基于科技發(fā)展與教育發(fā)展互動(dòng)的研究

摘 要： 近年來(lái)，以信息技術(shù)為代表的科技發(fā)展已經(jīng)廣泛影響到全球的各個(gè)領(lǐng)域。作為與科技發(fā)展互動(dòng)最為緊密的教育，無(wú)論是教育的信息化水平引起的教育手段、形式等發(fā)生的深刻變化，還是教育內(nèi)容、教育理念等發(fā)生的深刻變革，這些變革不僅是隨科技產(chǎn)生，同樣也將進(jìn)一步促進(jìn)科技的創(chuàng)新和創(chuàng)造，為科技的發(fā)展提供人力和知識(shí)保障。

關(guān)鍵詞： 科技發(fā)展 教育發(fā)展 重要性 互動(dòng)

一、科技與教育關(guān)系的重要性

科學(xué)一般被認(rèn)為是關(guān)于認(rèn)識(shí)客觀世界的學(xué)問(wèn)，而技術(shù)是實(shí)踐的科學(xué)，是關(guān)于改造世界的學(xué)問(wèn)。近年來(lái)，中國(guó)科技進(jìn)步取得了舉世矚目的成就，這在某種程度上與教育的發(fā)展是分不開(kāi)的?？萍己徒逃际且环N社會(huì)歷史現(xiàn)象，它們之間存在著內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系。[1]教育是科技發(fā)展的基礎(chǔ)，是科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的條件，換句話說(shuō)，沒(méi)有教育的發(fā)展，就沒(méi)有科技的發(fā)展，就談不上科技作用的發(fā)揮。黨的十八大報(bào)告指出：“在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇?！嘁揽楷F(xiàn)代服務(wù)業(yè)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)，更多依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，更多依靠節(jié)約資源和循環(huán)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)，更多依靠城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)互動(dòng)，不斷增強(qiáng)長(zhǎng)期發(fā)展后勁?！薄秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》指出：“教育的發(fā)展極大地提高了全民族素質(zhì)，推進(jìn)了科技創(chuàng)新、文化繁榮，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和民生改善作出了不可替代的重大貢獻(xiàn)?！薄案叩葘W(xué)?？萍紕?chuàng)新與服務(wù)能力進(jìn)一步增強(qiáng)，國(guó)家科技三大獎(jiǎng)中一半出自高等學(xué)校，人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域三分之二成果由高等學(xué)校完成。”胡錦濤同志在清華大學(xué)百年校慶講話中指出：推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，科技是關(guān)鍵，人才是核心，教育是基礎(chǔ)。高等教育是國(guó)力強(qiáng)大、民族昌盛、社會(huì)文明的重要推動(dòng)力，承擔(dān)著培養(yǎng)人才、發(fā)展科技、服務(wù)社會(huì)和傳承創(chuàng)新文化的重要任務(wù)。高等教育作為科技第一生產(chǎn)力和人才第一資源的重要結(jié)合點(diǎn)，在國(guó)家發(fā)展中具有十分重要的地位和作用。故此，我們有理由相信，科技與教育之間的互動(dòng)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，甚至可以武斷地說(shuō)是必要條件。

當(dāng)下，科技、教育對(duì)社會(huì)的作用，無(wú)論在宏觀還是微觀、經(jīng)濟(jì)層面還是文化層面等都產(chǎn)生了前所未有的影響。我們必須面對(duì)這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)，科技的飛速發(fā)展，在給人類帶來(lái)現(xiàn)代文明的同時(shí)，也給人類制造了不利影響和負(fù)面行為。在科技、教育與社會(huì)的互動(dòng)過(guò)程中，科技的進(jìn)步、知識(shí)更新的加快與教育所應(yīng)該追求的穩(wěn)定性產(chǎn)生了不適的問(wèn)題，同時(shí)，科技的發(fā)展必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)倫理道德觀念的轉(zhuǎn)變，如克隆技術(shù)等在內(nèi)的科技發(fā)展仍在全球范圍內(nèi)存在廣泛爭(zhēng)議，特別是在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，科技與教育對(duì)市場(chǎng)價(jià)值法規(guī)關(guān)系上的差異，也使一些人在取向上出現(xiàn)了矛盾。在提倡大力發(fā)展科技的今天，更應(yīng)對(duì)科學(xué)的本質(zhì)、科學(xué)產(chǎn)生的背景、科學(xué)的基礎(chǔ)、科學(xué)的社會(huì)功能等進(jìn)行深刻認(rèn)識(shí)。在弘揚(yáng)科學(xué)精神的同時(shí)，不能忘掉人文精神，在提出科學(xué)理性的同時(shí)，不能忽視人文價(jià)值。我們應(yīng)該對(duì)科學(xué)進(jìn)步與社會(huì)理想、道德、人類價(jià)值、人的發(fā)展等之間的關(guān)系進(jìn)行更深層次的思考，并通過(guò)教育等途徑規(guī)避出現(xiàn)的不利影響。

