高中語文教師如何在“教書”中“育人”

摘要：語文學(xué)科是智育與德育的統(tǒng)一，從閱讀、作文、實(shí)踐三方面滲透德育，把思想情感教育貫穿于語文課內(nèi)與課外訓(xùn)練過程中。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)； 德育教育；閱讀育人

一、因材施教法，在閱讀中“育人”

語文教材作為表情達(dá)意的信息載體，它涉及到思想感情的一切領(lǐng)域，負(fù)載著一定的社會(huì)理想、政治信念、階級(jí)觀點(diǎn)、人生哲學(xué)、道德情操等。其字里行間無不流淌著濃濃的、鮮活的民族文化的血液，引導(dǎo)學(xué)生閱讀它們，就是讓學(xué)生穿越時(shí)空，和圣者、智者對(duì)話，和先驅(qū)者、跋涉者交流，感受偉大的心靈、深邃的思想、超凡的智慧和創(chuàng)造的力量。

在教學(xué)中可以先通過介紹課文作者的事例，揭示他們的偉大人格，來進(jìn)行德育教育。比如李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的人格尊嚴(yán)；杜甫"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏"的憂國(guó)憂民；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”以天下為己任的情操；朱自清“寧可餓死，也不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧”的凜然正氣；錢學(xué)森沖破重重阻力，回國(guó)投身于國(guó)防建設(shè)的感人事例。從古至今，無數(shù)的愛國(guó)志士抒寫了一頁頁動(dòng)人的樂章，他們偉大的精神和人格，是當(dāng)之無愧的民族魂。通過這些事例的講授，可以啟發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情操、樹立學(xué)生行為的楷模。

文學(xué)類文章，作者通過藝術(shù)形象反映社會(huì)生活，借以宣傳自己的政治觀點(diǎn)和思想傾向，表現(xiàn)自己的審美理想和道德情操。學(xué)生通過閱讀課文，分析文章中的人物形象，受到情感、意志等各方面的熏陶，從而接受教育。對(duì)那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，師生可以通過富有情感的教學(xué)，聲情并茂的朗讀，分析好人物形象，讓學(xué)生樹立崇高的理想和正確的價(jià)值取向。如《廉頗藺相如列傳》一文，重點(diǎn)刻畫了藺相如這個(gè)智勇雙全、寬容禮讓的君子形象。他的一句“以先國(guó)家之急而后私仇”，向我們袒露了深沉的愛國(guó)與奉獻(xiàn)。 再如《哈姆萊特》中的克勞狄斯為了篡奪王位，毒死國(guó)王老哈姆萊特，最終釀成大量無辜人物的死亡慘劇，學(xué)生在朗讀中對(duì)劇中人物的悲劇命運(yùn)產(chǎn)生悲憫的同時(shí)，會(huì)自然而然地意識(shí)到自己不能像克勞狄斯那樣為了自己的利益毀滅他人的價(jià)值，給他人帶來不幸，我們的社會(huì)正氣也將得以弘揚(yáng)。

二、作文教學(xué)法，在寫作中“育人”。

作文教學(xué)是實(shí)現(xiàn)“文道結(jié)合”的綜合訓(xùn)練過程，是培養(yǎng)學(xué)生健康人格的重要環(huán)節(jié)。一方面，學(xué)生健康的人格是其寫好作文的關(guān)鍵；另一方面，學(xué)生寫作及日常練筆的過程也是其升華思想、樹立正確的人生觀和世界觀的過程。因此，要通過對(duì)學(xué)生寫作及日常練筆訓(xùn)練，達(dá)到教書育人的效果。

