為語文課堂多添幾團“春意思”

摘 要： 著名教育家魏書生與文化教育名人陶繼新認為，學習是一種審美享受。作者主張，教師要為語文課堂多添幾團“春意思”，避免讓語文學習成為一場心力交瘁的精神苦役。

關(guān)鍵詞： 語文課堂 春意思 核心趣味 游戲精神

《曾國藩家訓》里有一句名言：“養(yǎng)活一團春意思，撐起兩根窮骨頭。”所謂的“撐起兩根窮骨頭”，也就是說人要有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的骨氣。“養(yǎng)活一團春意思”，按南京師范大學酈波副教授的解讀，是指人的心中要有一種生機，一種向上的、積極的、愉悅的快感。筆者主張為語文課堂多添幾團“春意思”，簡而言之，讓語文課堂多幾分生機，多幾分語文趣味，多幾分游戲精神。

一、優(yōu)秀的語文教師必須“養(yǎng)活一團春意思”，必須是充滿諸多高級趣味之人。

當面對有血肉靈魂的，生命創(chuàng)造力應該得到自由釋放的學生群體時，一堂看似尋常的原生態(tài)的語文課往往濃縮了一名語文教師的所有學識、智慧與趣味。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“師生之間是一種互相有好感、互相尊重的和諧關(guān)系，這將有利于教學任務的完成?！睂W生一旦對充滿諸多高級趣味的語文教師本人有濃厚興趣，就會情不自禁地“愛屋及烏”，對語文產(chǎn)生源源不斷的學習動力。相反，如果一名語文教師雖有滿腹經(jīng)綸，卻是一個枯燥乏味之人，沒有“養(yǎng)活一團春意思”。筆者認為，學生不但不會對教師本人有任何興趣，反而很容易視語文學習為一場心力交瘁的精神苦役。

當代著名教育家、著名教育改革家魏書生老師在任校長兼語文教師時，還有三十幾項社會兼職，每個學期僅能用有限的30多節(jié)課講讀教材。省時高效的魏老師想方設(shè)法提高講讀課的效率，最大限度地提高學生的興趣。課前三分鐘，魏老師分別喜歡用六種方法組織教學，其一就是集體入靜入境地唱一支歌。實際上，魏老師愛唱歌，在農(nóng)村教小學時，就教學生唱歌；到中學任教后，更是每周教一首新歌。實踐證明，效果超級理想，既陶冶了學生的情操，又增強了學生的注意力和想象力。值得一提的是，魏老師每次外出返校后，落下的語文課，在魏老師培養(yǎng)下有著超級自主學習能力的學生不讓補；可哪怕是少教了一首歌，卻要求非補不可。

魏老師對奧妙無窮的書法藝術(shù)充滿興趣，在講解記敘文、議論文、說明文、文言文時，分別喜歡用行書、仿宋體或黑體美術(shù)字、楷書或魏碑體、隸書寫課題，學生很喜歡模仿。從表面上看，學生對魏老師唱歌、寫字等感興趣，實際上是對一個有著“一團春意思”的魏老師極感興趣，對做學問的魏老師的語文課堂極感興趣。試想，如果魏老師對音樂、書法等沒有高級趣味，甚至是一個索然寡味的老師，那么怎能調(diào)動學生對語文課的學習積極性呢？語文教師要對時尚潮流感興趣，更要對傳統(tǒng)文化感興趣；語文教師要對教書感興趣，更要對做學問感興趣?？傊?，語文老師要像魏老師一樣，成為扔到哪兒都高高興興地活著的人，成為充滿諸多高級趣味之人。

二、優(yōu)秀語文教師應該將核心趣味對準母語教育及語文學科，為語文課堂多添幾團語文的“春意思”。

著名特級教師李鎮(zhèn)西老師說：“既然只能當教師，那么悲悲戚戚是當，高高興興也是當，我當然選擇后者！”高高興興地當語文教師，當然要將核心趣味對準母語教育及語文學科。著名特級教師黃厚江老師主張“本色語文”教育，強調(diào)母語教育“最基本的任務是培養(yǎng)孩子熱愛母語的感情，激發(fā)孩子學習母語的動力，提高孩子運用母語的能力”。強調(diào)“語文課程就是承擔母語教育基本任務的學科”。

