把根留住

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族記憶的根，是民族文化的魂，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要的文化意義和世界意義。近年來，隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的深入開展，臨夏州豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到了較為有效的保護和傳承，取得了階段性的成果。目前臨夏州已有國家級項目9項，省級項目24項，州級項目8大類119項，同時在保護工作過程中形成了大量的與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有關(guān)的檔案，這些檔案既是臨夏州民族民間文化與文明發(fā)展的產(chǎn)物，又是最寶貴最直接的記憶資源，他們在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中扮演著極為重要的角色。從一定意義上說，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案對于保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，繼承和發(fā)揚民族民間傳統(tǒng)文化，具有十分重要的意義和價值。因此，做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的管理與開發(fā)工作，也是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作最有利的支持。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的概念及分類管理

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案，顧名思義，就是指與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動有關(guān)的那部分檔案。確切的說，即所有與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有關(guān)的具有保存價值的各種載體的檔案材料，它應當包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動的道具、實物，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行記錄和保護過程中形成的文字記載、聲像資料以及與“申遺”各種有關(guān)的一系列文件材料等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案直接反映了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的基本面貌、傳承狀況等，并且是承載將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由無形轉(zhuǎn)化為有形的實物，收集、管理和開發(fā)、利用好這部分檔案是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中必不可少的重要內(nèi)容。

2004年開始，臨夏州文化館對全州范圍內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行普查摸底，對許多優(yōu)秀的瀕危的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，進行了大力的搶救和挖掘，形成了種類豐富、形式多樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案。目前，從已有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案歸檔情況來看，主要由三大部分組成：

（一）實物檔案：即非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動中直接或間接形成的，作為活動的產(chǎn)品或成果、或作為活動的媒介或輔助性工具等的一系列實物，如某些技藝、舞蹈等活動中使用的特定道具、面具等這些都屬于實物檔案。

（二）記憶檔案：即記錄并反映有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動及其傳承人基本情況的檔案材料、文獻記載、各種載體形式的記錄資料等。

（三）“申遺”檔案：即與申報國家級、省級、州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目各種有關(guān)的檔案材料。目前，臨夏州文化館收集、歸檔的這類檔案主要包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目的申報材料和最后審批文件，這些是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目的核心內(nèi)容，是開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的重要依據(jù)。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的開發(fā)與利用

近年來，臨夏州文化館非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作得到了各級領(lǐng)導部門和社會各界的普遍好評，下面本人將臨夏州文化館非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作及檔案管理與開發(fā)工作的現(xiàn)狀，談談如何對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案進行開發(fā)與利用，從而更好地為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、傳承與發(fā)展服務。

（一）深入開展普查、調(diào)研工作，廣泛收集，摸清家底，形成名錄

收集工作是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理工作的基礎(chǔ)，更是檔案開發(fā)與利用的前提。對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案來說，最直接有效的收集方式無疑就是直接參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查、調(diào)研工作。通過參與，有目標、有計劃、有步驟的開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案收集工作，多途徑、多渠道、多方位地收集具有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案價值的實物、文獻、音像資料等，從而摸清臨夏州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的家底，為形成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄打下基礎(chǔ)。2013年即將出版的《甘肅省臨夏回族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄圖典》對臨夏州9項國家級、24項省級、9項（代表）州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目進行了圖文并茂的全景式介紹，該書既可作為學術(shù)研究的參考資料，又是集知識性與趣味性一體的休閑讀物。

（二）全面記錄，留住影像，建立多媒體檔案庫

“記憶”是文化傳承的重要途徑，真實準確的記錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是保護、研究、“申遺”等工作的一個基本前提。在普查過程中，不僅要搜集已有的反映非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面貌的檔案材料、相關(guān)文獻典籍、道具實物等，還要對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目做好搶救性記錄、登記以及描述等工作。當越來越多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨不可避免的消亡命運的時候，我們只能盡最大努力，通過各種途徑、各種手段將其生動的影像記錄下來，留住它們的身影。

