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      大力發(fā)展群眾文化產(chǎn)業(yè) 提升社會(huì)文化建設(shè)水準(zhǔn)

      2013-12-29 00:00:00張任瓊
      群文天地 2013年12期

      摘要:文化產(chǎn)業(yè)是以文化產(chǎn)品和文化活動(dòng)為主體對(duì)象,從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、開(kāi)發(fā)建設(shè)、管理服務(wù)的部門,是從事精神文化產(chǎn)品和服務(wù)的行業(yè)。發(fā)展群眾文化產(chǎn)業(yè)是一條建設(shè)新農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展的道路。本文從落實(shí)政策,營(yíng)造文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的社會(huì)環(huán)境;因地制宜,大力發(fā)展群眾自辦文化;開(kāi)拓創(chuàng)新,開(kāi)辟群眾文化產(chǎn)業(yè)的新形式等方面探討了大力發(fā)展群眾文化產(chǎn)業(yè),提升路橋社會(huì)文化建設(shè)水準(zhǔn)的問(wèn)題。

      關(guān)鍵詞:群眾文化;文化產(chǎn)業(yè);途經(jīng)策略

      實(shí)現(xiàn)群眾文化可持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)因在于調(diào)動(dòng)群眾自身積極性,文化建設(shè)必須與群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì),與群眾脫貧致富結(jié)合起來(lái),發(fā)展群眾文化產(chǎn)業(yè)則是一條可持續(xù)發(fā)展的道路。作為一種新型的經(jīng)濟(jì)形式——群眾文化產(chǎn)業(yè),包括生態(tài)旅游、手工藝品加工生產(chǎn)、民俗活動(dòng)展示、民間游藝展演等。我們要以市場(chǎng)為主導(dǎo),形成一批有地方特色、有實(shí)力、有影響的文化企業(yè)和文化品牌,努力拓寬群眾文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)域,形成興辦文化產(chǎn)業(yè),更新文化設(shè)施,為群眾提供更多的文化服務(wù)的良性循環(huán)。

      一、落實(shí)政策,營(yíng)造文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的社會(huì)環(huán)境

      新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)、健全的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)法、文化產(chǎn)業(yè)管理機(jī)制、因地制宜的民間文化資源整合、借助巨大的傳媒網(wǎng)絡(luò)與快速更迭的傳媒技術(shù)、群眾文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)等,只有健全這些因素,充分認(rèn)識(shí)當(dāng)代農(nóng)村的文化與科技的雙向資源才可能有針對(duì)性地開(kāi)發(fā)群眾文化產(chǎn)業(yè)。因此,文化部門要提高對(duì)支持群眾自辦文化發(fā)展重要性的認(rèn)識(shí),認(rèn)真貫徹落實(shí)《文化部、財(cái)政部、人事部、國(guó)家稅務(wù)總局關(guān)于鼓勵(lì)發(fā)展民營(yíng)文藝表演團(tuán)體的意見(jiàn)》等文件精神,制定符合本地群眾自辦文化發(fā)展的目標(biāo)、措施和相關(guān)政策,通過(guò)民辦公助、政策扶持鼓勵(lì)群眾自辦文化,開(kāi)展各種面向群眾的文化經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。使群眾成為群眾文化建設(shè)的主體。積極扶持熱心文化公益事業(yè)的農(nóng)戶組建文化大院、文化中心戶、文化室、圖書(shū)室等,允許其以市場(chǎng)運(yùn)作的方式開(kāi)展形式多樣的文化活動(dòng)。支持群眾群眾自籌資金、自己組織、自負(fù)盈虧、自我管理,興辦群眾書(shū)社、電影放映隊(duì)等,大力扶持民間職業(yè)劇團(tuán)和農(nóng)村業(yè)余劇團(tuán)的發(fā)展。引導(dǎo)文化專業(yè)戶相互聯(lián)合,進(jìn)行市場(chǎng)化運(yùn)作,逐步向個(gè)體、私營(yíng)等非公有制文化企業(yè)發(fā)展,開(kāi)發(fā)文化資源,變資源優(yōu)勢(shì)為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。扶持以公司加農(nóng)戶、專業(yè)加工戶等形式,從事特色文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和文化服務(wù),促進(jìn)群眾文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。有關(guān)行政部門要簡(jiǎn)化對(duì)農(nóng)村個(gè)體、私營(yíng)等非公有制文化企業(yè)的登記審核程序,在土地使用、信貸、行業(yè)政策等方面,與國(guó)有文化企業(yè)享受同等待遇。