將核心趣味對準母語教育及語文學科，就要解讀“語文是什么？”。其實，語文教師總是通過課堂教學詮釋和演繹自己對語文的解讀，流露自己對語文的“春意思”。在語文教師眼中，博大精深的語文究竟是什么？筆者主觀臆斷，認為其不過是訓練學生聽說讀寫的一門學科而已。不同的語文教師往往有不同的解讀，蘇州市教育科學研究院語文教研員袁衛(wèi)星老師在演講報告《詩意的呼喚和語文的回歸》中妙趣橫生地說：“語文是炫目的先秦繁星，是皎潔的漢高秋月，是珠落玉盤的琵琶，是高山流水的琴瑟，是‘推’‘敲’不定的月下門，是但求一字的數(shù)莖須；是莊子的逍遙云游，是孔子的顛沛流離；是魏王的老驥之志，是諸葛的錦囊妙計；是君子好逑的《詩經(jīng)》，是魂兮歸來的《楚辭》；是執(zhí)過羊鞭的《兵法》，是受過宮刑的《史記》；是李太白的杯中酒，是曹雪芹的夢中淚；是千古絕唱的詩詞曲賦，是功垂青史的《四庫全書》……”

張家港外國語學校的王開東老師抓住心靈中一閃而過的微光，在博客里詩意盎然地說：“是一顆淚珠，從大秦流到大漢，從大漢流到大唐，然后寫成的一部厚厚的春秋！是一段春秋，縱然在歲月的欺瞞中，仍然像胡楊，命定一千年不倒的一種魂魄！是一種魂魄，縱然青春被誤解，熱情被搏滅，但仍然把歷史和大愛的元素，調(diào)和成一杯不能忘卻的酒……”事實上，語文教師的核心趣味唯有對準母語教育及語文學科，才會以浪漫的情懷解讀語文，才能真正為語文課堂多添幾團語文的“春意思”，才能真正引領(lǐng)學生在趣味語文的世界里遨游。

三、優(yōu)秀的語文教師必須善于在課堂教學中樹立游戲精神，進而為語文課堂多添幾團“春意思”。

令人感到十分痛心的是，部分語文教師唯命是從地教，在課堂上更像是“語文技術(shù)工”，將一篇篇充滿靈性的錦繡文章“大卸八塊”。這樣的語文教師不能領(lǐng)會“教學有法，教無定法”的含義，更缺乏現(xiàn)代眼光。因為以現(xiàn)代眼光來看，語文教育的人性復歸已成為歷史的文化的必然，語文教育的終極走向就是“人”的教育，而教師善于為課堂樹立游戲精神則是實施“人”的教育的關(guān)鍵。正如德國古典美學家弗里德里?！は赵凇秾徝澜逃龝啞分兴f的：“只有當人是完整意義上的人時，他才游戲；只有當人在游戲的時候，他才是完整的人。”

黃厚江老師借靖江外國語學校七年級學生執(zhí)教示范課《黔之驢》時，就是在課堂教學中樹立游戲精神的實踐和示范。黃老師獨具匠心地請同學們講故事、聽故事、評故事，既不能翻譯課本，又不能“復述”課文，還要加以適當?shù)南胂?，要以寓言故事中的形象——“驢”或“虎”的口吻來講故事，所有男生都以“驢”的口吻，而女生用“虎”的口吻……學生對此表現(xiàn)出極大的熱情。因為講故事、聽故事、評故事，既符合以寓言的方式學習寓言的學習規(guī)律，又符合七年級學生的心理特征，成功地引領(lǐng)學生改變自我，完善自我，成為真正意義上的“人”。

筆者反復揣摩這一經(jīng)典教學案例后發(fā)現(xiàn)，針對不同的語文課堂，教師必須悉心制訂好配套的可操作性強的游戲規(guī)則，但又切忌越俎代庖，充當游戲的主角。游戲強調(diào)全員參與，決不允許大多數(shù)學生都游離于規(guī)則之外，而且游戲規(guī)則的表達必須清晰，切不可模棱兩可。在游戲中，教師不是將預設(shè)的所謂的標準答案從學生那里引導出來，而是將學生真實的帶有瑕疵的想法甚至錯誤的想法“哄”出來，唯有如此，才能暴露學生本真的認知水平、偵察到學生思維中存在的誤區(qū)等，從而找準學生亟待發(fā)展或有待發(fā)展的思維區(qū)域，進而才能在下一步的游戲中修繕認知的不足，提高學生的思維水平。

愛因斯坦曾說：“興趣是最好的老師。”的確，興趣是打開萬物之門的鑰匙，為語文課堂多添幾團“春意思”，盡力讓語文課堂成為多趣的教學活動主陣地，成為最受學生歡迎的愉悅課堂，成為使學生的意識、下意識、潛意識更好地合作的高效課堂。

參考文獻：

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