農(nóng)村小學(xué)綜合實踐課程開展活動過程的策略研究

《綜合實踐活動課程指導(dǎo)綱要》指出：“綜合實踐活動最重要的目標(biāo)就是提高學(xué)生的綜合能力，特別是創(chuàng)新能力的提高?！敝饕敢詫W(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，這是廣大中小學(xué)教師面臨的新課題。鑒于農(nóng)村小學(xué)沒有現(xiàn)成的、固定的教材，教學(xué)實踐中要注意挖掘、收集、編排身邊能培養(yǎng)學(xué)生能力的適用的資源。并對如何開展活動過程，進行設(shè)計、實踐和用活動促進學(xué)生發(fā)展的策略研究。

如何去開展農(nóng)村小學(xué)綜合實踐活動，挖掘教育資源，讓這門新課程展現(xiàn)出獨特的魅力呢？《綱要》指出：最重要的目標(biāo)就是提高學(xué)生的綜合能力，特別是創(chuàng)新能力的提高?？墒牵r(nóng)村學(xué)校在地區(qū)、經(jīng)濟、文化、信息技術(shù)能力等方面都相對落后，這就需要去挖掘身邊現(xiàn)成的課程資源。有了綜合實踐的課程資源，那么，如何上好農(nóng)村小學(xué)綜合實踐活動課就是教師研究的課題。關(guān)鍵是指導(dǎo)學(xué)生活動的方法，讓他們真正去發(fā)掘知識的來源，才有利于學(xué)生在綜合實踐活動的課堂上學(xué)到真正的知識，能夠?qū)W以致用。

一、挖掘課程資源，搭建活動舞臺

綜合實踐活動課程主要以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力及體現(xiàn)對知識的綜合運用為主要目的的一類新型課程。

鑒于農(nóng)村小學(xué)沒有現(xiàn)成的、固定的綜合實踐活動課的教材，我們就在平時的教學(xué)實踐中注意挖掘、收集、編排身邊能培養(yǎng)學(xué)生能力的適用的資源，并把他們按課時串起來作為我校固定的綜合實踐活動課的課程資源。我校地處千年古鎮(zhèn)———江蘇省連云港市海州區(qū)板浦鎮(zhèn)中心地帶。周邊可以讓學(xué)生進行實踐活動的資源非常多，就看教師的心中是否裝著“一切為了孩子和為了孩子的一切”，去挖掘整理可用的小學(xué)生綜合實踐活動課程資源。對此，我們開發(fā)編排了一整套有實效性，從小學(xué)生角度來說是新鮮、新奇、具有實用效果的活動課程，主要涉及軍事、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、歷史和文化生活等方面的內(nèi)容，按學(xué)年安排本校中、高年級學(xué)生登上教師搭建的活動舞臺。

1.軍事方面

我們海州區(qū)教育局專門建設(shè)了一所軍事化學(xué)?！慑\屏山上駐軍派出軍事過硬的教官任教的中小學(xué)生實踐培訓(xùn)基地?；刈湓陲L(fēng)光旖旎、名勝優(yōu)美的錦屏山下，設(shè)施齊全，有退役的飛機、大炮，到這里培訓(xùn)，學(xué)生一身的迷彩軍服。每期400人，全封閉式地軍事訓(xùn)練一周時間。

訓(xùn)練之余，教官和教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生游覽基地附近的旅游勝地桃花澗，領(lǐng)略我國最早的天書———“將軍崖巖畫”。訓(xùn)練之余，可以讓學(xué)生了解連云港市歷史。連云港古稱海州，據(jù)考古學(xué)研究結(jié)果證實，遠(yuǎn)在1萬年以前，古朐山即現(xiàn)在的錦屏山地區(qū)就有古人類活動。錦屏山地帶新石器時代遺址有19處，二澗遺址為中國原始農(nóng)業(yè)最早開發(fā)區(qū)之一。1979年發(fā)現(xiàn)的長20米、寬10米的“將軍崖巖畫”，國家文物局鑒定為“這是一件非常重要的文物，一項難得的重大發(fā)現(xiàn)，是中國最早的一部天書”。

通過基地培訓(xùn)，使學(xué)生獲得許多軍事知識、本市的歷史文化知識，提高了學(xué)生的心理、生理和知識素養(yǎng)，這也是我編排的小學(xué)生綜合實踐活動課程的組成部分。

2.農(nóng)業(yè)方面

對于這個方面，我校學(xué)生多數(shù)來自鎮(zhèn)子周圍的農(nóng)村，對農(nóng)民耕作之事不陌生?；顒右唬弘x我們學(xué)校最近的是菜園村，這里家家戶戶都是蔬菜種植專業(yè)戶。教師組織學(xué)生到田頭，到菜農(nóng)種菜現(xiàn)場去觀察、體驗種菜的操作程序。

每天在我們板浦街都能聽到：“羅圩雞蛋又來啦！”

活動二：板浦鎮(zhèn)羅圩村是全市遠(yuǎn)近聞名的科技養(yǎng)雞專業(yè)村。已經(jīng)有20多年的歷史，養(yǎng)雞已經(jīng)由土法養(yǎng)殖到生態(tài)科技養(yǎng)殖。許多養(yǎng)雞科技示范戶，雞舍都實施了現(xiàn)代化，由孵化到蛋雞養(yǎng)殖，再到用雞糞養(yǎng)魚的生態(tài)鏈養(yǎng)殖。組織學(xué)生前去養(yǎng)雞戶家，從雙腳踏藥消毒進雞舍———幫助添加飼料———打開自動飲水器———讓每個學(xué)生提個小籃子從架子上撿雞蛋。