在審題中，確定德育導(dǎo)向。審題是作文的關(guān)鍵，學(xué)生能否正確審題，決定作文的成敗。所謂德育導(dǎo)向作用，就是指在審題過程中，引導(dǎo)學(xué)生分析題目的要求，弄清為什么寫，即寫作的目的是什么；或是贊揚(yáng)一種精神，或是說明一個(gè)道理，或是吸取一個(gè)教訓(xùn)，或是給人一種啟迪。教師在指導(dǎo)中要有堅(jiān)定、鮮明的政治態(tài)度，從而體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生寫作的德育導(dǎo)向。 這就要求語文教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)，要首先指導(dǎo)學(xué)生學(xué)做人，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的風(fēng)文。培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀 、價(jià)值觀、人生觀，培養(yǎng)學(xué)生尊重知識(shí)，追求真理的治學(xué)精神。

在寫作中要善于觀察，勤于思考 ，文章觀點(diǎn)要鮮明正確，不能說假話、大話、空話。在作文教學(xué)中，筆者還特別注重有目的地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行游記及寫景狀物類文章的寫作訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河川的熱愛之情，把景、情、理有機(jī)地融合在文章中，這是語文教學(xué)中德育滲透的一個(gè)重要方面。

三、因人施教法，在實(shí)踐中“育人”。

高中學(xué)生的差異性是客觀存在的，每一個(gè)學(xué)生生活的世界都是不同的，表現(xiàn)為智力結(jié)構(gòu)體系、學(xué)習(xí)風(fēng)格、人格氣質(zhì)等方面的差異，同時(shí)具備成熟和幼稚兩方面的心理特點(diǎn)?，F(xiàn)在的學(xué)生在正確對(duì)待人生和刻苦自律、熱愛勞動(dòng)、服務(wù)集體、勇于奉獻(xiàn)等方面，都比較欠缺，他們看問題往往偏重于表面而忽略了本質(zhì)。語文教師一定要關(guān)注學(xué)生生理、心理、年齡、性別上的差異，采取有目的、有針對(duì)性的教育。

為此，我們?cè)谶M(jìn)行德育教育時(shí)，要注意幾個(gè)問題。首先，隨著學(xué)生生理、智力的發(fā)展，他們的理解能力和價(jià)值觀已經(jīng)有了一定的定性，不要進(jìn)行強(qiáng)迫性的教育；其次，學(xué)生的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)不足，情緒多變，是非的判別能力還有限，仍有不少的幼稚性和依賴性，對(duì)此，教師在教育時(shí)，要使學(xué)生在差異性中獲得快樂的體驗(yàn)，就要公平地對(duì)待學(xué)生的差異性，將教學(xué)回歸到學(xué)生的生活世界。教師作為一個(gè)領(lǐng)航者，面對(duì)不同學(xué)生的德育教育應(yīng)有明確的針對(duì)性和鮮明的指向性，要積極引導(dǎo)他們走向正確的人生道路。

德育滲透不能只局限在課堂教學(xué)上，應(yīng)與語文課外活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，適當(dāng)開展一些語文活動(dòng)課和語文主題活動(dòng)。如：課外閱讀、課外收集、觀看影視劇、詩(shī)歌朗誦、演講比賽、編排相聲小品等?，F(xiàn)代的中學(xué)生精力充沛，興趣愛好廣泛，容易在各種興趣活動(dòng)中接受感染和影響，這種感染和影響的深度和廣度有時(shí)會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過課堂，給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至?xí)顚W(xué)生終生難忘。

總之，在中學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行情感教育是一個(gè)不容忽視的任務(wù)。這種教育應(yīng)引起廣大中學(xué)語文教師的充分重視，并把它貫徹到課內(nèi)課外的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中去。作為高中語文教師，要認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在自己的教學(xué)工作中，針對(duì)學(xué)生的思想現(xiàn)狀，充分利用語文課的學(xué)科優(yōu)勢(shì)滲透德育教育，培養(yǎng)學(xué)生健康美好的精神品格，讓他們?nèi)ジ惺苷Z文殿堂里閃耀著人性光輝的精神財(cái)富，從而得到道德情感上的滋養(yǎng)。

（作者單位：簡(jiǎn)陽市石橋中學(xué)）