（三）深入編研，形成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)文獻資料

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們國家和民族同時也是整個世界的寶貴文化資源，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案工作決不能止步于僅保存一些相關(guān)的影像記錄，還要在大量收集檔案資源的基礎(chǔ)上，下大力氣開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)檔案的編研工作，爭取多出編研成果，抓住非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特質(zhì)和文化內(nèi)涵，深入挖掘其獨特的文化根源和魅力。要在對檔案資源進行系統(tǒng)整理的基礎(chǔ)上形成系統(tǒng)的文獻資料。臨夏州文化館今年即將出版的《甘肅省臨夏回族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄圖典》是一部全面介紹臨夏州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資料性圖書，是一本工具書，也是一個數(shù)據(jù)庫。今后，我們還將出版與臨夏州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的書籍和音像制品，讓更多人了解和認識臨夏州豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，并感受其魅力。

（四）加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案宣傳工作，弘揚民族民間多元文化

弘揚優(yōu)秀的民族民間文化最重要的工作就是傳播。如今我們正處在一個信息發(fā)達、資訊泛濫的時代，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳也應當緊跟時代步伐，實現(xiàn)全方位、多渠道的展示與傳播，否則那些閃爍著民族智慧之光的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瑰寶將會被人們遺忘，尤其是對于那些瀕危的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來說，更是雪上加霜。因此，必須積極開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的宣傳工作，提高社會公眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認知、關(guān)注程度和保護意識，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承。每年6月的第二個星期六是我國的“文化遺產(chǎn)日”，這也是面向社會大力宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案資源又是的好機會，臨夏州文化館每年的這一天都要在文化廣場進行宣傳展覽，發(fā)放宣傳資料、播放宣傳錄音，獲得了社會各界的一致好評。

（五）挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的文化魅力，創(chuàng)造檔案效應

加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的開發(fā)和利用，是弘揚優(yōu)秀民族民間文化的一種途徑。民族民間文化除了具有廣泛的社會功能外，同樣具有市場開發(fā)價值，近年來文化產(chǎn)業(yè)的興起就是一個很好的證明。因此，在這樣一個背景下，我們應積極主動地參與進來，利用豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案資源，發(fā)掘其文化意蘊，抓住機會，通過多種途徑向游客展現(xiàn)檔案的文化魅力，帶動人們的觀賞興趣，同時，也提高了人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的意識。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理與開工過程中應注意的問題

（一）“申遺”不是目的，保護、傳承才是重點

現(xiàn)在各地政府和文化部門都對與“申遺”有關(guān)的事務（包括檔案的收集與整理）格外重視，一切為“申遺”讓路，而在“申遺”成功之后就放松了對檔案的重視和保護。我們必須明確，我們的最終目的并不在于“申遺”成功，而在與民族民間文化的保護盒傳承。所以，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的管理與開發(fā)應當高度重視，并將這種意識貫穿始終，決不能虎頭蛇尾，否則只會導致前功盡棄，造成永難彌補的遺憾。

（二）盡量集中管理，避免多頭管理

盡管國家和地方都重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作，但對于這部分相關(guān)的檔案、文獻等如何整理、有誰保存以及如何防止資料流失等問題都還缺乏明確的規(guī)定。好多地方還沒有專職的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案負責人，沒有專門的檔案保存設(shè)施這種狀況對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、傳承和研究極為不利，應當引起重視，并且納入到與保護工作同等重要的位置，必須改變這種保管保存零散化、無目的化、非系統(tǒng)化、非專業(yè)化的現(xiàn)狀。

（三）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案工作人員隊伍素質(zhì)建設(shè)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案工作是一項比較新鮮的內(nèi)容，同時也對檔案工作人員提出了更高的要求，帶來了全新的挑戰(zhàn)。因此，必須加強檔案工作人員隊伍素質(zhì)建設(shè)，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的管理與開發(fā)提供人力保障。作為一名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案工作人員，要不斷提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護意識，同時，在目前對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的管理缺乏一個統(tǒng)一的標準和規(guī)定的情況下，需要檔案工作人員不斷提高業(yè)務能力，并在傳統(tǒng)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上大膽探索、創(chuàng)新，自己總結(jié)出一套行之有效的相對科學的管理辦法。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理與開發(fā)是一項系統(tǒng)工程，是一種細活、苦活，只有全社會高度自覺，各方形成合力，留住發(fā)展我們文化的根“我們是誰，我們從哪里來，我們往那里去。只有守住自己的根，才能向上發(fā)展”才不會讓今天的“遺產(chǎn)”變成明天的“遺憾”。