綜合實踐活動以活動為主要開展形式，強調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，要求學(xué)生積極參與到各項活動中去中，在“做”“考察”“實驗”“探究”“設(shè)計”“創(chuàng)作”“想象”“反思”“體驗”等一系列活動中發(fā)現(xiàn)和解決問題、體驗和感受生活、發(fā)展實踐能力和創(chuàng)新能力。

3.工商業(yè)方面

板浦鎮(zhèn)是個工業(yè)為主的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，1912年到60年代是灌云縣城，工廠、商店林立。我在編排活動課程中，特別選擇幾個百年老字號與現(xiàn)代工藝相結(jié)合生產(chǎn)著名商品的工廠作為學(xué)生綜合實踐活動基地。如，“汪恕有醋廠”“玉仙樂插酥脆餅”“黃四麻子香腸”。主要讓學(xué)生觀察生產(chǎn)過程，增長知識。

4.歷史文化生活

千年古鎮(zhèn)，文化底蘊豐厚。建于隋末唐初，一直是古海州所轄的經(jīng)濟繁華、文化發(fā)達的文明古鎮(zhèn)。歷史上是淮北最大的鹽都，是全國四大鹽場中最富有和最繁華的地方。自古即為古海州地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化、軍事重鎮(zhèn)，是清代著名文學(xué)家、數(shù)學(xué)家許喬林、許桂林的故鄉(xiāng)。李汝珍在此生活30年，撰寫了文學(xué)名著《鏡花緣》，他的故居已設(shè)為紀(jì)念館。

板浦是淮北最著名的古城，文化教育事業(yè)相當(dāng)發(fā)達，歷代人才輩出。明代作家吳承恩，清代經(jīng)學(xué)大師凌延堪，大學(xué)士阮元等曾游學(xué)板浦，光緒年間在鎮(zhèn)北中正出了個武狀元卞賡，駐守廣州后，衣錦還鄉(xiāng)，狀元府遺址尚存。板浦的教育事業(yè)一直經(jīng)久不衰?！熬跁骸薄岸厣茣骸笨缮纤菀话俣嗄?。

二、設(shè)計活動過程，活動促進發(fā)展

綜合實踐活動要以活動促發(fā)展，讓學(xué)生主動實踐，主動探索，主動創(chuàng)造，大膽探究，敢于質(zhì)疑。我們應(yīng)根據(jù)自身的特點，緊扣現(xiàn)實生活，有目的、有計劃、有組織地通過多種活動方式，開展以學(xué)生為主體，以實踐性、自主性、趣味性、創(chuàng)新性為主要特征的綜合實踐活動，讓它充滿生命活力。

1.以實踐活動為主線，發(fā)揮活動課程效應(yīng)

為推進綜合實踐活動的開展，在教學(xué)中應(yīng)以實踐活動為主線，以多種形式來促進與保證課程實施?；顒訒r教師要選取能讓學(xué)生“心動”的主題，這樣才會因這份心動而活動得更加豐富多彩。當(dāng)然，新的課程會遇到新的問題，要求教師對課程進行有機整合，著重培養(yǎng)學(xué)生能力，學(xué)到真正的有用知識。實踐活動也可以與學(xué)校德育、學(xué)科、班隊、節(jié)日等活動相結(jié)合，以利于提高整體效應(yīng)。

2.以基地建設(shè)為依托，豐富實踐活動內(nèi)容

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要積極開發(fā)并利用校內(nèi)外各種資源，讓學(xué)生通過實踐增強探究和創(chuàng)新意識，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運用知識的能力，增進學(xué)校與社會的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感?！边@一點我們做到了，充分利用了家鄉(xiāng)的資源，有利于實現(xiàn)課程的教學(xué)時空向自然環(huán)境、生活領(lǐng)域和社會領(lǐng)域拓展，真正做到了讓學(xué)生走向自然、走向社會、走向生活。使學(xué)生們欣喜地走出校園，領(lǐng)略了青山綠水的美麗，了解了地方的歷史文化，目睹了高科技生產(chǎn)的神力，體驗到生活的真諦。綜合實踐活動賦予學(xué)生生活的意義和生命的價值，賦予教育以生命的活力。

3.引領(lǐng)學(xué)生開展活動，課外體驗社會角色

溫室里的幼苗注定長不成參天大樹。作為教師，我們更是深知：不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹？只有讓孩子們在生活中一次又一次去體驗成功、失敗，磨煉吃苦耐勞能力，才能激發(fā)他們奮斗拼搏的精神，錘煉他們的意志。因此，教育者必須引領(lǐng)學(xué)生通過體驗獲得對自然、社會、自我的整體認(rèn)識。教會學(xué)生關(guān)愛大自然，關(guān)心生存環(huán)境。發(fā)展學(xué)生的社會責(zé)任感，完善自我。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的態(tài)度和能力。發(fā)展他們的實踐能力，對知識綜合運用能力，創(chuàng)新能力。養(yǎng)成學(xué)生合作、分享、積極進取的良好個性品質(zhì)。

充裕的時間是綜合實踐活動的翅膀，廣袤的空間是綜合實踐活動的舞臺。它們使學(xué)生的個性在實踐中得到張揚，整體素質(zhì)在實踐中獲得提高。