摘 要: 日語格助詞的用法雖然紛繁復(fù)雜,但每一個(gè)格助詞都有其核心含義,只要抓住這個(gè)核心含義,就可以做到舉一反三,觸類旁通。因此,幫助學(xué)生理解核心含義,是學(xué)好格助詞的關(guān)鍵所在。本文采用這種方法對(duì)格助詞中困法最多的、學(xué)習(xí)者最難掌握的[に][で]和[を]進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞: 格助詞 核心意義 [に][で][を]
一、引言
日語助詞是日語學(xué)習(xí)者,尤其是初學(xué)者來說是最頭疼的部分。而格助詞又是其中的難點(diǎn),尤其是[に]、[で]和[を]這三個(gè)助詞,也是日語教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。由于漢語中沒有充當(dāng)語法作用的助詞,初學(xué)者已經(jīng)習(xí)慣依靠語序表達(dá)語法關(guān)系,面對(duì)完全由助詞表達(dá)語法關(guān)系的日語,初學(xué)者往往要花相當(dāng)時(shí)間來接受。助詞尤其是格助詞,是學(xué)習(xí)日語所必須理解和掌握的。因此,如何教授助詞,是每個(gè)日語教育工作者所面臨的重要課題。下面筆者就以這三個(gè)助詞為例,探討如何理解和把握它們。
傳統(tǒng)的日語助詞教學(xué)一般都是把助詞的語法作用和功能拆開來進(jìn)行分別講授。例如,講解[に]的時(shí)候,往往是按照它的功能逐個(gè)講解,首先是……其次是……然后是……講解[で]和[を]時(shí)也是如此。學(xué)習(xí)者于是按圖索驥,對(duì)著葫蘆畫瓢,機(jī)械地對(duì)號(hào)入座,而沒有完全理解它們的核心意義。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象,原因有很多,但各種語法教科書和各種詞典對(duì)它們的詮釋則是最主要的原因。例如[新明解][1][國(guó)語辭典][2][現(xiàn)代日漢大詞典][3]等,這些詞典和語法書對(duì)于助詞的解釋都是羅列出若干條目,逐一進(jìn)行說明和示例
筆者在多年的教學(xué)過程中逐漸認(rèn)識(shí)到,不論是[に],還是[で]和[を],或者其他助詞,其本身都有一個(gè)核心意義,或者說一個(gè)中心含義,其他的作用和功能都是從這個(gè)核心意義引申或延伸出來的。筆者認(rèn)為只要抓住這個(gè)核心意義,就可以舉一反三,觸類貫通,使用起來得心應(yīng)手,下面就用這種方法對(duì)格助詞中用法最多的、學(xué)習(xí)者最難掌握的[に]、[で]、[を]進(jìn)行分析。
二、[に]的核心意義
[に]是所有格助詞中,用法最多也是最難掌握的一個(gè)。[新明解]共列舉出其七種用法,[國(guó)語辭典]共列舉出其十二種用法,而[現(xiàn)代日漢大辭典]更是列出其十六種用法。我們以[國(guó)語辭典]為例,舉出其主要用法:
1.表示存在的場(chǎng)所,如家にいる。
2.表示動(dòng)作或作用的時(shí)間,如五時(shí)に起きる。
3.表示歸著點(diǎn),如大阪に著く。
4.表示結(jié)果,如醫(yī)者になる。
5.表示目的,如見學(xué)に行く。
6.表示目標(biāo)或?qū)ο?,如友達(dá)に本をやる。
7.表示原因或理由,如暑さにまいる。
8.表示使役或被動(dòng)句中的對(duì)方,如先生に注意された。
9.表示比較或分配的基準(zhǔn),如一人に三つずつ配る。
10.表示動(dòng)作的加強(qiáng),如泣きに泣いた。
11.表示并列,如メロンにバナナにいちごが好きだ。
12.表示主語,如先生にはいかがお過ごしでいらっしゃいますか。
我們將試著對(duì)[に]的上述用法進(jìn)行分析,看能否從中找出某種共同的東西,也就是我們所說的核心意義。通過比較,我們發(fā)現(xiàn)其核心意義是對(duì)某種事物、時(shí)間或?qū)ο蠡驁?chǎng)所的一種界定,或者叫確定(有人稱之為歸著點(diǎn))[4],可以說這個(gè)表示空間范疇的用法是[に]所有用法的原型。雖然[に]的用法看起來雜亂無章,毫無規(guī)律可言,但如果將其所有用法加以抽象作進(jìn)一步的分析,我們就可以發(fā)現(xiàn),其實(shí)[に]的所有用法都不外乎是對(duì)行為的確定。也就是說,當(dāng)我們需要對(duì)動(dòng)作或作用的對(duì)象進(jìn)行確定時(shí),就可以用[に]表示?;蛘弋?dāng)某種動(dòng)作或作用所涉及的對(duì)象是確定無誤的時(shí)候,我們就可以用[に]表示。如確定某人或某物存在于某處時(shí),我們就可以用[に];當(dāng)某種動(dòng)作發(fā)生于某一明確的時(shí)間時(shí),我們就可以用[に]表示;當(dāng)某種事物發(fā)生某一種變化時(shí),我們就可以用[に]表示;當(dāng)我們的動(dòng)作涉及某個(gè)明確的對(duì)象時(shí),也可以用它,等等。總之,[に]所表達(dá)的核心意義是一種界定,一個(gè)明確的信息。而不是含糊不清的。這一點(diǎn),通過比較[たしかに]和[たしか]的區(qū)別就能看出。同樣[までに]と[まで]的區(qū)別其實(shí)也來源于此,這也是為什么有些不確定的時(shí)間名詞后面不能加[に],而只有那些表示確定時(shí)間的名詞要加[に]的原因。不用加[に]的有:
