)，提高個(gè)人處事能力，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，又能達(dá)到育人的目的，提高思想政治教育的質(zhì)量和效果。

（三）加強(qiáng)思想政治教育工作者個(gè)人素質(zhì)

江澤民同志曾經(jīng)指出：“教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)是學(xué)奉上，全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這樣才能真正為人師表。”輔導(dǎo)員在思想政治工作的第一線，要做到勇于創(chuàng)新，開(kāi)拓思維，與時(shí)俱進(jìn)。能夠第一時(shí)間熟悉學(xué)生，了解學(xué)生的特點(diǎn)和想法，擁有把思想政治工作的原理在學(xué)生教育的實(shí)踐中進(jìn)行運(yùn)用、檢驗(yàn)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。因此教育者要充分發(fā)揮個(gè)人魅力，以情感人，營(yíng)造和諧的師生關(guān)系，是學(xué)生自然的接受這份情感，也就能達(dá)到無(wú)形中育人的效果，并且這種影響也是長(zhǎng)久的。

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（作者簡(jiǎn)介：何 瑩（1985.4-），女，福建幼兒師范高等?？茖W(xué)校外語(yǔ)系，思政助教，12級(jí)輔導(dǎo)員。）