二、科技發(fā)展與教育發(fā)展的互動(dòng)

教育與科技這兩個(gè)領(lǐng)域自產(chǎn)生以來(lái)就發(fā)生了密切的關(guān)系。一方面，教育是維持科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必要條件和生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)的重要場(chǎng)所，為科技發(fā)展提供人才支持，另一方面，科學(xué)技術(shù)既是教育的內(nèi)容，又為教育提供先進(jìn)的手段，促進(jìn)了教育在體制結(jié)構(gòu)和教學(xué)管理等方面的變革?！?/p>

近年來(lái)，以信息技術(shù)為代表的科技發(fā)展已經(jīng)廣泛影響到全球的各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)全人類社會(huì)產(chǎn)生廣泛、快速而深遠(yuǎn)的影響。教育作為這一技術(shù)發(fā)展的不竭動(dòng)力源泉，也受到科技發(fā)展帶來(lái)的影響，并促使教育進(jìn)行改革或調(diào)整。信息技術(shù)作為當(dāng)今世界創(chuàng)新速度最快、通用性最廣、滲透力最強(qiáng)的高技術(shù)，在對(duì)教育領(lǐng)域的影響中，教育信息化正是在全球信息化的大背景下產(chǎn)生的?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步對(duì)教育手段的影響是直接的，教育的信息化同樣正在全面滲透并影響著教育理念、模式。在具體教育教學(xué)活動(dòng)中，堅(jiān)持以先進(jìn)技術(shù)服務(wù)教育教學(xué)為導(dǎo)向，在教學(xué)、管理、科研等多個(gè)環(huán)節(jié)充分發(fā)揮先進(jìn)技術(shù)的作用，轉(zhuǎn)變教育管理方式，已經(jīng)成為當(dāng)下教育適應(yīng)時(shí)代要求的一個(gè)重要特征。

科技的發(fā)展對(duì)教育現(xiàn)代化有直接影響。教育的發(fā)展離不開(kāi)科技的發(fā)展，科技進(jìn)步不僅有助于教育手段的更新，促進(jìn)教育內(nèi)容的完善，而且影響著教育組織形式。如科技的進(jìn)步實(shí)現(xiàn)了多媒體教學(xué)，使傳統(tǒng)教育手段發(fā)生了革命性變革，對(duì)教育規(guī)模（大班化教學(xué)）、教育形式（遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)絡(luò)教育）等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；如科技進(jìn)步不斷豐富著教育內(nèi)容，不斷有新的發(fā)明、新的創(chuàng)造、新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新通過(guò)課本教材、網(wǎng)絡(luò)等媒介傳遞給受教育者；如科技進(jìn)步還影響教育組織形式，催生了“終身教育”等教育理念和實(shí)踐，突破了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)圍墻，使師生擁有了獲取信息的平等地位，有助于構(gòu)建師生積極互動(dòng)的教育新模式等。

在探討科技的發(fā)展對(duì)教育的影響時(shí)，一個(gè)不得不談的內(nèi)容就是科技的發(fā)展對(duì)德育的影響。一方面，科技進(jìn)步促進(jìn)教育思想的深刻轉(zhuǎn)變，其中包括制度設(shè)計(jì)者等在內(nèi)的教育相關(guān)利益群體的思想集體變化或“轉(zhuǎn)型”，特別是我們所說(shuō)的科技精神與人文精神之間的碰撞。道德作為調(diào)整人與人、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則，一直位于五育之首?！叭嫣岣吖竦赖滤刭|(zhì)。這是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。推進(jìn)公民道德建設(shè)工程，弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑，引導(dǎo)人們自覺(jué)履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任，營(yíng)造勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大的社會(huì)氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚”。從小學(xué)到大學(xué)，道德教育從未間斷?？陀^地說(shuō)，隨著科技進(jìn)步、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，一些領(lǐng)域出現(xiàn)了道德問(wèn)題。在科技發(fā)達(dá)的今天，針對(duì)社會(huì)的開(kāi)放性和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)性、功利性等特點(diǎn)，如何有效地開(kāi)展道德教育是必須考慮的問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)：

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