      例如,路橋歷史上有農(nóng)民起義領(lǐng)袖方國(guó)珍、抗日英雄陳安寶等歷史人物和許多抗倭紀(jì)念地、革命斗爭(zhēng)紀(jì)念設(shè)施,現(xiàn)在都成邊緣化狀態(tài),使我們的根文化失去了存在的基礎(chǔ),造成了歷史文化的虛無(wú)主義、現(xiàn)代文化的空虛主義,嚴(yán)重影響了先進(jìn)文化的發(fā)展。因此,打造好人文路橋、農(nóng)村禮堂、路商文化三張文化“金名片”,對(duì)于提升路橋社會(huì)文化建設(shè)水準(zhǔn)具有重要意義。目前,路橋區(qū)還專門出臺(tái)了文藝精品獎(jiǎng)勵(lì)辦法,撥出專項(xiàng)資金,重點(diǎn)扶持和獎(jiǎng)勵(lì)精品創(chuàng)作項(xiàng)目。一大批反映時(shí)代精神、體現(xiàn)路橋特色、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化精品脫穎而出。今年,路橋區(qū)提出來(lái)創(chuàng)建省級(jí)文化禮堂建設(shè)先進(jìn)區(qū)的目標(biāo)。文化大禮堂要具有一定的內(nèi)涵和豐富的內(nèi)容,才能達(dá)到形式和內(nèi)容的統(tǒng)一,方法和效果的統(tǒng)一。具體來(lái)講,依托現(xiàn)有資源,開(kāi)發(fā)新的資源,構(gòu)建“四堂五廊”。四堂即禮堂、學(xué)堂、公堂、會(huì)堂。五廊即村史廊、民風(fēng)廊、榮譽(yù)廊、文化廊、公告廊。四堂建設(shè)要按照為民、利民、便民的要求,選擇群眾便于聚集、樂(lè)于參與、環(huán)境相對(duì)優(yōu)美的村居主要區(qū)塊進(jìn)行規(guī)劃建設(shè),也可利用舊祠堂、已有會(huì)堂、閑置校舍、廠房等進(jìn)行改建擴(kuò)建。五廊建設(shè)要在四堂周圍,依托四堂建設(shè)和村莊整體環(huán)境進(jìn)行,側(cè)重于內(nèi)容策劃、設(shè)計(jì)和展示。有條件的可單獨(dú)設(shè)置古色古香的長(zhǎng)廊,也可在建筑外墻體以墻繪等形式加以展示,或單獨(dú)設(shè)置一個(gè)展廳在室內(nèi)展陳。通過(guò)這些項(xiàng)目建設(shè)能有效地形成新群眾文化的核心陣地,有效地積聚社會(huì)的正能量。這些有利的政策措施和良好的社會(huì)環(huán)境,對(duì)于提升路橋社會(huì)文化建設(shè)水準(zhǔn)起到積極的推動(dòng)作用。另外,積極打造有影響,群眾積極參與的文化品牌,如:兩年一度的中國(guó)(路橋)商都藝術(shù)節(jié)連續(xù)舉辦了三屆,已經(jīng)成為了路橋基層文化發(fā)展成果展示的一場(chǎng)“盛宴”。

      二、因地制宜,大力發(fā)展群眾自辦文化

      群眾自辦文化來(lái)自于民間、成長(zhǎng)于民間、服務(wù)于民間,對(duì)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、豐富群眾文化生活、滿足群眾群精神文化需求,具有重要意義。許多地方群眾以家庭為單位開(kāi)展文化活動(dòng),發(fā)展農(nóng)家文化大院和文化中心戶,建設(shè)庭院文化,不斷豐富活動(dòng)內(nèi)容,充實(shí)活動(dòng)內(nèi)涵,群眾參與文化建設(shè)的主動(dòng)性和積極性有了很大提高。

      引導(dǎo)群眾挖掘、保護(hù)和利用本地區(qū)的文化資源,帶動(dòng)村莊改造和文化陣地建設(shè)等。政府應(yīng)該經(jīng)常出臺(tái)一些優(yōu)惠政策,并利用政府資源為民間文化團(tuán)體搭建平臺(tái),把特色文化推出去,盡可能首先在群眾文化領(lǐng)域率先取得突破,為群眾脫貧致富開(kāi)閉新的途徑。例如文化部門應(yīng)該組織和指導(dǎo)群眾文化團(tuán)體定期舉辦路橋民俗專場(chǎng)廣場(chǎng)文藝演出,并把它做成文化產(chǎn)業(yè)。