あした?jī)Wも行く,先週帰國(guó)した;需要加[に]的:8時(shí)に會(huì)議がある,學(xué)校は9月1日に始まる。
三、[で]的核心意義
在日語格助詞中,[で]也是用法較多,不好掌握的一個(gè)。關(guān)于它的用法,[新明解]列舉了五種,[國(guó)語辭典]列舉了七種,而[現(xiàn)代日漢大詞典]列舉了七種。下面仍以[國(guó)語辭典]為例,將它的用法一一列出,然后對(duì)其進(jìn)行分析。
1.表示動(dòng)作進(jìn)行的場(chǎng)所,如教室で勉強(qiáng)する。
2.表示動(dòng)作的方法,手段或方式,如みんなで一緒にやりましょう。
3.表示使用的材料或內(nèi)容,如日本の酒は米で作る。
4.表示使用的交通工具,如新幹線で來た。
5.表示原因和理由,如病気で學(xué)校を休みました。
6.表示數(shù)量、時(shí)間和價(jià)值,如一週間で出來ると思いますが。
7.表示依據(jù)和根據(jù),如聲で彼だと分かりました。
不言而喻,[で]的語法作用也是充當(dāng)補(bǔ)語.那么,[で]的核心意義是什么呢?對(duì)它的上述七種用法試著進(jìn)行分析,我們不難發(fā)現(xiàn),其核心意義是限定或限制。無論是動(dòng)作進(jìn)行的場(chǎng)所,還是動(dòng)作的方法或手段,以及動(dòng)作作用產(chǎn)生的時(shí)間,等等,[で]所表示的是對(duì)動(dòng)作發(fā)生的場(chǎng)所、方式、由來和原因的限定。[5]如:[ここでちょっと休みましょう]是對(duì)休息場(chǎng)所的限定;[新幹線で大阪へいきました]是對(duì)動(dòng)作工具的限定;而[みんなで歌ったり踴ったりしました]則是對(duì)參與動(dòng)作的人數(shù)的限定。
四、[を]的核心意義
關(guān)于[を]的用法,一般認(rèn)為有四種:
1.(用在他動(dòng)詞前)表示動(dòng)作的目的或?qū)ο?,如まずはじめにこの問題を考えましょう。
2.(用在自動(dòng)詞前)表示經(jīng)過的地點(diǎn)或動(dòng)作的起點(diǎn),如泳いで川を渡る。
3.表示經(jīng)過的時(shí)間,如晝休みを読書で過ごす。
4.表示感情或希望的對(duì)象,如お茶を飲みたい。
相對(duì)前兩個(gè)助詞而言,[を]比較容易理解,除了第二種用法,其他的三種用法類似于漢語的把字結(jié)構(gòu),[を]表示的是賓語。但是不管是哪種用法中,它都有其核心意思。即它表示的是動(dòng)作的主體通過某種動(dòng)作來對(duì)它所代表的事或物施加某種影響,即[を]的前面都是名詞或名詞性結(jié)構(gòu)。這種名詞或名詞性結(jié)構(gòu)通常是固定的、靜止的,它是動(dòng)詞作用的對(duì)象。即使是其后面是自動(dòng)詞的時(shí)候,這個(gè)性質(zhì)也沒有發(fā)生變化。如在渡河這句話中,河是渡過這個(gè)動(dòng)作的對(duì)象,相對(duì)渡過這個(gè)動(dòng)作而言,它是固定的、靜止的。
[を]還有一個(gè)特征,當(dāng)它表示場(chǎng)所的時(shí)候,它指的是動(dòng)作的由里向外,而[に]則指的是動(dòng)作的由外向里,這是這兩個(gè)助詞最明顯的區(qū)別所在,如:[會(huì)社を出る]和[會(huì)社に出る]。在這兩句中,前者表現(xiàn)的是離開公司,即從里往外走,而后者表現(xiàn)的來公司是從外往里走。
五、結(jié)語
日語的語法關(guān)系是通過助詞或助動(dòng)詞來表現(xiàn)的,其中最復(fù)雜的就數(shù)格助詞了。但是任何一個(gè)格助詞都有其內(nèi)在的核心意義,所以在學(xué)習(xí)過程中,不能孤立地、片面地去理解它們的每個(gè)用法,而是要找出每個(gè)格助詞的最基本的用法,也就是核心意義,這樣就能舉一反三,以一代全,使用起來得心應(yīng)手。
參考文獻(xiàn):
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