      以民間傳統(tǒng)文化為載體,培育文化品牌。群眾文化資源異常豐富,有的甚至還尚未開(kāi)發(fā),其實(shí)它們就“活”在廣大群眾的日常生活中。這些民間文化承載千百年歷史的文化積淀,顯示出無(wú)比誘人的文化韻味,最適合群眾的認(rèn)知方式和審美習(xí)慣,接觸起來(lái)有一種自然而然的親切感。如果在地域性、獨(dú)特性、差異性方面整合鄉(xiāng)村文化資源,積極挖掘農(nóng)村現(xiàn)有的、自己身邊的獨(dú)特的歷史文化遺產(chǎn)或民族文化資源,形成市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和文化競(jìng)爭(zhēng)力,打造出獨(dú)特的文化品牌,使其成為傳播先進(jìn)文化的載體,例如列入省級(jí)非遺項(xiàng)目的路橋蓮花、臺(tái)州方言評(píng)書(shū)等特色鮮明的地域文化資源。政府還要不斷豐富“特色文化”的內(nèi)涵,提升當(dāng)?shù)氐奈幕蜗?,打造文化“名村”“名鄉(xiāng)”“名鎮(zhèn)”。各級(jí)政府還要對(duì)這些原汁原味的品牌產(chǎn)品進(jìn)行相關(guān)有效的保護(hù),這有利于保護(hù)民族文化精品,保護(hù)文化資源,做大做強(qiáng)這些文化產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)文化的可持續(xù)發(fā)展。例如古街社區(qū)所在的十里長(zhǎng)街經(jīng)保護(hù)性改造后,整個(gè)街區(qū)的歷史風(fēng)貌得到了延續(xù),郵亭古驛、楊晨故居、福星橋、右軍墨池、喬家里大院等重點(diǎn)古建筑在保護(hù)中得到了利用。區(qū)政府在十里長(zhǎng)街里創(chuàng)辦了南官天地文化創(chuàng)意園區(qū),引進(jìn)了中國(guó)美院、臺(tái)州學(xué)院創(chuàng)意設(shè)計(jì)等項(xiàng)目,使得古街的文化風(fēng)貌和文化內(nèi)涵得到了較好的提升。

      三、開(kāi)拓創(chuàng)新,開(kāi)辟群眾文化產(chǎn)業(yè)的新形式

      拓寬群眾文化產(chǎn)業(yè)的形式可以通過(guò)以下幾種途徑來(lái)實(shí)現(xiàn):一是可以通過(guò)特色群眾文化旅游來(lái)推出文化產(chǎn)品; 二是可以通過(guò)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)來(lái)多樣化展現(xiàn)群眾文化的參與互動(dòng)魅力,將農(nóng)村生產(chǎn)、生活、民俗、農(nóng)舍、休閑、養(yǎng)生等系統(tǒng)鏈接,打造群眾文化產(chǎn)業(yè)鏈條;三是開(kāi)發(fā)農(nóng)村石器、木器、竹器、草編、剪紙、泥塑等土特名優(yōu)工藝品,組織群眾進(jìn)行特色文化產(chǎn)品加工生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng);四是組織農(nóng)村歌舞、農(nóng)村競(jìng)技、農(nóng)村風(fēng)情、農(nóng)村婚俗、農(nóng)村觀光等表演和競(jìng)賽活動(dòng),提供具有鄉(xiāng)土氣息的文化服務(wù);五是開(kāi)展農(nóng)村休閑娛樂(lè)、地方風(fēng)味餐飲、感受農(nóng)村生活等活動(dòng),為城市老年人、為旅游者提供居家式服務(wù)和自助式生活服務(wù);六是開(kāi)展群眾文化歷史文化展覽,生動(dòng)系統(tǒng)地反映農(nóng)耕文化、漁獵文化的特色和歷史,開(kāi)辟針對(duì)中小學(xué)生的文化教育基地。

      群眾需要文化,但文化更需要群眾。我們要充分發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用,不斷調(diào)動(dòng)廣大文化工作者的積極性,更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮,我們就一定能提升路橋市社會(huì)文化建設(shè)的水準(zhǔn),創(chuàng)造群眾文化的新輝煌,讓文化的力量助推新農(nóng)村建設(shè),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,讓全體人民共享文化發(fā)展成果。

      參考文獻(xiàn):

      [1]李小云,趙旭東,葉敬忠.鄉(xiāng)村文化與新農(nóng)村建設(shè)[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2008.

      [2]馬桂華.加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)構(gòu)建和諧社會(huì)[J].理論學(xué)習(xí),2006(8).

      [3]朱 瑩.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的群眾文化工作[J].合作經(jīng)濟(jì)與科技,2010(2).

      (作者簡(jiǎn)介:張任瓊(1977.01-),女,浙江臺(tái)州人,大學(xué)本科,館員(中級(jí)),浙江省臺(tái)州市路橋區(qū)文化館,研究方向:群眾文化管理。)

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